❶ 上墳包袱正確寫法圖片
上墳包袱正確寫法圖片如下：
寫包袱格式寫法共有五種：父親、祖父、曾祖、高祖、天祖。
包袱封條要求
1、正面共分四行由右至左豎排，寫給祖人的格式，依次寫「寒衣化袱XX包」、「上奉」、「故祖考XX公XX老大人收」、「孫XX曾孫XX玄孫XX祀」。
2、如果si者的兒子活著，寫包袱時稱呼、落款以兒子為主。即：依次寫「寒衣化袱XX包」、「上奉」、「故考XX公XX老大人收」、「男XX率孫XX曾孫XX玄孫XX祀」。包袱的背面寫上「封」字。如若不能到墳前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送幾個給「力夫」，包袱正面寫「力夫」二字即可。
3、包袱的反面都只寫一個字：「封」，草體，壓著折紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。
❷ 中元節包袱書寫格式全部稱呼圖片
中元節包袱書寫格式如下：
一、整體文章格式需要豎寫。
二、從右至左，左邊第一行與紙面頂部空兩個字開始寫，「痛悼（哀悼）世伯（父親）大人xxx先生千古」。
三、正中行紙面上下空格近乎相當寫上，寫上「永垂不朽（英靈永存或與天地長存等）」等敬語。
四、末行從紙面底部估計空餘兩個字位置，寫上「世侄（兒或世友）xxx敬輓。
節日由來
這個節日源於早期的「七月半」農作豐收秋嘗祭祖，「七月半」的產生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈的庇佑。
奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的「秋嘗」在其中十分重要。秋天是收獲的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然後自己品嘗這些勞動的果實，並祈祝來年的好收成。
「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。道教有「三元說」，「天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，「中元」之名由此而來。
佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將「中元」固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。