Ⅰ 一對古代小銅鈸值錢不
一對古代銅鈸，真品值錢的；真品有收藏價值的，不過今年的行情持續低迷，真品最好是不要出手！
Ⅱ 有自右至左落款為「大明宣德年造」的銅鈸一對，是刻款，德字少一橫，鈸腹刻有雙龍戲珠圖案。一大一小，...
您的問題，有自右至左落款為「大明宣德年造」的銅鈸一對，是刻款，德字少一橫，鈸腹刻有雙龍戲珠圖案。一大一小，大的39公分，小的37.5公分。是五十年代從青海塔爾寺流傳出來的，真品行情要超過2萬元；不過市場上仿品不少，具體是不是真品，補充圖片或者鏈接看看就知道！
Ⅲ 一對老銅鈸值錢不
銅器，要有花紋，要有文字，才會有點價值，這樣的算是舊貨，要成規模，例如就樂器收藏，或專項銅鈸，鑼，有規模就有價值，但舊貨它有它的價值，保管起來不費地方吧
Ⅳ 有誰知道這是啥嗎
從你的圖片上看，這個叫鈸 （樂器） ，是一種樂器。
銅質圓形的樂器，中心鼓起，兩片相擊作聲 。古稱「銅鈸」、「銅盤」。初流行西域，南北朝時傳至內地。
鈸源於西亞，流行於北魏。明清後成為戲曲的重要伴奏樂器。 鈸：古稱「銅鈸」、「銅盤」，民間叫做「鑔」。是常見的打擊樂器。歷史久遠，表現力強。不僅在民族音樂、地方戲劇、吹打樂和鑼鼓樂中使用，還廣泛用於各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動中。
Ⅳ 銅鈸小孩玩的,古代的,值錢嗎
只要是古代的東西，就比較值錢，要看是哪個年代的？還有它的製作工藝，製作技巧有沒有很復雜？
Ⅵ 銅鈸是銅和那些元素的合金
鈸又作銅鈸、銅鈸子、或銅缽子、亦稱銅盤、鐃鈸等。用響銅所造，其形如圓盤，中央隆起如丸狀，中心穿一小孔，系以布縷，兩片互擊而鳴奏之。
銅鈸 [tóng bó]
古代樂器
本詞條是多義詞，共2個義項
展開
鈸又作銅鈸、銅鈸子、或銅缽子、亦稱銅盤、鐃鈸等。用響銅所造，其形如圓盤，中央隆起如丸狀，中心穿一小孔，系以布縷，兩片互擊而鳴奏之。
中文名稱
銅鈸
館藏地點
廣西壯族自治區北海市合浦縣定海南路81號
所屬年代
漢
所屬博物館
合浦漢代文化博物館
所屬地區
廣西北海
【銅鈸】
在杜氏《通典》中說：「銅鈸亦謂之銅盤，出西戎及南蠻，其圓數寸，隱起如浮漚，貫之以韋，相擊以和樂也。南蠻國大者，國數尺，或謂齊穆王素所造。」
《文獻通考》中也記載：「銅鈸亦謂之銅盤，本南齊穆王素所造，其圓數寸，中間隆起如浮漚，出西戎、南蠻、扶南、高昌、疏勒之國。大者圓數尺，以韋貫之，相擊以和樂。唐之燕樂、清曲，有銅鈸相和和之樂，今浮屠氏清曲用之，蓋出於夷音。然有正與和，其大小清濁之辨歟。」
在佛教中，銅鈸為伎樂供養具之一。經律中有多處記載，如《佛本行集經》卷十四中說：「一千之銅鈸，一千之具蕭，晝夜不絕於宮內。」描述宮中榮華的景象；而在《摩訶僧祇律》卷三三中則說與鐃相同，為伎兒使用樂器之一種，也可視為娛樂用的打擊樂器。
在《敕修清規·法器章類》說到銅鈸使用的時機：「鐃鈸，凡維那揖住持、兩序出班上香時，藏殿祝贊轉輪時，行者鳴之。遇迎引送亡時，行者披剃，大眾行道，接新住持入院時，皆鳴之。」
銅鈸組成銅為主，鋅次之，還有其他組成金屬元素錫、鐵、鎳等等，含量較少。
Ⅶ 有一種樂器，是倆手用的，想倆個鍋蓋，叫什麼
鈸用響銅製成，呈圓片形，中央半球形部分稱碗或帽，碗根至鈸邊部分叫堂。碗頂鑽孔，穿系皮繩、綢或布條，以便雙手持握，兩面為一副，相擊後振動發音，聲音宏亮，渾厚。
Ⅷ 古老的打擊樂器-銅鈸
古老的打擊樂器-銅鈸
摘要： 鈸 ，也被稱作「銅 鈸 」、「銅盤」，民間叫做「鑔」，是一種古老的打擊樂器，屬「八音」中的金類。是我國滿、蒙古、保安、維吾爾、藏、羌、彝、傣、白、佤、哈尼、納西、景頗、阿昌、苗、壯、土家、京、黎、畲、漢等四十六個民族的互擊體鳴樂器。其歷史久遠，品種較多，常用於各民族民間歌舞、文娛和宣傳活動中，並在民族音樂、地方戲曲、藏戲、傣戲、壯劇、吹打樂和鑼鼓樂中使用，流行於全國各地。
關鍵詞： 鈸 ；銅 鈸 ；打擊樂器
銅 鈸 構造簡單，整體呈圓形，由「響銅」製成，中間部分隆起呈半球狀，稱「碗」或「帽」，中心鑽有小孔，以拴系綢布,即「 鈸 巾」，碗根與 鈸 邊之間的部分叫作「堂」，演奏時，用雙手通過 鈸 巾持住 鈸 身，相擊使堂振動發音。許多古籍文獻中都有對其的描述。如唐代杜佑《通典》中說：「銅 鈸 亦謂之銅盤，出西戎及南蠻，其圓數寸，隱起如浮漚，貫之以韋，相擊以和樂也。南蠻國大者，國數尺，或謂齊穆王素所造。」 「自宣武以後，始愛胡聲， 於遷都。屈茨，琵琶，五弦，箜篌，胡笳，胡鼓，銅 鈸 ，打沙羅，胡舞鏗鏘鏜 鎝 ，洪心駭耳，撫箏新靡絕麗，歌音全似吟哭，聽之者無不凄愴。琵琶及當路琴瑟殆絕音。」南宋馬端臨的《文獻通考》中也有記載：「銅 鈸 亦謂之銅盤，本南齊穆王素所造，其圓數寸，中間隆起如浮漚，出西戎、南蠻、扶南、高昌、疏勒之國。大者圓數尺，以韋貫之，相擊以和樂。唐之燕樂、清曲，有銅 鈸 相和和之樂，今浮屠氏清曲用之，蓋出於夷音。然有正與和，其大小清濁之辨歟。」
關於銅 鈸 的文獻記載最早出現在東晉法顯所著的.《歷游天竺記傳》一書中。銅 鈸 乃是外來樂器，源自西亞，最早見於埃及、敘利亞，後在波斯、羅馬等國流傳；在東方，先見於印度，後而中亞。據《北帝書.神武記》記載，銅 鈸 大約是在公元350年左右，隨《天竺樂》傳入我國中原。《隋書·音樂志》曰：「《天竺》者，起自張重華據有涼州，……樂器有鳳首箜篌、琵琶、五弦、笛、銅鼓、毛員鼓、都曇鼓、銅拔、貝等九種，為一部。工十二人。」佛教自東漢永平十年(公元67年)由印度傳入中國，而銅 鈸 作為佛教梵唄贊誦法器隨之或隨後傳入。諸多佛教石窟、壁畫中對其都有描述，如雲岡第六窟西壁最上層的擊 鈸 樂人；麥積山127窟石刻造像背光上的擊 鈸 伎樂人等，可見銅 鈸 與各種樂器的組合形式以及它與佛教音樂的密切關系。
至6世紀初，銅 鈸 在北魏民間已很流行。《北齊書·神武記》載北魏孝明帝時(公元516一528年):「初， 孝明 之時，洛下以兩撥相擊，謠言日:『銅撥打鐵撥，元家世將末。』」文中之「撥」即為 鈸 。
隋唐時期， 鈸 曾在宮廷多部伎的胡樂中大量應用。有資料顯示， 鈸 在隋代九部樂中，已用於天竺、西涼、龜茲、安國和康國五樂中。清人徐坷《清稗類鈔·音樂類》:「 鈸 ，本名銅 鈸 ，又曰 鐃 鈸 ，南齊穆士素所造。其圓數寸，大者出扶南、高昌、疏勃等國，圓數尺，隱起如浮漚。中有孔，以黃絨絛貫之，兩面相擊以和樂。始於隋九部樂，唐乃用之燕樂。」到了唐代，十部樂中有七部用 鈸 ，尤其在燕樂中。燕樂中的法曲和胡樂多用到銅 鈸 ，並有「正銅 鈸 」(主器)與「和銅 鈸 」(副器)配合使用。而到了唐末，樂器散亡。遼得之，用於大樂。皇上行幸則用此，而優伶於劇場，僧道於佛事亦有之。在敦煌千佛洞的隋唐壁畫和成都五代前蜀皇帝王建墓的樂舞石刻中，已繪有敲擊銅 鈸 的人像。
宋代時，佛教廟寺中又出現一種與 鈸 相似的「銅 鐃 」。 鐃 和 鈸 的區別在於， 鐃 的碗部較小，其圓形銅片薄且周邊翹起，發音較響亮，餘音較長；而 鈸 的碗部較大，其圓形銅片平而厚，發音較渾厚，餘音較短。此後， 鐃 與 鈸 逐漸普及於民間。
明清以來，不同類型和不同型號的樂器在民間戲曲、器樂、歌舞和曲藝音樂中廣泛運用，從而產生了數十種不同的名目。而此時，銅 鈸 成為了崑曲等地方戲劇的伴奏樂器。清代李斗《揚州畫舫錄》載，崑曲伴奏曾用大 鐃 和小 鈸 。《大清會典》：「 鈸 ， 鐃 歌清樂皆用之，左右合擊，面徑六寸四分八厘，中隆起一寸二分九厘六毫，徑三寸二分四厘。」對 鈸 的形制和應用進行了較為詳細的記述。經過長期的流傳和改進， 鈸 已成為具有我國民族色彩、表現力豐富和用途極為廣泛的一種互擊體鳴樂器 。
根據 鈸 的大小及重量等不同， 鈸 分為雙光 鈸 、水 鈸 、京 鈸 、小 鈸 、中 鈸 、大 鈸 等幾種，因 鈸 表現力豐富，善於烘托氣氛，常作為色彩性打擊樂器用於各種管弦樂隊和地方吹打樂隊中，在用於吹打樂等地方樂種的強奏時，其極富氣勢，通常烘托一種輝煌雄偉的氣氛；用於弱奏時，其作用類似大鼓，屬於節拍樂器。其中小 鈸 和京 鈸 發音較高，多用於京劇等地方戲曲中的武戲或伴奏吹打曲牌，常與奉鑼和仿蘇鑼配合使用；雙光 鈸 和水 鈸 發音較低，多用於文戲，與虎音鑼或中堂鑼配合使用，其中雙光 鈸 是粵劇的主要伴奏樂器。
銅 鈸 ，作為一件傳承千年的打擊樂器，自傳入中原以來，在我國各民族的民間歌舞文藝、地方戲曲以及宗教活動中得到了廣泛的應用。但由於資料的匱乏，給我們研究銅 鈸 帶來的一定的困難。隨著我國文物和考古工作的不斷深入，我們相信一定會有更新的發現。
參考文獻：
[l][唐]魏徵等.隋書[M].北京:中華書局,1973. ;