① 谁能发个图告诉我达芬奇的画作《施洗者圣约翰》是怎样的
施洗者圣约翰(St.JohntheBaptist)是意大利画家达芬奇的画板油画，作于1513年-1516年间，画面显示《圣经》中施洗者圣约翰。现藏于法国巴黎卢浮宫。《施洗者圣约翰》
《施洗者圣约翰》》达·芬奇的名画之一。油画。画作取材于圣经中的人物：布道者约翰奉上帝之命，将为耶稣施以洗礼，当他舀起约旦河的圣水为耶稣洗礼时，天空突然豁然开朗，有一鸽子形状的圣灵显现在被启开的天空中。从此约翰紧随耶稣布道，得名“施洗者圣约翰”。画面上，漆黑的背景上，施洗约翰上身裸露着，而整个身子没入黑暗里，只有从右肩到胳臂、脸部、右手以及隐约可见的左手，暴露在照明之中。施洗约翰头发很长，宛如一个青年牧羊人，他一手拿着十字架，一手指向天空，脸上露出狡黠而神秘的微笑。这幅画虽属传统题材，人物和背景的描绘却前所未见。事实上，施洗约翰在茫茫黑暗之中指着天国，揭示了画家此时内心的苦闷与彷徨。
② 想问这图片是哪幅世界名画谢谢
该画作作者：伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因（Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606-1669）
他被普遍认为是欧洲艺术史上最伟大的画家和版画家之一，也是荷兰历史上最重要的画家和版画家之一。他对艺术的贡献出现在历史学家称之为荷兰黄金时代的时期。画作体裁广泛，擅长肖像画、风景画、风俗画、宗教画、历史画等。作为有史以来最受尊敬的艺术家之一，伦勃朗最伟大的创作成就体现在他的同时代人的肖像、圣经场景和自画像的插图以及他创新的蚀刻和阴影和光线的使用上。
作品：《圣雅各》
高清大图见下图
图片尺寸1743*2126，图片大小0.99MB。
请采纳。
③ EVA原画壁纸图片欣赏
EVA的动漫作品中，人物的设计相当好看。那么，EVA动漫中的原画图片，你欣赏过吗？下面是我整理的EVA原画壁纸图片欣赏。
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EVA整部动画都是建立在复杂的宗教思想之上的。简单的，从片名就可以看出Evangelion是由英文中Evangelist传播福音者杜撰而来，这就不能不让人想到旧约圣经了吧。而且，故事中充满了所谓上帝、亚当、夏娃、以及死海文书(The Dead Sea Scrolls：注1)等的说法。整个故事就是建立在犹太教的基础之上的，由于犹太教和____之间的密切联系所以才有如此多的我们所熟悉的圣经中的事物;然而，本片既不是犹太教的思想宣传，也不是基督____教影片，作者不过是借用了其中的故事概念来表达自己的思想而已——这些在下面的分析中将逐渐显示出来。 既然谈到宗教，就让我们从EVA中的一个神秘的组织NERV开始我们的研究吧 NERV—GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL’S RIGHT WITH THE WORLD
看过EVA的人一定会对NERV的那个血红色的标志有深深的印象，同时也就会了解小标题中的那句GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL RIGHT WITH THE WORLD——是英国的诗人Robert Browning的诗句，我们可以暂时翻译成“神不为者，人为之”，我们就可以从这句话中了解到NERV所代表的意义。正如碇元渡所言科学的力量是无穷的，请看在第十二话中碇元渡与冬月在南极时的对话(此时两人在航空母舰上) 东月：不允许任何生命的存在，死亡的世界——南极，不，也许应该成为地狱吧。
SEELE是NERV的直属上级机关，SEELE作为人类补完计划的计划者，是EVA背后的最大的也是最终的指引力量(从SEELE的意思——灵魂就可以得知)，其实只有SEELE和NERV的高层人事才知道所谓人类补完计划的真相。所谓人类补完从外表上看是人类通过科学的力量包括神力进化到新的境界的过程，如果以电影版为基准的话，就是人类还原为LCL之海中的灵魂样的存在。有人认为THE END OF EVANGELION的结局是人类全灭，其实是人类失去了肉体，失去了相互之间的隔阂以精神的形式继续存在下去，也就是精神上的补完。在这一点上，TV版的结局也是如此，第25、26 话的心理分析可以说就是象征了(其实就是)心灵的补完。由此也可以看出SEELE 可以放弃人类肉体而使人类进化到精神世界的行为证明了他们意识第一的观念。同时也就是本片的思想基础——人的思想是最重要的，EVA的意义就是要给人的心灵一种补完的感觉。
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④ 《 最后的晚餐》图片+简介
《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖，是所有以此题材创作的作品中最着名的一幅。收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。
《最后的晚餐》宽420厘米，长910厘米。达·芬奇不仅在绘画技艺上力求创新，在画面的布局上也别具新意。一直以来，画面布局都是耶稣弟子们坐成一排，耶稣独坐一端。达·芬奇却让十二门徒分坐于耶稣两边，耶稣孤寂地坐在中间，他的脸被身后明亮的窗户映照，显得庄严肃穆。
背景强烈的对比让人们把所有的注意力全部集中于耶稣身上。耶稣旁边那些躁动的弟子们，每个人的面部表情、眼神、动作各不相同。尤其是慌乱的犹大，手肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满脸的惊恐与不安。
(4)圣经西方图片唯美背景图片扩展阅读
达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。
沃尔夫林在《古典艺术》中，用专门的章节对达·芬奇的《最后的晚餐》作了精彩的分析。沃尔夫林认为，达·芬奇在两个方面打破了传统。他取消了犹大独处的位置，改变了约翰卧睡的姿态。沃尔夫林在《艺术风格学》的每一章节都引用这件作品来论证他提出的形式概念。他为还原了（或建构了）达·芬奇创作之初所面临的形式问题。
⑤ 这张图片是什么好像是关于天使的。
这是卡巴拉生命树，又名倒生树。表示天使的阶级和它们相互的联系。文字不知道是古巴比伦还是古希腊的...
天使之数量和阶层
“七”是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头，在基督教传说中，天界分为七重，直到宗教改革之后，新教将这类神话性的教义给去除了。
第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星、气象等等。（月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。）
第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部分受惩天使的禁闭所亦设于此。（水星天：第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。）
第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Angel。在伊斯兰教中，
死亡天使Azrael领有此一天界。（金星天：多情者的灵魂居所。）
第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦勒支配。启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天，
以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。（太阳天：智者与圣者被安置于此重天。）
第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱，
南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子Sandalphon，一说为堕天使Samael详见下文(
火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。）
第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在，智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气候宜人）
第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。（土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。）
恒星天：（圣彼得于此查核信徒的资质）水晶天（原动天）：（神的所在地，宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。
而希伯来人的传说则是将“天”分为九层，
这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---（狄俄尼索斯）的记载，
神的御座前围绕着九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世（GregoryⅠ）
时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力
量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下：
上三级---神圣的阶级
炽天使撒拉弗Seraphim
智天使基路伯Cherubim
座天使托罗努斯Thrones(Ofanim)
中三级---子的阶级
主天使托米尼恩斯Dominions
能天使卫尔特斯Virtues
力天使帕瓦斯Powers
下三级---圣灵的阶级
权天使普恩斯巴利提斯Principalities
大天使阿克安琪儿Archangels
天使安琪儿Angels
具体看网络：
http://ke..com/view/336334.htm?fromId=402821
http://ke..com/view/8029.htm
http://ke..com/view/1271731.htm
⑥ 圣经中罗马人的背景
圣经人物：罗马人（Romans）─ 取得罗马公民权的人
经文: 使徒行传十六37─39；廿二25─29；廿五11─12
钥节:刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说，人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例么。（徒廿二25）
参考经文: 斯四14
提要
当我们读使徒行传时，在保罗屡次被捕的事件中，他都表明自己是罗马人，甚至有一次罗马的百夫长问他说︰“我用许多银子，才入了罗马的民籍。”保罗却说︰“我生来就是。”（徒廿二28）我们不禁要问，保罗不是犹太人吗﹖怎么又说自己是罗马人呢﹖因此我们有必要对罗马人的背景更进一步查考。
就新约圣经中的“罗马人”是泛指取得罗马公民权的人，在当时要取得罗马公民权的方法有三︰(一)对罗马有显着的贡献。(二)付一笔可观的费用。(三)出生于罗马公民的家庭。保罗的父亲是罗马籍的犹太人，因此他一出生便取得罗马籍。这对保罗日后传福音的事工有很大的帮助。
根据主前248年定立的波求来卡（PorciusLaeca）律法，罗马公民若要判处死刑，必须经国民议会通过，后来此项权利转属皇帝。按罗马法律，任何罗马公民都可确保免受一切卑劣的刑罚，包括棍打、鞭挞和钉十字架。所以保罗受到拷打前后，一提自己是罗马人，主管的官吏都非常害怕，也因此让保罗有机会在一些达官显要面前作见证，甚至上告于罗马皇帝面前。真是万事互相效力。
默想
1.能取得罗马公民权，在罗马帝国统治下，是一项荣耀无比的特权。如今，我们所要取得是天国的公民权，任何愿意口里承认、心里相信耶稣基督的人，就是天国的公民了。感谢主！用高价买赎我们。
2.保罗生来就是罗马人，对他传道的事奉有很大的帮助，使他有机会在许多高官显要之前传扬福音。有时上帝让我们身居高位要职，为的是能在那样的地位和环境中为主作见证。正如末底改对以斯帖所说︰“你焉知得了王后的位份不是为现今的机会吗﹖”（斯四14）求主帮助我们，抓住每个机会为主作见证。
祈祷
主啊！地上虚幻的荣耀，常叫人争得头破血流，然而天国的事，却被人忽略。求主不叫我们作愚昧人，能时时先求上帝的国和义。
⑦ 谁能给我一张或者帮我制作一张天使和恶魔站在天秤的一边的图片如图相似，最好就好看点的。谢谢啊大神们
我没有图，但是还有个图是善恶争战图。很欣赏你的图片，《圣经》有句话说：但5:27 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠;
你的图片好像古埃及壁画上就有类似的图案。
看看“宇宙之战“ “末时大事记““ 最后的王国“ “弥赛亚的奥秘“ 视频。
关于献祭，关于圣所，关于节期等等都是预表耶稣的功劳和使命和信徒的关系。有本书叫《救赎的唯一蓝图》里面这些细节都讲到了。
⑧ 世界名画呐喊图片
世界名画呐喊图片
世界名画呐喊图片，世界上有很多的名画，一些画的价值是价值连城甚至是无价之宝，世界上的画家成千上万，但是历史留名的却不多，而世界闻名的就更是少之又少，以下分享世界名画呐喊图片。
世界名画呐喊图片1
《呐喊》是挪威画家爱德华·蒙克1893年创作的绘画作品，共有四个版本，分别是：创作于1893年的第一个版本，其作品作为蛋清木板画；绘于1893年的第二个版本，该画作为彩蜡木板画；第三个版本，创作于1895年，为彩粉木板画；第四个版本为蛋清木板油画。
该画作的主体是在血红色映衬下一个极其痛苦的表情。在当时蒙克的眼中，奥斯陆峡湾充满着发抖的、血红的幻觉，让人感到恐惧，甚至有些恶心。
在《呐喊》画作中，蒙克所用的颜色虽然与自然颜色的真实性是一致的，表现方式上却极度夸张，展现出了他自己的感受，画作里的线条扭曲，与桥的粗壮挺直形成鲜明对比，蒙克将画面中沉闷、焦虑并且孤独的情感，表现到了一种极致。《呐喊》是表现主义绘画的代表作品。
2012年5月3日，在纽约苏富比印象派及现代艺术专场拍卖上，1895年创作的版本（第三版）《呐喊》，以1.199亿美元拍出。 [1]
1893年 | 表现主义
挪威国家艺术馆等
天空中，红、黄、橙色的烈焰，像是要着火了一样。
下面站着一个人，光秃秃的脑袋就像头骨，整个身体被拉成波浪形，像要融入身后的急流。他因为害怕而瞪大了眼睛，嘴里发出了吓人的尖叫！
整个画面都弥漫着一股恐惧和焦虑。整幅画情绪饱满，不管是专业的艺术家，还是普通小白，都能在看画的一瞬间感同身受。
这就是挪威艺术家爱德华蒙克的《呐喊》。这幅画也有四个版本，其中粉彩木板画12分钟就卖出了1亿2千万美元。
世界名画呐喊图片2
2012年5月3日，在纽约苏富比印象派及现代艺术专场拍卖上，1895年创作的版本（第三版）《呐喊》，以1.199亿美元拍出。
中文名：《呐喊》
外文名：（挪威文）Skrik
（英文）The Scream
类别：油画、蛋彩画、色粉画、纸本画四个版本
收藏地：蛋彩与蜡笔画，藏挪威国家艺术馆
收藏地：色粉彩绘于木板作品，拍卖给私人
《呐喊》的画者，爱德华·蒙克（1863—1944年）是表现主义的代表人物，出生于挪威的医生之家，长期居住在德国柏林。
蒙克的艺术创作与他的生活经历密切相关，童年时期父母、姐姐相继因病去世，目睹亲人被病魔慢慢吞噬的痛苦，成为他表现人类苦痛、磨难和死亡的起因。他的作品中表现出对苦难生活的强烈感情，充满紧张、恐惧、不安、愤怒、绝望和深思。
该画【艺术特色】♀
《呐喊》常常被认为是蒙克的第一幅具有表现主义特色的画作，也是蒙克书写“灵魂”这一概念最原本的体现。
绘画表现更多依赖于创作时的感受，浓烈的色彩红、黄、蓝、绿的构成与大胆扭曲的轻重有致、缓急有序、长短粗细有别的线条运用令人震撼，画面呈现出高度的透视技法。
呐喊的人物全身震颤着，面色惨黄，惊恐的眼神透出万般的失落与迷茫。血红色的背景，动荡、急剧变化的线条是不可能取自于现实的，它来自于蒙克孤独和恐惧的生活经历。
该作品超越感官，表达了最深层次的东西。犹如画家所坚定的理想一样。
在该幅画上，蒙克所用的色彩与自然保持着一定程度的关联。
虽然蓝色的水、棕色的地、绿色的树以及红色的天，都被夸张得富于表现性，但并没有失去其色彩大致的真实性。
全画的色彩是郁闷的：浓重的血红色悬浮在地平线上方，给人以不祥的预感。它与海面阴暗处的紫色相冲突；这一紫色因伸向远处而愈益显得阴沉。同样的紫色，重复出现于孤独者的衣服上。而他的手和头部，则留在了苍白、惨淡的棕灰色中。
画中没有一处不充满动荡感。天空与水流的扭动曲线，与桥的粗壮挺直的斜线形式鲜明对比。
整个构图在旋转的动感中，充满粗犷、强烈的节奏。所有形式要素似乎都传达着那一声刺耳尖叫的声音。作者在这里以视觉的符号来传达听觉的感受，把凄惨的尖叫变成了可见的振动。
世界名画呐喊图片3
世界十大名画之一蒙娜丽莎
《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期画家列奥纳多·达·芬奇创作的油画，现收藏于法国卢浮宫博物馆。
该画作主要表现了女性的典雅和恬静的典型形象，塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。
该作品代表了文艺复兴时期的美学方向，作品折射出来的女性的深邃与高尚的思想品质，反映了文艺复兴时期人们对于女性美的审美理念和审美追求。
《蒙娜丽莎》是达·芬奇最喜爱的作品，作者生前一直把它留在自己的身边。
直到达·芬奇去世后，法国国王弗朗西斯一世用了一万二千金币，才从达·芬奇的弟子手中买下。
现藏｜法国罗浮宫
世界十大名画之一最后的晚餐
《最后的晚餐》是艺术家达·芬奇于文艺复兴时期创作的大型壁画，是达·芬奇代表作之一，世界着名画作，收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。
达·芬奇以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材，将人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖。
1980年该画被列为世界文化遗产。
这幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面，严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。
它也是人类最优秀的绘画作品之一，由于它的问世而使达·芬奇名扬世界。
现藏｜意大利米兰圣玛利亚德尔格契修道院
世界十大名画之一格尔尼卡
《格尔尼卡》是西班牙立体主义画家帕勃洛·鲁伊斯·毕加索于20世纪30年创作的一幅巨型油画，长7.76米，高3.49米。
该画是以法西斯纳粹轰炸西班牙北部巴斯克的重镇格尔尼卡、暴杀害无辜的'事件创作的一幅画，采用了写实的象征性手法和单纯的黑、白、灰三色营造出低沉悲凉的氛围，渲染了悲剧性色彩，表现了法西斯战争给人类的灾难。
这幅画运用立体主义的绘画形式，以变形、象征和寓意的手法描绘了在法西斯兽行下，人民惊恐、痛苦和死亡的悲惨情景。
画面左侧，一位悲痛欲绝的母亲怀抱因战争而死去的婴儿仰天哭喊，她的身后立着一个恐怖的牛头，牛脸上流露出残忍的狞笑。
根据毕加索曾在其他绘画作品中以牛头表示邪恶的习惯分析，这个牛头代表了法西斯的残暴和黑暗。
画的中间部分，一匹被刺伤的马昂头张着嘴，发出哀鸣，据画家本人说，这匹马象征西班牙人民，它代表受难的西班牙。
马的身下躺着一名死去的战士，他的右手握着被折断的剑，剑旁有一朵鲜花，这朵花是对死去战士的悼念。
一个妇女从窗子里探出身体，右手举着一盏油灯，油灯的左上方有一盏像眼睛似的电灯，灯光像锯齿一样射向四周，这些象征揭露，画家要将这一切罪恶和黑暗置于光照之下，让全世界都明了。
现藏｜马德里国家索菲亚王妃美术馆
世界十大名画之一星月夜
挚爱深夜的梵高在圣-雷米的初期所画的这幅"星月夜"是凡·高深埋在灵魂深处的对世界的感受。
在这件作品中, 闪烁于碧蓝色夜空中的星星, 格外夺人眼目。
每一颗大星、小星回旋于夜空中, 新月也形成一个漩涡, 星云与棱线宛如一条巨龙不停地蠕动着。
暗绿褐色的柏树像一股巨形的火焰, 由大地的深处向上旋冒; 山腰上, 细长的教堂、尖塔不安地伸向天空。所有的一切似乎都在回旋、转动、烦闷、动摇, 在夜空中放射艳丽的色彩……这幅油画是他所画的为数不多的, 不靠直接观察对象, 而用虚构的形与色, 凭想象创造某种气氛的作品中的一幅。
现藏｜纽约现代艺术博物馆
世界十大名画之一大宫女
安格尔的艺术“清高绝俗，庄严肃穆”，这一切可以通过他的重要作品《大宫女》体现出来。
画中，安格尔放弃了很多不必要的细节，使之统一在一片安详静谧的和谐气氛之中，就像是精心计算过一样，每一个“数字”所代表的都是和整体息息相关的极其“危险”的事件，随意改动其中的任何一处，都会使整个画面彻底坍塌。
这也似乎验证了古希腊哲学家毕达哥拉斯“数与和谐”的理论，毕氏仰望夜空，都能感觉到星辰的组合像是用数字组成的音乐，他曾说他有很多次真的听到了“诸天音乐”。在这幅画上，比例、色彩像数字一样按一种奇妙的秩序排列着，华丽而不失平和。
安格尔早年游学意大利时，也一定通过古希腊的艺术作品感受到了毕达哥拉斯哲学的这种富于神性的美。故意拉长的身体，似乎体现了一种古希腊雕刻的肃穆庄严的美感。
艺术并不是盲目地复制现实，而是对倾入全部感情的生活中绽放的精神之花的倾力表达。这是一种美感，不需要任何理由。
齐白石说作画“妙在似与不似之间”，在形体脱开世俗的桎梏之后，精神才会完满。这也表现在他的很多绝妙的素描之中。
现藏｜巴黎罗浮宫
世界十大名画之一戴珍珠耳环的少女
《戴珍珠耳环的少女》，是十七世纪荷兰画家约翰内斯·维米尔于1665年创作完成的一幅油画。
该画描绘了一名身穿棕色衣服，佩戴黄、蓝色头巾的少女，以少女戴着的珍珠耳环作为视角的焦点。
该画背景铺满黑色，衬托出少女的形象。画面中的少女穿一件棕色的外衣，白色的衣领、蓝色的头巾与垂下的柠檬色头巾相互映衬，她侧身转头面向画外，嘴唇微微张开，左耳佩戴的珍珠耳环若隐若现，少女的形象与黑色的背景形成对比，凸显立体。
⑨ 这张图片出自哪里
《最终幻想7》，这是男主角克劳德。
最终幻想VII海报最终幻想VII（英文名：Final Fantasy VII，日文名：ファイナルファンタジー VII）是同名电视游戏的第七作。史克威尔于1996年1月宣布此作改发售于PlayStation，为当时的主机战争投下了一个震撼弹。1997年1月31日推出了正式版本，在发售同年，也被翻译成多国语言版本，其中最着名的当属同年出版的国际版。随着2005年动画电影的推出，仍旧保持着它的魅力。最终幻想VII以其感人的剧情、唯美的音乐、人性化的人设、出色的系统，成为当年乃至整个最终幻想系列中一大难以逾越的经典。
按照Square公司的COMPILATION of FINAL FANTASY VII 计划，最终幻想7一共包括五部曲：
包括四部游戏，一部电影，已经全部发行，即FF7正篇和FF7AC、BC、CC、DC。
按故事时间顺序发展为CC-BC-正篇-AC-DC。
FF7CC（Crisis Core）就是2007年发行在PSP上的游戏——危机核心，讲述最终幻想7正篇的五年前的故事，以ZACK(扎克斯)为主角。
FF7BC（Before Crisis）属于外传性质，是日本手机游戏，国内玩不到，BC中文名是危机之前，讲述以曾为首的TUCKS小队的故事。
最终幻想7正篇，是1997年发行于PS上的游戏，名字就叫《最终幻想7》，1998年移植到了电脑上。也是最早发行的、最核心的最终幻想7作品。讲的是尼布尔海姆事件后，以克劳德为主角的“雪崩”组织与神罗对抗的故事，最终克劳德第一次击败了萨菲罗斯。
FF7AC（Advent Children）是一部2005年推出的3D DVD电影——降临之子，电影讲述的是FF7正篇结束2年后发生的故事。
FF7DC（Dirge Of Cerberus）就是地狱犬的挽歌，也属于外传性质，以文森特为主角讲述FF7AC一年后的故事，是2006年发行于PS2上的枪版游戏。
克劳德·斯特莱夫（クラウド ストライフ/Cloud Strife）
Cloud.strife 年龄：21 血型：AB 生日：8月11日
故事的男主角。自小性格内向，沉默寡言，内心充满矛盾。后被宝条植入杰诺娃细胞，记忆混乱，性格中的矛盾冲突比以前更为强烈。 战斗结束后和Tifa住在一起并开了一家运输公司维生。因为重要的人两次倒在自己的面前（Zack和Aeris）而认为自己不能帮助和拯救任何人。患上星痕后不愿意告诉Tifa而搬到教堂一个人住，因为他从心底里害怕和同伴在一起时以往的悲剧重演而自己又无能为力的场面再次发生。
CV（声优，下同）：樱井孝宏
蒂法·洛克哈特（ティファ ロックハート/Tifa Lockhart）
Tifa.Lockheart 年龄：20 血型：B 生日：5月3日
女主角。Cloud的青梅竹马也是Cloud的初恋对象，是唯一了解Cloud真实过去的人。性格含蓄、稳重，重感情，处事果断，为人善良坚强。一直默默地关心着克劳德。总是能够看穿Cloud的想法。在七号街开有一酒吧——名为Seventh Heaven(第七天堂）（这是扎克斯起的名字，详情去玩最终幻想7之核心危机），那里曾经是反政府组织“AVALANCHE” (雪崩）的秘密基地。在Cloud记忆混乱后，她是唤醒Cloud真实记忆的人。 2年前的陨石灾难过后，在Cloud和Barrett的帮助下，Tifa在Edge大街重建了她的酒吧Seventh Heaven，同时还照顾着Marlene，Denzel。（顺带说一句。TIFA也由衷的喜欢着Aeris。）
CV：伊藤歩
艾瑞丝·盖恩斯巴勒（エアリス ゲインズブール/Aeris Gainsborough[日版为Aerith]）Aeris.Gainsborouh
年龄：22岁 血型：O 生日：2月7日
女主角。最后一个古代种。是在游戏中贯穿始末的重要角色。性格幽默、是可以带给别人快乐与温暖的存在。传说塞特拉人可以与星球交谈，并能凭天生的感觉找到“约束之地”——无上幸福之地。虽然是古代种，而且背负着悲剧性的命运，但住在贫民区的她却性格开朗，无论环境、条件多么差，她都会尽量从中发现生命之美。她给克劳德的生命带来了一种新鲜的气息。克劳德因她而改变了很多，他对Aeris的感情超越了通常意义上的爱情，融入了他的生命。在忘却之都，Aeris死于萨菲罗斯的刀下，克劳德亲手将她的尸体沉入了忘却之都的湖中。与柔弱美丽的外表与不幸凄惨的经历相对的是她孤身守护星球的勇气与特殊身世所赋予的强大力量，灵魂融入生命之泉，守护着星球上的一切。
CV:坂本真绫
巴雷特·华莱士（バレット ウォーレス/Barret Wallace）
雪崩组织首领。性格暴躁。早年十分信任神罗，但神罗在一次严重的魔晄炉事故后为了掩人耳目而将巴雷特的家乡可利尔烧毁，并几乎杀光所有村人。巴雷特虽然逃过此截，但也断了一只手臂，后来他在断臂上安装了特殊的枪炮，开始了向神罗复仇。 战后把养女Marlene托付给Tifa照顾，自己则致力于新能源的开发。
CV:小林正寛
赤红十三（レッド XIII/Red XIII）
形似狼、豹的智慧兽族，长寿，懂人语。世代保护着星球，被称为星之守护者。在族中他被称为Nanaki，由布肯哈根抚养长大。宝条博士在寻找古代种的时候抓住了它，准备对这种奇特罕见的动物进行研究，后来被克劳德等人救出。Red XIII是宝条博士给他取的代号。
CV：石川英郎
尤菲·如月（ユフィ キサラギ/Yuffie Kisaragi）
忍者的末裔。来自世界最西端的五台城，活泼开朗，善耍小聪明。酷爱收集魔石。与克劳德等人相遇结伴起初是为了找机会偷走他们的魔石，后来觉得自己没有胜算，就以“受人委托”为由半强硬地加入了他们同伴的行列。在共同旅行的过程中，她的同伴意识开始渐渐地产生，
CV:かかずゆみ
凯特·西（ケット シー/Cait Sith）
一个可以远距离控制的占卜机器。外形是黑色的玩偶猫。原神罗的间谍。控制者是神罗公司的里维。但后来被克劳德等人的行为感动，还因自身命运的悲哀，遂加入了克劳德一行。在FF7中，他的坐骑是一只肥胖可爱的飞天猪莫古力，在FF7AC中他坐在红色13身上。
CV：石川英郎
希德·海温特（シド ハイウィンド/Cid Highwind）
原神罗宇宙开发计划的首席飞行员。天才飞行家，爱憎分明，很有个性。具有优秀的领袖能力。后来神罗的宇宙开发计划停滞不前，西德也变得郁郁寡欢。他一心向往蓝天，为了理想与神罗发生冲突，遇到克劳德他们后，加入队伍，成为飞空艇的艇长。 Vincent
CV:山路和弘
文森特·瓦伦丁（ヴィンセント ヴァレンタイン/Vincent Valentine）
原神罗Turks调查组的成员之一，神枪手。目睹了宝条博士将他的昔日的恋人：路克蕾西娅（后来宝条的妻子，萨菲罗斯的母亲）当作杰诺瓦的实验体的秘密，但自己也不幸落入宝条的陷阱，被改造成能变成各种异型生物的冷血杀手。后长眠于神罗别墅地下室的棺材中。在Turks时是个感性的人，但后来的变故令他变得沉默，一心只想寻找宝条报仇。看起来虽然冷酷，但其实还是有着一颗热心。
前作的战斗过后单独一人周游世界进行有关Jenova的调查
CV:铃木省吾
萨菲罗斯(セフィロス/Sephiroth）Sephiroth
原神罗一级战士中的最强者，被誉为英雄，包括克劳德等无数战士的偶像。与Aeris同样是游戏的线索性重要人物。无意中发现了神罗战士均是经魔晄浸泡的人体的秘密，于是对自己的出身开始怀疑。后来，从开始翻阅大量文献记载开始，萨菲罗斯逐渐了解了杰诺瓦的秘密并憎恨人类，进而以杰诺瓦的集合体状态出现。受控于杰诺瓦的意识，以吸尽星球的能源为本能，然后再到另一个星球……Sephiroth在拉丁语中意为“神性的流出”。
CV:森川智之
Zack Fair扎克斯(ザックス/Zack）
原神罗一级战士，Cloud在神罗当兵时的好友，Aeris的初恋。为人乐观，热心，后来为了保护Cloud而牺牲。Sephiroth曾一刀刺穿Cloud的身体，后来宝条把Cloud也作了实验体，植入了Jenova的细胞。此后的Cloud在意识上便一直受到Jenova或多或少的控制，甚至有时候分不清自己是谁，是Cloud还是Zack？Aeris起初乐意主动接触Cloud的原因之一就是在Cloud身上看到了已故的扎克斯的影子。
CV:铃村健一
卡丹裘（カダージュ/Kadaj）
迷之三人组的老大，外表只有不到20岁。性格狡猾阴险残暴又有些幼稚，为了寻找他们的“母亲”Jenova不择手段。他的武器为通常刃和黑色影刃组成的双刃剑“双刃”。最后与Jenova的头部重聚（Reunion）复活了Sephiroth。
CV:森久保祥太郎
牙兹(ヤズー/Yazoo）
迷之三人组之一，大约20多岁，一头长发的美丽青年。性格有点变化无常。武器是枪剑“Velvet Nightmare”，作用主要是射击。
CV:岸佑二
罗兹(ロッズ/Loz）
迷之三人组之一，大约20多岁，外表非常强悍，其实却是个爱哭鬼。他的武器是盾牌和可以弹射的铁角一体的“Dual Hound”。片中他和Tifa有一场精彩的对决。
CV:乃村健次
玛莲·华莱士（マリン ウォーレス/Marlene Wallace）
Barrett收养的义女，生父是Barrett的好友戴恩。从小寄养在蒂法的第七天堂。聪明伶俐，性格中继承了一些巴雷特和蒂法的大胆、果断。
CV:黒葛原未有
丹泽尔(デンゼル/Denzel）
Tifa和Cloud收养的患有星痕的孤儿，与Marlene一同住在第七天堂。父母曾经是神罗公司的高层。
CV:池田恭佑
鲁弗斯·神罗（ルーファウス神罗/Rufus Shinra）
大难不死的现神罗社长，希望复兴神罗Rufus.Shinra&Reno&Rude
CV:大川透
雷诺(レノ/Reno）
Turks队员之一，本作中Turks又有搞笑表演。外表吊儿郎当，实际对工作有很大热情。口癖是“ぞっと”。
CV:藤原启治
神罗公司总务部调查科，隶属治安维持部门的精锐部队——统称塔克斯（Turks）的一员。
表面上的工作是情报收集和进行特种兵人才的选拔，暗中则是进行拉拢诱拐、暗杀和企业其他秘密行动的精锐部队。主要受神罗副社长路法斯的支配。
雷诺正是属于这个组织内部，但是相较于曾那越看越像暗杀者的腹黑长相（-_-|||），雷诺无论如何与杀手不能相提并论。第一眼看上去就像是神罗雇佣的黑道小混混……
【自称是塔克斯的精英，但是个性上却对组织不是很衷心。一旦下了班就不作超过薪水的事情。
本传中在五台渡假的时候巧遇克劳德一行人，却说“我们正在放假”而不攻击克劳德一行，但是在薪水范围内却可以无视良心以及道德的炸掉大型设施压垮整个社区……由此可见雷诺性格中的残酷（大误）、认真（才怪）、孩子气（没错）。
帅气无比的长相和放荡不羁个性、以及奇怪的口癖，还有那率性潇洒却玩世不恭的处事方式，都让他成为了塔克斯中人气NO.1的……配角。（没错，是配角。囧）
路德(ルード/Rude）
Turks队员之一，顺带一提，这家伙暗恋蒂法，只是成功率 < 0.00000001% -_-b
CV:楠大典
伊丽娜（イリーナ/Elena）
Turks队员之一，喜欢Tseng。因为年纪和入队较晚的关系喜欢叫其他队员“前辈”。
曾（ツォン/Tseng）
Turks的队长，本以为已死的他在本作中“神秘复活”。
CV:诹访部顺一
杰内西斯
英文名：GenesisGenesis
假名：ジェネシス
特技：启示录；带皇的焊甲；女神之种
爱好：读书，家里有书房，看到“LOVELESS”后就陷进去了，之后成了他的爱书。
愿望：成为英雄（早期）；得到“女神的赠物”（后期）加入神罗的原因：被同时代的萨菲罗斯的活跃所触动，自己也想为了世界而工作，从而加入神罗，凭借自身的努力成为1st，与安吉尔和萨菲罗斯成为神罗最强的1st，但自己对萨菲罗斯也有着敌意，一心要超越萨菲罗斯。
声优：Gackt
神罗军队的一级战士，醉心于文学，尤其喜爱读叙事诗《LOVELESS》。与安吉尔同样是神罗公司的实验失败品。与安吉尔和萨菲罗斯两人之间的朋友关系不同，他一直将萨菲罗斯视为竞争对手。 在神罗对五台的战役中失去行踪，之后下落不明。想得到“女神的赠礼”，成功后却被扎克斯击败，之后被附属于神罗DG（地底特种兵）的维斯（VICE）及尼禄（NERO）兄弟带走。
DC（地狱犬之挽歌）中出现的“G报告”即是指——当年神罗科学研究部门所做的代号为“G”的实验的研究报告。此实验与实验代号为“S”（萨菲罗斯）的相关讯息在神罗三大特种兵失踪后，被列为禁忌中的禁忌。
安吉尔·修雷（アンジール·ヒューレー）
所属于战士的最高级别部队“1st”，是扎克斯的前辈兼搭档。性格直来直去，是个很豪爽的人，アンジール·ヒューレー和同部队的萨菲罗斯以及杰尼西斯关系很好。使用一把很大的剑:“破坏之剑”，但真正见他在战斗中用到这把剑的时候却不多众所周知，这支“破坏之剑”后来由扎克斯继承并最终给了克劳德，但是这个过程中究竟发生了什么？
CV：井上和彦
巴哈姆特（Bahamut）
西方传说中的怪物。在《最终幻想》的世界中它一直以最强召唤兽——龙王的形式出现。它不论作为敌我哪方，都是不可轻视的可观力量。FF7中的巴哈姆特分为三种递次进化的形态，巴哈姆特、巴哈姆特—改、巴哈姆特—零式；FF7AC里出现的形态被称为Bahamut Sin，它不属于FF7中的三种形态之一，像是一种纯粹邪恶的形态。（sin的意思即为原罪，这也是最终幻想X中最终BOSS的名字）
神罗集团（Shinra）
支配着Midgar都市的巨大企业，以抽取星球的能源浓缩为魔晄而不断壮大，并企图以此支配世界。魔晄虽然给都市带来了繁华，但过多地抽取能源最终会令星球枯竭。
生命之泉（Life Stream）
星球上的生命在死亡后会化为能源回归星球，而能源又让新的生命诞生，生生不息。
古代种
人们对古代塞特拉（Cetra）人的别称。他们拥有与星球交谈的能力。是一个不断受神性引导迁徙的民族，传说最终找到“约束之地”，过着无上幸福的生活。Aeris是仅存的古代种，神罗寻找古代种为了最终找到“约束之地”。“约束之地”显然来源于圣经的典故。
杰诺瓦（Jenova）
在古代随着陨石而降临星球的外星生物。在星球的生命溪流缺少的情况下，它会乘虚而入使星球遭到破坏。可以说成杰诺瓦是一种吸取星球能源并让星球异化的生物，令整个星球变成它的身体，然后继续寻找另外有能源的星球。神罗的卡斯特（Gast）博士首先发现了一具带有杰诺瓦细胞的古代种女性尸体，并将其命名为“杰诺瓦”。沾染上杰诺瓦细胞的人，意志薄弱者将完全受到杰诺瓦意识的控制，细胞本身也能带给人强大的具有毁灭性的力量，但这力量受控于杰诺瓦的意识，为杰诺瓦服务。