① 《八月》这个影片的剧情。
一张老旧的照片
文/梦里诗书
《八月》如同一张被封存已久的老照片，而导演张大磊所做的正是吹去了照片上的浮尘，让我们回望了对一个特定年代淳朴的回忆，但可惜的是电影并没有能真正的去以一个孩子的视角来展开，符号化的堆砌也显得平庸空洞，这使那黑白的影像中所让人感受到的只是一份浅白的情怀。
电影以一座九十年代初的西部小城为时代背景，一家人平凡的生活，因改革时代浪潮的袭来而被一步步的打破，但难得的是《八月》虽然在不断的营造张力，可一切又都是以一种含蓄平稳的手法徐徐道来，这种着点于生活，透过生活点滴的凝聚不断发酵感情，在舒缓中饱含已情感的方式，不经让人感觉到了一种与小津安二郎电影的异曲同工之妙，而这样的作品作为一位导演的处女作来说，无疑更是让人尤为钦佩。
黑白色调贯穿全片，用彩色以点睛的拍摄手法，虽然确实起到了电影预想达到的效果，但从我个人的角度来说，对于一个呈现时代，以孩子为视角的夏日往事，黑白基调的运用其实并没有感染到我，这并不是一部如同《辛德勒的名单》或者是《塔洛》那样让人真正有感黑白色彩能更为深层次营造氛围的作品，单以生活流为主所构建的故事，色彩的缺位，自觉不仅会使本就含蓄平淡的日常变的冰冷死气，也破坏了电影本尤为出色的摄影之美。
在回到电影剧情上来看，《八月》以一个面临小升初的小孩晓雷的视角去展开，但作为主人公的晓雷并没有真正在这部电影里起到举足轻重的作用，甚至并不夸张的说即便这个故事并不以晓雷为视角去审视，它也是可以成立的，电影并没有真正去站在一个孩子的视角来审视一切，而过于散乱的剧情架构，更是让人在电影时长过半后仍旧难以去把握到重心，虽然无从否认其确在几场情感戏上的拿捏非常到位，但是这种吉光片羽式的佳句，仍旧无法让人形成真正触及内心的共鸣。
对电影犹如一张老旧照片的形容其实并非绝对的褒义，《八月》虽能让人回望于了一个时代的印记，但却并没有真正带人走进那个时代，它只是如同一张老旧的照片一样勾起了人们些许的情怀，但当你用尽一部电影的时长所看到的只是一张照片，当情怀散去后又何尝不会觉得乏善可陈。
② 中秋节手抄报背景图片
中秋节手抄报：
中秋节是汉族民间传统节日。除汉族外，絮占、回、苏、壮、布依、朝鲜等族也过此节日。跟中因古代秋天祭月的礼制有关，中秋节在每年阴历八月十五举行，恰值三秋之中，故名。
③ 中秋节手抄报写什么背景图片
北宋时期，正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。
明清时期，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。”
发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间有赏月、祭月、吃月饼、吃甜薯、提灯笼、舞草龙、树中秋、砌宝塔等一系列的节庆活动。
④ 关于李清照的ppt制作
你好
背景音乐建议用这些
《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《昭君怨》《阳关三叠》《妆台静思》《平沙落雁》《夕阳萧鼓》《疏梅弄影》《出水莲》
你都可以去上下载的
另外背景图片
这主要看你所想表达的李清照哪个方面
然后选择背景了
你可以在上搜索图片
比如 http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%C0%EE%C7%E5%D5%D5&z=0
希望对你有帮助~
⑤ 八月一日怎么做贺卡给军人
八月一日是建军节，很多部队在今天都会举办一些军队活动，如果你想做贺卡给军人，那你可以这样做。
既然是贺卡，那么少不了背景图片。如果是纸版本，要么到专门的店去买，要么用硬纸卡自己画。
至于内容，军人为了保家卫国，为了我们的平安，做出了难以想象的牺牲，军人这个职业，从制服穿在身上那一刻开始，就担负了保卫边疆，守护国土的职责，他们身上的担子是十分沉重的。
因此贺卡内容应该是表达一种感激。当然贺卡也没必要做的十分严肃，可以用一些颜色好看的图画，画出军人的军功章等等。
⑥ 中秋节图片，要背景，不要人物，不要文字 中秋节的习俗和由来
你们知道中秋节的来历吗？不知道那就快点来，我讲述给你听。
每年农历的八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅此于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等领国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称为中秋节。又因此夜皓月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中记载有天子春朝日，秋夕月。“朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”技术拜月的意思。两汉时以具雏形，唐时，中秋节赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳展（公元七百八十五——约八百二十七年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中，急于天道，则寒暑均，取于月数，则缠魂园，故曰中秋。”