① 市面上的《黄帝内经》有很多，哪个版本的最好呢
《黄帝内经》分为两部分:灵枢和苏文。它是中国最早的医学经典，是传统医学四大经典着作之一。《黄帝内经》是一本综合性的医学书籍。他以黄老的学说为基础，创立了阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因、病机、诊断、治疗、养生、运气等学说。
关键是坚持，坚持每天打开书背诵。一年就能背出浅显的题，你才是王者！每一段都可以比较不同注释者的思路，对读者很有帮助。
② 为什么有些人尊崇南怀瑾为国学大师，有些人认为南怀瑾是国学骗子
原因在于南怀瑾大师是一名古典文学的推崇者，尤其是在《论语》推广方面，致力于让广大受众能够了解到古典文学的正面性，《论语》不可避免的关联就是儒家思想，这个传承千年的文化，始终都是褒贬不一的，即是封建社会的主流思想，但在现在社会也不应该被完全抛弃，反而应该发掘并正视其正面的文化精髓。南怀瑾大师的着作《论语别裁》也是非议渐生的根源，有的人认为《论语别裁》不能算一部严谨的书，但正所谓：明白者，知其汪洋闳肆、难以方物;不知者，便难免有'随便说说''野狐禅'之讥，无论评价如何，国人都不应该泯灭南怀瑾大师一生的作为，下面我们就来简单介绍南环瑾大师的一生作为吧。
（南怀瑾大师，图片来源：网络图片）
南怀瑾一直在讲《论语》，并充分考虑到从未深入接触过《论语》的普通人的感受，用通俗易懂的语言讲解，加以经史和参，旁征博引，将原文改编成一个个历史故事，寓意深远而妙趣横生，一时间引发台湾读《论语》热，很多人甚至将刊登其讲解的杂志剪贴成册。也正是因为南怀瑾将传统文化解读给大众之际，非议渐生。有人称其是"伪国学大师"，也有说《论语别裁》根本就不是一部严谨的学术着作。对此，台湾学者薛仁明的话，也许能说明一二。"南怀瑾将文史哲艺道打成一片，不受学术规范所缚，也不受学术流派所限，更不管枝节末微的是非与对错;其行文论事，总信手拈来，左右逢源;言说之方式，更是不拘一格。因此，的书可风动四方，也可让没啥学问的人读之欣喜。于是，明白者，知其汪洋闳肆、难以方物;不知者，便难免有'随便说说''野狐禅'之讥了。
③ 黄帝内经原文共有多少字
共计438幅，历时半年完成了157680字的楷书，完成了《黄帝内经》的书写
④ 马尾神经综合征中医能治吗
中医发病机制：马尾神经损伤属于中医“经筋”范畴，主要是脾胃不和、肝肾亏损、髓枯筋痿、经髓阻滞是发病机制，《黄帝内经》中《素问痿论》说到:“宗筋主束骨而利机关也”、《素问五藏生成篇》说到:“诸筋者皆属于节”、《素问痹论》说到:“痹在于筋,则屈不伸”、《素问长刺节篇》说到:“病在筋,筋挛节痛,不可以行,名曰筋痹”等。也就是说,经筋主要对关节屈伸和肌肉运动起作用,故其证候主要表现在运动功能障碍:如局部或全身肌肉拘急抽搐、强直以及弛缓、瘫痪等。
赵大夫根据历代医家总结遵从《黄帝内经》提出的“治痿独取阳明”原则,认为“独取阳明”重在调理脾胃，脾胃虚者益其损，脾胃实者调其气，以强阳明之脉，达到补后天脾胃之本 ，充气血生化之源，以润养筋肉。阳明又有宗筋之长,宗筋主束筋骨而利机关。
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因此,“治痿独取阳明”是治疗痿证的重要治疗原则。在痿证的各个治疗阶段都应顾及脾胃，切不可伤及脾胃。脾胃功能健旺，饮食得增，胃津得复，脏腑气血功能旺盛，经脉得以濡养。“治痿独取阳明 ”的原则。充分说明了在治疗周围神经损伤的过程中保护脾胃的重要性。
再者从滋肝补肾、温阳化瘀、益气活血、疏经通络来使肝血充盈，则筋得濡养；本病患者多由正气不足导致，寒湿之邪侵袭，导致气血运行不畅，经脉痹阻而发。在络脉瘀阻的情况下温阳化瘀使其肢体麻木、疼痛、发凉等临床症状逐渐消失。
马尾神经损伤后经筋离断，经隧阻滞，必然瘀阻于内，而气则因瘀而滞，故本病血瘀重于气滞，由于气血不能连续，损伤之处瞬间失去气的温煦与血的濡养，最后阶段以益气活血来使气持续不断地鼓动与温养，直到气血正常流通，气行血活从而会使病人症状得到恢复健康生活。
⑤ 如何看待《黄帝内经》被人轻易找出明显常识错误
老子说“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”《道德经41章》。意为大道无形，而越是大到无形无声的道理，看似滑稽可笑，则更显其道法作用无边！《黄帝内经》的理论基础是“天人相应”，主张“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”《黄帝内经应象大论篇》。故黄帝内经是建筑在古来“阴阳五行”学说基础上的，它也就是老子《道德经》的根基，即为“道生万物”与“天地之始”的始动法理，合称“道理或道法”。以此老子发现并概括万物发展变化过程是“道生一，一生二，二生三，三生万物”四个基本循环过程。可解读为“道生命运，运有法理”的支配特性；而法理都有”反向运动，以弱胜强与有无相生”即“对立统一，质量互变与否定之否定”过程。但为什么有四时五行呢？
查一下历法即在春夏与秋冬之间又是分出一个“长夏”节气，才能将本来就长出来的天数摆平，而长夏正是新老生物“遗传基因”相互交替的季节，故形成“天有四时五行”，而五行中的“冷暖与暖冷”或“春夏与秋冬”之间又都要受“普遍因果或阴阳辩证法”的主导与支配。故阴阳五行学说恰恰是揭示阐述了世界万物根本发展延续的“始动法式机理”，将与牛顿阐述宇宙“万有有引力”一样，具有重大基础科学理论发现与创新！唯物辩证法也认为“世界上没有无因之果或无果之因事物”，提出因果辩证法是普遍规律，佛学也提出“因果轮回”，现代逻辑学提出“现象与本质、形式与内容、原因与结果、必然与偶然、现实与可能”等五行，其因果也是居中而起主导作用。因此，“时不同道相通，势不同理相同”，宇宙星球与天下万物运动变化都脱离不了阴阳辩证法过程，一旦脱离就要遭到灾祸的报应，故阴阳或因果辩证法也就自然成为宇宙世界的最高主宰支配者，常被神化为。
“老天上帝，太上老君或佛祖菩萨”。故阴阳辩证法法理是黄老从客观世界构成状态中高度概括出来的，绝非主观臆造，才是各科学的根本基础。再者，《黄帝内经》是古老中医的立论基础，已延续几千年不败，就是按天人同理进行“阴阳辩证论治”的，其四诊与八纲（阴阳、表里、寒热与虚实）也必将成为自然、社会与思维三大科学技术体系的进一步发展的根本法理。欲知其详可参阅我的新书《解密老子道法》与待阅《解密老子道法之经济社会学哲理》，后者即将成书。我们应该相信科学，尊重科学。因为科学是一个严谨的系统。但科学并不是一个完备的系统。因为人对宇宙，对自身的认识还远远没有完结。不能认为所有的东西，不能通过科学的检验就一定是错误的，理由就是科学自身并不完备。如果拿科学(还不要说拿“常识”)作为检验一切的标准，就把科学宗教化了，把科学变成了迷信!更何况题主竟然用常识来检验?!
科学严谨，中医不严谨就是错的?如果热爱科学，相信会知道科学方面有不少例子可以说明单凭常识，单凭感觉来判断一件事往往会得出错误的结论。这样做也是不严谨的。黄帝内经成于几千年前，那时人类对生命，对宇宙了解多少?到现在的了解多了多少?了解完成了吗?什么叫做拓荒者《黄帝内经》是西方人公认的中国三大奇书之人，另两本是《道德经》与《易经》，我问大家，《易经》与《道德经》搞笑吗？严谨吗？认为《黄帝内经》搞笑的人，首先是不熟悉中医的人，也是古文知识不过硬的人。以2000年后的科技发展状态，去判别2000年前的思维方法，完全不考虑人类思维和认识发展的时间性、生产力的提高和科技手段的进步。不啻于以经一精壮男子去对战黄口乳儿。请问提问者以及这本书的作者你们自己对战自己的髫龄时期有意思吗？有快感吗？意淫而已。
首先，中国文字博大精深，同一个字有，有不同的含义各位不反对吧！看了这么久，原谅我才疏学浅，鄙人并没有看出有什么常识错误的地方，并且越看我发现自己知识越匮乏。比如农历每年为什么会晕月？24节气有哪些？等等。让我感到我辈对传统历史文化知识的遗失而甚是羞愧。此书只是祖先们对天地人之间关系的高度总结精华的一部分，针对的是在华夏五千年文明体系中(不包括近代，近代属于西方文明体系。）对于人体生老病死的认知，并对于身体正常与异常时，身体在内外表现的总结。以下为个人理解。（我只看过素问，灵枢刚开始看）此书素问主讲养生，高度概括后就俩字“平衡”，既书中“阴阳”。古代人们讲究天人合一，阴阳平衡，虚邪贼风，避之有时。用现代话说就是“人与自然的动态平衡”，失衡就会生病。人要随着自然变化而变化，不要违背自然规律。最后?西医优势是数据化，流程化，标准化，必须看到病灶，找到原因，针对施治，明明白白。缺点：化验项目多，费钱。对于一些病因不明，化验结果正常的病人表示无能为力了。中医优势：中医讲究治未病，重养生。但万变不离其宗，辩证施治，急则治标，缓则治本（标本兼治，乃是下策），直至平衡。缺点：好中医大夫太少了，入门太难了，讲究悟性，经验也非常重要。
以提问者的智力、逻辑和知识水平，以往的西贤之书大约也没读过什么。告诉你，以现在的眼光一样错误百出。但你不能否认他当时提出的方法论和在当时的认知水平所作出的结论是伟大的。你必须也得知道，所谓科学就是这样一步一步的进化而来。翻翻2000年前，你看看西方医学有什么可以称之为方法论的着作吗？听完“四液说”估计你得抱着马桶吐。提问者还是念点书再出来耍大刀。本事差、逻辑花、智商不在线都不要紧，起码被打败的时候，嘴里也能说出一两句你背下来的、能让别人听得懂的话！在现今社会，中医的发展落后是现实情况。因一时的式微，耻笑于人，叫嚣消灭。这怕是反智甚至是法西斯行为。（提问者应该认真回忆自己的成长过程，如果你身边有一两个这样的人存在，你应该庆幸自己苟活于今）中医西医没有本质上的分歧：作为方法论，他们之间可以彼此印证；作为诊疗手段，他们可以彼此借鉴；作为服务于人类的方式，他们的目的性一致。人为挑动它们之间的对立，始作俑者，其心可诛；渔利其中者，其身可诛；货卖谣言者，其智可诛。
⑥ 中医一千多年来没有出现理论大创新了，这是为什么
因为黄帝内经一出就是经典呀。因为伤寒论金匮要略。针灸大成，针灸甲乙经这些。因为祖先已经把这些东西都给我们准备好了呀。我们抓住其中的一个点发扬光大，就有无限的可能性，就可以做得非常非常的好了，就这样子还想创新。花10年时间能把这些学通学透都很难，把这些能应用好了的话，中医就很厉害了，还要创什么新？创什么新啊？为了创新而创新嘛？
⑦ 12经络巡行时间出自哪本古籍
1·十二经络巡行时间出自《黄帝内经》之《灵枢·脉度篇》古籍。
2·介绍：
经脉位置较深,一般都在里层,从经脉分出的支脉而横行的叫做络脉,络脉再分出更细小的分支叫做孙络。 [体会] 经络系统由经脉和络脉两部分组成。经,有路径的意思,经脉是经络系统的主干,有一定的循行路线,多为纵行,位置较深;络,有网络的意思,络脉是经脉的分支,且愈分愈细,纵横交错,网络全身,无处不到。其中,经脉又分为十二经脉和奇经八脉两类。络脉又有别络、浮络、孙络的不同。
3·图片：