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請搜索王昭君真人的圖片

發布時間: 2025-06-16 12:37:31

A. 古代四大美女的圖片

西施簡介

西施本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村 。天生麗質,是美的化身和代名詞。“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”中的“沉魚”,講的是西施浣紗的經典傳說”。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”之美譽。

王昭君簡介

王昭君(約前52年—約15年),名嬙,字昭君,漢族,南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,西漢元帝時和親宮女,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬簡介

貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的`美女,曾登場於歷史小說《三國演義》,民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷,貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

楊玉環簡介

(楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。

B. 王昭君容貌復原圖,被批長得丑,是她真實的樣子嗎

評價中國古代時期的一些事物,人們常常通過某些數字加以形容,比如說古代四大名著,古代四大發明,四大才子以及四大美女等等。關於四大美女的最早出處,現如今已經難以考證,但有一點我們可以得知,那就是通過明朝時期的《四美人詠》可以發現,在古代人們就已經提出過四大美女的說法,只不過人選一直在變化,清朝時期才基本確立下來。

歷史人物的畫像帶有主觀色彩

現代我們所說的四大美女,通常指的是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環四人,常常用沉魚落雁、閉月羞花來形容她們的美貌。然而比較遺憾的是,她們四人生活的年代距離我們的現代社會已經非常遙遠,再加上古代生產力落後,科學技術水平相對較低,也不可能有相片這種東西記錄下來她們的容貌,因此古代四大美女相貌如何,只能夠通過一些史籍中的文字加以想像。

因此,在現代社會想要還原古人的面貌,其實並不是一件特別困難的事情,我們已經有確切可行的方法進行還原。王昭君的容貌復原圖,就是依據這一方法製造而成。王昭君是中國古代的四大美女之一,我們通過王昭君的畫像也能夠發現,她的容貌非常美麗,放到今天也絕對稱得上是能夠排到全國前幾名的美女。然而關於王昭君的畫像,幾乎都是近現代的畫家繪制而成,這難免顯得有些不客觀,有些刻意地迎合現代人的審美。

審美變化帶來的不同觀感

這是因為,不同文化及地區有著不同的審美觀念,甚至同一文化同一地區,不同的時間范疇內都有著不同的審美觀。就像是現代社會,大多數人都認為女性必須要身材高挑,不能夠在多餘的地方有任何贅肉,還要大眼睛櫻桃嘴高鼻樑,這樣才符合美女的標准。但是在古代唐朝時期,人們卻認為女性體態豐滿才更加誘人。

就像是四大美女之一的楊玉環,雖然史籍當中並沒有記載她的體重,但關於她身材的描述,史書裡面用了凝脂胭華四個字,就是說她的脂肪已經開始凝集,像是胭脂一樣散發著美麗誘人的光芒,從這簡單的四個字中就能夠看得出來,楊玉環的身材絕對不瘦,在現代不會被評選為一名美女,但就是因為唐朝時期的審美觀,讓她入選為古代四大美女之一。

這也就意味著,不同文化不同地區不同時間范疇內,人類的審美觀念是不一樣的。現如今我們認為的美女,可能幾百年之後反而不怎麼受人喜歡,幾百年之後人們的審美,放到今天可能也讓我們無法理解,這都是很正常的。就像是王昭君的這幅容貌復原圖一樣,專家將它拿出來給大眾展示之後,被批長得丑, 專家卻表示這才是她真實的樣子。

王昭君的臉型,就是現代社會中傳統的國字臉。一般情況下有這種臉型的人大多數都是男性,女性雖然也有,但數量相對較少,這種臉型一般情況下被我們認為,是有著男子氣概光明磊落的象徵。但這樣的詞彙,拿來形容一名女性顯然有些不太對勁,這也是為什麼女性如果是國字臉,我們會感到奇怪一樣。

但王昭君卻就是這樣的一幅臉型,除此之外王昭君的眼睛不怎麼大,而且還是單眼皮,這同樣不符合現代人的審美。在我們看來,好看的女性眼睛一般都很大,而且還是雙眼皮,看起來炯炯有神。但王昭君的眼睛卻很普通,也沒有什麼吸引人的形狀。除此之外鼻樑也只能說是普通人的水平,嘴巴也沒有櫻桃小嘴那麼迷人,整體看起來就是一個現代社會非常普通的女性,但在漢代,王昭君卻成為非常有名的美女,並不是因為這一時期沒有好看的人,而是因為這一時期的特殊審美,才讓王昭君變得如此有名。

所以說古代的美女放到今天可能就是一個普通人,現代的美女放到古代可能也不會受到他人的歡迎,這都是很正常的。人類的審美是一個非常主觀的東西,總是會隨著時間而不斷變化的,對此我們應當理智地看待,這樣才能夠幫助我們變得更好。

C. 為什麼中國古代的四大美女是王昭君、貂蟬、西施、楊貴妃

王昭君(約前52年—約前15年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,漢族人,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,王明君。

匈奴生涯

建始二年(公元前31年),呼韓邪單於去世,大閼氏之子雕陶莫皋被立為

復株累單於。依照匈奴婚俗,父死,子可以娶後母,於是昭君又嫁給了復株累單於。

(據《後漢書》記載,呼韓邪單於死後,復株累單於想娶昭君為妻。昭君上書漢成帝,請求返回中原,成帝拒絕了她的請求,敕令昭君遵從匈奴習俗。)

鴻嘉元年(公元前20年),復株累單於去世,且糜胥繼任為搜諧若鞮單於。昭君與復株累單於共同生活了十一年,生有二女,長女名須卜居次,次女名當於居次。

婚後

王昭君先後被迫嫁給匈奴王父子。昭君嫁三年,呼韓邪單於去世,依游牧民族收繼婚制習俗昭君應嫁呼韓邪單於長子復株累單於。昭君向漢廷上書求歸,漢成帝敕令「從胡俗」,於是昭君復嫁呼韓邪單於長子——復株累單於雕陶莫皋,兩人被迫再次共同生活十一年,復株累單於去世。

抵達匈奴後,被封為「寧胡閼氏」,並為呼韓邪單於生下一子,取名伊屠智伢師,封為右日逐王。婚後的第三年,建始二年公元前31年,呼韓邪單於逝世。

大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單於的職位,依照匈奴的禮俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下兩個女兒,長女叫雲,次女叫當,後來分別嫁給匈奴貴族。

雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世,這時是漢成帝鴻嘉(元年前20年)王昭君已經三十三歲,正是絢爛的盛年,公元前33年,王昭君奉漢元帝之命出塞和親,嫁給南匈奴的呼韓邪單於。兩年之後,即西元前31年,呼韓邪單於就拋下嬌妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制,王昭君又嫁給了呼韓邪的長子,新即位的復株累大單於。生育了兩個女兒,但昭君的悲劇並未到此為止,十一年後,第二個丈夫也先她而去了。正史中,王昭君一直活到53歲,在當時可算十分長壽。

身後之事

元始二年(2年),王莽掌握朝政,取得王太後,賞賜烏珠留若鞮單於,令其送昭君長女須卜居次返回中原,進宮服侍王太後。初始元年(8年),王莽奪取西漢政權,建立新朝。次年,王莽換單於璽,改授新匈奴單於章,匈奴不滿,遣將兵眾萬騎,屯兵塞下,漢匈關系惡化。

天鳳元年(14年),須卜居次夫婦勸單於議和,漢廷派昭君侄王歙為和親侯。次年,漢匈議和,王莽改匈奴為「恭奴」,單於稱「善於」,賜以印綬。

泰始二年(266年),司馬炎稱帝,建立西晉,追尊司馬昭為文帝,為避司馬昭的諱,王昭君被改稱明君,史稱「明妃」。

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