A. 困县被指斥巨资建88米苗族女神雕塑，当地有做何回应
相关回应就是说：为了达到脱贫的目的，已经暂停了这一附属设施的相关建设。要知道由于今年新冠疫情导致全世界还有1亿多的人口在饿肚子，不拿这些钱为老百姓谋福利，反而去建一些虚无的东西，这些钱拿去买大米买粮食吃到肚子里它不香吗？而且作为一个贫困县，居然有快上亿的钱去建设一个雕塑，而不知道如何让自己的线去脱贫脱困，这怎么都说不过去吧！看来这面子工程做得很足嘛。
还是剑河的那些人能够脚踏实地的做实事，而不要浮在面上，其实从这也能看出来，这个县应该也不穷还挺有钱的，如果把这些钱放到老百姓身上去教他们一些技能之类的，估计早就脱贫了，看来还是这些人没有把这些劲儿使对地方，因此才有了今天这么舆论差评的形象工程，还是响应党的号召，扶贫才是正道，整那么些虚的也没什么实用，还是脚踏实地的好。
B. 贵州苗族女神像周边成养牛场，如何看待养牛人的做法
相信大多数的苗族人都知道贵州苗族女神是仰阿莎，传说中她是苗族的美神，在前几年，为了发展旅游业，在剑河县花了数额建造了高达88米的仰阿莎神像，而如今雕像的周边杂草从生，于是成了商贩的养牛场，面对这一现象，我觉得养牛人的做法是不道德的，这是对女神的不尊敬。在女神像周边养牛是不好的现象，可是还持续了三个月，面对这一现象，当地的政府应该采取相应的措施，来制止这些人的行为，保护好当地的建筑物，旅游建筑性标志，才能使旅游业得到更好的发展，同时这也是对女神像的尊重。
C. 贵州贫困县建世界最大苗族女神雕塑，这是面子工程吗
这个不是面子工程，是一种文化，传承文化，让更多的人知道，了解，苗族文化。让我们不要忘记历史，不要忘记那些默默付出的人。
D. 求苗族美女图
我倒是有几张 应该算是比较美的了 不知道你给我多少分？
E. 有私人在未完工的贵州苗族女神像周围养牛，你认为合适吗
剑河县长带领全体党员干部群众辛辛苦苦发展打造美丽苗族侗族非物质文化传承女神像，并且带动了当地的经济发展，摘掉了贫困县的帽子，所以说这个苗族的女神像是有一定意义的。在苗族的女神像的周围，应该有保护的措施。作为一个旅游的景点或者一个形象的代表，都应该尊重它的存在，不应该做出有损苗族女神像的事情。有私人在未完工的贵州苗族女神像周围养牛，我觉得是非常不合适的事情，就算撇开这个女神像的意义不说，在未完工的建筑旁边养牛也是非常危险的。
私人养殖是不可以在大自然环境中放牧的，而是应该在经批准的地方散养或者建造牛棚在自己的养殖工厂圈养。在一个地标性建筑物旁边，一个旅游景点旁边放牧会影响这个旅游景点的形象，也会污染环境，破坏植被。
F. 贵州一县斥巨资建88米苗族女神雕塑的目的是什么
贫困县斥巨资建造苗族女神雕塑，可以算是脱贫计划中的一步。按照当地工作人员的说法，他们主要发展的是旅游业。当地阿莎文化盛行，打造这样的雕塑有利于旅游业的开展。个人感觉这样的想法是好的，可是乱建雕塑本身是违规行为。而且为了旅游发展，也没必要弄得这么大。
打造文化形象可以，可是弄这样一个巨大的雕塑，完全是没意义的。现在国家专门整治这样的违规雕塑，作为一个曾经的贫困县代表，未免有些“形式工程”。现在相关部门回应，为了更好的脱贫，已经停止了雕塑的其他附属建设。
G. 对古代苗疆女子的外貌、衣着描写(就像紫萱那样的，最好不要头饰）
一身紫色的流云纱衣，肩披绸缎层层叠袖，衬得肌肤仿若凝脂。眼眸轻瞥，黛眉微扬，朱唇点点，笑意浅浅。抹胸前金丝衬红莲，耀出女娲后人之属，素手芊芊执于柳腰。乌黑柔亮的青丝络成簪，额间发饰点缀，更比风华绝代。
袅袅婷婷，巧笑嫣然，眉如远山，顾盼生辉。这亭亭玉立之中已然是风情万种。
着了一身极具民族风的淡紫衣衫，裙裾上一寸寸皱褶，用一条深紫织锦腰带束住盈盈一握的腰肢。将乌黑的秀发编成一个个俏皮的小辫子，仅插了一枚桃花簪。素面朝天，清新淡雅，把苗族女子的豪情胸怀展露的淋淋尽致。那雪足上穿着小巧雪虹鞋，皓白手腕挂银圈。未施粉黛，清新动人，如出水芙蓉，夏日荷花。
【绝对原创= =大晚上的……】