1. 《晚熟的人》
何为晚熟，从世俗来理解就是那些年纪大了却还不懂得自己要做何事的人，那些幼稚没有承担的人。可在作者笔下，晚熟的人都是特别善良，且会比那些自以为很早熟的人走的道路更加长久且顺遂。看似都是身边的小人物小故事乃至生活里的点点滴滴，却蕴含着真正的生活哲学以及人生哲理，每一个看似荒诞的故事或者人物，联想到他的生活环境以及时代背景，便也成了可以理解的了。拟用一些道理比喻现实的社会，在那个时代背景下的很多人和事都很多的无奈和悲伤。看似表面的无奈,深层次的更多还是自己的选择，所以生活就是自己选择的后果，那便承受着就好，有些事有自己的考量就好。他人说的建议听着就好，可作参考，不可全信。真正的人生路是需要自己的思考，因为最终的生活也都是自己去过。很多的时候看事情看到的都不过是事情的表象而已，而并非是本质，所谓人的善恶，也不过是你对于他目前所做的事情的判断，而并非是对于他这个人的一生来看的，更多的时候我们对于一个人的判断死于片面的认知，所见非真实，所闻非真相。如何能坚持做自己，有自己的原则，并且坚持，有自己的认知而并非来自于他人的认知。做个坚定的人，如何也能过好这一生。
真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是那些不知道自己坏反而认为很正确很好的人，那些知道自己坏的坏人，心里还存着良知，所以还知道自己的坏，而那些不知道自己坏的坏人，心里只有自以为是，他永远都以为自己是正确的，他永远都认为别人欠他的，他永远都在恨别人，骂别人。
这个社会，在合法与非法之间有宽阔的缝隙。
2. 莫言《晚熟的人》，晚熟的幸福，总有人在为你负重前行
《晚熟的人》是莫言获得诺贝尔文学奖后，用“十年磨一剑”的态度写下来的首部小说集，他在书中描述了12个离奇与现实的故事，以自身看到的听到的故事背景 ，反映了社会上一群晚熟的人。
网络有云：成熟，指人的思想观念之转变，从幼稚向更高一级的转变，对事对物的看法更加理智，并且这一过程中往往伴随着周围环境的改变而发生，也包括其他人的影响。
成熟，是一个人质的转变。对于成熟一词，通常我们给一个人定义是早熟或晚熟。成熟的人，无疑能更理性地看待社会，看待生活，看待人与人，人与社会的关系，懂得如何适者生存，懂得如何“识时务者为俊杰”，懂得如何在激流中猛进，在浪遏中飞舟。
成熟的反义词，是幼稚或者稚嫩，通常表达人见识少，没经验，想法简单。简单稚嫩的人，或者越是长久才摆脱稚嫩的人，常常也说成晚熟的人，无疑他们可以更轻松写意地生活，从容享受生活。恰如我们在书中读到的，晚熟的人像极了身边的一类人，安静善良、不善言辞、忙于工作、为人踏实不懂表功，这类人有着机灵人没有的“慢”，可能会在一定阶段被欺负，被调侃，但是过了年轻的阶段，就会变得从容和放下，懂得享受生活和善待生活，而这类人因为踏实认真等优点而被越来越多的人接受，因为他们耐得住寂寞而获得别人的善意，晚年也会过得自在许多。
可是在这个物欲横流，大浪淘沙的社会，谁不想做这么一个晚熟的幸福人呢，谁又心甘情愿的早早成熟呢？我们有人可以不通人情世故，不懂趋利避害，可以安静写意地成长，可以逍遥自在的生活。可是生活哪有那么多的岁月静好，不过是有人在替你负重前行罢了。
回想近代史，落后懵懂的封建中国，受尽先进列强的欺凌。鸦片战争、八国联军侵华、中日甲午战争、日本侵华战争……如果没有先进知识分子，尽早成熟起来，师夷长技以制夷，通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道；如果没有成熟的革命家，民主共和理念，推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革；如果没有新四军、工农红军、解放军，奋战抗敌，洒热血抛头颅，成立新中国。人民必然深处水生火热之下，何来晚熟之说，何来幸福之言。
当年长沙遭受日本空投炸弹后，有人描述：“身在四面楚歌之湘垣，耳在早已沦异域之故都，处血腥扑鼻炸声雷动之环境……”，有人描述：“予今而能深切了解从前读史书时所云狼狈迁都之窘状，及小说上所谓大批难民扶老携幼之长途流离。”而今人民得以自由、平等、公正、法治之地下生活，国家一直在为我们负重前行。
新冠疫情，席卷全球，疫情无情人有情，在灾难面前中国人民团结一致，抗击病毒，一批批的白医天使在祖国的召唤下负重前行，无数的社区工作人员为我们提供方便的生活保障。而今人们正逐步走出疫情阴霾，有序回归正常生活。我们也不能忘记，当灾难降临时，国家在背后默默扛下的一切，国家一直在为我们负重前行。
如果没有国家的成熟，没有经济规划，没有政策指引，没有健全体系，或许只能是人们自己的成熟，在颠沛流离中，在水深火热中，迅速成熟，方能获得一丝自救之希望。
有人说，“穷人家的孩子早当家”，是的，穷人家的孩子，因为目睹生活的艰辛和父母的不易，往往懂事特别早，能帮助父母撑起生活的重担。或许他们因为不懂事，不勤奋，就无法生存，不得不在小小年纪，就带上不相称的成熟，在成人的世界中东奔西突。
也有人说，“可怜天下父母心”，是的，岁月静好，现世安稳，我们可以诗与远方，可是多少人能体会“陪读父母”的苦楚，多少人又能看到“打工父母”的艰辛。
我们可以不考虑生计，任性辞职，因为家有父母温暖的港湾；我们可以不考虑人情世故，随意得罪他人，因为家有父母强力的臂弯；我们可以不用长远计划，享受当下，因为家有父母安全的庇护……我们可以不这么成熟，因为我们有父母的成熟在为我们负重前行。
晚熟，是父母对孩子的期望，正如苏轼的一种美好的愿望，他告诉了世人，一个人不要太过于锋芒毕露，聪明的人要懂得收放自如，这才有了愿儿子愚蠢，不要太过于聪明这样的话，毕竟太过于聪明了也不好，会让自己一样害了自己，只要是无灾无难，那么这就是最好的结果。
诚然，不管我们身处何种境遇，有父母的孜孜眷护佑也好，无父母的丰资铺路也罢， 对于成长，我们都要一如既往，学会需要保持活力，对生活的充满期待，保持善良与赤诚。
3. 晚熟的人
最近，在读莫言的小说 《晚熟的人 》。而描写的是山东农村的一些生活状况 ，也能从中能够感悟到一些人生的哲理 。
晚熟的人 ，特征主要是本性纯良 ，不圆滑，不会所谓的人情世故 。
本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后却成了最孤独的一个。
现在发现我就是那种晚熟的人 ，不因为自己太过于单纯 不懂人情世故而烦恼 ，被认为是情商很低的那一种 。
有时候也想去学学人家玲珑八面 ，说一些漂亮的话 ，哄人开心。但是真心觉得那样做起来太累 ，身心疲惫 。
那就不如就做一个真诚的人 ，虽然会晚熟一点 ，在社会上讨不到什么便宜， 但我想也不会太吃亏 。
因为我相信上天会眷顾那些心向阳光 、坦坦荡荡 、 努力向上的人 的。
4. 莫言《晚熟的人》摘抄
本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的。后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后却成了最孤独的一个。
一个人，特别像成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦萦的什么。
世界上的事儿就是这样，无论多么高的山，也有鸟飞过去，无论多么密的网，也有鱼钻过去。
人类的幸福是建立在痛苦基础上的，美好的事之所以美好，是因为丑陋事物的存在。
早熟的人容易对这个世界低头，像成熟的稻谷，被生活所累，弯了腰；晚熟的人，却像冬日山间的松柏，虽腰身弯折，却蓄势待发。
当别人聪明伶俐时，你又傻又呆，别人权衡利弊时，你一片赤诚，一把年纪了才开窍，彷佛那些年都白活了。我所理解的晚熟，其实并不是真正心智上的低龄幼稚，没有哪个人真正天真如白纸，而是一个人的选择，知世故而不世故，遭遇过生活的黑暗面，但依旧选择纯良明朗。
当别人做的越绝，你反而越容易走出去。所以有时候你要感谢那些毫不顾忌你的人，遇人不淑，放手就是进步，越是苦苦纠缠，越是罪孽深重！当你转身，留下的是背影，面向的却是大海和星辰。
人，只有知道自己无知后，才能从骨子里谦和起来；不再恃才傲物，不再咄咄逼人，所以说人总是越活越平和，我们称之为成长；成长就是慢慢的像尊重自己一样尊重他人，承认自己的无知并不等于否定自己，而是为了改善自己。
年轻的时候爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。
每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人，到后来才发现唯一契合的只有自己。
5. 《晚熟的人》讲的什么
在《晚熟人》书中，莫言在获得诺贝尔奖八年后使用12个故事讲述了内部和外部。这十二个故事充满欢乐和悲伤，荒诞和现实。从上个世纪到现在的社会，从浴室到网络空间。
里面共有十二个故事，背景依旧立足在高密东北乡，只是这次，莫言把自己写进了小说，他似乎把镜中的自己放了进去，做好了让所有人一窥究竟的准备。
十二个故事，十二个意义表达。审美不同，喜好不同，每个人都能挑出几个自己喜欢的故事。
与以往作品不同
与过去的作品相比，《晚熟》的活力较小，更具有镇定和悠闲的幽默感，与莫言的写作状态无关。这次，莫言不再专注于“英雄和混蛋”，而是转向这些最普通和不起眼的小人物。
它们太真实了，好像它们是走出我们的角色。正是这群人在不断变化的时代中构成了“恒定”和“可变”。
6. 如何评价莫言诺奖后的首作《晚熟的人》
《晚熟的人》中，莫言根植乡土，聆听四面风雨，塑造典型，挪借八方音容，用十二个故事讲述获诺奖后的里里外外。十二个故事有喜有悲，有荒诞有现实，从上个世纪到当下社会，从历史深处步入现实百态，壁立千仞，气象万千。这一次，莫言将笔触延伸得很长、很远，但距离你我又是如此的紧密、亲近。
莫言讲故事向来爱用第一人称“我”，《晚熟的人》延续了这一习惯。不同的是，这12个故事中的“我”大都借用了作家本人当下的年龄和身份，莫言真正将自己写进了故事里，毫不避讳地向读者敞开了获得诺奖后的生活。
(6)背景图片晚熟的人扩展阅读
莫言所写的时代，其中就有我们所处的二十一世纪。不同于以往所有的作品，莫言第一次引入了当下社会的“新人”。在《红唇绿嘴》中，莫言塑造了一个在我们日常生活中并不陌生的人物——网络“大咖”高参。
高参深谙互联网运作规律，最擅长胡编乱造、添油加醋，靠贩卖谣言发家致富。她手下有上百个铁杆水军，让咬谁就咬谁，让捧谁就捧谁，将网络玩弄于股掌之中。高参有一句名言：“在生活中，一万个人也成不了大气候，但网络上，一百个人便可以掀起滔天巨浪。”
这依旧是以高密东北乡为背景的故事，只是随着时间的推移，那个用童年经验和想象力织造的高密东北乡早已一去不复返。对于故乡的变化，莫言很坦然：“将逝去的留不住，要到来的也拦不住。”时代变了，故事照讲，《晚熟的人》又带回了我们熟悉的那个“说书人”莫言。
7. 莫言《晚熟的人》
01
莫言的作品，不能说好，也不能说坏；不能说真实，也不能说虚假；不能大夸特夸，但也贬不出来。
他的文字平淡无奇，毫无华丽之感。
但它们就是活生生地存在于那个模糊地带。
忽近忽远，忽明忽暗，看似真实又模糊，看似模糊又真实。
其实，世间多少事，本不就如此吗？
你爱一个人会倾注全部的爱吗？你恨一个人会倾注全部的恨吗？你讨厌一个人会倾注全部的讨厌吗？你喜欢一个人又会倾注全部的喜欢吗？
当然不会。
但，人们需要真挚而纯粹的情感。
那些刻意被美化或丑化、个性鲜明的偶像们，就像一个个漂亮的工艺品，一件成色上好的陶瓷，一副壮观美妙的壁画。
它们是摆在那里供人观赏、等人夸赞的。
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莫言的作品不是。他的文字不漂亮，却有生命力。
它们会与你对话，与你一点一点延伸对生活的思考。
会让你变得更加热爱，变得更加不热爱，变得话更多，变得更沉默。
慢慢变回你自己。
这些，在我读某些佛学书籍的时候，有同样感悟。
我无需谁对我赞美，也无需谁对我贬低。你说我好，我会把我坏的方面显示给你看；你说我坏，我会把好的方面展示给你。
直到没人给我评价，我也无需给自己评价。
当然，一切是以正念为前提。
所以，莫言先生高出那么一点的层次，正是他获奖的必然。他一定脱颖而出。
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02
疫情之下，人人烦躁，唯有读书，方能静心。
今天和大家分享莫言先生的作品《晚熟的人》。
这不是长篇，而是几个短篇小说的合集。
每段小说都令人唏嘘，不断地颠覆着我们的想象力。也同样以惊涛骇浪般的气势引发我们情感上的共鸣。
就说“护子娘娘吧”。
其实本名是“口哨与火把”。但我更愿意称它为“护子娘娘”。
这也是一篇不是很好定义的作品。
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当然，它极大程度地展示了母爱的伟大、无畏的精神。
比如，顾双红用自己的智慧、力量、果敢，夜闯狼窝。
用斧头劈开双眼放着蓝光、呲着獠牙的公狼和母狼的头，然后用火烧死它们。为自己的孩子报仇雪恨。
以至于日后人们想为她建一座庙，称她为护子娘娘。
当然，也描写了一个女人苦命、凄惨的人生。
顾双红出嫁后父母双亡，英俊潇洒的丈夫几年后后也死于煤矿。儿子被狼叼走，女儿因为被大家指责说谎，不堪忍受喝敌敌畏死了。
顾双红一个人活在世上，以超出她应有的能量闯入狼窝，烧死大小四只狼后，也静静地、悄然地离开了这个世界。
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顾双红美丽、有智慧、有文化。是好妻子，更是伟大的母亲。
可以夸赞她的地方太多，尤其是伟大母爱部分，怎么夸赞都不为过。
但真正触动我的还是她的那份“韧劲”。
什么是韧劲？
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顾双红结婚前被三个流氓欺负过，后来他丈夫却机缘巧合地和他们成为结拜兄弟。顾双红从未提起往事，她尊重丈夫的朋友。
顾双红的丈夫死后，他的结拜兄弟们前来祭拜。看着顾双红带着两个孩子哭得撕心裂肺，他们扑通扑通纷纷给她下跪，对曾经欺负过她表示忏悔，祈求原谅。
顾双红只是冷冷地说，我与你们再无关系。
顾双红曾经尊重他们，那是因为他们成了丈夫的朋友，并非忘记过去、大度，而是运用智慧转换了角色。使得他们不再是他们。
丈夫死去，她又变回她自己，当然不再理睬他们。
顾双红：我可以忘记过去，可以原谅过错，但没必要和你们嬉笑怒骂、勾肩搭背，更无需往来。这是做人的骨气。
这就是韧劲。
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当顾双红看着大火殆尽，连父母的一根骨头都找不到时，她哭干了双眼。然后轻轻地说：死了也好，活着也是受罪。
父亲是地主这顶高帽子使他们家备受折磨。
她接受了现实，接受了生活。但并非妥协。没有了亲人的她依然向前。
这就是韧劲。
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丈夫去世，儿子被豺狼叼走，儿女喝药死去，她痛苦到心都碎了。
但她没有像祥林嫂那样疯疯癫癫絮絮叨叨。也没有一命呜呼。更没有寻死觅活。
她异常清醒，头脑清晰。每天上山挖野菜。其实她是寻狼窝。
有一天，她开始了行动。
她做了两个又粗又长的琅琊棒，上面一圈一圈地缠满布条，每一层上面灌满蜡烛。她的火把可以燃烧几天几夜。
吃了6个鸡蛋，带上斧头和火把，她要夜闯狼窝。她要去拼命。她要为儿子报仇。
这就是韧劲。
韧劲不是逞一时之快，也不是逞一时之能；它不如钢铁般坚硬，也不如流水般柔软；顺境时不得意忘形，逆境时能泰然处之；朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪，种种打不死的精神……这，就是韧劲。
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03
居家十几天，出去买吃的。
大街上空无一人，宽阔的马路上连个车影都没有，只有路口那栅栏和穿着白色防护服的警察。仿佛世界静止了。
一种无法表达的情绪涌上心头。也许是习惯了应有的喧闹，害怕这种寂静。也许是……
我想起了一部战争年代的电影，大家都藏到防空洞里，街上空无一人，燕子低空盘旋，狂风呼啸……
熬住了屋子里的无聊，却被大街上的空旷与寂静搅乱了心弦……
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这场没有硝烟的战争，使很多人烦躁、崩溃，被吃、睡、游戏、刷屏奴役着生活。
时间就像那流水，永不静止。静止的只是水中的渔船。
此时，让“韧劲”附体吧，来对付这场没有硝烟的博弈吧。
就像《白鹿原》里白嘉轩说的两个字“熬着”；就像朱先生说的两个字“慎独”。
驾驭得了自己才能驾驭得了明天，驾驭得了自己才能驾驭自己的生活。
韧劲就是与生活共起伏，把患难当兄弟，不娇柔不造作，不矫情不狂躁。充实、平和。
疫情下的我们需要这种品质，需要韧劲。
熬着，不是茫然的熬着；熬着，不是躺平熬着；熬着，不是茶不思饭不想地熬着；熬着，不是思想静止地熬着。
此时的熬着，是备战状态的熬着，是精神百倍地熬着，是自我救赎地熬着。
信念是有力量的，它会产生奇迹。
加油！
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本文完。感谢阅读。