㈠ 汉字是如何产生的
01
汉字源于八卦
《周易•系辞》中说：文字起源于八卦，是由伏羲仰观天象，下视地理，近取诸身，远取诸物，又审辨鸟兽之形迹，终于创造了文字。
这种神话传说，虽然未必可信，却为中国文字起源于“象形”这一点提供了启示。
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02
汉字源于结绳记事
还有一种说法认为，中国文字起源于“结绳记事”。
结绳是人类在没有文字之前用以帮助记事的一种方法，遇上大事就结大结，小事就结小结，有些还在绳上涂上不同的颜色来作为辅助，同时结绳还可以用来计数。
从“结绳记事”到使用文字，是经过“观夫天地万象之端，人物器皿之状，鸟兽草木之文，日月星辰之章，烟云雨露之态”而逐渐创造的。
也就是说，人们经过对自然现象和生活现象的深刻观察，然后才“依自然万物之类（所）象形”逐渐创造了文字。
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03
仓颉造字传说
到了战国时期，社会上流行一种“仓颉造字”说，这也是最具创造性的故事。据古书记载，仓颉是黄帝的史官，他上观日月星辰，下看山川鸟兽，根据这些形象，创造了文字。
04
关于汉字由来的其他说法
除了仓颉造字说之外。古籍中关于文字起源的传说还有不少。如神农因嘉禾而造“穗书”。
黄帝见卿云而作“云书”，少昊氏作“鸾凤书”，高辛氏作“仙人书”，高阳氏作“蝌蚪文”，帝尧作“龟书”。
此外，还有某些人特意编制所谓“龙书”、“鸟足书”、“殳书”、“鱼书”、“虫书”、“鸟书”、“虎书”等等，五花八门，不一而足。
还有古人认为是伏羲造字代替结绳记事，文籍也在他那个时代兴起，这显然要比黄帝时代早得多了。但这也仅是传说而已，并没有可证明的事实。
1954年，考古工作者在西安发掘距今已有六千年的半坡氏族公社遗址时，发现出土的陶器上有刻画的符号，经研究认为是汉字的原始形态。
便能够确定它已是高度发达的礼貌，我们完全能够推测，甲骨文产生的时代，恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向礼貌的路口。
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汉字在进入甲骨文之前，必定还有一段相当长的历程。
但是，沿着甲骨文再向前追溯，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话色彩。
虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源，是某些历史现实的折射反映。但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实，它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间。
能够证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分，因此，对汉字的起源，只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础，建立科学的假说。
汉字亦称中文字、中国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，是目前世界上仅存仍被广泛使用的高度发展语素文字
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人类有了语言，就能够积累知识，构成文化。有了文字，就能够记录语言、交流信息。
语言把人和动物区分开来，文字更打破了语言在时间上和空间上的限制，将语言传送到远方，扩大了语言的交际功用。
汉字是中华民族的文化纽带，有了它，中华文明才得以延续至今。从仓颉造字，到商代的甲骨文、金文、石鼓文、篆书、隶书、楷书......汉字在随着文化的发展而不断演变，同时也记录着历史上的点点滴滴。有了它，才让我们知道了炎黄二帝；有了它，才让我们知道了隋唐盛世；有了它，才让我们知道了国仇家恨......就是有了它，中华上下五千年才能生生不息。作为中华儿女，我们更应该让热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华传统文化的瑰宝永烁光辉。
㈡ 1932年时代背景
1932年1月28日夜，日军从所占的上海日本租界向闸北、江湾、吴淞等区域发起进攻。“九.一八”事变后，日本一直企图把上海作为进攻中国内陆的基地。
驻守上海的国民党19路军奋起抵抗，中共地下组织积极组织上海各界民众支援19路军。淞沪抗战历时1个多月，日军死伤万余人。由于国民政府推行不抵抗政策，19路军腹背受敌，被迫撤离上海。5月5日，国民政府与日本签订了《淞沪停战协定》，规定上海为非武装区，中国不得在上海至苏州、昆山一带地区驻军等。
第十九路军军长蔡廷锴
“一.二八”事变中日军在向中国军队射击
19路军在闸北与日军巷战
蔡廷锴马上照
1932年“九·一八”事变后，日本帝国主义得寸进尺，企图侵占上海，作为继续侵略中的基地。1932年1月28日夜间，日本侵略军由租界向闸北一带进攻。驻守上海的十九路军，在全国人民抗日高潮的推动下，由蔡廷锴、蒋光鼐率领，奋起抵抗，开始了松沪抗战。敌军司令盐泽狂妄叫嚣：“一旦发生战，4小时即可了事。”然而战事第一周，敌人向闸北防地的数次进攻都被击退，还被截获铁甲车3辆。进攻江湾的敌军一个联队（团）也被包围歼灭。盐泽做了败军之将，被免了职。
在激烈的战斗中，蔡廷锴亲赴吴淞要塞督战。路上两发炮弹在距他座车10米处爆炸，还有一发落在两米处，幸未爆炸。他毫无惧色，弃车步行到吴淞守军阵地。蔡廷锴拿出两瓶白兰地酒，对守卫吴淞要塞的将士们说：“此酒是人民慰劳你们抗敌英勇的表示，你们不要辜负人民，应尽责任，死守阵地。”官兵们激动地回答：“人在阵地在，誓与吴淞要塞共存亡！”吴淞炮台已被炸毁，步兵仍坚守阵地，浴血狙击，毙伤敌人1000多。使敌军在吴淞登陆的计划变成泡影，从几面包抄吴淞守军的企图也未得逞。2月20日，敌军第九师团长植田谦吉又发起了总攻。敌人先以飞机、大炮向十九路军全线猛烈轰炸、炮击达3小时之久。当敌军靠近我江湾、庙行守军防地时，手榴弹如雨点般在敌人头上开花；勇敢的战士们似出山猛虎，纷纷跃出战壕，与敌寇白刃相接，阵地上血肉横飞，死伤枕藉。
一连几天，日军的进攻均被击退。在激烈的战斗日日夜夜，上海人民纷纷组织义勇军、情报队、救护队、担架队、通讯队、运输队等，配合前线作战。宋庆龄、何香凝等各界名人士，代表上海人民到前线慰问；在他们的支持和组织下，还筹设了几十所伤兵医院。人民赶制了全新棉衣棉裤3万多套，送往前线，给全军将士御寒。人民的热情支援，使十九路军全体将士受到巨大的鼓舞。然而，国民党政府却乞求由帝国主义操纵的“国际联盟”进行“调仃”，并于5月5日同日本签订了屈辱的《淞沪停战协定》。抗战的人民和十九路军被出卖了。
㈢ 从歌坛常青树到亚洲污王，藏47年的费玉清，离开舞台现原形，发生了什么
一剪寒梅傲立雪中，只为伊人飘香，爱我所爱无怨无悔，此情长留心间。这是费玉清老师演唱的《一剪梅》，他是歌坛常青树，但是，让人记住的，却是他的段子。他离开舞台后的样子，让人吃惊，到底是什么事？
小哥孝敬父母，是因为父母的光在指引他；他对人谦和，是因为他自我的修养提升，他这样向上的力量，可以成为一道光，照亮我们向上的路，跟着小哥，一起飞扬。大家喜欢小哥的什么状态？