㈠ 买了一对金镶玉龙凤牌不知道是不是被骗了 请大神们帮忙看看
没有买错，挺好的看起来
㈡ 带龙凤的玉吊坠女的能戴吗
一般说的是男戴观音,女戴佛.
龙风一般是少男女和老人戴的.为的是保佑长命百岁,龙凤呈祥和吉祥如意的意思,
所以说龙风玉是不分男女,谁都可以戴的.
㈢ 属龙的佩戴翡翠凤凰玉牌
翡翠凤凰和翡翠龙都是应用了中国传统文化中的神兽形象，不同于招财的翡翠貔貅和翡翠金蟾，翡翠凤凰和翡翠龙都有什么寓意呢？
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翡翠寓意介绍-凤凰
翡翠凤凰，佩戴简单，设计新颖，象征吉祥如意，又因凤凰非灵泉不饮，非梧桐不栖，赋予了它别样的韵味。其浴火重生的勇气，是“火鸟”称号最好的证据，展示出凤凰周而复始的强大生命力。龙凤文化更是我国传统文化的精髓，也是我国历代皇朝的标志，是权势的象征。凤与凰的结合，甚至是大自然的阴阳调和、天下太平的象征，其中所蕴涵的寓意也呼之欲出。下面我们分别介绍翡翠凤凰的寓意：
天然缅甸A货翡翠冰种晴水带褐黄翡双龙戏珠吊坠
4、龙的神明通灵是长寿的代表，如蛇般的身躯摇摆矫健中展示出健康之态，象征着长命百岁、健康长寿。
5、龙谐音于“隆”，寓意生意兴隆、财源滚滚。
6、跳跃龙门是每位学子的心愿，龙的聪明智慧也是每位学子的期盼，所以龙还象征着学有所成、名列魁首、头脑聪明、思维活跃。
7、龙凤配是古时的传统，龙的大气高高在上配以凤凰的高贵典雅，可谓是龙凤呈祥，寓意喜结良缘、龙凤于飞、天长地久。
8、龙红红火火，戏耍龙珠，龙态生动，寓意国家繁荣昌盛、国泰民安、吉祥如意。
㈣ 龙配凤凤配龙，你所不知道的翡翠龙凤牌的寓意
我们常常会看到两块种水和质地都非常相似的两块翡翠，一个雕刻着龙，另一块雕刻着凤。两块的结合就是翡翠龙凤牌，是一款非常适合情侣佩戴的翡翠饰品。我们管这种十分契合的龙凤牌，叫做龙凤配。
在翡翠玉石投资收藏界，翡翠玉石上每多出现一种颜色，翡翠原石就越少，身价便会直线上升，这也正是“物以稀为贵”。
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㈤ 怎样戴龙凤玉佩
佩戴方式：
女孩儿脖子上戴凤玉佩；男孩儿脖子上戴了枚龙玉佩。名曰龙凤配对。
若是戴在手上，一定要带在左手上，左进右出，这样才更利于身体的循环
龙凤配忌男女反戴，在佩戴吉祥物时讲究男戴龙、女戴凤。
龙凤形象的寓意有三：
1、龙凤玉佩寓意成双成对或龙凤呈祥。
龙凤玉佩吊坠寓意着一份纯真的爱情并见证佩戴者的爱意，龙凤呈祥主要是形容一对夫妻间比翼双飞、相濡以沫的忠贞爱情，所以说翡翠龙凤牌一对是特别适合被当作男女双方间的一种爱情信物，代表了彼此间至死不渝、相濡以沫的真爱，它每时每刻都在见证着佩戴者的爱情故事。
2，龙凤玉佩吊坠寓意是顺风顺水、飞黄腾达。
龙凤玉佩吊坠当中的龙代表着中国的图腾，广泛的在介入在中国各个领域当中的文化，是中华民族文化当中的一个重要方面。如果是佩戴在男性身上的话，代表的是一种事业亨通、步步高升的寓意。在能够起到美观作用的同时会让人显得非常有品位。
3，龙凤玉佩吊坠寓意吉祥如意，好运连连。
龙象征着神圣，包含对佩戴之人地位、权力的美好祝愿，寓意龙腾安康，尊贵无比，而凤之造型独特而富有美感，犹如在天飞翔般自由自在，送给别人都代表了一种美好的祝福，龙与凤搭配在一起有着龙凤呈祥，相亲相爱之美誉，就很适合送给新婚夫妇，祝福夫妇的爱情甜蜜幸福，和和美美。
龙凤的形象除了会在玉佩题材上出现外，在我国其他的艺术表现中也是很常见的，比如说刺绣等，不一样的表现形式可表现出来的含义却都是相似的，同样也都受到了世人的欢迎。
㈥ 龙凤呈祥玉佩适合男人佩戴还是适合女人佩戴呢
龙凤玉佩由龙佩和凤佩组成，男子佩戴龙佩，女子佩戴凤佩，两个玉佩既可以单独佩戴，也可以合二为一，寓意龙凤呈祥。龙凤玉佩忌男女反戴，在佩戴时讲究男戴龙、女戴凤。
龙代表高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志，凤寓意美好吉祥、至贵与至善，玥玺雅承龙凤佩吊坠是人们祈求龙凤和鸣，夫妻恩爱的象征，寓意幸福祥瑞美好。
在玉石雕刻题材中，龙凤玉佩是十分常见的题材，龙凤佩顾名思义是龙与凤阴阳相对，其组合既代表阴阳和谐，又代表男女相生相合，故有龙凤呈祥、龙飞凤舞之说。因此龙和凤最受人们喜爱，自然成为中国吉祥含义最丰富的佩饰。
(6)女人戴龙凤牌图片扩展阅读：
龙凤玉佩是中国从古至今最为多见的玉器配饰， 龙纹是我国古代最常见的图案。迄今发现最早的玉龙，呈“C”字形，被誉为“中华第一玉龙”。龙是中华民族的象征，是国家、帝王以及男性阳刚的象征，也是植根于炎黄子孙心底最深的吉祥物。
凤与龙一样，也是古人想象中的祥瑞动物。春秋战国以后，凤作为“四神”中的南方朱鸟，成为天下安定的象征。龙凤玉佩将寄寓祥瑞的两种神兽和谐地搭配在一起，真可谓匠心独运，构思奇巧，造型雅致。
㈦ 凤牌适合什么属相的人戴，关于凤凰的一个疑问
提起凤牌适合什么属相的人戴，大家都知道，有人问带有凤凰图案的玉佩男戴还是女戴好？另外，还有人想问男人可不可以带凤凰项链，你知道这是怎么回事？其实翡翠凤凰适合什么样的人佩戴，这些人佩戴会有不同的，下面就一起来看看关于凤凰的一个疑问，希望能够帮助到大家！
凤牌适合什么属相的人戴
今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，凤凰是不是不能乱戴。
庆祝盛典。由夔龙音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了——凤凰适合什么生肖人戴。
“萧韶，凤皇来仪。”孔传：“灵鸟也，雄曰为凤，雌曰皇。”郑玄注：“仪，言其
相乘匹。”我们注意的
是，在这里，凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟。所谓“来仪’，郑玄释作“乘匹什么属相适合佩戴凤凰。
”。案“仪”古音“俄”，与“偶”音近通。所以，郑玄释仪为“偶”，即所谓“成（乘女性佩戴凤凰好不好。
）匹”，也就是成双成对的意思。但是，根据《尚书》文义，我却以为，这个“仪”字实
当读作“舞”字（仪、
舞古音亦。）凤凰来仪，即凤凰来跳舞。故下文中夔高兴地说：“于！予击石搏石，
百兽率舞！”属龙人戴龙牌有什么好处。
实际上，凤凰在较早的先秦文献中，正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的。《山海经龙凤呈祥玉牌如何佩戴。
·南山经》：“有鸟焉，其形如鹤……名曰凤凰。……是鸟也，自饮自食，自歌自舞，见
则天下安宁。”“鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”（大荒西经）“五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰
鸾鸟，一曰凤鸟。”（翡翠龙凤牌的寓意。
大荒西经）《诗·卷阿》：“凤凰于飞，口口其羽（此为古体字，又“口”代替。），女人戴凤牌的佩戴禁忌。
亦傅于天。……凤凰鸣矣，于彼。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“口口（此为古体
字，又“口”代替。），羽声也。亦，与众鸟也。众鸟慕凤皇而来。传凤皇至众多，是
凤与群飞。《白虎通》
云：黄帝之时，凤凰蔽日而至，是来必众多也。”现在我们面临的问题是，关于凤凰的这种种，究竟只是一种神话，还是一种可能
的历史真实？换句话说也就是，凤凰，在历史中是否确曾有过一种真实的动物原形？对这属猴的人戴龙牌好还是凤牌好。
个问题，正如对于龙的问题一样，学术界过去的观点多倾向于否定。但是我们却不能注意龙凤牌什么人戴合适。
到，在商代甲骨文中曾
发现过如下一条记载：
“甲寅卜，呼鸣网，获凤。丙辰，获五。”（甲）。
（释文参看于省吾《甲骨文字释林》第页）
据于省吾说，这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤
。“由于系用网埔之，故所获自是生凤。”
由此看来，在商代，中国确曾有过凤鸟。那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢？否。属龙戴龙牌可以吗。
在早期金文《中鼎》铭辞中，我们还可以读到如下一则记载：
“……归生凤于王。”
文中所提到的“生凤”一词，郭沫若亦曾断定正是指活凤凰（《两周金文辞大系图录
考释》，“中鼎”）。据此，则无论甲骨文、金文、都有材料确切无误地表明，直到商周什么属相适合龙凤。
之际，凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。龙凤图案适合属相。
战国秦汉以后，凤凰方完全被神化成一种之鸟。但值得注意的是，秦汉史籍中，
关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭17年》：
“我商祖少吴挚之立地，凤鸟适至，故纪于鸟师而鸟名。”
又据《汉书》记，汉时凤凰数至，鸟身“高五、六尺”。翡翠龙凤牌适合什么人佩戴。
《后汉书·光武纪》记：建武十七年，有五凤皇见于颖川之陕县。注引《东观汉记》
曰：“凤高八尺”。而据《京房易传》：“凤皇高丈二。”属狗戴翡翠龙牌好不好。
两汉是谶纬盛行的时代，史籍中所记许多祥瑞奇异之事往往不足征信。但恐怕我龙牌吊坠适合什么属相。
们也不能认为，其中完全不会有某些可信成分。至少秦所描绘的形体特征，有一个极
可注意的共同之处，这就是凤凰体型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。我们再来更全面地考察一下古代关于凤凰形态的记载。凤牌吊坠的寓意。
《尔雅·释鸟》：“凤，其雌皇。”郭璞注：“凤，瑞应鸟。鸡头，蛇颈，燕颌，龟
背，五彩色，其高六尺许。”
《说文》：“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思凤的翡翠手牌怎么佩戴。
，龙纹、龟背、燕颌、鸡喙。五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮
砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。从鸟，凡声。凤群鸟从以万数，故以为朋70岁属龙的可以戴龙牌吗。
党字。”《尔雅翼》解
释：“鸿前者，轩也。麟后者，丰也。蛇颈者，宛也。鱼尾者，岐也。鹳嗓声，椎也。鸳
思者，张也。龙纹者，文也。龟背者，隆也。燕颌者，方也。”
《韩诗外传》：“凤鸣雄曰即即，雌曰足足。昏鸣曰固常，晨鸣曰发鸣，昼鸣曰保章凤凰与什么搭配最好。
，举鸣曰上翔，集鸣曰归昌。”（《太平御览》引）
汉李陵诗：“凤凰鸣高冈，有翼不好飞”。
凤牌适合什么属相的人戴：带有凤凰图案的玉佩男戴还是女戴好？
翡翠凤凰适合什么样的人佩戴，这些人佩戴会有不同的
《瑞应图》：“凤不啄生虫，不折生草。”属牛的男士可以带龙牌吗。
《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个：
“黄帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是纡，宇内和平，未见凤皇。唯思其象，夙
昧晨兴，乃招天老而问之曰：‘凤象如何？’天老对曰：
‘夫凤，鸿前，鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身。燕颌而鸡喙。戴德、负仁、抱忠、
挟义，小音金，大音鼓。延颈、奋翼、五彩备举，鸣动八风，气应时雨。食有质，饮有仪
。往即文始，来即嘉成。唯凤为能祉、应地灵，律五音、览九德。天下有道，得凤象
之一则凤过之。得凤象
之二则凤翔之，得凤象之三则凤集之。得凤象之四则凤春秋下之。得凤象之五，则凤没身黄帝曰：‘于戏，允哉！朕何敢与焉？’于是黄帝乃服黄衣、戴黄冕，致于宫，凤
乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜，稽首曰：‘皇天降祉，不敢不承命。’凤乃止翡翠正面和背面有龙凤。
帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”属鼠戴龙吊坠好不好。
这个中显然有不少荒诞成分。但可注意的是天老所描绘的凤凰形态，与《说文》
所引述的“天老说”显然同出一源。关于凤凰所谓“戴德、负仁、报忠、挟义”之说，乍
看颇令人不解（然而此说在古代流传颇广）。
对此，《》中却有一种解释：
“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。翡翠凤凰适合什么人佩戴。
金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。
火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。
水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。
土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”
据此，汉代经学家的那些神秘说法，就不过是以儒家的五行号，对凤鸟身体各部不
同颜色的一种描写罢了。即：
——头部呈青色，
——颈部呈白色，
——喙部呈赤色，
——胸、背部呈黑色，
——趾、爪呈。
综观以上这些记载，都是秦汉以后没有见过真凤的人，所采辑的前人关于凤的各种传
说。其中颇不乏荒谬虚妄的成分。例如《说文》中所谓“过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水”、
“翱翔四海之外”的说法，显然来自《庄子·消遥游》篇中关于“鲲鹏”的着名哲学寓言
。但值得注意的是这一
似乎指出凤凰是一种自西北而东南往返流迁的动物。针对《韩诗外传》中关于凤凰鸣
叫的一系列奇怪说法，清代着名学者王念孙曾指出：
“一鸟之鸣，既以节足为异，又复数更其响，乃至应候而殊声，成文以协韵。语由增
饰，事涉虚诬，识者所不取也。”
但是，如果剔除掉中那些神奇妄诞不可置信的成分，我们从古人对于凤凰的形态
描述中，却可以筛选整理出如下一些印象：
1、凤鸟形体甚高，约六尺至一丈。
2、凤鸟具有柔而细长的脖颈（蛇颈）
3、凤鸟背部（“龟背者，隆也”）
4、凤鸟喙如鸡，颌如燕。
5、凤鸟羽毛上有花纹。
6、凤鸟尾毛分叉如鱼。
7、凤鸟以植物为食（竹根）。
8、凤鸟雌雄鸣叫不同声。（雄曰“即即”，雌曰“足足”。）
9、凤鸟好结集为群，来则成百。
10、凤鸟不善飞行。
11、凤鸟穴居。（居“丹穴”、“风穴”）
12、凤鸟足脚甚高（体态如鹤），行走步态倨傲而善于舞蹈。（凤鸟别名“”，字
从“”，徐锴注：“，行步舒迟也。”）
由此我们就可以提出一个问题——从古生物学观点看，中国古代是否存在过具有以上
特征，而又为先民所崇拜的一种鸟类呢？
回答是，确曾存在。
——这种鸟类，就是大鸵鸟。
以上就是与关于凤凰的一个疑问相关内容，是关于带有凤凰图案的玉佩男戴还是女戴好？的分享。看完凤牌适合什么属相的人戴后，希望这对大家有所帮助！
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这是一款天然翡翠A货，镯心料，龙凤双佩，真品无疑问。
糯种，淡油青底色，种嫩，棉厚，水头短，纯粹的电脑雕刻，非手工雕琢。胜在器形敦实，用料足，目前玉器市场行情在600～800元/单只的卖价。
主要卖点，块头较大，色泽基本协调。