㈠ “心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。”这首诗是什么意思
往事千头万绪就像播放电影一样纷纷涌入心上，但最后逐渐清晰的还是美丽非凡的女子任立于眼前。就好像是东山上姣美的明月，徐徐升起轻盈款款地顾盼于巅峰之外。
出自——仓央嘉措《六世达赖情歌六十六首》
全文为：
心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
翻译：
往段改事千头万绪就像播放电影一样纷纷涌入心上，但最后逐渐清晰的还是美丽非凡的女子任立于眼前。
就好像是东山上姣美的明月，徐徐升起轻盈款款地顾盼于巅峰之外。
我和她本来就是一家人，虽然情愿了断却请不要惋惜。
清明过了春天就离去了，很少见好多蝴蝶追随花翩跹起舞。
于是我想驾鹤离去，那种感觉很壮观，在云霄顶上白鹤像雪一样白。
不过请放心，这次走了我不会走得太远，飞到理塘我就会回来。
(1)仓央嘉措红衣女人图片扩展阅读：
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻。
仓悉正央嘉措的诗歌大量地运用了比拟、 双关、 象征、 排比等手法， 以此烘托渲染气氛， 塑造鲜明的艺术形象，创设出悠远的艺术境界， 取得了完美的艺术效果。
仓央嘉措堪称使用意象传情达意的巨匠,诗歌作品中各类意象比比皆是。事实上，意象的丰富性已经构成了仓央嘉措诗歌的显着特点之一。
仓央嘉措所处的时代， 文人多受“年阿” 诗体的影响，崇尚典雅深奥、 讲求词藻堆砌之风盛行， 而他却坚持将通俗的语言写握陆判入诗篇， 使《情歌》 语言简洁清新，平淡质朴，自然流畅， 柔美委婉。
参考资料来源：网络—仓央嘉措
㈡ 渡我不渡她这首歌表达的是什么
渡我不渡他
在很多年以前，有一位皇子，有一次随父皇母后及各位公主皇子去大佛寺祭拜。这个皇子叫无名，他才15岁，对事物很好奇，不觉间走到了寺庙的后院，他看到了一个小和尚和他年龄相仿。就走过去和他说话，还不时的说一些男女情话，意思就是你长得这么帅气白皙，多少少女都会为你倾心，就连我都对你动心了呢，小和尚听了很是害羞，闭眼诵经。
就这样他们也有了少许交流。后来，这位皇子没事有事都会来找他玩，并且还买了最贵最好的菩提串珠赠与他。有时候皇子也会和小和尚一起打座，久而久之在点化之下，皇子练出了隐藏在他体内的七星红珠，只要一发功，就会在头顶散发出耀眼的红光，照亮着整个寺庙，有些人看到了以为寺庙有神仙下凡至此，更加神化了这座寺庙。
就这样，小和尚也成为了得道高僧，道行越来越高。可是皇子对他的爱也越来越深，经过多年后，他们彼此也长大了，都已经是成年，皇子也长得英俊潇洒，虽然和尚没有表露出对皇子的爱意，心里一直都是有他的，只是希望各自幸福快乐，不要被这凡尘情爱所牵伴，何况都是男子，本就世间 不可以接受。
但这种逍遥的日子怎么可能这么长久呢。有一天，一位将军来到寺庙找和尚的师傅。临走时，给了和尚一串红玉白珠。和尚接过后，立刻明白发生了不好的事情，晚上，他做了一个梦，梦里皇子穿着红衣带着黑玉菩提，大喊：和尚，今生我与你有缘相见却不能相守。是我一生的遗憾。如果还有来世，请你一定要牢牢的牵起我的手，再也不要分开，求求你。和尚醒来时，枕头都湿了，他哭了。他知道这个世界上他唯一拥有的就是皇子。
过了很多天，传来一个信息，皇子为了保全国家的，停止战乱。献出自己的生命，从此停止战乱，百姓安乐。可是，这样对皇子来说太不公平了。和尚，听后，决定下山去凡尘走一趟，渡化凡尘俗事。他来到了皇子死的地方，佛祖啊，既然你不渡他，就让我一生来守护他。于是在坟的旁边开始打座，并在此修了寺庙。于是这个塞外也就多了很多人来供奉与来听经。
爱不分性别，但也不是事事可如你我之所愿，事在人为。
㈢ 仓央嘉措喜欢的女子叫什么名字
青梅竹马的玛吉阿米
由于身份特殊，仓央嘉措从小就被送到措那宗的贡巴寺学经。整日青灯黄卷的枯燥生活让仓央嘉措倍感无聊，他常常趴在窗边，听着远处街上传来的藏戏声，陷入沉思。他茫然，他的心不再愿意顺从那些戒律，他渴望自由，渴望尘世间最普通的自由。
14岁那年，措那宗的街头，藏戏《文成公主》热闹的上演着。仓央嘉措在这里遇到了玛吉阿米，若不是前世有缘，怎能一眼望穿，将时间、空间、言语都抛却，仅仅一眼，就已相爱。
邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
从此，两人陷入了人世间最纯真的感情中。仓央嘉措仿佛获得了第二次生命。她喜欢读他的诗，他爱喝她酿的青稞酒，他们约定了一生。然而好景不长，命运无情拆散了他们，仓央嘉措要去拉萨受戒，玛吉阿米被强迫嫁给了她不喜简猛欢的人。他们的梦碎了，缘尽了。
无情的仁珍旺姆
到了拉萨，住进神圣的布达拉宫，仿佛和尘世拉远了距离。整日端坐在日光殿里，仓央嘉措的心不知在何方。于是他经常换装成俗民，偷偷溜出宫去，把自己置身于拉萨的街头。和路人颔首微笑，逛林卡，听琴歌，喝青稞酒，普通生活的真实和幸福让他非常满足，但总觉得缺点什么。直到他遇到了仁珍旺姆。
仁珍旺姆是拉萨非常有名的美人，她本是个纯洁善良的姑娘，然而红颜薄命，年幼的她被土司无情的霸占。这种经历是她的心灵中永远无法弥补的伤痕，她相信，只有银子是真实的，男人都是骗子。她住在高高的碉楼上，只有付出银子的男人才能成为她的入幕之宾。仓央嘉措扮作富家公子上了她的小楼，他不在乎银子，他以为能得到仁珍旺姆的心。
一自魂消那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，今后思君空断肠。
两人在拉萨度过了一段美好的时光。然而他们是没有未来的，仁珍旺姆非常懂这个道理。于是她更加贪婪，取走仓央嘉措越来越多的银子。两颗心渐行渐远，终于有一天，仁珍旺姆从拉萨悄悄地消失了。
生死相扶的达娃卓玛
也许是命运的安排，世间很多事都是那么的巧合。在拉萨民间的一个宴会上，仓央嘉措遇到了达娃卓玛，这个他一生最爱的女人。达娃卓玛和玛吉阿米不仅长相相似，酿的酒也一模一样。两个充满故事的人如两团炙热的火交织在了一起，他们一起逛街市，开酒会，到拉萨的郊外骑马，在拉萨街头那幢着名的黄色小楼里互诉衷肠。
微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时情意真相属，可肯依前举誓词。
就在两个人如胶似漆之时，金顶突然崩塌，仓央嘉措沉溺酒色的消息传到了康熙的耳朵里，康熙下令将仓央嘉措押解进京。达娃卓玛终于知道她的爱人有着怎样的身份，她没有后悔，没有惧怕。她跟着他，一直跟到了青海湖。在这里，达娃卓玛陪伴仓央嘉措度过了他们源运一生中最后的岁月，仓央嘉措写了最后一首诗：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
史书上留下了仓央嘉措最后的一点痕迹：在进京朝觐途中暴病身亡雹咐梁。两个人就这样消失在了青海湖畔，是死是生供后人无限遐想。但有一点可以肯定，他们的真情就像随风飘扬的经幡，永远永远定格在这片神圣的土地上。他们的爱情，穿越繁闹的俗世、固化的伦理、无涯的时间，再也不用向四季起誓，得了永恒。
㈣ 请问谁知道这个图片中的女人是谁，或者这个图片的出处！
这个女人是模特，出自贝蓝品的博客'博客—【问佛记】，其立意是出自仓央嘉措的《问佛》
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