Ⅰ 高中高一语文下册课件：《荷塘月色》
【 #课件# 导语】课件中包含了课文中的所有内容以及该课文的寓意。可全面提升孩子们对于语文的兴趣。课件是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节设计的。下面是 整理分享的高中高一语文下册课件：《荷塘月色》，欢迎阅读与借鉴。
【 篇一 】
教学目标
⒈揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。
⒉通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。
教学方法与设想
⒈体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。
⒉围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清作者的感情线索，品味文章清丽的语言，理解作者丰富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》从外在形式和结构上讲，可分为三部分：
第一部分交待出游的原因：“这几天心里颇不宁静”，是定下全文感情基调的文眼；第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静，淡淡的月光下有淡淡的忧愁：由游荷塘到欣赏荷塘上的月色，寻求心灵上的自由世界，有淡淡的喜悦是作者内心世界的独白；第三部分：是回到现实世界，惦念江南，欲摆脱“不宁静”，超然物外而不可能，回归室内，是作者由“梦”中回到现实，但朱自清不是一个梦游患者，他是在清醒的情况下走入“梦”境的，所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。
二、揣摩语言，进入感情世界
一有人认为，文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联，因此显出明显的突兀和断裂。请你对这两幅画进行具体的分析，并谈谈自己对这种观点的理解。
⒈“荷塘月色图”中荷花袅娜清丽，明月皎洁清明，清风柔和，画面色调淡雅、素朴清幽。极为宁静，没有现美世界中的喧嚣、复杂，它所象征的世界是自由的，超凡脱俗的，是朦胧飘缈的，是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界，或者说是朱自清的梦。
画面赏析示例：
⑴曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
赏析：“田田”二字，运用叠词，描述的碧绿的荷叶相连的样子，不仅有一种和缓清柔的音乐美，而且让人想到古乐府《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”眼中的画面与历史的画面互相叠印，美不胜收。
⑵正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
赏析：“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美；而“碧天里的星星”，写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下，在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。让人想到了《春》里：“（野花）散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”“刚出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白），“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”（周敦颐），想到诞生*之中的美神维纳斯，从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。
⑶叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
赏析：这个比喻以虚喻实，把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦，使画面虚实相生，如梦如幻，表现了作者沉醉于理想世界的状态。正如秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。
⒉“江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天，色调明丽浓郁，情感热烈活泼，那“妖童媛女，荡舟心许”的情景，采莲是江南的旧俗，那种热闹和风流，那种富有情趣，展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。才是江南水乡文化的显现。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充满生机的文化，是人与自然和谐共处的文化。而这正是朱自清的梦中之“梦”。
小结：如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画，那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动，一冷一热里却传递着共同的精神内涵，那就是：自由、和谐、美好。王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”又说，“一切景语皆情语也”，这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现，这正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一个世界”，是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中，无处不渗透着作者的情，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情，情与景就是这样水乳交融在一起的。虽是别人的文字，表达的却是作者的情怀。
作者向往的是一股青春活泼的气息。将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。”欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能，把作者希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致，这里对江南采莲盛况的回想，虽暂得解脱，却是“以乐景写哀，一倍增其哀乐”，最终还是回到造成不宁静的现实中来，作者一下子回到现实中来，然而现实的不断干扰，使寻梦成为永远不能实现的遗憾，这也是那个时代人无法越出的牢狱。这种寻找精神家园而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人们的主题。
二有人认为：朱自清所写的荷塘不是平常的荷塘，而是一个虚拟的、理想的荷塘。荷塘月色是真实的存在还是作者理想的物化，你如何理解呢？
在中国传统的文化中，荷和月都象征着清洁高雅，这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧，它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感，自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为：《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说他写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事。说“一定要”说的话；而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的；现实世界只是“偶而露峥嵘”。
正如徐志摩的《再别康桥》中，他轻轻作别的是自己昨日的“爱，美，自由”（胡适语）的梦幻，而沈从文的《边城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城，那个交织着爱与善良之美的故事，表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。边城自然之明净，也是人的心灵之明净。那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调，表现了作者对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。而《边城》的结尾：那个人也许不回来了，也许明天回来。岂不也是沈从文的等待吗？翠翠等待的是她的爱人，而沈从文也是站在希望和失望的边缘，等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。
教学反思：
对《荷塘月色》思想感情分析所能抵达的深度，将直接决定课堂最终所能达到的高度。钱理群教授所说“梦的世界直接呈现，现实世界只是偶尔露峥嵘”，如何区分“梦”的世界与“现实世界”，深入一代知识分子的灵魂深处，理解荷塘月色对一代知识分子的潜在的深层意义，将是本课的一个难点，但也是绝对不可以轻轻绕过的，因为这其实是课堂真正的核心所在。因此，本课时将对文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在时间、内容、格调上的割裂进行分析讨论，并最终理解这种“冷”与“热”，阳光与阴影的交织，正是一个在社会和生活重压下的知识分子内心世界的真实呈现。正是这“现实”世界与“梦”的世界的对立、纠缠，显示着作家灵魂挣扎的凄苦。这样紧扣文章的核心矛盾：“平常的自己”与“超出平常的自己”的割裂；现实的世界与“另一个世界”的对峙。不但品味文章如诗如画的语言，感受朦胧清新的意境，更能走入清秀唯美的文笔背后的那个欲求超脱而不得的苦闷的灵魂世界。这样再适时扩展徐志摩的《再别康桥》，沈从文的《边城》也就水到渠成。
【 篇二 】
一、说教材：
《荷塘月色》是普通高中课程标准实验教科书语文必修2第一单元的第一篇文章，这篇文章事实上是学生进入高中接触的第一篇抒情散文。在这篇散文里，作者给我们描绘一幅月色荷塘互相映衬的美丽图景。语言优美、典雅，是一篇的美文，也是历年来高中语文课本的保留篇目。因此，其重要性不言而喻。
对于这篇文章，我紧紧扣住单元学习重点，即“整体感知，揣摩语言”，设计了三课时的教学内容：第一课时是整体感知，理清线索；第二课时是揣摩语言，品味语言美；第三课时是走进作者的心灵，体会作者内心情感。
二、说教学目标：
1、德育目标：本文写于1927年，蒋介石叛变革命，中国陷于一片黑暗之中。读课文理解作者内心“颇不宁静”的原因，学习作者高洁的情怀和决不与黑暗势力同流合污的高贵品质。
2、知识目标：本文构思巧妙。写的荷塘，是月下的荷塘，所写的月色，是荷塘上的月色。作者将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的意境之美。语言优美，恰当地运用比喻、通感的修辞手法，是本文一大特色，学习本文体会本文的语言和艺术技巧的表现力。
3、能力目标：培养学生初步鉴赏文学作品的能力。能够判断什么是通感，体会本文比喻的妙处所在。
三、说重点、难点：
1.教学重点：
（1）通过4-5段赏析，欣赏荷塘月色的幽美，品味文章语言美，对学生进行文学审美教育。
（2）理解作者在动荡的年头彷徨于苦闷中的心境和作者在特殊年代洁身自好、向往自由美好生活的情怀。
2.教学难点：
（1）作者之所以有“颇不宁静”心情的原因。
（2）作者写江南采莲旧俗的作用。
四、说教法：
本文属于散文鉴赏单元，侧重教会学生鉴赏的方法。所谓鉴赏，马克思曾解释为“按人的方式来理解的受动，是人的一种自我享受。”教师应用恰当的教法挖掘、唤醒、鼓舞学生领悟文章的美，引导学生进入文章的心中景、意中画，使鉴赏成为一种真正的享受。本文准备采用讲解式、启发式、朗读式结合的教学方法。理由是：本文是一篇精读课文，重点训练学生精读的方法，职业中专的学生学习基础较差，对知识领悟力也较低，所以采用讲解式的教学方法；进入中专阶段，要重视学生思维品质的训练和培养，要重视学生思维方法的训练，尤其是要重视学生创造性思维的培养，因此采用启发式教学，让学生通过自己的思考解决问题；本文语言优美，从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学方法。
五、说学法：
1、情感体会法有感情朗读，只有体会感情，才能充分地把这种感情表达出来，也只有充分地把这种感情表达出来，才说明已充分地体会作者的感情，这就是感情朗读中的“感情体会”和“感情朗读”的双重功能。
2、自我体验法汉语言具有模糊性特点，有些语句由于生活阅历、理解水平、认识能力的不同，因而对语义的理解和情感的体会也存在差异。所以老师要尊重学生的个性体验，充分发挥学生在朗读中的主体作用，培养学生自我获取知识、自我把握学法的能力。
3、披文入情通过解读语言文字来感知作品中呈现的物象，进而感受作者的思想感情。
六、说教学过程：
（一）导入新课：
我们常说“好的开始是成功的一半”于是我采用多媒体展示历代文人笔下有关荷花与月色的诗句（例如：杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”描写的是荷花，说到荷花，我们还会想起宋朝文学家周敦颐笔下的“爱莲”，想起它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，朴实无华的风姿，还有那顺乎自然的美姿。而描写月色的诗句有：王维的《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”，还有缠绵的柳永：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这些耳熟能详的诗句激发了学生学习的兴趣。）并配插图伴随民族轻音乐，如《春江花月夜》的古筝曲，以此来营造氛围，给学生一种视觉上的享受、听觉上的触动，用美的感染法让他们初步欣赏美、感知美。（此处充分利用多媒体声画结合特点，营造唯美的氛围，给学生以感染力）。
第一环节
现在请同学们自读课文，要求：（1）读通文句，借助工具书解释词义（完善预习笔记）。（2）标出段落序号，找出文章哪些部分写景，哪些部分写情。（3）小组讨论一下，把握课文内容，并简要复述课文。（4）找出你喜欢的抒情句子，好好品味，想象文章是怎样的一种抒情格调。在其中教师要注意只是大概把握，要把握得准确，但对有创意的见解要给以鼓励。让学生整体感知课文内容，为深层理解课文更有帮助。依据教师的自读要求，阅读文章。自读后回答明确。
第二环节
遵循散文教学规律，在整体感知课文基础上，从4-5段切入，品味语言，赏析课文，体会景物的美。首先范读。播放范读录音，示范中学生听读，在交流听读感受的基础上确定阅读的感情基调，在老师指导朗读方法后，再来齐读重点段落。这样学生有了遵循，诵读就有了美感，也为后面赏析语言打下基础。其次赏析4-5段，品味语言妙处，体会景物特点。对月下荷塘部分采用赏析式教学，具体过程如下：
1、课文第4小节写了什么？作者怎样写的？
学生讨论回答，老师补充：
写了月下荷塘（逐步展示课件内容）
静态：叶：田田、亭亭
花：零星点缀
微开着的--袅娜（轻盈多姿）
风打着朵的--羞涩（娇怯不语）形象
过如明珠--洁白
处如星星--绿叶白花色彩
如美人--纤尘不染
动态：花：花香，如歌声
叶：凝碧的波痕：整齐而有节奏的波动
2、课文第5小节写了什么景色？
学生回答：写了塘上月色
月光：如流水
月影：如名曲
作者是从几个方面写了月色？
学生回答，教师补充：（出示课件）
（1）正面：以流水作比
（2）通过雾：薄薄的青雾
（3）通过荷花与荷叶写月色的朦胧：像在牛乳中洗过，像笼着轻纱的梦。
（4）以树影写月色：画，浓淡适宜
（5）通过光与影的和谐写月色：和谐的旋律
3、讨论第6节
学生根据上面的分析思路，自己试着分析，教师作适当点拨：
这一节写荷塘的四周。在这里，作者运用了绘画技巧来写荷塘的环境。作者笔下的荷塘四周，疏密有致，浓淡相宜，明暗结合，喧寂相间。
（1）四面的树（照应第2节）
有远有近：杨柳最多————远
将一片荷塘重重围住——近
（2）写树不忘写月色：阴阴的
（3）路灯光把作者从幻想中召回，最后两句虽似写景，实则点明心境。写树上的蝉声与水里的蛙声，由寂静到热闹，充满了生机，将荷塘和月色衬托得更加突出，并含蓄地表明作者虽完全沉醉在荷塘月色的宁静的境界中，但哀愁和苦闷还是笼罩在心头。
此时教师可以进行简短的小结，让学生认真体味本文通过写景营造的优美意境。
4、品味语言
借助图片形象直观地品味比喻、拟人、通感等修辞表达效果，体会语言的美，品味文章的语言。
学生自己阅读自己寻找问题答案的过程，就是学生充分运用已有知识储备进行独立思考的过程，就是学生进行知识迁移和形成能力的过程。在这个过程中，教师应以肯定为主，让学生畅所欲言，谈谈自己的体会，还要进行适当的点拨，让学生较快把握问题的关键所在。
本文语言朴素、典雅、充满诗意。
（1）比喻和拟人
例如：
①第4小节写静态荷花的三个比喻
效果：这一比喻与作者的心境、期盼、追求相吻合，营造出一种纯美的非现实的境界。
②月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
效果：用流水喻月光，一个“泻”字写出月辉照耀一泻无余之景，写出了月光的流动感。写荷叶荷花“像笼着轻纱的梦”，表现了月下荷叶荷花轻飘柔美的姿容，通过写叶和花的安谧、恬静衬托出月色的朦胧柔和。
③层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
效果：拟人的写法赋予荷花生命力和情感，写出荷花的神韵。
小结：比喻句加强了描写对象的具体性、形象性，使我们在遐思中获得了无尽的美感享受。
拟人句更添景物灵秀动人的气质。
（2）通感的运用
教师向学生介绍通感修辞：（出示课件）
人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等五官感知外界事物时，在一般情况下，彼此不能交错；但在特殊情况下，五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”，也叫“移觉”。
如：“愉快的笑声……像平静的海面上不断从这儿那儿涌起的波浪。”（峻青《海滨仲夏夜》）
又如：“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。”（郭风《叶笛》）
这个句子笛声里有草的清香，花的芬芳，还有明亮的阳光，三种感觉相融会，那笛声该多么撩人情思。
请学生找出课文中的两个通感句，体会其表达效果
小结：通感的运用，使迷人的境界又增无限韵致，迷离精妙，另人情动神摇。
（3）动词和叠词的使用
小结：动词使用精当生动，富于表现力
叠词运用的效果：
①传神描摹出眼前之景：情态美，色彩美；
②增加了语言的音韵美：文气舒展，音节和谐；
③深入细致地表现了思想感情。
小结：（出示课件）
1、作者描写荷叶，以亭亭的舞女的裙作比，写荷花，以一粒粒明珠、星星、美人作比；写荷香，把荷香若有若无、远远才能闻到的这种感觉与渺茫歌声相通，作者就这样抓住荷塘景物特点运用比喻等修辞形象逼真的写出景物形态美、静态美、动态美。2、采用比较阅读体会本段景物柔和美。出示孙犁《荷花淀》片段，并比较阅读本段与之景物的不同点，品味阳刚之美和柔和之美的差别。3采用删除、替换法体会语言和谐美。将“曲曲折折”“田田”“缕缕”“脉脉”等删去，将比喻、拟人换成一般描写比较阅读，以突显本文语言的和谐之美。
小结本课必不可少，教师总结本文语言的特点，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情。最后再对这两个画面阅读赏析，伴着音乐使学生整体融入作者所给出的至高艺术境界。至此第一课时便结束。
第二课时在巩固上节课所学知识点的基础上，重在理解作者情感。在阅读欣赏4-5段基础上以讨论形式完成教学内容。（课件展示）
1、讨论以下三个问题
讨论一：回想4-6段景物描写的特点，思考为什么会有这样的景物特点？找出表示作者心情的句子，理解作者情感。
讨论二：结合时代背景思考作者“颇不宁静”的心情缘于何？
讨论三：作者引用《采莲赋》《西洲曲》中写采莲的事情，有什么作用？
2、谈体会
明确问题答案后，让学生结合时代特征品评作者在特殊境遇中表现出的高尚情操，谈自己学习的体会。再将四、五、六段落三合一请学生配乐朗诵，进一步熟悉课文内容，感受作品的意境之美，体味作品的语言之妙，领会作者的情感之雅。
3、做练习
教学效果如何主要通过课堂练习来检测，根据本课教学目标和学生特点以及因材施教的原则，我把练习定位于记忆：背诵第4段，并把学生分成小组比赛，调动学生的积极性。
4、布置作业
提出关于语言美的思考题，让同学课下欣赏，并写一段文字表述自己的理解。这种作业类型有利于学生及时巩固所学知识，并通过自己的分析思考形成比较缜密的思维。
《荷塘月色》是一篇非常经典的现代散文，通过反复诵读，把握理解作品的情感内涵，品味作品富有特色的语言风格，可以让学生真正在情感和文字上进行一次美的旅行，得到精神上的教益和愉悦，从而完成散文鉴赏课的美育功能。
附板书设计
荷塘月色
朱自清
景—————优雅朦胧静美高洁—————————————巧用修辞
月下荷塘
静态：叶：田田、亭亭叠字
花：零星点缀
开着的--袅娜打着朵的--羞涩（娇怯不语）拟人
如明珠--洁白如星星--绿叶白花如美人--纤尘不染比喻
动态：花：花香，如歌声通感
叶：凝碧的波痕：整齐而有节奏的波动
塘上月色
月光：直写如流水（静静泻）
雾笼着轻纱的梦比喻
叶子和花像在牛乳中洗过，像笼着轻纱的梦
月影：如名曲通感
荷塘四周(荷塘月色)
四面的树
杨柳最多---远将一片荷塘重重围住---近
阴阴的树色烟雾
灯光渴睡人的眼比喻
联系现实------高贵品格
情--颇不宁静、寻宁静、暂得宁静、又失宁静---淡淡喜悦淡淡哀愁
Ⅱ 如何设计第一张幻灯片的设计模板设置为“天坛月色”，第二张至第五张幻灯片设计模板设置为“吉祥如意”
1、首先在电脑上新建一个ppt。选中Microsoft Office PowerPoint ，右击鼠标，选择“打开”。
Ⅲ 朱自清荷塘月色原文
荷塘月色
作者：朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起，《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
一九二七年七月，北京清华园。
《荷塘月色》语言朴素典雅，准确生动，贮满诗意，满溢着朱自清的散文语言一贯有朴素的美，不用浓墨重彩，画的是淡墨水彩。
朱自清先生一笔写景一笔说情，看起来松散不知所云，可仔细体会下，就能感受到先生在字里行间表述出的苦闷，而随之读者也被先生的文字所感染，被带进了他当时那苦闷而无法明喻的心情。这就是优异散文的必须品质之一。
(3)梦幻月色背景图片扩展阅读：
一首长诗《毁灭》奠定了朱自清在文坛新诗人的地位，而《桨声灯影里的秦淮河》则被公认为白话美文的典范。朱自清用白话美文向复古派宣战，有力地回击了复古派“白话不能作美文”之说，他是“五四”新文学运动的开拓者之一。
朱自清的美文影响了一代又一代人。作家贾平凹说：来到扬州，第一个想到的人是朱自清，他是知识分子中最最了不起的人物。
实际上，朱自清的写作路程是非常曲折的，他早期的时候大多数作品都是诗歌，但是他的诗歌和我国古代诗人的诗有很大区别，他的诗是用白话文写的，这其实也是他写作的惯用风格。
后来，朱自清开始写一些关于社会的文章，因为那个时候社会比较混乱，这时候的作品大多抨击社会的黑暗面，文体风格大多硬朗，基调伉俪。到了后期，大多是写关于山水的文章，这类文章的写作格调大多以清丽雅致为主。
朱自清的写作风格虽然在不同的时期随着他的人生阅历和社会形态的不同而发生着变化，但是他文章的主基调是没有变的，他这一生，所写的所有文章风格上都有一个非常显着的特点，那就是简约平淡，他不是类似古代花间词派的诗人们，不管是他的诗词还是他的文章从来都不用过于华丽的辞藻，他崇尚的是平淡。
英国友人戴立克试过英译朱自清几篇散文，译完一读显得单薄，远远不如原文流利。他不服气，改用稍微古奥的英文重译，好多了：“那是说，朱先生外圆内方，文字尽管浅白，心思却很深沉，译笔只好朝深处经营。”朱自清的很多文章，譬如《背影》《祭亡妇》，读来自有一番只可意会不可言传的东西。
平淡就是朱自清的写作风格。他不是豪放派的作家，他在创作的时候钟情于清新的风格，给人耳目一新的感觉。在他的文章中包含了他对生活的向往，由此可见他的写作风格和他待人处事的态度也是有几分相似的。他的文章非常优美，但又不会让人觉得狭隘，给人一种豁达渊博的感觉，这就是朱自清的写作风格，更是朱自清的为人品质。
写有《荷塘月色》《背影》等名篇的着名散文家朱自清先生，不仅自己一生风骨正气，还用无形的家风涵养子孙。良好的家风家规意蕴深远，催人向善，是凝聚情感、涵养德行、砥砺成才的人生信条。“北有朱自清，南有朱物华，一文一武，一南一北，双星闪耀”，这是中国知识界、教育界对朱家两兄弟的赞誉。
朱自清性格温和，为人和善，对待年轻人平易近人，是个平和的人。他取字“佩弦”，意思要像弓弦那样将自己绷紧，给人的感觉是自我要求高，偶尔有呆气。朱自清教学负责，对学生要求严格，修他的课的学生都受益不少。
1948年6月，患胃病多年的朱自清，在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上，一丝不苟地签下了自己的名字。随后，朱自清还将面粉配购证以及面粉票退了回去。1948年8月12日，朱自清因不堪胃病折磨，离开人世。在新的时代即将到来时，朱自清却匆匆地离人们远去。他为人们留下了无数经典的诗歌和文字，还有永不屈服的精神。
朱自清没有豪言壮语，他只是用坚定的行动、朴实的语言，向世人展示了中国知识分子在祖国危难之际坚定的革命性，体现了中国人的骨气，表现了无比高贵的民族气节，呈现了人生最有价值的一面，谱就了生命中最华丽的乐章。
他以“自清”为名，自勉在困境中不丧志；他身患重病，至死拒领美援面粉，其气节令世人感佩；他的《背影》《荷塘月色》《匆匆》脍炙人口；他的文字追求“真”，没有半点矫饰，却蕴藏着动人心弦的力量。
朱自清不但在文学创作方面有很高的造诣，也是一名革命民主主义战士，在反饥饿、反内战的斗争中，他始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。
参考资料：
网络——荷塘月色（朱自清所作散文）
人民网——朱自清的柔与直