A. 古代人為什麼認為流放比死刑可怕有一種刑罰僅僅是颳去毛發
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刑罰，中國古代五花八門，品類眾多，有無數刑法讓人聞風喪膽，聽著就感覺毛骨悚然。其實除了我國，其實每個國家都曾經設置過各種各樣的刑罰，所有的刑罰無非是用來震懾民眾，鞏固自己的統治地位，當然也是為了要懲罰那些罪犯或是挑戰規則的混不吝，但是我們提到的這些酷刑都有一個共同點，就是讓人渾身上下血肉模糊或是失去生命，場面極其殘忍、血腥。
我國古代封建制度下，曾制定過不少用於懲罰犯罪者的刑罰，且不談各種聽起來都令人膽寒的五花八門的刑具，今天我們要說的是一種沿用了幾千年，在影視劇中經常見到，直到清朝才廢除，卻讓人心生畏懼的刑罰——流放。
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流放是將犯人發配到偏遠不毛之地的一種懲罰措施，主要內容就是將犯罪分子押送到國家最邊陲的地方，這些地方或是高冷苦寒、或是荒無人煙，通過這種懲罰性的方式來震懾子民，以求無人敢觸犯國法。
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流放這種刑罰從秦漢時期就有，到隋唐時期，形成了固定的「笞、杖、徒、流、死」五刑制，流放成為僅次於死刑的第二重刑。雖說可免死，但由於路途艱險，又得佩戴很重的刑具，而且目的地生存條件極差，犯人死亡率很高，活下來的也是非常凄苦。即便是男性犯人被判流放，也是非常苦難，如果犯人是女性，那就更可怕了，女犯經常是寧願死，也不願被流放。
事實上，所有被流放的人基本上也就等同於被驅逐出了文明世界。
他們來到那些煙瘴癘氣橫生的地方，很容易生病，可沒有醫生為這些流放的犯人治病，一旦生病只能依靠自己自愈。而且，被流放的人往往不是一個人承擔責罰，他的家人也要受到牽連，幸運一些的，家人會和他們一起被流放到苦寒之地。運氣差的，家人會被打入賤籍，男的變成僕役，女的被送到妓館變成娼妓。
流放之刑的起源雖然很早，然而，遠古以來多是零星出現，到秦漢時代才逐漸形成體制，直到南北朝後期流刑開始進入五刑體制，占據其中降死一等重刑的地位。
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宋代名臣范仲淹曾經描繪過被貶謫官員的處境，他們看到悲傷地景色便會觸景生情，產生：「去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣」的蒼涼心境。而產生這種哀傷情緒的還是官員，如果是平民，處境就更加艱難，家破人亡是註定的，甚至，還要承受長達幾十年的痛苦！
韓愈和蘇軾作為官員都曾經被流放過，他們從文明社會被迫前往荒無人煙的蠻夷之地，心中萬分凄涼。韓愈曾經在詩文中告訴自己的子侄韓湘，讓韓湘在瘴江邊為他收屍。
由此可見，流放的恐怖絲毫不亞於死刑。
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幽閉
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從隋唐說起，那個時候出現了專門針對女人的刑罰，具體有哪些種說法不一，這里給大家說一些可信度和統一度較高的刑罰。
關於女人的刑罰大致分為五種，最輕的一種是刑舂，也就是罰做勞役，這是比較輕的一種，但是這種勞動對古代女子來說已經算是狠的了，這種型罰實施的比較多。
「桚刑」也就是我們在清宮劇中常見的夾手指，這種刑具比較簡單，由幾根竹棍和幾條繩子組成。執行刑罰的時候把犯人的十根手指伸進去，用力拉，正所謂，十指連心，有多痛自己想想就知道。
再就是杖刑，也就是大 *** ，這種刑法在清宮劇中也常見，但多是打太監的 *** 。對女人執行杖刑的時候會讓女人拖下褲子受刑，這種刑法通常用來對付出軌用的，垮下褲子打也有一種起到羞辱的目的。尤其是在宋明清三朝，規定必須垮褲子受刑。這就導致了行刑的時候有大量的圍觀人員。
第四種就是宮刑了
對女犯施行的宮刑，開始於中國奴隸社會時期，最早的記載見於《尚書·名刑》。這是少為人知的「技術」!明朝人王兆雲在《碣石剩談》中提到了此法的操作：「用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣」，這就是通常所講的「幽閉」。 至於是什麼器官墜落，有人認為是子宮，有人認為是 *** 前壁，但這兩種脫垂並不能從根本上斷絕 *** 。對此，清人吳薌見解獨特，他說，婦女 *** 深處有塊小骨叫「羞秘骨」，一旦施加外力使它墜下來，就會像閘門一樣閘封 *** ，無法 *** ，從而達到懲處女子的目的。
「幽閉」最早的記載是見於《尚書》：「宮辟疑赦，其罰六百鍰，閱實其罪」。孔安國註：「宮，淫刑也，男子割勢，婦人幽閉，次死之刑。」而孔穎達把「幽閉」解釋為：所謂幽閉，就是「閉於宮，使不得出也」的意思。可見，「幽閉」一詞的本意是把女子長期幽禁於密室里，使她不再有接觸男子的機會，實際上是扼殺了女子本身客觀存在的性機能。據考證，幽閉和宮刑最初的使用范圍都是用來懲罰男女之間不正當的性關系，即「女子淫，執置宮中不得出;丈夫淫，割其勢也」。《伏生書》傳載：「男女不以義交者，其刑宮。」長期幽禁，性機能受到壓抑，雖然非常痛苦，但同割除生殖器官的宮刑相比，其殘酷程度顯然要輕得多。後世在實際執行對婦女的幽閉刑罰的時候，並不是像遠古時那樣把婦女簡單地監禁起來就算了事。
.騎木驢
去年王寶強深夜事件發生後，就有很多網民提倡，讓馬蓉去騎木驢。
那麼騎木驢很可怕嗎？
還別說，只要看一眼，就會下半身一緊。
據歷史記載，對於不守婦道的女人，會把她架到事先製作好的木驢上，遊街示眾。而這所謂的木驢，是仿照驢的模樣製作的，不過中間段，有一根長長的棍狀物。行刑時，女性先是舒坦坐上去，其後木驢搖晃，接著慘叫聲不絕，數日方死。
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裸刑
自穿衣文化的世界觀形成後，我國便以裸為恥，特別是女性。
而裸刑，卻是一種踐踏女性尊嚴的刑罰，可是，古代的女性地位一向低下，統治者出於變態的喜好，裸刑屢禁不止。
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在這些酷刑中，有一種刑罰簡直及時一股清石流，它不會傷害犯人的一寸皮膚，卻讓犯人無法忍受，尤其是女性，還沒開始，她們就都選擇自殺了，這是為什麼呢?
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這種刑罰叫做髡(kun)刑，它最初起源於商周時期，是一種退而求其次的刑罰。因為當時的商周時期普遍使用的是一種名字叫做宮刑的刑罰，宮刑大家都知道，那就是一種讓人斷後的刑罰，但是這種酷刑用在一般人身上倒是常見，但如果高官貴族犯了罪怎麼辦呢?難道真的能一刀下去、一了百了么?作為親屬也不能讓自家就此斷後了啊，所以在眾位大臣的研究之下，研發了這種髡刑，來替代宮刑。那麼髡刑究竟是怎樣行刑的呢?
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這種刑罰就是用刀片將身上的毛發剃個乾乾凈凈，頭發、鬍子，整個人受過髡刑後就變成了一個無毛人，而且在受刑之後的很長一段時間內都不能遮掩，還要出門被人冷眼相待，讓犯人感到羞愧，不過皇帝怎麼也沒想到的是，這種刑罰本來是想減輕刑罰帶來的後果，可受過髡刑的犯人很多都難以承受這樣的心理壓力，紛紛選擇了自殺。
B. 古代對女子的酷刑，刑具
懲治鞋
鞋子常常被結合頭手枷 （站立時枷住頭部和手腕的一種裝置）使用的 。只要靠腳趾支撐不住身體，鞋跟上的鋼針就會刺入腳跟。
19.邪教尖叉
邪教尖叉是一個酷刑裝置，一個兩頭帶尖叉的金屬棒，由一條皮帶固定在頸部，一頭插入下頦，另一頭直指胸骨。只有伸長頸部，才會減少痛苦，此刑具會造成巨大的痛苦。四個叉點位於下頦和胸骨之間的設計，會讓受刑人有足夠運動幅度讓他的嘴開口招供。
18.浸河
主要用於對婦女 ，將其浸河內、大桶或池塘內，多用於懲罰罵街婦女和巫婆，浸了一段時間後，給予招供的機會。如果她供述，就被打死。如果她不招供，她就再次被浸河。這一過程通常是反復直受刑者溺斃或放棄此種刑罰，讓自己被另一種方法處死（上吊，或燒死（很少用）） 。
17.木靴子
受刑者的腿被置於兩塊厚木板之間再用繩子束緊。拷問者在繩子間用錘子猛烈地向下打入楔子。每打入一次楔子，楔尖部位的脛骨就被粉碎。該刑罰至少要在腿的上下兩側打入12根楔子。當木靴子拆除後，骨頭碎片就像裝在一條松垮的袋子里一般。
16.水刑
這是所列歐洲酷刑中唯一一個非中世紀的項目。水刑是二戰期間日本戰俘警衛隊最喜歡的刑罰。如果受刑者是首次受刑，必將用鐵絲網和抹布封住他的嘴。
接著，警衛將蛇管插入受刑人的鼻子里往裡灌水來膨脹腹部。水灌完後，警衛將猛踢受刑者的腹部，直到他的胃部爆裂，接下來就是死亡了。
15.貓爪
使用起來很簡單，就是慢慢地往下撕肉，很多時候，所有肉都被撕下來，而露著骨頭。
14.拉架
看起來就像是：捆緊手腳往相反的方向拉你的身體，直到你的四肢慢慢地從關節連接處脫出來。
13.四馬分屍
四馬分屍是拉架的更高一級刑罰方式，只用於兇殺犯和那些企圖殺害貴族或皇室成員的犯人。囚犯的四個手腳分別被捆綁，由四匹馬同時向四個方向拉，瞬間即可分屍。（#在中國有五馬分屍）
12.開花梨
根據受刑者的性別將梨在閉合狀態下插入肛門或陰道，然後用手搖動使梨開花直到使人感到相當難受。
11.清洗靈魂
在許多天主教國家，神職人員認為，如果強迫一個靈魂邪惡的人吃下去沸騰的熱水或燃燒的煤塊或二者都吃，他的腐敗的靈魂就能得到清洗。當然，這要在沒有因他的罪行而受罰之前進行，一種」溫暖的刑罰「，如果你願意。
10.吊籠
圖中的受刑者還是比較幸運的，因為大部分使用吊籠的犯人是完全赤裸地暴露極端寒冷或炎熱的環境中。而且多數處吊籠刑罰的犯人通常都是在進行了其他刑罰以後最後才被吊在那裡。但要等——很長時間！受刑者留在牢籠中，直到他被弔死或渴死，這可能需要數周時間。
9.碎頭機
用碎頭機執行死刑通常是這樣的：牙齒擠入牙槽內，周邊顎骨破碎。然後眼睛從眼窩射出，腦漿從耳朵噴出來。令人難以置信的是，許多國家仍使用同一版本的碎頭機，作為當今的審訊工具。
8.在柱子上火燒
最愛用於那些被指控犯有褻神罪的巫婆 。神職人員認為，焚燒一個巫婆可永久消滅她在有形世界的邪靈，從而消除可能發生的任何進一步對無辜靈魂污染。言之有理。
7.猶大尖凳
受刑人被懸掛上述金字塔尖狀物的上部慢慢降低，塔尖插進襠部。鏈子的松緊取決於劊子手的心情，他可以控制受刑者的體重是否全部作用於這一個點上。
6.刀凳
刀凳是猶大尖凳的變種。我們相信，該圖片沒有解釋得很清楚。
5.鐵娘子
以下1515年8月14日第一次使用鐵鐵娘子的記錄：「偽造的硬幣放在裡面，門被緩緩關閉，從而尖銳的鋼針從幾個部位刺入他的胳膊、腿、腹部、胸部、膀胱、大腿跟、眼、肩膀和屁股中，但不足以殺死他，所以他巨聲喊叫和哭號了兩天後，他死了 。「
4.審訊椅
不僅有數以百計的微小釘尖讓人感到難以坐住，通常還在下面點火將鐵椅子烤到一個可怕的燙傷熱度。
3.刺刑
這是中世紀在在阿爾及爾，突尼西亞，的黎波里和Salee（翻不出來是什麼地方）對叛國者標準的處罰形式。不管你是否相信，一旦這根長刺從受刑者的肛門插入，再從他的嘴或咽喉里穿出，受刑者可以這個狀態活一天以上，並在爛泥中爬行，供大家觀賞。
2.鋸刑
鋸刑可能代表了人類聰明才智的最黑暗的時刻。其原理是，當受害者倒吊下來，大部分的血液將湧向頭部。這在整個過程是最重要的，你看，因為作為行刑者看到的是受害者的襠部。頭部的血液可以得到充分的氧氣，這樣做的後果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，有時鋸到上腹部前，犯人的意識都非常清醒，可以避免血流失過快而死。
1.輪刑
好了，最後的也是最危險的。輪刑僅次於吊籠，在中世紀時期的德國是最常見刑罰形式。首先，受刑者（通常是赤裸的） ，他的四肢分開綁在地上。不過，木製輻條分別對應各主要關節，如手腕，腳踝，膝蓋，臀部和肩膀。行刑者用沉重的包鐵的輪子打斷四肢和關節。但是，這僅僅是惡夢的開始。等四肢的骨骼分別打碎，和血、肉混成綿軟狀態後，四肢被編到輪子的輻條上，然後正面朝外懸掛展示。痛苦的受刑者將繼續保持該狀態數日，他或她死後會變成烏鴉和昆蟲的大餐。
C. 中國十大酷刑都是什麼
中國十大酷刑是凌遲，梳洗，車裂，剝皮，烹殺，具五刑，刖刑，宮刑，腰斬，縊首。
1、剝皮：
腰斬之刑是中國古代很早時期就有的一種刑罰，興起於周朝，秦漢時期的時候，這個刑罰流行的十分的廣泛。
腰斬這種刑罰可以說是貫徹了，中國所有的封建王朝，直到清朝的時候，雍正當皇帝時期，他才把這種殘忍的刑罰給廢除。至此之後，腰斬之刑，就退出了歷史的舞台。
D. 古代15種避孕酷刑：摧殘了多少花樣女人
古代15種避孕酷刑，其中採取喝水銀的方法避孕、用砒霜等毒性葯物避孕、含鉛打鐵水避孕、用動物糞便做成避孕葯、服用「涼葯」避孕等這幾種避孕方法確實害了不少女人。
1、採取喝水銀的方法避孕
水銀的確可以避孕的，但水銀有劇毒，也許可能喝少量的不會死人。四千多年前的中國婦女，在喝的茶水或日常食物中放入少量的水銀來避孕，據說效果很好。據現代科學研究，大劑量水銀會致人死亡，但是小劑量卻可以殺死腹中的胎兒。
水銀可引起女性月經失調、大腦損傷、腎功能衰竭以及不孕症等。
4、用動物糞便做成避孕葯
三千多年前的古埃及人，能夠造出金字塔和木乃伊這樣的傑出作品，那麼找到控制生育的方法也不足為奇。據說，古埃及人認為鱷魚、大象等動物都具有神秘力量，因此動物糞便也被用到了避孕葯方中。事實上，由於這些動物糞便具有高度酸性，的確具有一定的殺精作用。
5、服用「涼葯」避孕
古代並沒有百分之百有效的避孕措施，據說，韋小寶就是避孕失敗的產物。過去許多青樓女子在從良後，都是終身不育的，就是長期飲用破壞生育能力的一種湯葯，以致絕育，說是服用被稱作「涼葯」的一種可以避孕的葯，也含有麝香的成分，會影響生育，但不一定絕育。
E. 古代酷刑宮刑 男人割JJ女人破子宮(喪失生育能力)
大家都知道在我國古代有個宮刑的酷刑，最著名的代表人物就有司馬遷宮刑。在這刑罰對男女族簡都是受用的，男子宮刑又被稱之為是閹割刑（就是割JJ了），女子宮刑則是幽閉刑，或者是更為的殘忍，就是用木槌將女子的子宮給垂落，讓其不能進行性生活，比老虎凳、騎木驢更加變態及殘忍，就像開花梨一樣直接破壞下體。
古代女子宮刑—幽閉之刑
幽閉刑也被稱之為是女子宮刑，也是古代女子婦刑中的一種，聽這個名字都不像是什麼好“東西”，幽閉指的就是讓女性的下體像閘門一樣關閉，兆此褲讓其不能進行性生活，從而達到懲罰犯罪女子的目的。食色乃性也，就算是女人也一樣少不了這方面的生活，這種宮刑卻能剝脫女子對性方面的權利，簡直是喪心病狂啊，宮刑和杖刑、拶刑、刑舂、賜死一起被稱為古代五刑！
據有關資料記載，幽閉這種宮刑的操作方法很是簡單粗暴，就是用木槌來捶擊女子的腹部，讓其體內的器官墜落，到底是什麼器官呢？這個至今其實也沒有一個准確的說法，有人說墜落的東西是子宮，也有人能為是產道前壁，但是這兩種器官的墜落還達不到讓女子下體閉合的地步啊，還是可以性生活的
男子宮刑—閹割
太監不能算是宮刑的受害者，因為他們是自願的，而司馬遷宮刑才是真正的閹割之刑的受害者了，這也是古代男子的宮刑。古代的閹割方式大概分為兩種，第一種就是將JJ全部割掉，第二種就是指割掉男子的睾丸
騎木驢刑
據傳聞，我國古代女子騎木驢刑是主要用在宋、元期間，此刑罰就是用來專門的懲罰那些犯了霪亂罪的女人們所用的，是古代女子十大婦刑中的一種，是用一種特製的木驢刑具，來摧殘女性的下體，非常之殘忍，甚至會直接刺破女性的子宮，簡直是非常的殘忍。
在講到執行方式之前，我們先來了解執行騎木驢刑的刑具：木驢。這個木驢是一種特製的木質驢，在驢的後背上面，有著一個很粗的木頭柱子，那麼這個柱子就是“罪魁禍首”了，柱子有二寸粗一尺長（也就是粗6厘米，長33厘米）
鐵裙之刑
朱元璋發明此婦刑的目的，就是為了用來懲罰不扒碼忠的女人，而她的妃子碽妃，也是唯一一位受到這種刑法的女人。就是因為朱元璋懷疑碽妃與外人私通，還生下了孩子，導致他是龍顏大怒，並賜予碽妃鐵裙之刑。
鐵裙之刑和古代女子騎木驢刑是有著異曲同工之妙的，上面我們也知道了此婦刑是用來懲罰不忠女人的，那麼久肯定和女子的某些私處有關了。先是用一個製成的鐵衣（猶如裙子，因此而取名鐵裙之刑）穿戴在女子的身上，然後將鐵衣在放到火山烘烤，鐵片受熱之後，女人就像被受到蒸刑一樣，非常之殘忍，想想都可怕啊
古代女子酷刑繩刑
繩刑是一種怎樣的酷刑呢？看過《風聲》這部電影的朋友對這種刑法應該是都不陌生的，此電影中由周迅飾演的顧曉夢一角就遭受到繩刑的對待。那麼在我國古代酷刑中是否有這種刑罰的存在呢？此刑法的執行方式又是如何？今天本站我就來和大家那了解一下這種酷刑。
在女犯被判處繩刑之後，施刑的人，會將女性壓住，讓其坐在這個粗繩之上，然後執行的人就分別拉住女人的兩個大腿（大家現在可以用腦幻想一下情景了），並用力往前拉往後退，讓女人的下體在麻繩上反復的進行摩擦，來對女性進行心理和身體上的摧殘，更有甚者，會將麻繩上面塗上一層腐蝕性液體
古代刑罰一丈紅
在我國古代皇帝的後宮中用於妃子的刑法非常多，比如我們熟知的一丈紅，在電視中經常是有出現，還有像比較殘忍的鐵裙之刑也是其中之一，也都是屬於女子婦刑的一種，但是一丈紅是多用於特用來懲罰後宮嬪妃的一種酷刑，那麼施行的方式又是怎麼樣呢？
一丈紅其實是和杖刑的執行方式差不多，也就是打板子了，但是也是又或者規矩的，杖刑是主要用來大屁股，而一丈紅是主要打女犯的腰部以下的位置，也就是大腿處了，要將人達到筋骨皆斷，血肉模糊在能停止，從遠處看去，就像是女子下面鮮紅一片，所以就取名為了一丈紅