1. 日本人头上绑个白布是什么意思好像敢死队似的。
平时包个白布在投身头上他们是过去的习惯。就像中国晋察冀毛巾包头一样。也会把布扭成绳。系在头上。或者白布上写上字系在头上。有加油认真工作的感觉。下定决心。在中国宋代时这些风俗日本学过去的。
不过我们用的白布少。包括日本穿和服工作时。把绳子系上背让和服缩上去。方便工作一样。宋朝时期学过去的。宋朝我们衣服也是袖口很宽不方便就系上绳子在背上方便工作。我们古人很聪明的。
2. 阿拉伯人头上都戴着白布的由来
头巾是沙漠和炎热的产物。
头巾的功能实在很多，尤其是也门人的头巾，用途很广。一位阿拉伯朋友告诉记者，也门男子很潇洒，把头巾“玩”得团团转：平时用来当帽子，买东西时展开来当包裹，做礼拜时当垫子，刮风时蒙在脸上挡风沙，睡觉时拿来做铺盖，洗脸时又可以用来当毛巾。
头巾从根本上说与阿拉伯人生存的环境息息相关。当初，肆虐的风沙以及变幻无常的天气使阿拉伯人有了头巾，所以说头巾也是沙漠和炎热环境的产物。
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从颜色上看，阿拉伯头巾最初只有白色和米色两种，后来逐渐发展到五颜六色。除了苏丹等国家的男子喜欢缠纯粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睐杂色头巾，尤其是白、红、黑、蓝、紫等混合色系。
在阿曼，颜色还有贵贱之分，以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的，老百姓则只能用白色或素色的。
从款式上看，大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家，都在头巾上面缠个头箍。
北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼等，男子却不戴头箍。头箍是用驼毛做成的圆状环，以黑色居多，也有白色的，与头箍配套的还有一根长长的飘带，戴在头上显得英俊洒脱。
3. 丧礼戴在头上的白布叫什么
丧礼中所着孝服，亦据与死者关系亲疏、辈份有别。孝服包括冠、服、鞋及孝衫等。丧服中冠即孝帽，分两种：
一种是用谷草扎成一个圈，圈上扎十字交叉的架儿，用白纸剪穗条缠起来，再缀上核桃大小的棉花球；
另一种用麻布或粗白布缝成口袋形并从后边留一个2寸长的口子，戴头上后再系上“包头”。包头系用白布叠成4指宽的带子，长短尺码不等，一般为6尺。男的系在孝帽外边，活扣儿在左；女的直接系在头上，活扣儿在右，有的以死者性别区分左右。系扣余下部分自然下垂。儿子儿媳的包头系在脑门上两边耷拉着。送纸及送葬时，包头散开蒙在头上。
身上里面穿素服，外边穿“孝衫子”。孝衫子系用麻布或粗白布制成，边儿散着不缝，无扣，身长到脚。有的不剪开再缝在一起，而干脆用一块白布披在身上，腰带均由麻绳代替。布鞋均用白布鞔起来，祖父母、父母均亡则全鞔(有的后跟留一三角形露鞋面)，一在世一亡故则鞋后跟留点缝隙，其他关系均留缝隙，且关系越远，留口儿越大。
“入土为安”后，孝衫、孝帽、包头卸下，鞋外鞔的白布不拆，留存时间基本与前述“五服”服期同。丧礼中只有姑爷丧服与众不同，是将“包头”系在腰间，孝帽掖在“包头”下。民国前，有的在丧礼后一年中，亡者儿穿麻衣，女穿黑衣沿白边，缀白扣，白腿带扎腿，腰系白腰带。小孩与死者超过三代，只系白布条或黄布条。
4. 阿拉伯人平时都是在头上戴白布,那如果参加葬礼呢
阿拉伯人信仰伊斯兰教，阿拉伯人的葬礼严格遵照伊斯兰葬礼来进行，头上依然是戴白布。
伊斯兰教的葬礼仪式与其它宗教不同。一位教徒归真（逝世）后，通常被迅速送往清真寺或坟场里的遗体停放处。稍后，教亲（最好是其至亲）便以清水将遗体洗涤干净，用白布将其自顶至踵包裹妥当，然后举行赞礼，完成后，即进行土葬。
仪式简单肃穆，大多在下午举行，历时数十分钟。由死者逝世至入土为安，各种事项及宗教仪式都由教亲处理，不假忤工之手。
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穆斯林允许参加非伊斯兰的葬礼﹐可以表示理解﹑同情﹑怜悯和哀悼﹐但不要随同非伊斯兰那样的仪式﹐例如对亡人遗像鞠躬、下跪、叩头﹑给亡灵的牌位敬香、烧纸、上贡等，也不允许对着坟头哭诉、许愿、求助等。
周年纪念同样不允许烧纸等不符合伊斯兰教义的言行发生。如果有以上不符合伊斯兰教义、教规情形出现，那就违背伊斯兰的信仰了。
5. 有谁知道 头扎一白布条，准备奋斗 ，那个卡通人物是什么
貌似有很多，因为日本武士道里头扎白布的意思就是奋斗，所有现在日本动漫里有很多的应用啊。比如爱丽丝学园里的蜜柑
，《今天开始做魔王》的涉谷有利；
然后就是追星的《银魂》里头阿通亲卫队，典型代表：志村新八（貌似不是奋斗的）
6. 死神动画片中，黑崎一护虚化的时候，变成骷髅，头上缠着白布的图片，或者告诉我是哪集、
我把我知道的告诉你哈！不知道你说的是第一次虚化还是最后跟四号打的时候的虚化...你参考下吧19集第一次出现面具，体内虚那时候产生59集体内虚在次出现，一护快死的时候出来。从次，那虚经常出现。然后是82集18分然后是123集6分然后是125集5分30秒然后是139集6分然后是152集16分54秒然后是162集3分20秒然后是166集3分9秒之后跟那黄头发小姑娘的没有看到，所以不知道那里有没有虚化，但每出现一个小BOSS肯定会虚化的。直到现在就没有出现过虚化了...........可能给分，给力？有木有？
7. 为什么白布不能戴头上
为什么白不？不能戴头上。因为白不。不能在床上。如果白户。在头上。表示。这家。有去世的人。有的孝子。把白布做成帽子。代偿。还有的。子孙。戴上帽子。这表示孝心。百步不能轻易的。带头疼。她和。旅游的白帽子分配。有的去旅游的。夏季一般大上白没？但白帽子上也有别的标志。这样是两个事。
8. 人死后 亲人头上戴白布有什么寓意
就是代替孝帽子的，，守孝的意思。。
9. 动画片 一休 片头曲中树上挂的那个白布做的小人是被称为“布吉”吗
晴天娃娃--布偶
晴天娃娃，又称扫晴娘，扫天婆，晴天和尚。流行于中国农村和日本，是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
“晴天娃娃？”的日文：照る照る坊主 （teru teru bouzu）
照る （てる teru）
坊主 （ぼうず bouzu）
日本的一部动画片《一休和尚》中，曾多次，出现过这个晴天娃娃，留给人很深的印象。
外观
中国的晴天娃娃常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象，一手拿帚，头上剪成莲花状。
日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉团，再在圆团上绘画五官。
文化
晴天娃娃原名叫扫晴娘，是从中国传入日本，日本最先用扫晴和尚等与魔法有关的人物，因为人们相信只有有魔法的人才能扫晴，所以现在的扫晴娘都是光头。大家一定奇怪扫晴娘是男的，为什么又叫娘，那是因为在中国，人们称扫晴娘为扫除晴天姑娘，日本具体传进扫晴娘的时间现在已不清楚，但可以确定在很早很早以前就传入。中国的扫除晴天姑娘是身穿绿衣红裤左手拿有扫帚。
据说晴天娃来源于中国西北的民俗，有三种说法：
止雨：这也是晴天娃娃名称的来历，诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”
生殖崇拜：一种说法晴天娃娃是天神，有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来源于中国。
替身：日本人认为，晴天娃娃可以代替人承受灾难和疾病。有歌遥：
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你个金铃铛。
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果是这样，就给你美味的酒。
晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是个好天气。如果不这样，就把你的头割下
10. 跪求一张动漫图片：一个白发少女被白布带缠在十字架上，裙子是白色的，有只眼睛是用白眼罩遮住的。
画师：铃平广
原图地址：
danbooru.donmai.us/posts/300188
原图：(2254x3500) 点击图片查看大图