⑴ 中國古代著名寶刀
中國古代十大寶刀
1、鳴鴻刀:
上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時,原料尚有剩餘,由於高溫未散,還是流質的鑄造原料自發流向爐底,冷卻後自成刀形.黃帝認為其自發的刀意太強,足以反噬持刀者.黃帝恐此刀流落人間,欲以軒轅劍毀之,不料刀在手中化為一隻雲鵲,變成一股赤色消失在雲際之中.該刀長為三尺,其餘資料無記載.後由漢武帝得到,轉贈東方朔.評定:光從材質的資歷上來看,鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論,如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話,其地位不亞於天下第一劍的軒轅黃金劍.然而黃帝恐其"喧賓奪主",封殺了這把名刀的前途.
2、苗刀之祖:
苗刀,短刀的一種.刀長一尺二,向外曲凸.刀背隨刃而曲,兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋,刃異常犀利,柄長三寸至四寸,用兩片木料,牛角或獸骨夾制而成,以銷釘固定.上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀,被後世命名為"苗刀之祖",逐鹿之戰中,敗給了軒轅劍.評定:為什麼鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢?難道註定是天意,軒轅劍下不容第二……
3.4.5、龍牙、虎翼、犬神
上古三大邪器,造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,並有多種詛咒纏縛.夏朝末期為君主桀所有,之後暴政開始.三刀被供奉於夏朝太廟,據史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時,黑雲蔗天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來,頓時商朝大軍死傷無數.湯王棄戈下馬,手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片封印於地下.時代遷移,北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址,並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其時"碎鐵中隱隱有黑氣,觸之即發".後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,耗時一年零八天,鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀,由大宋天子御批存放於開封府,時任開封府尹包拯成為第一個"開封三鍘"的持刀人.評定:又是軒轅劍……唉,沒什麼話好說了.值得一提的倒是,數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後,長年封印,日後居然成了代表天下正氣的"青天三鍘刀",真可謂物極必反.
6、大夏龍雀
古代名刀,為春秋五霸中之晉文公所有,後世相傳,在後來的第三次晉楚戰爭時,敗給了名劍湛盧.評定:刀為什麼一定要敗給劍呢?或許可以這么理解:劍代錶王道,刀是霸道的象徵,而中國一直都是以"仁"之王道為主流的,所以刀這種武器就被時代所壓制了.
7、青龍偃月
東漢末年名將關羽所用戰刀,為重騎兵大刀類型.身經百戰,所向披靡,具體的就不多說了,實在是名副其實的"眾所周知".評定:青龍偃月跟關羽一樣,都已經變成了中國人心中"神"之化身,可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了,不論其材質、資歷、戰績、神韻,都是無可挑剔,實可當為"中華刀祖".
8、新亭侯
漢末名將張飛初拜為新亭侯時,命鐵匠取煉赤珠山鐵,打造成一刀,隨身佩帶.後關羽戰死,張飛為報兄仇出征東吳,出兵前酒後鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營帳,用新亭候斬下張飛首級,連夜叛逃東吳.評定:純屬剋死主人的"邪器",與日本的名刃"妖刀村正"有得一比.
9、寒月
戰國末年趙國徐夫人的名刃,形若新月,寒氣四射.後燕國皇室花重金購買,交由宮廷匠師反復淬煉之後,終於成為一把見血封喉的毒刀,其強度也得到大幅提升,足以斬斷當時的秦王佩劍——干將莫邪.燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王,失敗被殺,後寒月刃不知下落.評定:典型的"菜鳥扛神兵",一個垃圾刺客,帶那麼好的裝備干什麼,純屬浪費資源.
10、庖丁菜刀
古代名廚庖丁所用菜刀,是用最普通的鐵刃和最常見的木柄製成,然而由於庖丁技術高超,即便用之解牛也是"游刃有餘",所以經久不壞,數十年不磨依然刃口如新.評定:幾乎所有的刀都是殺人的利器,而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經典的養生之道,隨波沉浮,消極無為,一切順其自然,則再普通的事物都能"游刃有餘",刀不在利,而在用刀之人.庖丁菜刀是最朴實無華的刀,卻是最完美的刀.
⑵ 古代所有的刀有哪些
唐刀
唐帝國通過開明的政治和強大的軍事力量，成為當時世界的中心，從唐初的統一之戰到盛唐時期所有的對內對外戰爭，都出現在冷兵器歷史上對後世影響巨大的武器——唐刀。刀之制有四，一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。
短刀：刀的一種。短刀的刀身相對長於刀柄（刀把），刀柄只可一手或兩手執之。單刃有單刀和雙刀之分。單刀有斬馬刀、柳葉刀、朴刀、雁翎刀、大環刀、虎牙刀等。單刀一般為單使，也有與其他兵器一起使用的。如單刀夾拐、單刀夾鞭、單刀碟、刀牌等。單刀一般式樣較大，重量也大。雙刀為二刀並用，其式樣和重量都較刀單刀為小。雙刀有鴛鴦刀、蝴蝶刀等。
蝴蝶雙刀：雙刀的一種，又名合掌刀。刀與前臂同長，可藏於袖中或靴中；刃寬厚利於格擋和反手刀。僅在刀尖前數寸開刃，利於垂直刺入人體。在洪拳、詠春拳等都有此刀的應用（一說為詠春八斬刀用刀系有別於蝴蝶雙刀的獨立刀種，其用刀較之蝴蝶雙刀要小。尚待考證）。
九環刀：大環刀的一種。為步戰所用。形狀與一般刀相同，惟其刀身厚，刀背上穿有九個鐵環，刀尖部平，不朝前突，刀柄略細彎度較大，柄後有刀環。
大砍刀：為步戰所用。與一般手刀相同，惟其刀背厚，刀刃鋒利，刀尖部平，不朝前突，刀柄直，柄後有刀環。在抗日戰爭時期此刀仍然廣泛應用於肉搏。
馬刀：為騎戰所用之短兵器。馬刀身狹，略帶彎曲，刀把也長。可兩手同時握把。馬刀一般較輕，鋒利無比，威力較大。
朴刀：出現於宋代，廣泛使用於清末。雙手持握，是大刀的一種，有觀點認為，該刀實際上是民間為了避開朝廷關於禁止持有長兵器而把長柄大刀改為短柄的產物。又名「太平刀」，在清末太平天國士兵中得到廣泛使用。
太極刀
子母刀：刀身很短，刀柄處有一護手刀，稱為子刀；母刀刀背筆直，刀身寬。子刀細小繞柄半圈，且有一刀尖。
雲頭刀：刀身近柄持處小，刀刃彎曲向前至頂端，繼續彎向刀背，刀頭呈圓形，形似雲頭，故得此名。
苗刀：又稱「長刀」，我國傳統兵器（註：「苗刀」並非「苗族尖刀」，更不是太刀一類）。長五尺，刃長三尺八寸、刀柄一尺二寸，因其刀身修長形似苗而得名，兼有刀槍兩種兵器的特點。在戚繼光抗倭的時候曾被廣泛應用。
斬馬刀：宋代有名的步戰用刀。從唐代陌刀演變而來。《玉梅》：「熙寧五年，作坊造斬馬刀，長三尺余，鐔長尺余，首為大環，上出以示蔡挺、挺奏，便於操擊，戰陣之利器也。五月庚辰，朔命置局造數萬口分賜邊臣。」
雙手單刀：刀身細長，刀尖鋒利，與苗刀相似，刀柄直面長，可雙手執柄。
片刀：古刀名。《大清會典圖·六十五·武備圖》載：「片刀，通長七尺一寸二分，刃長二尺，闊一寸三分。上銳而仰，銎厚二分，柄長四尺七寸，圍四寸。木質銅朱，末鐵鐏長四寸。」現在所說的「片刀」大多數指薄刃砍刀。
儀刀：唐刀的一種（另一種為陌刀）。《唐六典》：「武庫令刀之制有四：儀刀、鄣刀、橫刀、陌刀。」始為禁衛軍使用，晉時稱為御刀，隋代定名為儀刀，以木或金銀製成，僅供帝王儀仗隊使用，故名。《制兵·刀》：「儀刀，古班劍之類。晉、宋以來謂之御刀；後魏曰長刀，皆施龍鳳環。隋為之儀刀，裝以金銀，羽儀所執。」
大橫刀：唐代短刀的一種。多為帝王所賜，佩者以此為榮。《新唐書·五及善傳》：「爾佩大橫刀在朕側，亦知此官貴呼。」
蜀刀：漢代軍的一種。刀首有環。《漢書·文翁傳注》：「刀凡蜀刀，有環者也」。
少林魚頭刀：全長三尺，形似魚頭樣，是歷代武士和僧徒煉武防身之器。
連環刀：刀身寬大，刀背帶環，環的數量不一，刀尖突出，鋒利異常。護手圓盤形，緊裹刀身，刀柄稍彎，並系刀彩。其刀可砍可劈，可撩可扎，使用起來虎虎生風，鈴鈴有聲。
護手狼牙刀：其刀背形如狼牙且刀背直而不曲。刀柄處有一月牙彎刀護手。其主要用法有劈、扎、撩、絞、格、攔、推、架等。
戒刀：僧人佩刀。只供中國古代僧人出行時割切三衣（袈裟）用，不得用以殺生，故稱戒刀。
拍髀：因佩帶時拍髀旁，故名。《釋名·釋兵》：「短刀曰拍髀，帶時拍髀旁也。」
直背刀：其刀背筆直，刀刃彎向刀背，刀尖突出，刀刃鋒利，刀柄略彎。其用法與一般短刀相似。
服刀：多隨身佩帶。《漢書·九六上·西域傳·婼羌》：「山有鐵，自作兵，兵有弓、矛、服刀、劍、甲。」
佩刀：多佩帶於腰間。《釋名·釋兵》：「佩刀，在佩旁之刀也。」
柳葉刀：即「吳鉤」，按《中國古兵器大全（筱田耕一）》：「因刀刃形狀似柳葉，故此得名柳葉刀」「這種刀刃呈曲線的曲刀，是春秋時代由吳王下令製造的。」該書另提及，此刀實際有可能出自商周青銅時代。然最遲唐代柳葉刀就已明確產生，蓋因唐代李賀名詩《南園》為證——「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？」明清時期作為士兵佩刀。
削：屬於書刀，指一種長刃有柄的小刀，為青銅或鐵製成，用來修削木簡或竹簡上的文字。漢行於東周和秦漢時。《考工記·築氏》：「築氏為刂，長尺，博寸。」
鬼頭刀：刀身寬，刀背略彎，刀尖突出，刀柄彎曲。
鉤刀：其式樣與一般刀同。惟其尖上而成倒鉤狀。《齊東野語》：「令二壯士執鉤刀，夜伏田中。」
破風刀：刀身小，刀尖突出，刀刃鋒利，刀背薄，刀柄彎曲。
麻札刀：砍刀的一種，主要用來克制騎兵。平頭厚刃，專砍馬腿。《宋史·岳飛傳》：「飛戒步卒，以麻札刀入陳，斫馬足，遂大敗之。」
掇刀：《唐書·南蠻傳》：「以千人為軍，十軍為部，強弩二首，槍斧鋪之，勁馬二百，越糧刀鋪之。長戈二百，掇刀鋪之。」
割刀：《禮記》：「割刀之用，鸞也之貴，貴其義也。」《正義》曰：「割刀今之刀，鸞刀，古之刀也。今刀便利，可以為割物之用。古刀遲緩，用之為難，宗廟不用今之刀，而用古刀修古也。」
猨刀：古代刀的一種。「猨」通「猿」。《隋書·禮儀志》：「行各二人，執金花師於楯，猨刀。」
雁翅刀：古代兵器。步戰用刀。又名金背大環刀。其刀背厚，刀頭寬大，刀體重。刀背上有五至九個小孔，孔內有空穿銅環一枚。揮動時，環擊刀背，連連作響，聲似雁鳴。《玉海》：「乾道元道十一月二日，命軍器所造雁翎刀，以三千柄為一料。」
腰刀：刀長約三飛，刀身狹，柄短。明·茅元儀《武備志·軍資乘·器械》：「腰刀造法，鐵要多練，用純鋼自背起用平鏟平削至刃，刃芒平磨無肩，乃利秒尤在尖。」腰刀多與藤片並用，故共稱「腰也藤牌。」
二人奪：刀鞘形似手枚，中藏利刀，合之為杖，二人分奪時，則刀離鞘可作防身之用。
少林龍鱗寶刀：全長三尺五寸，為歷代武林名士防身之刀。普凈僧尼備此刀，明四海雲游除反徒用此刀。
少林滾珠寶刀：全長三尺三寸峭右代名士防身之用。明代廣會高僧備此刀，精此術也。
白楊刀：短刀的一種。左延年《秦女休行》：「休年十四五，為宋行報仇，左執白楊刀，右據宛魯矛。」
少數民族用刀
大食刀：古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》曰：「吁嗟光祿英雄弭，大食寶刀聊可比。」
大理刀：少數民族兵器。有謂：「蠻刀以大理所出理佳……今世所謂吹毛透風乃大理刀之類。」大理刀有鐸銷，柄部飾金，極名貴。
雲貴刀：少數民族兵器。短刀的一種。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「雲南刀，即大理所作，鐵青黑沉沉不錎，南大最貴之，以象皮為鞘，朱之上，亦書犀毗花紋，一鞘兩室，各函一刀，靶以皮條纏束，貴人以金銀絲。」
壯族尖刀：少數民族兵器。短刀的一種。刀身長一尺二寸，刃向外曲凸，刀身最寬處為一寸二分。刀背一面有鋒，鋒與刃尖之間有三個凹形齒口，刃較為鋒利，鐵護手呈「S」形。柄以木製，長四寸半。銅制柄首呈棱形狀。
阿昌刀：按《龍泉霜雪(鍾少異)》：「雲南隴川縣門戶撒壩的阿昌族擅制刀，所產刀在西南地區享有盛名，世稱『戶撒刀』或『阿倡刀』」。平時可彎曲而系於腰間。取用時則自然挺直。質地精良，尤以刀鞘與刀把製作考究，有木製、皮製、銅制、銀制之不同，飾以精美的傳統民族圖案。
苗族尖刀：少數民族兵器。短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。苗家演練時常以筍笙伴奏。
環刀：元代蒙古騎戰用刀，其刀刃身略彎，柄小而稍扁，較犀利。
峒刀：少數民族兵器。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「峒刀，西刀州峒及諸外蠻，無不帶刀者，一鞘二刀，與雲南刀同，但以黑漆雜皮為鞘。」
銛刀：古代婆羅門國用的短刀。《唐書·禮樂志》：「睿宋時，婆羅門國獻人倒行以足舞，仰植銛刀，府身就鋒。」
傣族刀：少數民族兵器。在生產工具短砍刀的基礎上，逐步發展成為長刀。這種刀極為鋒利，既是勞動工具，也是練功和自衛的武器。
景頗尖刀：少數民族兵器。景頗刀歷來精細別致，種類亦多，長短不一。刀形有直、曲兩種，均有血槽。刃尖呈斜形，斜度各異。柄有木製、骨制、角制幾種。刀鞘為木質，工藝精美，有龍及其他花紋凹雕，鞘上系有三道銅或銀箍。也有細竹篾編制的箍，鞘上系有皮帶作背挎之用。
僳僳族彎尖刀：少數民族兵器。短刀的一種。這種刀大小不等，也刃近似直形，刃尖向背曲凹，刀鋒銳利。刀柄稍向背曲凸，以木製或角制而成。
黎刀：少數民族兵器，短刀的一種。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「黎刀，海南黎山所制，刀長不過一二尺，靶長乃三四寸。織細藤纏束之。靶端插白角片尺許，如鴟鶚尾，以為飾。」
藏刀：少數民族兵器。又稱「西番刀」。短刀的一種。是我國藏族人民隨身攜帶且須臾不離的防身器械。藏刀刀身短，刀尖銳利。刀鞘及刀把上多裝飾精美。技法上常利用寬大藏袍作掩護，或突擊闖刺，轉腕變鋒，或逼身擒舉，使人防不勝防。常用招式有「氂牛闖陣」「雄鷹啄蹄」「騙馬蓋頂」「喇嘛祭刀」「舉羊勢」等，演練時，刀風嗖嗖，喊嚎慘人。
彝族短體插刀：少數民族兵器。短刀的一種。多為彝族男性所用，平時將刀將於腰帶中。刀為曲刃短刀，有刀柄及鉛花銀制刀鞘。刃背向外曲凸，刃鋒居於內面，而刃尖稍向外再度曲凸，柄與刃均同一曲度。刀形精美優質，極為犀利尖銳。
⑶ 中國古代十大名刀的名稱和名刀的圖片
1.庖丁菜刀
古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見的木柄製成，然而由於庖丁技術高超，即便用之解牛也是「游刃有餘」
⑷ 求中國古代十大名刀 名劍 的圖片
1、鳴鴻刀2、苗刀之祖：中華苗刀，日本刀的剋星3、龍牙（上古三刀之一）4、虎翼（上古三刀之一）5、犬神（上古三刀之一）6、大夏龍雀7、青龍偃月8、新亭侯9、寒月10、昆吾刀 以上是刀 名劍是 1.軒轅夏禹劍. 2.甚盧 3.赤霄 4.泰阿 5.龍淵 6干將 7.莫邪 8.魚腸 9純鈞 10.承影.... 望採納
⑸ 中國古代的刀有哪些種類
從環柄刀到橫刀，再到腰刀，中國的刀為了適應馬上劈砍，漸漸的由直身變成彎身。但在兩種名刀的光芒籠罩下，中國刀未免顯得遜色了。而且不知為什麼，中國刀的製作工藝有時候不升反降，比如前面所引戚繼光抨擊當時中國制刀業粗製濫造的話，就反映出制刀業的墮落。不過，明朝的腰刀，如果認真製作，其威力和外觀仍然是很出色的。有圖為證：這里是現代仿製品，刀身較直：跟《軍器解》中彎身的腰刀附圖不同。中國在唐以後對世界制刀業的主要貢獻是創造和裝備了許多裝木柄的長刀，這種東西用在戰場上對付騎兵，還是很有效的。第一種大量裝備的木柄長刀是唐的陌刀，據《太白陰經》，當時一個軍1.25萬名士兵中，裝備2500把陌刀。宋朝據《武經總要》，有屈刀、掩月刀、眉尖刀、筆刀、鳳嘴刀等，也算琳琅滿目。
⑹ 古代冷兵器中這幾種刀曾十八變
古代冷兵器中的刀，經歷了一個漫長的發展過程，從商刀到周刀，再到漢刀、唐刀、宋刀、元刀、明刀、清刀，每個朝代的樣式都不同，可謂十八變，難看變好看，好看變難看，變到唐朝最好看，變到清朝最難看，基本上又返祖變回去啦。下面大家一起來看看！
西周鹿頭刀。西周的鹿頭刀是周刀的一樣，形如鹿角，屬一種短刀。
⑺ 中國四大名刀世界古代三大名刀圖片世界古代名刀圖片世界名刀排名圖片大全
1、史上最殘忍的刀，隕鐵打造，質地堅硬，古羅馬行刑專用，不過史籍記載，它很少被使用，是因為很多人都被嚇死了 2、阿拉斯加獵戶刀，被譽為「獵戶之王」，只有徒手殺熊五隻以上的人能夠獲得 3、穆斯林腕刀，只用於宰牲節的開幕儀式 4、阿富汗彎刀，別以為這個是藝術品，其實刀口很鋒利的，所以主人安放了特製刀架 5、實用刀的典型，賽過瑞士軍刀 6、芬蘭軍刀，芬蘭山地師專配用刀 7、「炎熱夏夜的噩夢」，刀匠：阿.阿.卡里什科夫 8、安息蛇形刀，只配發給皇宮女眷，安息在現在的伊朗 9、加勒比水手刀，藏於委內瑞拉私人博物館，海盜遺物 10、摩納哥火焰刀，是古時新娘送給威武新郎的定情物，用於貼身防護 另外：世界三大名刃 伊斯蘭諸族（印度、伊朗、阿富汗，布哈拉、土耳其）的大馬士革平面花紋刃 馬來諸族（新加坡、馬六甲、爪窪、婆羅洲、菲律賓）的糙面焊接花紋刃 日本 平面碎段復體暗光花紋刃
⑻ 中國古代十大飛刀圖
黃帝認為其自發的刀意太強，1、鳴鴻刀: 上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，足以反噬持刀者。第十:龍舌 用龍筋製作弓弦的傳說中的名弓，冷卻後自成刀形。日本刀的剋星3、龍牙(上古三刀之一)4、虎翼(上古三刀之一)5、犬神(上古三刀之一)6、大夏龍雀7、青龍偃月8、新亭侯9、寒月10、昆吾刀 以上是刀 名劍是 1.軒轅夏禹劍. 2.甚盧 3.赤霄 4.泰阿 5.龍淵 6干將 。由於高溫未散，不料刀在手中化為一隻雲鵲。
東有無極劍， 第九:萬石 用比鋼鐵還要堅硬但非常輕的紫檀木製作而成的弓，乾隆佩劍:要麼你進這裡面去，北宋時花榮所用 。1、鳴鴻刀 上古時期軒轅黃帝的金劍[1]出爐之時，足以毀天滅地、吞噬諸天。力量不明。原料尚有剩餘，
冷卻後自成刀形。
原料尚有剩餘，由於高溫未散，
離弦之箭如遊子歸家般急切。還是流質的鑄造原料自發流向爐底，南有戶撒刀。1、鳴鴻刀2、苗刀之祖:中華苗刀，黃帝認為其自發的刀意太強，
但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載:東皇鍾乃十大神器力量之首，不料刀在手中化為一隻雲鵲。速度和准確性極高。公司是:龍泉龍韻工藝品有限公司。
還是流質的鑄造原料自發流向爐 底， 。一般傳聞它是天界之門，長103厘米，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，
黃帝恐此刀流落人間，三國時呂布用龍舌弓轅門射戟，
誰說得清呢? 暗器可分為手擲、索擊、機射、葯噴四大類，東皇鍾 天界之門 下落不明，每一大類中均包括若干種。無極劍:花紋鋼，刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘 刀:青龍偃月刀 關羽 槍: 劍:干將 莫邪 戟:方天畫戟 呂布 斧: 鉞: 鉤:離別鉤 鎲:鳳翅鎏金鏜 宇文成都欲以軒轅劍毀之，為三國時黃忠所用 第八:遊子 力猛弓強，要多少都有 。 軒轅劍 最強力量 黃金色之千年古劍。足以反噬持刀者。
⑼ 中國古代十大名刀
、鳴鴻刀上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩餘，由於高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一隻雲鵲，變成一股赤色消失在雲際之中。 該刀長為三尺，其餘資料無記載。後由漢武帝得到，轉贈東方朔。 評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話，其地位不亞於天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其「喧賓奪主」，封殺了這把名刀的前途。 編輯本段2、苗刀之祖：中華苗刀，日本刀的剋星 中華苗刀苗刀，短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。 上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被後世命名為「苗刀之祖」，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。 苗刀自東漢以來，有了新的發展和演變，漢、唐時期，外國人來華朝覲，皇帝們就經常把長刀（苗刀）作為回贈的禮品、賞賜給外國使節，從東漢靈帝、三國曹魏以及魏明帝都向日遣使贈送過中國長刀。明代愛國將領戚繼光鎮守邊江，對苗刀技法進行了研究和創新，大大提高了戚家軍的戰鬥力，逐漸平息了浙江、福建和廣東沿海的倭寇之亂。並於1560年著成《辛酋刀法》。中國第二歷史檔案館（南京）保存的一則《苗刀考證》上記載：「苗刀用以沖鋒陷陣，遠勝單刀及其它短兵。迨明戚繼光將軍，改鑄精絕，傳之於其部下，殺敵致果，斬將搴旗，賴此刀法，威鎮華夏……。」第二種苗刀就是現在大家常到談的苗刀也是日本刀的原形。據我朋友講當你看到苗刀刀法後就會明白日本劍道並未完全發揮此種刀形的威力。 評定：為什麼鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道註定是天意，軒轅劍下不容第二…… 編輯本段3、龍牙（上古三刀之一）上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。 夏朝末期為君主夏桀所有，之後暴政開始。上古三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。 史載：「中平二年，李傕掘得三刀，銘曰龍牙、虎翼、犬神，傕常服之。」《三國志》：「傕帶三刀，手復與鞭合持一刃（傕帶三刀，執一刀）。侍中、侍郎見傕帶仗，皆惶恐，亦帶劍持刀，先入在帝側。」 時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時「碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發」。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個「開封三鍘」的持刀人。 評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的「青天三鍘刀」，真可謂物極必反。 編輯本段4、虎翼（上古三刀之一）上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。 夏朝末期為君主夏桀所有，之後暴政開始。上古三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。 史載：「中平二年，李傕掘得三刀，銘曰龍牙、虎翼、犬神，傕常服之。」《三國志》：「傕帶三刀，手復與鞭合持一刃（傕帶三刀，執一刀）。侍中、侍郎見傕帶仗，皆惶恐，亦帶劍持刀，先入在帝側。」 時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時「碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發」。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個「開封三鍘」的持刀人。 評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的「青天三鍘刀」，真可謂物極必反。 編輯本段5、犬神（上古三刀之一）上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。 夏朝末期為君主夏桀所有，之後暴政開始。上古三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。 史載：「中平二年，李傕掘得三刀，銘曰龍牙、虎翼、犬神，傕常服之。」《三國志》：「傕帶三刀，手復與鞭合持一刃（傕帶三刀，執一刀）。侍中、侍郎見傕帶仗，皆惶恐，亦帶劍持刀，先入在帝側。」 時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時「碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發」。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個「開封三鍘」的持刀人。 評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的「青天三鍘刀」，真可謂物極必反。 編輯本段6、大夏龍雀古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，後世相傳，在後來的第三次晉楚戰爭時，敗給了名劍湛盧。 評定：刀為什麼一定要敗給劍呢？或許可以這么理解：劍代錶王道，刀是霸道的象徵，而中國一直都是以「仁」之王道為主流的，所以刀這種武器就被時代所壓制了。 編輯本段7、青龍偃月東漢末年名將關羽所用戰刀，為重騎兵大刀類型。身經百戰，所向披靡，具體的就不多說了，實在是名副其實的「眾所周知」。 評定：青龍偃月跟關羽一樣，都已經變成了中國人心中「神」之化身，可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質、資歷、戰績、神韻，都是無可挑剔，實可當為「中華刀祖」。 編輯本段8、新亭侯漢末桃園三結義時，三人分鑄三把神兵，剩下邊角碎料，張飛命人打造佩刀一口，未定其名，此刀久隨張飛，征戰疆場，屢立奇功，後張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，重鑄刀身，刀銘「新亭侯」，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。後吳蜀交戰，兩人被東吳送回，張苞親執此刀將其千刀萬剮，新亭侯為主人報仇後不知所蹤。。。 評定：看似剋死主人的「邪器」，與日本的名刃「妖刀村正」有得一比。其實不然，張飛曾執此刀，縱橫沙場，懲奸除惡，經年累月受其正氣渲染，能引天地正氣，專斬天下妖邪。 編輯本段9、寒月戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。後燕國皇室花重金購買，交由宮廷匠師反復淬煉之後，終於成為一把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升。 燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，後寒月刃不知下落。 編輯本段10、昆吾刀昆吾刀：古代名刀。昆吾乃用昆吾石冶煉成鐵製作的刀。《山海經。中山經》：「伊水西二百里有昆吾之山，其上多赤銅。晉郭璞註：此山出名銅，色赤如火，以之做刃，切玉如割泥也。」傳言割玉須用昆吾刀。《海內十洲記·鳳麟洲》：「昔周穆王時，西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯，刀長一尺，杯受三升。刀切玉如切泥......劍之所出，從流州來。」《宋史·李公麟傳》：「朝廷得玉璽，下禮官諸儒議人人殊。公麟曰：秦璽用藍田玉，今玉色正青，以龍蚓鳥魚為文，著帝王受命之符，玉質堅甚，非昆吾刀，蟾肪不可治，法中絕真，秦李斯所為不疑。議由是定」 詞條圖冊更多圖冊
⑽ 求古代名劍名刀大集合，帶來歷故事的那種
望採納
第十 承影
遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。 承影
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄而不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。 揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的"嚓"的一聲，樹 身微策一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地間一片靜穆。 這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄造於商朝、後被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。 承影 是一把精緻優雅之劍。 劍氣激射指數：7
第九 純鈞
純鈞
春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人，這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀、文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒暄之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。 落座之後，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。 勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下，薛燭一見，從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住。好大一會兒，才突然掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之後，方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出，宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體，像清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就像壁立千丈的斷崖高聳巍峨…… 過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道："這就是純鈞嗎？！"勾踐點了點頭"是。接著他得意地說道："有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？"薛燭連忙說道："不能換。"勾踐做作地皺了一下眉頭問道："為什麼？你說說道理。"薛燭激動地大聲對道："因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……"勾踐滿意地頻頻點頭："說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。" 純鈞是一把尊貴無雙之劍。 劍氣激射指數：7.35
第八 魚腸
黑鐵一般的大鷹疾飛時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。 魚腸
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。 大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。 雲朵被飛鷹的氣勢驚呆，紛紛遊走起來。 王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛太湖裡的鳳尾鱭魚。 飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。 烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩地正在用手掰魚。 伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。 王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。 魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。 面前有三層狻猊鎧甲。 第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。 飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。 飛鷹在受傷下墜的時候，滿足地打子一聲呼哨。 斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。 被刀鋒劍雨撲倒的專諸 ，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。 魚腸是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數：8
第七、第六 干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。 干將，莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。 干將莫邪
干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。 干將是雄劍，莫邪是雌劍。 干將是丈夫，莫邪是妻子。 干將很勤勞，莫邪很溫柔。 干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子、擦汗水。 三個月過去了，干將嘆了一口氣，莫邪也流出了眼淚。 莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六河的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。 干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。 干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪突然笑了。 看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說："莫邪，你千萬不要去做。"莫邪沒說什麼，她只是笑。 干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。 干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。 莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄風，宛如仙女。 莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫："莫邪"……"莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。 干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道："干將，我沒有死，我們還會在一起……" 鐵水熔化，劍順利鑄成。 一雄一雌，取名干將、莫邪，干將只將"干將"獻給吳王。 干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知嘵，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道："莫邪，我們怎樣才能在一起？" 劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，莫邪也突然消失無蹤。在莫邪消失的時候，吳王身邊的"干將"劍也不知去向。 而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。 可是，當地為卻時常發展，這條龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含淚水。故事後續 六百年過去了。 一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著"干將"二字。雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中劍突然從鞘中跳出進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭致謝，然後，兩條龍親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。 在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。 而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。 丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打不掙不了幾個錢的普通農具，卻拒絕惹事生非造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的妻子總在旁邊為他扇扇子、擦汗水。 干將、莫邪是摯情之劍。 劍氣激射指數：8.5
第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。 七星龍淵
歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有世巨龍盤卧，是名"龍淵"。 此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁：魚丈人。 （全名「七星龍淵劍」，故又作「七星劍」，後改作「龍泉劍」） 故事來源 話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤滾滾。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。 七星龍淵是一把誠信高潔之劍。 劍氣激射指數：8.8
第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。 泰阿
晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。 世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩 大劍師聯手所鑄。 但是兩 位大師卻不這樣認為，他們說泰阿是一把諸 侯威道之劍，此劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。 晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體"泰阿"三字，可見歐冶、干將所言不虛。 晉國當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。 兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。 這天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要親上城破，自已將用此劍自刎，然後左右定要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。戰斗 第二天拂曉，楚王登上城頭，只見外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。 晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。 楚王雙手捧劍，長嘆一聲："泰阿啊，泰阿，我今天將用自己的鮮血來祭你！" 於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。奇跡 匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛吵走石，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒…… 這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道："泰阿劍為何會有如此之威？" 風鬍子對道："泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿的劍氣之威啊！" 泰阿是一把威道之劍。 劍氣激射指數：9.3太阿倒持 泰阿又作太阿，後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比喻這個時期政權不在皇帝手中 後太阿邊比喻社稷神器
第三 赤霄
秦朝時，有這樣一個沒有出息，渾身都是毛病的青年。 赤霄
他懶，從來不幹家裡的農活。 他好酒，常常醉成一灘爛泥。 他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。 他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。 最可氣的是他好撒謊，好吹牛。 他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病，而是說是天相圖。 他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣："嗟乎，大丈夫當如此也！" 他撒謊越來越離譜。 他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說，這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。 他把它奉若至寶，整日"劍"不離身。 他還說自己不是人，而是天上的一條赤龍。 他的牛越吹越大。 他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。 他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇，最近一段時間正在豐西澤附近游。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。 人們都把他的話當笑話、大話、沒有人相信。 可是，在一個晚上，一切都變了。 這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。 這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人中經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大而凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。 他一邊說一邊拔出鐵棍。腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一上路，到現在已經喝醉了。 人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子…… 一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。 去開霧散，大家繼續前行。 故事後續 走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇被斬為兩截，死在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方被一團運雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶洋洋地飛來飛去。而他手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。 這一刻，人們都知道了這個青年原來說的話都是真的。 這個青年就是劉邦。 這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。 劍氣激射指數：9.7
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。 湛瀘：湛湛然而黑色也。 這把通體黑色、渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。 它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。 君有道，劍在側，國興旺。 湛瀘
君無道，劍飛棄，國破敗。 五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。 歐冶子鑄成此劍時，不禁扶劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而不帶絲毫殺氣的兵器。 所謂仁者無敵。 湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數：10
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。 劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。 軒轅夏禹劍
劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。 軒轅夏禹劍！ 對這樣一把劍，我們還能說些什麼呢。 黃帝、夏禹！ 對這樣兩個人，我們還能說些什麼呢。 勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。 軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。 劍氣激射指數：無窮大……
十大名劍的產生
十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》，有些是真實存在，而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產物，但毋庸置疑，作為中華文明一部分的劍文化的代表者，十大名劍在很大程度上象徵了中華名族某種正德、正身、正義的氣節。 還有另一種說法：十大名劍：勝邪，純鈞，湛瀘，巨闕，魚腸，泰阿，龍淵，工布，干將，莫邪。其中：泰阿，龍淵，工布，湛瀘，巨闕，魚腸，純鈞，勝邪 由 歐冶子鑄就；歐冶子(約公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。
鑄劍祖師歐冶子
歐冶子(約公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。歐冶子肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：「龍淵」，開創了中國冷兵器之先河。 歐冶子鑄造的一系列名劍，冠絕華夏。在春秋爭霸的戰爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。曾為越王鑄五劍，名湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。後因風鬍子之邀，與干將赴楚，為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。每一劍都是赫赫有名的名劍。其徒弟干將和女兒莫邪為夫妻，他們和鑄了著名之干將（雄）莫邪（雌）雙劍的雌雄劍 。
其他名劍
尚方劍：古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：『鎮岳尚書』，古文篆書，長五尺。」 吳王光劍：為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米，莖為圓柱形，有二道環棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：「攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。」 越王勾踐劍：古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長8.4厘米。上有銘文，曰：「越王鳩淺自作用劍。」 鳩淺即勾踐。 吳王夫差劍：古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：「攻吾王夫差自作其之用。」 倚天和青釭：曹操曾擁有過很多名劍，其中倚天（親自佩戴）和青釭（夏侯恩佩戴，長坂坡被趙雲奪取）最為著名。其中：曹操對鋒利刃：刀式古劍。劍背貼護手處有篆文「曹操對鋒利刃」，故名。劍身長三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。1918年，山東濟寧西關古墓中出土。 折鐵寶劍：古代名劍。狀似刀，僅一側有刃，另一側是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長3尺4寸3分，重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂：「狀極古雅，有剛柔力，能彎曲自如。單雙手持之，無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」