A. 成化民窯青花天字罐什麼價格可以收購
B. 明朝成化年間的青花瓷盤子價值大概是多少
那要看品相、官窯還是民窯，不過價格肯定不菲。
C. 我家有一老件，明代成化青花民窯梅瓶，瓶高22cm，請專家幫我鑒定一下，估個價！萬分感謝！
您的問題，家有一老件，明代成化青花民窯梅瓶，瓶高22cm，是典型的現代的仿古工藝品；國內藝術品市場上比較常見，市場上一般喊價在500元左右，超過這一個價格，市場上可以大量供應的；市場上常見不法商人，拿著這樣的，冒充老的瓷器珍品，高價銷售，千萬要注意；真品行情要超過50萬元！
D. 明成化青花瓷碗價格多少民窯與官窯怎麼區分
明成化青花瓷碗如果品相良好的話，價值一般不會低，下面的拍賣能說明：
2013年10月，香港蘇富比舉行了一場規模龐大的中國藝術品拍賣會，一件青花秋葵紋小碗，以清雅迷人的藝術芳華征服了所有在場的中外人士，最終以1.41億港幣成交，再一次為神話般的成化瓷器增添了一份令人目眩神迷的光環。
也許這樣的價格在今天這個拍賣價格屢創新高的時代，你不會覺得驚奇，但是當年這個碗的估價是8000萬，以6500萬港元起拍，最終成交價加上傭金約是1.41億港元。
區區一個口徑僅為14.5厘米的青花小碗，僅用了不到三分鍾的時間，在當時就締造出明代瓷器世界第二之高價，成為當時香港蘇富比40周年慶典拍賣會上最耀眼的明珠。
民窯與官窯怎麼區分？景德鎮王掌櫃認為主要體現在瓷器產品的製作目的、樣式設計、製作場所、原材料選擇、工藝標准、成品甄選、以及法規條例等諸多方面。下面，王掌櫃簡單說說官窯與民窯的區別。
1、製作目的
通常情況下，官窯製作主要有日常用瓷與祭祀瓷兩大目的。
與官窯相比，民窯製品也以日常實用瓷為主，只是製作質量相對落後，造型不太講究。明清時期民窯外銷瓷製作空前壯大，並發展到外國商人設計紋樣，再由各地窯場按圖紙燒制、提供。現在看來，這應該是明清民窯發展超越官窯的最大亮點。
2、樣式設計
明清官窯瓷的樣式設計主要包括造型與紋飾兩方面，都由內府設計完成。「內府」是皇宮內負責監管製造器具的部門，也稱「內務府」。由於統治者對官窯器物樣式涉及、過問，導致各自時期的官窯器製作風格也與統治者審美觀密不可分。同時，設計者多是畫院名手，令圖案紋飾「皆當時殿中畫院人遺畫也」，因此，官窯的設計質量都很高。民窯在樣式設計方面相對簡單，只要大眾喜歡，商家滿意，就有發展前途。另外，由於涉及人員少，樣式能夠根據實際情況靈活運用、隨時變更調整。因此，與官窯相比，民窯在樣式設計方面多了隨意，少了拘謹。
3、製作場所
藍浦在《景德鎮陶錄》中記載：「洪武二年，設廠於鎮之珠山麓，制陶供上方，稱官窯，以別民窯。設大龍缸窯、青窯、色窯、風火窯、匣窯、大小橫窯六種共二十座。」 洪武三十五年，改陶廠為御廠。
清代除了景德鎮御廠製作官窯外，康雍乾三朝還在清宮造辦處使用御廠燒制好的填白瓷胎製作琺琅彩，該類製品堪稱官窯極品。由於製作時間短暫，製品數量有限，只能算在官窯制瓷歷史上的特例。
民窯燒制場所非常復雜，明清疆土遼闊，百姓在大江南北、黃河上下因地制宜，其中較有成就的民窯就有景德鎮窯、龍泉窯、定窯、耀州窯、德化窯、博山窯等，數量之多，體系之廣，令筆者無法深入探討。相對而言，明清官窯製作單純很多，只是景德鎮窯系中的一個分支，涉及層面並不復雜。
4、原材料選擇
制瓷原材料主要以胎土、釉料以及彩料等為主。統治階級掌握著國家政權，為了體現自己至高無上的地位與優越性，經常利用手中權力限制民窯瓷器自由製作與發展。
1.胎土
史料證明元代已經出現被統治者壟斷使用的「御土」。到了明代，該土又被稱為「官土」、「麻倉官土」。由於統治階層對這類優質陶瓷原料壟斷、獨享，使得官窯器的瓷胎質量出類拔萃，遠優於同時期景德鎮民窯製品。
2.釉料以及彩料
官瓷瓷器表面一般都塗有一層薄薄的釉，它是以石英、長石、硼砂、黏土等為原料製成。制瓷者將其加水稀釋，塗在瓷胎表面，燒制後形成一層玻璃釉。釉通常具有保護、裝飾美化瓷器的功能。因為釉內通常會含有各類微量元素，它們在不同情況下會產生不同釉色。於是，制瓷者經常利用這一特點，調整釉內元素成分，改變釉色，以致出現銅紅、鈷蘭、鐵黑、金紅等釉色。
製作彩瓷時，還需要用到不少彩料。彩料有些被混合在釉內使用，有的則單獨使用。彩瓷初創時期，因為製作尚不普及，顯得技術先進、造價高昂，只有御廠才有相關技術與財力開發應用。更多情況下，統治者嚴禁民窯私自燒造色釉。
違反條例者，所受處罰極其殘酷。因此，僅就彩料應用，民窯已經失去使用權，更談不上與官窯競爭，瓷器色彩多樣性方面自然無法與官窯器並駕齊驅了。
5、製作工藝
對國家最高統治者而言，不論宮內日常用瓷、賜予群臣及外來使者的賞賚製品，還是國家出面的祭祀用瓷、海外貿易瓷，都關繫到國家榮譽、皇權尊嚴。為此，統治者不得不苛刻要求、不計工本、力求完美，這些因素促使景德鎮御廠匯集天下英才。於是，技藝高超的制瓷工匠，使用本朝最優良原材料，以最嚴謹製作態度，在威嚴皇權下，必然能夠製作出當時最高水準的瓷器。鑒於這些原因，中國瓷器製作史上，歷代官窯瓷一直被看做為該時期瓷器製作最高峰，不僅質量凌駕於民窯，紋飾、造型也足以引導全國制瓷發展方向。
希望對你有所幫助，望採納，謝謝
E. 成化年制四字款真假
你這件瓷器是哥窯瓷，你說的「碎玻璃一小片一小片」是哥釉的金絲鐵線。由於看不到圖，不敢說「真假」。你自己可以根據以下對照一下：
宋元以前瓷器（鑒定）看造型，明朝以後瓷器（鑒定）看款式。
1、成化時期瓷器造型莊重圓潤，玲瓏俊秀，小件居多，俗稱「成化無大器」，但也不是絕對的。
2、胎質純潔細潤，胎體輕薄，迎光透視呈牙白色或肉紅色，如脂似乳，瑩潤光潔。釉質肥厚，光潔晶亮，胎精釉亦精，高穆深雅，同臻其妙。
3、成化青花瓷器，以淡雅、沉靜的色調行於天下。但往往因釉質肥厚，青花色淡，而有雲遮霧障若隱若現的現象。尤以底足的青花款色調，表現的最為突出。青花色調濃重者，相近於宣德晚期，並和多數淺淡色調，同時並存。
4、成化器足，凡飾有青花雙邊線很規矩，緊靠圈足底部，而靠近足跟無釉處，那條圈線，顏色較深重，上面一條則顯清談。可用這一點來做鑒定參考依據。
5、官窯款識字體，挺拔有力，如同出自一人之手。一般為「大明成化年制」，「大」字尖圓頭高，「成」字撇硬直到腰，「制」字上大下小，「衣」字一橫不越刀。民窯則多樣些，有「成化年制」、「大明成化年造」、「大明年造」「大明成化年制」等。民窯瓷器款識字體略草率，不如官窯規整。無論官窯民窯，青花楷書款識佔全部成化款識的絕大多數，其特點是字體深沉，無漂浮感。筆法蒼勁有力，中鋒運筆。
由於成化官窯瓷器成就卓著，自明代正德朝開始即被仿造，嘉靖至萬曆時期已成為一種時尚，雖有破綻可尋，畢竟已達到形似的程度，給鑒定造成一定困難。清康、雍、乾時期，仿成化款非常盛行，有些仿得很成功，能達到神似的程度。
我網路空間里有詳細介紹，還有成化本年的和康熙年彷的瓷片標本，你可以參考一下
F. 清朝瓷器值多少錢
青花瓷器的真贗及官窯與民窯的辨別
(一)造型是鑒定瓷器的重要依據
清代無論在器形或種類方面均顯著增多，並且製作精巧。其中以康熙時期創新之作獨樹一幟。琢器中如琵琶尊、馬蹄尊、象腿尊、鳳尾尊、觀音尊、太白尊、蘋果尊、杏葉尊、棒棰瓶、布布橙、倒載、柳葉以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正時期在器形的創作方面也是豐富多彩的，如雙陸尊、三羊尊、虯耳尊、鹿頭尊、絡子尊、牛頭尊、蒜口綬帶如意尊、撇口橄欖瓶、太白壇、菊瓣盤等。尤其是所仿宋代名窯及永、成瓷器不僅胎釉、紋飾維妙維肖，而且在造型上更足以亂真。乾隆時期比較突出的造型有轉頸瓶、轉心瓶、轉帶瓶、花籃、扇子及書式印盒、書式金鍾罩等。這一時期無論創新、仿古都達到了高潮，所仿銅、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉慶、道光以後，則大多因襲舊制，很少見有創新之作。造型從精美蛻變為粗笨，已逐漸失去前期的優秀傳統。例如玉壺春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝區別並不顯著，以後漸漸變得笨拙，到同治、光緒、宣統時期竟變成短頸豐腹的矮粗形式，造型遠不及以前那樣精美秀麗了。
知道了元、明、清瓷造型的基本特點之後，進而還需掌握觀察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。很多同類的器皿乍看外表極為相似，仔細觀察這三個部分，便可得出不同的結論。例如明代中期瓶、壺、罐一類的琢器造型，多在腹部留有明顯的接痕，而清代以後製品由於旋削細致，此種接痕多不明顯。如此所謂一線之差，往往在斷代辨偽的工作中起著相當重要的作用。又如元代大盤盤身弧度較小而淺，明代永、宣大盤盤身弧度稍大而微深，前者底小，後者底大。特別是永樂造型，無論大小盤、碗多是器心下凹，器底心凸起，而且足內牆向外稍撇，較外牆約矮二分之一至四分之一。其他如明末清初許多民窯盤、碗底常有明顯的輪狀旋削痕(即所謂「跳刀」)，而在官窯瓷器中則極為少見。至於康熙大盤有些是雙圈底，民窯三彩平底器物下面多有「麻布紋」，也是當時造型上比較常見的特徵。文物工作者在鑒別新舊真偽時每以這些作為一部分依據。
有些時代接近或後世所仿前代的精品，由於紋飾畫法和胎釉原料前後相似，常常很不容易區分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里繪三層紋飾，碗外繪四層紋飾，而且乍看胎釉也大致相象，都是撇口圈足。然而如仔細加以對比，便會發現他們之間的重要區別在於碗腹下部收斂程度有所不同，即永樂碗腹較豐滿，宣德碗腹微削。雍正時期所仿的成化青花撇口碗，也是在造型上存在著碗腹微削的缺點。這些細微的差別，是根據實物仿製時，因成型、燒窯等技術條件所限，或偶然忽略而造成的破綻(仿品的器形往往與真品器形或多或少都有所區別，因仿製時雖按真品原器製造，在未燒前與真器原形盡同，但經過高溫燒成後，其形與真器原形在某些地方就有差別。這可能是由於原料的配製和提煉的精粗不一致，而經高溫後縱橫收縮膨脹的結果，為鑒別器形的關鍵)。至於有些僅憑傳聞或只靠臆測而製成的仿品，如後世所仿的各式各樣的所謂「永樂壓手杯」之類，在造型上更是愈變愈奇(自嘉、萬間開始越仿越大，甚至後來的已不成杯而變為大碗)，只要見過真的實物，自然就不致妄斷臆測。
(二)不同時期具有不同的紋飾與色彩
陶瓷器上的紋飾同造型一樣具有鮮明的時代特徵，並且由於繪瓷原料與技術的不斷豐富和改進，無論在題材內容及表現形式方面都有其不同時期的水平和特點，因而也成為劃分時代、鑒別真偽的一條有力線索。
大體說來，瓷器紋飾的發展過程不外是由簡到繁，由劃印貼刻到雕剔描繪，由單純一色到絢麗多彩。例如元瓷上慣用的變形荷花瓣(俗稱「八大碼」)圖案，就是在晉瓷紋飾的基礎上演變而來的，尤其元代青花、釉里紅等釉下彩的出現，開辟了瓷器裝飾的新紀元，打破了過去一色釉的單調局面。明、清以後各種色彩的發明更豐富了瓷器的裝飾，而每一種裝飾方法的出現都有其產生、成長、發展過程，因此也可據以推斷器物年代的遠近。如早期的青花、釉里紅因為尚未充分掌握原料的特性，所以在元代製品中顏色美麗的較少，而且釉里紅中常有色調灰暗或變為絳褐或灰黑色甚至流散的缺點。但大部分成熟的元代青花、釉里紅紋飾布局都非常美觀，圖案不僅重視主次協調，而且慣用多層連續的花邊紋飾，無論山石、花卉多在外留有一圈空白邊線不填滿色，形成一種獨特的風格(至明代中期以後此種畫法漸絕，雖間或採用，但為數不多。此外由於原料成分的限制，在畫法上也各有不同的時代特徵，如元末明初有些使進口青料的瓷器，雖以顏色濃艷渲赫一時，但色調極不穩定，很不適於畫人物，因而在元代紋飾中畫人物的較少，也有所謂「元代人少，永樂無人，宣德女多男少」的說法。至於成化鬥彩，雖然色澤鮮明，晶瑩可愛，卻也受原料和技術的限制而有所謂「花無陰面，葉無反側」的缺點，而且畫人物不論男女老少，四季均著一單衣，並無渲染的衣紋與異色的表裡之分。類似這些就表現為紋飾上的時代特徵，往往為後世仿品所忽略，倘能加以注意，自然對於鑒別真偽會有一定的幫助。
另外，在施用的彩色方面也可以找到一些時代上的區別，如根據現在掌握的實物資料看，成化彩繪中沒有黑彩，當時除用釉下鈷畫藍線外，還用紅、赭色描繪輪廓線。假如我們遇到一件釉上黑輪廓的成化彩瓷器，就應該懷疑它是不是真實可靠，因為黑輪廓線的應用最早不超過正德初期。其他如粉彩的出現，現知不會早於康熙晚期，當然也很難令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是贗品了。
至於乾隆時期由於大量使用洋彩，並且吸取了西方紋飾圖案的裝飾方法，有些作品但求筆法線條精細與紋飾奇異，從而有部分花樣失掉了固有的民族風格。這種瓷以乾隆中期以後的製品較多。其他如明代正德時期的官窯瓷器中多有用阿拉伯文字作裝飾的。清代外銷瓷器中也有畫著西洋紋飾圖案的，都是比較別致的一種裝飾，具有鮮明的時代特徵。
在用文字作為瓷器裝飾的特點上，明、清兩代製品仍有所不同。如明代瓷器有寫梵文、經語、百福、百壽字的，而用大篇詩、詞、歌、賦以及表、頌等作裝飾文字的則是康熙時期的創作。例如「赤壁賦」、「騰王閣敘」、「前後出師表」、「聖主得賢臣頌」等，此種只有文字而無圖畫的器皿歷朝很少仿製。明確這一點，對判斷時代和辨別真偽的具體工作，也是很有參考價值的。
根據紋飾的筆法同樣也可看出時代特徵。例如康熙瓷器由於當時對繪瓷方法十分重視，因而官、民窯瓷器在這方面的成就都非常可觀，而且瓷器上的圖案紋飾多是模仿名畫家的筆法。只以畫樹方法而論，康熙枝幹喜用披麻皴，顯得老筆粉披、奔放有力，而雍正彩所繪枝幹只是描繪皴點，工力雖細，但筆力纖弱，索然乏味。若能仔細從它的起落轉折等處看清筆法，自然會有助於我們的鑒定工作。至於明、清官窯紋飾多較為工整而板滯無力，民窯紋飾則氣韻生動而粗放不羈，這些都是大家所熟知的特點。不過，在官窯中又有所謂「欽限、部限」之分，民窯瓷器中往往也有近似官窯的作品，這種以清代帶私家堂款者居多。
提到官窯、民瓷器，很容易使人聯想到所謂「官窯龍五爪，民窯龍三爪或四爪」的問題。這種封建社會的典型紋飾，一般說來固然也提供給我們一條判斷真偽和區分窯口的線索，然而並非是絕對的。相反，在民窯瓷器中既有五爪龍的紋飾，而官窯瓷器畫三爪、四爪龍的作品也不是沒有的。例如「宣德官窯青花海水龍紋天球瓶」及大量的「康熙官窯青花魚龍變化折沿洗」等均畫三爪龍，「康熙官窯綠地素三彩雲龍紋文具盒」畫四爪龍。而元代民窯青花紋器皿則三爪、四爪、五爪者均有，並且明、清民窯瓷器中也不乏此種例證。
官窯瓷器上的紋飾往往還與當時最高統治者的愛好和意願分不開。如明嘉靖皇帝迷信道教，於是多喜用八卦、仙、雲鶴一類的圖案作裝飾。清道光皇帝嗜愛鳥、犬、草蟲，因而這一類的畫面也出現得較多。又如清代有賞賜瓷器之風，舉凡雍、乾、嘉、道、咸五朝皇帝所賜群臣的瓷器，照例是以白地青花蓮為主要紋飾，並以海水紋飾繪瓶口者為多(此種賞瓶通身共有九層花紋)。使用這種紋飾的含義，據說是表示為官以清(青、清同音)白為重，蓮是廉(蓮、廉同音)潔，海水是象徵四海昇平之意。其他如一桶(統)萬年(萬年青)、二蟹(甲)傳蘆(臚)、三羊(陽)開泰、四十六子、五倫圖、六國封相、七珍、八寶、九蓮登、百福、百壽、紅蝠(洪福)齊天等，類似這些充滿封建迷信色彩的紋飾，在明、清瓷器上出現的很多，如能進一步聯系當時的時代背景，對於我們掌握其發展規律大有裨益。
此外，如某些常用的瓷器紋飾在同時代的銀器、漆器、銅器乃至織綉等方面得到有力旁證的事例也屢見不鮮。若能舉一反三，互相印證，往往能發現時代特徵，找出共同的規律，而對於歷代瓷器紋飾中較為突出的時代特徵尤其需要了如指掌。例如元瓷的變形荷花瓣和山石花朵不填滿色的畫法，永、宣瓷的牽牛花與海水江芽，正德瓷的迴文的行龍穿花，嘉、萬瓷的花卉捧字和道教畫，康熙瓷的雙犄牡丹和月影梅花，雍正瓷的過枝花與皮球花，以及乾隆瓷的萬花堆和錦上添花等紋飾，在決疑辨偽中有重要作用。
總之，觀察瓷器紋飾既要考慮到它由簡單到復雜，由一色到多彩的發展過程，也要留意其題材內容、筆法結構以及時代風格和所用材料，並且多參考其他旁證，方可得出初步認識，當然還不能執此一端即輕下結論，因為後世利用所謂復窯提彩、舊胎刻填加彩、加暗花等種種手法製成的仿品，往往足以亂真。
建議朋友看瓷器還是找專業點的地方，自己隨意判斷的話很容易判斷錯的。我親戚去景德鎮旅遊的時候見過一家工作室，叫8甄7瓷6坊（為防止和諧，把中間數字去掉）那裡能幫人遠程看瓷器，聽過看的蠻好，你可以試試看。
G. 明朝成化 瓷片價值多少
樓上= =，10萬。。有點不靠譜，您以為是成化鬥彩雞缸杯啊。。。我有成化民窯青花全品相底足，給您，只收您5萬。
如果確定是對的，官窯民窯行情不一樣，官窯可達3000-5000元，民窯好點的也就幾百了不起了。瓷片的部位行情也不一樣，底足或者完整紋飾、彩瓷肯定比青花貴。
說了這么多其實都是泛泛而談，具體還是請上圖，可以詳細分析。瓷器品相決定經濟價值一點也不錯。
順便說下，成化當然也有瓷片可以以天價成交。那就是大名鼎鼎的成化鬥彩雞缸杯。2個億，其瓷片，別說是10萬，指不定50萬都有人搶著要。
個人淺見，歡迎糾錯，拒絕粗話。
H. 大明成化年制瓷器如何辨別，市場到底如何
成化年制瓷器辨別，景德鎮王掌櫃認為必須先了解成化年制瓷器特徵；
成化瓷的工藝特徵：
器型特徵：成化官窯以製作高足杯、酒杯、盤、碗、罐等小件瓷器為主，器型小巧俊美，做工極好。鬥彩人物小杯、雞缸杯、葡萄紋杯、葡萄紋小碟、天字罐等均為成化官窯代表作。
成化瓷胎體特徵：成化官窯瓷器為明官窯之冠。成化官窯瓷有厚胎、薄胎兩種，色如白玉，質地純潔細膩。大部分為薄胎瓷，迎著光透視呈牙白色或肉紅色，加上釉層肥厚，如羊脂玉一般。
成化瓷釉面特徵：成化瓷釉面細潤。青花瓷底釉微閃青色或略顯灰青。乳白（甜白）具有羊脂玉般的質感，釉層肥厚滋潤，光潔無瑕。但器物口沿下長有一圈輕微的積釉。
成化彩瓷特徵：成化白瓷因所用瓷土是明代最好的，故白瓷品質極好，薄胎白瓷實為明代第一。成化白地彩瓷之所以著名是與成化白瓷的高品質分不開的。
成化又分：成化孔雀綠釉瓷、成化黃地紫彩瓷、成化白釉五彩瓷、成化釉里紅瓷、成化青花紅彩瓷、成化鬥彩瓷等。
成化青料特徵：成化青花瓷少數用蘇料，故成化青花瓷中有的色調濃重近似於宣德青花瓷。成化中期改用國產品等青，也使用與進口蘇料勾兌，形成了青花瓷本朝的色調——淡雅。因釉層肥厚，釉下青花紋有雲霧般若隱若現的現象。
成化紋飾特徵：常用的紋樣有嬰戲、高士、麒麟、三秋、九秋、秋葵、花蝶、團菊、荷蓮、鴛鴦卧蓮等，另有一些受佛教紋飾如長生蓮、梵文、八寶等，也開始流行。寶相花、團花運用了對稱、連續等裝飾手法，是成化瓷新採用的圖案化紋樣。
成化瓷紋飾採用印、劃、刻、繪畫等多種技法，因彩瓷品種而異。鬥彩和青花五彩多用雙線勾畫釉下青花紋，線條纖細。釉上天彩則用平塗法，色只有濃淡之分，無暈染手法。人物紋只畫單色外衣，無內衣為襯，花鳥體型豐滿，葉子長化成手掌狀，無陰陽背向反側，花朵只繪正面形，山石無凹凸之感，蕉葉頂尖略圓，蓮瓣紋與旋轉疊壓的菊瓣紋邊飾，用線圓渾。
成化底足特徵：成化瓷常見砂底，其上有黃褐色或黑褐色的斑點，人稱「糊底迷」；成化瓷圈足大多數畫有兩周十分規矩的青花線，上面的青花線紋色較淡，下面的較深。據此特徵可作為明中期無款瓷器的斷代工具之一。
成化瓷款式特徵：成化瓷官款有「大明成化年制」、「成化年制」兩種，用青料書寫。還有一種「天」字罐。
真正的成化瓷器，近年來拍賣屢出天價，市場行情相當好。希望對你有所幫助。
望採納，謝謝
I. 大明萬曆年民窯瓷器現在大概值多少錢
明代瓷器目前價格是非常高的，尤其是永宣時期、成化時期的瓷器，萬曆時期的瓷器價格也是明代的一個瓷器高峰。但是它的瓷器品質和價位還是沒有永宣時期和成化時期的價格高。謝謝
J. 問：有寄託款成化年制款的青花纏枝雙喜字的花觚一對，完整，就是不知道是官還是民窯，值多少錢
找古玩專家鑒定一下是官窯還是民窯，按現在市場價值能值多少錢。