❶ 山中送别古诗的意思
山中送别的意思
【送别（一作山中送别，一作送友）】王维如森
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
在山里送人回来，掩上柴门已是日暮时分。
明年春天草依然会绿，可是远去的公子会不会归来啊。
古诗《山中送别》中，罢是什么意思
是以后，结束的意思！山中相送罢，整句的意思是在山中送走了你以后！
山中送别这首诗词的意思是什么诗词的意思是什么
原文：
送别 / 山中送别 / 送友
【作者】王维 【朝代】唐
山中相送罢， 日暮掩柴扉。
春草明年绿， 王孙归不归
意思：
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
赏析：
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。橘辩开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
古诗山中送别的诗句
白羽千千整理供参考：
【原文渣伍亩】
唐 王维 《山中送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
【意思】
山中送别
在山中送走了我的友人以后，
到太阳偏西的黄昏我关闭上了柴门。
等到明年春天草木发绿的时候，
送别的友人不知道还能不能再回来相聚呢。
山中送别这首诗中日暮掩柴扉的意思是什么?
体会意境，（在深山之中）刚送走朋友，一个人回到院子（已经日落了）关上柴门，有经验的都知道此时的心情是失落的，是难过的，舍不得朋友走，自己很孤单，这种意思。网络讲的不错，可以看看。
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❸ 山中送别古诗图画
《山中送别》
唐代 王维
山中相念镇送罢，日暮掩柴扉缺带。
春草明年绿，王孙归不仔扮粗归？
❹ 山中送别古诗有哪些
有如下：
1、原文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，拍敏儿女共沾巾。
出处：唐代·王勃《送杜少府之任》
译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
2、原文：吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。
出处：宋代·林逋《相思令·吴山青》
译文：看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
3、原文：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
出处：唐代·李白《送友人》
译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，歼贺庆到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
出处：唐代·王维《送别 / 山中送别》
译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
5、原文：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
出处：唐氏握代·郑谷《淮上与友人别》
译文：扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
❺ 山中送别的古诗
山中送别的古诗如下：
作品原文
版本一
山中送别
山中相送罢，日暮掩柴扉⑴。
春草明年绿⑵，王孙归不归⑶？
版本二
送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归？
自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。
一句话，诗人身虽在柴扉之内，心却在柴扉之外。但所有这些，诗人都没有直接说出来，让读者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。诗有“空白”，就耐人咀嚼。
❻ 《山中送别》古诗原文及赏析
《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。以下是我收集整理了《山中送别》古诗原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【诗句】山中相送罢，日暮掩柴扉。
【出处】唐·王维《三中送别》。
【译注】送别友人，回到山中。天刚刚黑，便关 上了柴门。“罢”字作结，凝练地概括了诗人依依话别的情景。“日 暮”便“掩柴扉”更为含蓄，它委婉地暗示出诗人的孤寂和对友人的无限 深情。继日暮而来的漫漫长夜，诗人将如何排遣那深重的离愁?这令人 神伤的场面也都饱溢在诗句中，可谓力透纸背。
注： 山中，王维隐居辋川别墅所在地蓝田。
【全诗】
《山中送别》
[唐]· 王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【注释】
①柴扉：柴门。
②年年：一作“明年”。王孙：贵族子孙，这里指送别的友人。
【翻译】
在山中送走了你以后，
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候，
游子呵你能不能回归？
【全诗赏读】
这首《山中送别》乍读会让人感到特别： 题为《送别》，却不写送别， 起首一句便是“山中相送罢”，说今天曾有过“送别”那么一回事，已经过 去了。至于行者为谁，前往何处，离别情景，一概略去，仅以一个并无感情 色彩的“罢”字一带而过，大有漫不经心的意味。次句接以“日暮掩柴 扉”，柴扉，指山居常见的白板门。山中生活简静，既昏便息，“掩柴扉” 是每天到日暮时分都要做的极其平常的`事情，这似乎也与白昼送别没有多少 关联; 而诗人却把这本不相关的两件事连在一起，真让人疑心这是不是在写 送别。“春草明年绿，王孙归不归?”
三、四句从《楚辞·招隐士》 “王孙 游兮不归，春草生兮萋萋”化来。《招隐士》两句原意是因游子久去而叹其 不归; 王维这两句则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。这是诗人“掩 柴扉”以后的心理活动，正面抒惜别之情。经过后面这么一问，通首诗豁然 开朗，变得神采飞动。“归不归”作为一句问话，按常情应在相别之际向行 人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，这说明 它是诗人“相送罢”后内心深情的流露，他一直到日暮还为离思所笼罩，虽 然刚刚分手，已盼其早日归来; 又担心其久不归了。正是“扉掩于暮，居人 之离思方深;草绿有时，行人之归期难必” (唐汝询《唐诗解》)。正因为日 暮是离愁别绪最难排解的时刻，所以“掩柴扉”这一看似平常的举动就显示 出与往日不同的意味，被涂上浓重的感情色彩。读者不仅可以从中看到诗中 人寂寞低回的神态，推想其怅然若失之情，进而还能设身处地地想象诗人在柴 扉关闭后何以打发那漫漫长夜。至于到“春草明年绿”时，那又要费几多时 日，何况“王孙归不归”还在未卜之中。
绕开相送直写送罢，由“相送罢”直接“日暮掩柴扉”，又从当天的 “日暮”遥接来年的“春草绿”，而问那时“归不归”，时间上连续跳跃， 而离愁别绪也在这跳跃中被逐步加强。“以送罢始，以盼归终，抒别后相思 之意，弥见当前惜别之情。”(刘拜山评语)语言朴素、自然，而感情深厚、 真挚，可谓寄至味于平淡。
作者简介
王维像王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为锋笑返河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王银饥孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集升渣》。
❼ 古诗山中送别
山中送别运槐
王维
山镇友中相送罢，
日暮掩柴扉。
春草明年绿，
王孙归不归。
意思:
在山中送走旁旅友了你以后，
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候，
游子呵你能不能回归？
❽ 山中送别古诗带拼音
shān zhōng sòng bié
山中送别
táng dài：wáng wéi
唐代：王维
shān zhōng xiāng sòngbà， rì mù yǎn chái fēi 。
山中相送罢，日暮掩态肢指柴扉。
chūn cǎo míng nián lǜ ， wáng sūn guī bù guī ？
春草明年绿，王孙归不归？