A. 佛菩薩總共有多少位/佛菩薩總共有多少位
凈空法師---諸佛是一尊佛，一切菩薩是一尊菩薩，《華嚴》上一再給我們提示，一即是多，多即是一，一多不二，
我們今天所講的犧牲奉獻，舍己為人，地藏菩薩是第一個模範，「地獄不空，誓不成佛，度盡眾生，方成佛道」。我們要問：地藏菩薩有這個大願，值得一切諸佛如來贊嘆、一切眾生景仰，觀音菩薩有沒有這個願？文殊菩薩有沒有這個願？此地看普廣菩薩有沒有這個願？有。從這個願來說都叫地藏菩薩，普廣也叫地藏菩薩，觀音也叫地藏菩薩，文殊、普賢都叫地藏菩薩，從這個願說。如果從大慈大悲上說，地藏菩薩也叫觀音菩薩，統統都是觀音菩薩。千萬不要把一個菩薩看作一個人，那麼死呆板，你就糟了！所有一切菩薩都是表法的。
所以你成就什麼？集一切菩薩之大成，所有一切菩薩就是我一個人，這就對了，盡虛空、遍法界是一個自己。從我們自己孝親尊師，從這個願行，就是地藏菩薩；從慈悲濟世，你就是觀世音菩薩；從用理智不用感情，你就是文殊菩薩；說到做到，言行一致，那就是普賢菩薩。所有一切菩薩是一個人，不是很多人，要懂得這個道理。我們今天學佛，學到老都不能入門，錯在哪裡？錯在我們把所有菩薩分了家，這個不是那個，那個不是這個，這糟了！所以你不得其門而入。你真正懂得，一切
諸佛是一尊佛，一切菩薩是一尊菩薩，《華嚴》上一再給我們提示，一即是多，多即是一，一多不二，都是說明這個道理，都是講這個事實，哪裡可以分家？這一分家就落在妄想、分別、執著，妄想、分別、執著不斷，你就不得其門而入。說老實話，經你也看不懂，你怎麼能得到這個經教的殊勝利益？這是說到地藏菩薩本誓，從誓願產生的力。
B. 佛教中一共有幾位佛
佛教中一共有9位佛。
分別是釋迦牟尼佛，文殊菩薩，普賢菩薩；阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩；葯師佛，日光菩薩和月光菩薩。
歷史派別
原始佛教
佛教產生於公元前5世紀的古印度。創始人名悉達多·喬達摩(公元前565年～公元前486年)。20歲時離家成道，此後被尊稱「佛陀」，意為覺悟者，簡稱「佛」，所傳宗教被稱為「佛教」。佛陀示現涅槃後的數百年間，佛教傳遍印度次大陸，稱為原始佛教，這段時間稱為原始佛教時期。
自佛陀入滅百年後起，原始佛教內部由於對教義的理解不同，曾發生多次分裂，進入部派佛教時期。
南傳佛教
在第一次佛教分裂後，原始佛教分成了上座部和大眾部。上座部諸派向南傳播，盛行於斯里蘭卡，遍傳緬甸、泰國等東南亞地區，後傳入中國雲南，廣西等地。稱為南傳佛教。上座部佛教所傳誦的三藏經典使用的語言主要是屬於巴利語系，故又稱為巴利語系佛教、巴利佛教。
現代中國南傳佛教主要分布於雲南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、思茅地區、臨滄地區、保山地區，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多數群眾信仰南傳佛教。參見傣族佛教。
南傳佛教傳承了佛教中「上座部佛教」的系統，遵照佛陀以及聲聞聖弟子們的言教和行持過修行生活，故亦稱上座部佛教。
漢傳佛教
北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力范圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
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漢傳八宗
禪宗
少林寺，有「天下第一名剎」之譽；是中國漢傳佛教禪宗祖庭，位於河南省登封縣嵩山少室山五乳峰下。因寺院坐落於少室山陰密林之中。故而得名。北魏太和二十年（公元496年），孝義帝為佛陀禪師修建，敕就少室山為佛陀立寺。薩提達摩來此，於寺凝修壁觀，建立禪宗，歷代屢次重修。禪宗傳承以達摩為初祖，少林寺西北有初祖庵，建於宋代，石柱上有宋宣和七年（1125年）題字，寺西南原有二祖庵，中有二祖慧可塑像。
匡救寺，位於河北成安縣，禪宗二祖慧可說法之處，相傳達摩曾在此為二祖說法。
山谷寺，又稱乾元寺、三祖寺。位於二安徽潛山西北三十里的三祖山，禪宗三祖僧璨大師曾在此講經說法，寺廟有僧璨大師塔。
真覺寺，又稱東山寺，位於湖北黃梅東北二單的馮茂山上。禪宗四祖道信、五祖弘忍曾居於此。
南華寺，位於廣東韶關南六十里處，原名寶林寺。禪宗六祖慧能開法於此。寺內有六祖肉身塔，供於六祖殿內。
「禪」是梵語「禪那」的音譯簡稱，意譯為修習方法，禪宗以「禪」概括佛教的修行實踐，「靜慮」。禪原本是佛教普遍奉行的一種故而得名。禪宗是中國漢傳佛教中影響最大、傳播最廣、發展最成熟的一個宗派。
天台宗
祖庭——浙江省天台山國清寺
三論宗
祖庭——陝西西安戶縣草堂寺、江蘇省南京市郊棲霞山棲霞寺
法相宗
（慈恩宗）祖庭——陝西西安的大慈恩寺，即大雁塔和陝西長安區的興教寺
華嚴宗
（賢首宗）祖庭——陝西西安長安區的華嚴寺
律宗
（南山宗）祖庭——陝西西安凈業寺
密宗
（真言宗）祖庭——陝西西安的大興善寺和青龍寺
凈土宗
（蓮宗）祖庭——陝西西安的香積寺、江西廬山的東林寺、山西交城西北石壁谷中的玄中寺
參考資料來源：網路-佛教
C. 有多少位菩薩都是誰啊
關系密切，深入人心，比較熟悉的第大菩薩：
文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩，
其道場在分別在我國之五台，峨嵋、普陀、九華四山！
另外：圓覺經有帶頭提問的12菩薩
各經文的當機菩薩不同
菩薩無量無邊
就是我們自己也是菩薩，不過是因地菩薩/
以上所提的菩薩是佛位菩薩
D. 佛祖到底有幾位
1、關於「佛祖」的提法，屬於民間的通俗叫法，一般是指釋迦牟尼佛。但是從字義上理解，是指最早成佛者，但釋迦牟尼佛之前亦有許多菩薩成佛。佛教聖典里並沒有提到哪位佛陀是最早的佛陀。
2、根據《巴利三藏》中的《小部》——《佛種姓經》的記載，共提到29位佛陀，但介紹比較詳細的是其中25位。按時間順序分別為：單罕伽羅（作愛）佛、美單伽羅（作慧）佛、沙羅難伽羅（作歸依）佛、1提槃迦羅（燃燈）佛、2孔達尼耶/毗檀尼耶佛、3曼伽羅（吉祥）佛、4須曼那（善意）佛、5麗瓦陀（諂曲）佛、6須毗陀（所照）佛、7阿諾摩達西（高見）佛、8婆多摩/婆睹摩佛、9那羅陀佛、10婆都無達羅/跋陀無陀羅（蓮華上）佛、11須彌陀（善慧）佛、12婆都無達羅之兒須闍陀（善生）佛、13毗耶達西（喜見）佛、14阿陀達西（義見）佛、15達摩達西（法見）佛、16悉達陀（義成）佛、17提沙/帝沙佛、18普沙佛、19毗婆屍佛、20屍棄佛、21毗沙浮/毗舍浮佛、22拘留孫佛、23拘那含牟尼佛、24迦葉佛、25釋迦牟尼/瞿曇佛、未來佛——彌勒佛。
另外，根據上座部佛教所傳的一首偈誦《正覺者偈》，提到的佛陀數量為512028位，但偈誦中又稱「寂滅的勝者無邊」，這意味著佛陀的數量不可計算。不過，這首偈誦並沒有列舉佛陀的名號，也未說明其起始時間，尚不清楚其三藏出處。現提供其漢譯本供參考：
《正覺者偈》
我頭面頂禮五十一萬
兩千二十八位正覺者！
恆河之沙尚少，寂滅的勝者無邊！
我尊敬、禮敬他們之法和僧！
以禮敬的威力，願去除一切禍害，
各種障難也消失無余！
由於本人專門學習南傳上座部佛教，以上內容僅根據自己所學的傳承介紹，漢傳及藏傳對此問題作何看法，尚無法為題主解答。
E. 佛有多少位
無數的，數不清的。三身佛，三世佛，三十五佛，百名號佛，等等還都是極小極小的一部分。
F. 一共有多少位佛,分別是多少位羅漢,分別是多少位菩薩,分別是
有20位佛，18羅漢，18位觀音。
註：文殊菩薩、 普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩。（即是佛也是菩薩）
1、諸佛
（1）三世佛
橫三世佛：
釋迦牟尼佛：娑婆世界﹙現實世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。農歷四月初八佛誕。
阿彌陀佛： 西方極樂凈土世界的教主，主管西方極樂世界。農歷十一月十七日佛誕。
葯師佛： 東方凈琉璃世界之教主，主管東方凈琉璃世界。農歷九月三十日佛誕。
（2）豎三世佛
豎三世佛：
過去佛——燃燈古佛。
現世佛——釋迦牟尼佛。
未來佛——彌勒佛。
（3）三身佛
法身佛——毗盧遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；
報身佛——盧舍那佛，經過修習得到佛果，享有佛國（凈土）之身；
應身佛﹙又稱化身佛﹚——釋迦牟尼佛，指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。
（4）五方佛
中央毗盧遮那佛﹙大日如來﹚——代表法界體性智。
東方不動佛﹙阿閦佛﹚——代表大圓鏡智。
南方寶生佛——代表平等性智。
西方阿彌陀佛——代表妙觀察智。
北方不空成就佛——代表成所作智。
（5）華嚴三聖
毗盧遮那佛﹙大日如來﹚；文殊菩薩； 普賢菩薩。
（6）西方三聖
阿彌陀佛；觀世音菩薩；大勢至菩薩。
2、羅漢
十八羅漢是十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。
騎鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。
3、諸菩薩
文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩、准提菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、金剛拳菩薩、除蓋障菩薩、無盡意菩薩、葯王菩薩、葯上菩薩、救脫菩薩、寶檀華菩薩。
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一、佛教其他神靈
1、十大弟子
釋迦牟尼佛的十個著名門徒。傳說他們各有一方面的獨特專能。
舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說法第一、迦旃延論議第一、羅睺羅密行第一、須菩提解空第一
2、十九伽藍
十九伽藍神原為十八伽藍，都是古印度神話中的神祗，後增加了關羽，成為十九伽藍。伽藍作為佛教護法神，維護寺院僧事活動的正常開展。
美音、梵音、天鼓、巧妙、嘆美、廣妙、雷音、師子音、妙美、梵響、人音、佛奴、嘆德、廣目、妙眼、徹聽、徹 視 、遍視、關羽
3、二十四諸天
一大梵天、 二帝釋天、 三多聞天王、 四持國天王、五增長天王、 六廣目天王、 七金剛密跡天、 八大自在天、九散脂大將天、 十大辯才天、 十一大功德天、
十二韋馱天神天、十三堅牢地神天、十四菩提樹神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、十七日宮天子天、十八月宮天子天、 十九娑竭龍王天、
二十閻摩羅王天、二十一緊那羅天、二十二紫微大帝天、二十三東岳大帝天、 二十四雷神天。
4、四大天王
四大天王是佛教的護法，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。
【東方持國天王】「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。
【南方增長天王】「增長」意為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。身為青色，穿甲胄，手握寶劍，以保護佛法不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。
【西方廣目天王】「廣目」意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。身為紅色，穿甲胄，為群龍領袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。
【北方多聞天王】「多聞」以福、德知名聞於四方，故名北方多聞天王。身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾，護持人民財富。又名施財天。他負責守護北俱蘆洲。
5、四大金剛
五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛；
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。
二、觀世音三十三化身
1、楊柳觀音， 2、龍頭觀音， 3、持經觀音
4、圓光觀音， 5、游戲觀音， 6、白衣觀音
7、蓮卧觀音， 8、瀧見觀音， 9、施葯觀音
10、魚藍觀音，11、德王觀音，12、水月觀音
13、一葉觀音，14、青頸觀音，15、威德觀音
16、延命觀音，17、眾寶觀音，18、岩戶觀音
19、能靜觀音，20、阿縟觀音，21、阿摩提觀音
22、葉衣觀音，23、琉璃觀音，24、多羅尊觀音
25、蛤蠣觀音，26、六時觀音，27、普悲觀音
28、合掌觀音，29、一如觀音，30、馬郎婦觀音
31、不二觀音，32、持蓮觀音，33、灑水觀音
G. 有多少位佛 多少位菩薩
凈空法師---佛菩薩的名號都是一個通號，不是專號，不是專門一個人
我們今天是個出家身份，出家實在講就是在社會上一個行業，我們選擇這個行業，這個行業是什麼行業呢？諸位都曉得，多元文化社會教育的行業、義務的行業，不求報酬，我們跟著釋迦牟尼佛的路子走，佛給我們做了榜樣。這個行業不分族類，族類比族群的范圍大，族類包括十法界，每一個族類裡面有許許多多不同的族群。人是一個族類，但是人裡面又分許許多多的族群，從皮膚上有白種人、黃種人、黑種人、紅種人不同的族群。從地區上分、從文化上分、從宗教上分，就會分出許許多多不同的族群。族類比族群大，佛不分族類；人，佛熱心教導他；畜生，佛也熱心教導它；餓鬼也教他，地獄還教他。你看地藏菩薩，諸佛菩薩到地獄裡面教化眾生都叫做地藏菩薩，所以諸位不要搞誤會地藏菩薩是一個人，錯了，不管什麼人到地獄去教化眾生那個人都叫地藏菩薩，地藏菩薩太多了。菩薩的名號是通號不是專稱，這個是我們學佛的基本常識，一定要懂得。我們今天依照《地藏經》的理論方法修學，你就是地藏菩薩；依照觀世音菩薩的經論，道理方法去修學，你就是觀世音菩薩，菩薩不是一個人，就如同學校里的老師一樣，菩薩是我們的老師，你看你發心教國文，是國文老師。菩薩意思就是這樣，教國文的國文老師，教歷史的歷史老師，教數學的數學老師，你們想想國文老師有好多，教中學、教大學的，太多了。
所以說菩薩的名號都是一個通號，不是專號，不是專門一個人，專門一個人那你要講的時候，某某某地藏菩薩那就是一個人了，譬如我們九華山常稱的金地藏，那是專指一個人，金喬覺那是專門指他，不能搞成別人。地藏菩薩很多，你要曉得哪一個地藏菩薩，就好像學校國文老師很多，哪一個國文老師？我們學佛若連這個概念都沒搞清楚，人家說我們迷信，我們還有什麼話好說？
佛陀名號也是通稱。再跟諸位說明，連釋迦牟尼佛這個名號也是個通稱。釋迦牟尼不是一個人，我們今天教導我們這個釋迦牟尼佛是誰呢？悉達多釋迦牟尼佛，這個我們就指定是他不是別人。釋迦牟尼是通稱，釋迦什麼意思？仁慈；牟尼是清凈，心地仁慈清凈行佛道，這個人就叫釋迦牟尼佛。這些事情看起來好像小事，其實不是小事。你明白這個道理，阿彌陀佛也是通稱。
今天西方極樂世界世尊給我們教導的是哪一尊阿彌陀佛呢？法藏阿彌陀佛，這個就沒錯了。你要曉得佛在經典裡面告訴我們，同名同號佛菩薩的人不知道有多少！我們今天依照凈土三經來修行，修得很像，也就是說，經典裡面所講的道理，我們統統透徹明了了，經典裡面教導我們的教誨，我們統統落實做到了，你就是阿彌陀佛！你這個阿彌陀佛不是法藏阿彌陀佛。但是雖然不是法藏阿彌陀佛，確確實實你們的思想、你們的理念、你們的德行沒有差別，那就是無量無邊的阿彌陀佛合成一個阿彌陀佛。然後你才曉得一切眾生皆成佛道，一切眾生本來成佛，佛講這些大道理，我們才能體會，所以到這種境界一念就能明見一切眾生的情形。
一念是什麼？一念是定，一念是究竟圓滿的大定，就是諸佛如來果地上的大定，此地講一念，《楞嚴經》上講的首楞嚴大定，《華嚴經》上有的時候也講師子奮迅三昧，都是這里講的一念。所以我們看到這個地方妙庄嚴天他善巧明白了，妙庄嚴天王不是諸佛如來化身來的他怎麼會明了，他是兜率陀天，欲界第四層天，他哪有這個本事？所以從這里看，我跟諸位介紹的《華嚴經》每一個人都是諸佛菩薩化身來的，是諸佛而不是菩薩，我們從他的境界，從他修行上我們不容易看出來，從他贊頌上看出來了，他確確實實入這個境界，入這個境界他證得是圓滿佛果。是諸佛化現，我們要從這個地方去體會，我們對這些人真誠恭敬之心油然而生，一絲毫不是勉強的，自自然然現出來了。每一個天神、天王的名詞我們曉得全都是諸佛如來，然後才曉得諸佛如來在十法界里頭無處不存在，只是我們肉眼凡夫見不到。我們把佛菩薩看作凡夫，所以像這些地方一定要很細心去體會。清涼的注子解釋得很好，上句深廣，這是講眾生心海不思議。深，其深無底；廣，其廣無邊所以不可思議。有底限可思可議，沒有底限，沒有邊際，心性如是，識性也如是，八識五十一心所也如是。
H. 佛教裡面一共有多少位佛
無數個 不過與我們娑婆世界最有緣的佛和菩薩我列舉幾位，說的不全:釋迦牟尼佛 阿彌陀佛 葯師佛 准提佛母 觀世音菩薩 地藏王菩薩 文殊師利菩薩；佛教裡面有無量佛 我知道的很少 這個經典上都有的 你可以去經典里看看 但是具體數字我覺得沒有 因為眾生有無數個 那麼佛也就有無數個了
I. 佛教中共有多少位佛
佛是有無數個的，因為大乘佛教中的佛名就多到數不清，有一句比喻叫做「數如恆河沙」，也就是說猶如恆河裡沙子的數量，單單一部《佛說佛名經》就幾乎上萬。
但是就漢傳佛教萊說，被認知最為廣泛的有法身佛毗盧遮那佛，報身佛盧舍那佛，化身佛釋迦牟尼佛。還有葯師佛、阿彌陀佛，彌勒佛等。
菩薩有很多，比如：圓覺菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩、寶積菩薩、金剛眷菩薩、金剛索菩薩、龍樹菩薩、寂天菩薩等。
羅漢也有很多，最有名的是：阿難尊者、摩訶迦葉尊者、優波離尊者、目犍連尊者、舍利弗尊者、羅侯羅尊者、周利盤陀伽、難陀、阿若憍陳如、摩訶迦旃延等等。
拓展資料：
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛姓新稱喬達摩舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦族，人們又稱他為釋迦牟尼。
J. 佛教中一共有多少位佛祖都叫什麼
無數位，無量億佛
像我們這樣的世界也是無數個，成就佛果也無數個
我們熟知的佛是和我們最有緣的，佛沒有一個祖，沒有所謂的最大的佛，因為所有佛證量是一樣的。
我們世界見到的如觀世音菩薩，這樣的等覺大菩薩，是在其他世界成就佛果，來我們世界又化成菩薩的。
《僧伽吒經》里一段經文
見東方恆河沙等諸佛如來。面見南方二十億佛。面見西方二十五恆河沙諸佛如來。面見北方八十恆河沙等諸佛如來。面見上方九十億恆河沙諸佛世尊。面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。善男子。彼諸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已聽受僧伽吒法門。善男子。汝見如是恆河沙等百千億佛世尊不。唯然已見。
還有《八十八佛大懺文》有88位佛
《佛說佛名經》有很多
釋迦摩尼佛，介紹給我們提到佛名的，是因緣比較近的。
有的人說最大的佛是如來，胡說八道，什麼也不懂，本來佛都有一萬個稱號，每位佛所處的世界，眾生越愚鈍，知道稱號越少，像我們這樣的五濁惡世，只能知道佛十個稱號，即如來、應供、正遍智、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。諸佛通號雖稱十號，但一般都列舉十一號。注意，這些是佛通號，是通號！所有佛都有的通號！一開始就沒有一個所謂的「佛祖」，那是古代寫小說的理解不了多元宇宙，編出來的有統治階層的東西。
什麼西天靈山，怕是《西遊記》看多了。
咋不說東方凈琉璃世界葯師琉璃光佛如來呢？
同樣是東方還有不動佛。