A. 苏轼的“此心安处是吾乡”让你领悟了什么
心之所向，便是我的家。突然之间看到这句诗，就让漂泊在异乡的我，瞬间破防了。是啊，这么慎尘烂多年了，一直在寻寻觅觅。在一个陌生的城市，拼命的寻找归属感。有的时候常常很无力，觉得太多的事情都遥不可及。感觉自己真的很渺小，奋斗了这么多年，却一直没有一个属于自己的“家”。
但是看到这一句诗的时候，我突然之间就释然了。是啊，谁说的只有拥有一套大房子才算是真正的家呢？跑得太快、太匆忙，竟然连自己的初心都忘记了啊！心灵的归属才是最终的归宿，但是在这个物欲横流的世界里，我们忙着忙着，竟忘记了我们为何而忙。
所以快乐其兄肢实很简单，家也很容易得得到。只要你认准了一个目标，随心而活，那么，你走到哪里，哪里都是你的家。因为你的心，是这个世界上最富足、最安心的所在，也是你真正的归属感的不竭源泉。
B. 此心安处即吾家是什么意思啊
“此心安处即吾家”的意思是这凳搭个心安定的绝冲地方，便是我的故乡。这句话化用自苏轼的《定风波·南海归赠王定国并粗歼侍人寓娘》中的“此心安处是吾乡”。
选段：万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文：你从遥远的地方归来但是看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里似乎还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
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这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
苏轼的这句词，受白居易诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。
C. 我心安处是吾家，有赞同的吗
是的，赞同。
“此心安处即吾家”的意思是这个心安定的地方，便是我的故乡。码皮这句话化用自苏轼的《迟唤差定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑链轮时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
这是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
D. “心安之处即为家”的出处是哪里
出自苏轼《定风波》。
E. 此心安处是吾乡出自哪里
"此心安处是吾乡"出自《定风波·常羡人间琢玉郎》，是苏轼创作于北宋时期的一首词。
全文：
定风波·常羡人间琢玉郎 苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
白话译文
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪姿山搏片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
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上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。
第三句“尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”意思是说，柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。
全词以明洁流畅的语言，简迹祥练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格唯渣，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。
F. “此心安处是吾乡”是什么意思
意思是如果你没有一个安定的内心，那么不管你在哪里都像是在流浪，即使在自己家里。
出自三毛，原句是：一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
这句话是强调梦想的作用，人的一生至少应该有一个可以让自己坚持一生的梦想，有梦就有希望，如果没有了梦想，就像一个人迷失了方向，在人生的十字路口徘徊。
每个人的心就像一个窗户，当你遇到危险的时候或者是受到伤害的时候，你的心灵之窗就会紧紧的关闭。但当你的心迷失了，你就找不到自我，就像一叶孤帆在海中孤独的飘着。
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1、有关的诗句：
这句话与苏轼的“此心安处是吾乡“有异曲同工之妙。
原句：万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭闭洞南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文：你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
2、三毛经典语录：
（1）如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。
（2）我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
（3）岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。
（4）或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。
（5）梦想，可以天花乱坠神陪，理想，是我游态蠢们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
G. 心所安处，即是吾乡 出自何处
“心所安处，即是吾乡”，出自宋代大词人苏轼的《定风波银简·南海归赠王定国侍人寓娘》。原词句为“此心安处是吾乡”，意为：心安定孝搏辩的地方，便是我的故乡。
苏轼因“乌台诗案”被贬到海南。苏轼的好友王巩（字定国）也受到牵连被贬谪到岭南荒僻之地的宾州，其侍妾寓娘毅然随同前往。
多年后苏轼与好友王巩再次“北归”相聚，苏轼对寓娘很敬重，就问候寓娘：“广巧缺南风土， 应是不好？”（释义：远在广南地方不好过吧？）寓娘对曰：“此心安处，便是吾乡”，令苏轼大为感动，有所领悟即席写下这首后来千古传唱的《定风波·南海归赠王定国侍女寓娘》。
原词：
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代：苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(尽道 一作：自作)
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
释义：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
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作者简介：
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
创作背景：
元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。苏轼元丰七年（1084）三月由黄州量移汝州，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。
赏析：
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，也抒发了作者政治逆境中随遇而安、无往不适的旷达襟怀。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处（释义：我生下来并没有哪处是固定的家乡,安宁的心灵才是我的归宿）”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家（释义：无论身处天涯海角，只要内心平静就能安然地把所在地当做家乡。）”等语。
苏轼“此心安处是吾乡（释义：心安定的地方，便是我的故乡）”这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人苏轼的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。
H. 有人知道“我心安处是吾乡”的出处吗
出自苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，原句是：此心安处是吾乡。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
宋代：苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
译文
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘赏析
苏轼被贬黄州，过得也是心灰则悄意冷的生活，即使他写过赤壁赋看起来轻松自在，他能劝慰客人“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，最终客喜而笑，餐饮娱乐，不知东方之既白。
但是这样的欢笑也掩盖不了他在《念奴娇·赤壁怀古》里面流露的心绪，“人生如梦，一樽还酹江月”，每每读起这首词，总是不忍心去看这最后一句，我不知道怎样的隐忧才能让他在豪情满溢的词中克制情绪，说出这样的话来。于他来讲，被贬的生活是痛苦的，人生也是如梦般起起伏伏，跌宕汹涌。男儿已是如此，柔弱的女子，当更甚吧。随口一问，却不料柔奴说“此心安处，便是吾乡”。
随意的东坡不能随意了，柔奴的话让他心灵倍感震惊。此心安处，便是吾乡。何必说那么多，一首词足以表现他的震惊与感慨，赞许和了悟。
或许，因为这个从容优雅的女子，苏轼也不禁羡慕起了定国。本身已是如玉般雕琢丰神俊朗的优秀男儿，上天却又赐予他这般从容睿智的红袖馨香，人们都夸她歌声幽扬，宛若清风拂面，雪花飘落，吹散心灵的燥热。同是被贬，从万里之外的苦海归来，你的容貌却愈发的俊逸。
嘴角轻扬，脉脉含情，爽朗的笑声似乎带着岭南的梅子香，感染着在场的诸位同僚。岭南那般辛苦，你却如此闲适舒畅，好像升早那里的辛苦与你没什么关系。我随意问问柔奴，岭南是不是不好？这个柔弱的女孩儿却说，此心安孙笑渣处，便是吾乡。
是呀，此心安处，即是吾乡。生活太过奔波，以为只有记忆里魂牵梦绕的地方才是故乡，兜兜绕绕于尘世间，追逐着过眼云烟，执着于扰扰俗尘，到头来，却不如一个歌女活的明白。心安即可，其他的又有什么关系？
不知道这样的心态是否真的让他震撼，看淡了之前执着的功成名就，还是多年的起起伏伏让他更加明白要怎样去生活，但不论事实如何，元丰六年之后的官场生涯，却再也不见了如黄州那般不忍蹙读的情绪。无论重返京城，还是自请出京，他的人生反而愈发的精彩。心安了，其他的都无所谓了，反而更用心的做自己了。
一直寻觅这种感觉，却不明白原来它叫心安。曾经觉得这座城市很孤单，万家灯火也与我无关。而今，我想，我明白了。此心安处，即是吾乡。