『壹』 赤兔馬有什麼特徵
赤兔馬
【簡 介】
《三國志·魏志·呂布傳》上說：「布有良馬名曰赤兔」《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領呂布，就把這匹馬送給了他。呂布得馬後果然殺了原來的主人丁原，投奔到董卓的門下，當了他的義子。後來，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓，因為劉備的一句話，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。也許是機緣巧合，關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽的人才。也想仿效董卓「寶馬贈英雄」。但關羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以後，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關羽的代表形象。當關羽敗走麥城，被東吳殺害後，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關羽而去了。
【赤兔之馬】
「人中有呂布，馬中有赤兔」，赤兔馬一直是好馬的代表。《三國志》中有關赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是，後人就認為，「赤」是說其毛色，「兔」是跑得快如兔子。其實這是誤解。
自古以來，人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象徵，雖然它跑得很快，但是，它的跑總是與逃跑有關。可以說，兔子絲毫無英雄氣概。用兔子來比喻好馬，有損馬的形象。兔子跑得雖然快，可是論速度是不能與馬相比的，別說好馬，就是一般的馬也比兔子快多了。那麼，赤兔馬的「兔」到底是什麼意思呢？
我國很早就有了評定馬的專著《相馬經》，傳說是伯樂的作品。「相馬」顧名思義就是看馬。相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現。古人依據馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。所謂的赤兔馬的「兔」，應當是指馬的頭形。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發現了一本手寫的《相馬經》，其中的一篇說「得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘」。在第三篇中又對這些話作了解說，「欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，......欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊」。這些記載，說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標准，也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。
兔頭、半兔頭的馬，特徵是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現代馬的體質看，兔頭的馬，多是重型馬，其特點是身體強壯，力量大，也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看，當是棗騮色，也就是通常所說的紅色。這種顏色正是現在中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看，這是中亞一帶，也就是古代所說的西域地區所產的馬。我國中原地區的馬屬於蒙古馬，蒙古馬的優點是速度較快、耐疲勞，但是體形小、體力有限，所以好馬多出生在西部。
「赤兔馬」即兔頭的紅馬，而非跑得快如兔子的紅馬。 「奔騰千里盪塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。」 這赤兔馬全身火炭紅，沒有半根雜毛，但除了腦門的一塊白色「月芽」狀。據說只要騎乘之人往。 這里拍一下，它就會像飛起來一樣奔跑。真是「日行千里，夜走八百」的良駒。 它一生有四個主人。董卓和曹操只不過是把他當成收買人心的物品而已。至於呂布對它就像嫖客 。對妓女一樣，一到有戰事，就用它沖鋒陷陣，一到沒事的時候就丟在一邊，但赤兔馬的職業素質還是很高的，一直沒有怨言。到下邳圍城時，有人牽走它，以它的神駿完全可以掙脫，但它沒有 ，因為它受夠了作為神物而被俗人冷落的感覺。 終於在許昌他遇到了一個足以讓自己終身受其驅馳的人，他就是關羽。關羽第一次騎乘它還沒有什麼特殊感覺，後來它看到關羽說：「吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長下落，可一日而
見面矣。」好個大丈夫，光明磊落。那呂布見了赤兔也動心，但卻是殺自己義父來得到它。同樣是武將的關羽當然也喜歡駿馬，但他的目的卻是舊主，這個人真是忠肝義膽！ 終於赤兔馬開始了自己盼望的光輝奔騰！ 白馬，文津的蹄印，五關和黃河渡口的駿影，長沙的嘶鳴，樊城的馳騁！
「人中呂布，馬中赤兔」不過是兩種在自己領域的相同實力的並列罷了。毫不相同的性格和人（馬）格終究是不合適的。赤兔寧願和青龍偃月刀形影不離。 但是主人遭遇了「走麥城」的窘境，赤兔馬決心與主人共進退。 城中糧草已盡，它已經三天沒有進食了，但是它已經決心背負主公脫險，哪怕是自己落進萬丈深淵，也在所不惜。就在這樣的情況下，赤兔馬馱著一代名將夜走臨沮小路。 傳說潘璋帶五百人埋伏，他估計自己的這點人難以捉住「萬人敵」的關羽，於是事先在雜草中准備下七道絆馬鐵索，又怕赤兔馬神駿，認出鐵索，就在前六道上染上和草地一樣的顏色來迷惑它。但最後一道因為染料不夠，就沒有染，他覺著六道綽綽有餘了。 赤兔馬馱著關羽到了，吳軍拉起第一道索，赤兔輕松越過，吳軍拉起第二道，赤兔再次躲開 ，接著連跳三道，潘章已經嚇的面無人色，但赤兔已經三天沒進食，它真的累了，當第六道索起
來的時候，赤兔已經達到了作為一匹馬的極限，但它知道這是最後一關了，過去了主人就能脫險 ！於是它長鳴一聲，猶如龍吟虎嘯，前蹄抬起，竟然又過去了！可當它剛一落地的時候，最後那道沒有染色的絆馬索起來了，赤兔原本想再次發力，但就在這時，那鐵索的反光刺到了赤兔的眼睛。赤兔感到天旋地轉，但它知道自己絕不能倒下，他奮起神力，企圖越起，但是天上似乎有萬鈞之力在壓著它，地上似乎有無數的繩索向下拉它，蒼天已經不允許它再次奔騰了！ 赤兔馬在悲憤和痛苦中轟然倒地，一代名將也落馬受誅！
關羽死後，赤兔馬拒絕進食，活活餓死。 因為它悲憤，他要去控訴上天為什麼不讓它再次越起！因為它懷念，他懷念主人關羽，它要去追隨他！因為它沒有了希望，它知道世上再也沒有人值得自己去馳騁了！
【赤兔馬的四位主人】
漢朝末年，有一匹馬，名曰赤兔，頗富傳奇。它先後歸屬於兩個宰相，並先後歸屬於兩個馬背上的大英雄。它的一生縱橫南北，最終死在長江以南的吳地。 它的第一個主人是宰相董卓，董卓身軀沉重，赤兔馬卻能托著他健步如飛，這說明赤兔馬在董卓那裡已經成年。這個人生性殘暴，為萬民所恨，惹得天下英雄群起而討伐之。不僅如此，與他同殿稱臣的同事們也瞧不上他，丁原便是一個。他在一次由董卓召開的部以上幹部會上對董卓破口大罵，董卓想動粗，這時候，丁原背後閃出來英雄呂布，單是呂布的英雄氣概就把董卓震懾住了，董卓只好讓步。
那之後，董卓便迷上了呂布，千方百計想把他弄到手。這時候，手下李肅自告奮勇說是呂布的同鄉，可以用自己的三寸不爛之舌勸呂布來降，但是，有一個條件，得把赤兔馬給呂布。這個條件就像挖董卓的心肝一樣，他怎麼也捨不得。但後來從大局考慮還是答應了。赤兔馬成了呂布的坐騎。權且把董卓和呂布認識之前的時間保守計算為6年，赤兔馬跟了呂布之後，已經至少8歲了。那時候有一佳話傳世——「人中呂布，馬中赤兔」。有了赤兔馬的呂布神氣得不得了，沒有誰可以制服得了他。以至於上演了「三英戰呂布」、「呂布稍稍不支」的一幕。彼時華夏，無居呂布之右者。
後來，呂布中了司徒王允的連環計，把董卓殺了。從此，也開始了獨當一面的生活。但終究因剛愎自用而被曹操所殺，赤兔馬成了曹操的坐騎。從呂布得到赤兔馬到呂布在白門樓被弔死，整整8年，赤兔馬16歲。
歷史在短時間內重復上演。曹操為了收服關羽，又一次使用了赤兔馬這個大誘餌。關羽激動萬分，連忙跪謝，說「有此寶馬，一日可見吾兄！」曹操懊悔不已。這時候，距離呂布歸西又有了4年。這一年，赤兔馬20歲。 從此，赤兔馬成了關羽的坐騎，再沒有更換主人。三國演義中是這樣記載赤兔馬的最後一刻的——「關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權。權即賜馬忠騎坐。其馬數日不食草料而死。」
一匹馬，四個主人，幾段離奇。人人惜此馬，此馬也得以名垂千古。
馬背上的四個騎士串起了一段諸侯紛爭的歷史，同時，這匹馬在四個主人面前所表現出來的精神氣質也說明了馬與主人的血脈關聯。董卓送馬給呂布，思前想後捨不得，最終在別人勸告下痛下決心。可是曹操送馬給關羽，卻是主動送上門去。一前一後，一個委瑣一個寬大，兩個政治家的不同躍然紙上。呂布死了以後，馬乖乖地在曹營吃草。關羽死了以後，馬數日不食草料而死。一前一後，一個無情一個有情，兩個蓋世英雄的不同躍然紙上。
不過，一匹馬的平均壽命一般是30歲，按小說家的記載，關公得到赤兔馬之後又騎了整整20年，換句話說，赤兔馬死的時候已經40歲了。
這樣看來，究竟赤兔馬是因為思戀最後一個主人而死，還是安享天年而亡，尚不可隨便定論。
『貳』 誰有神奇寶貝-烈焰馬的圖片
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C1%D2%D1%E6%C2%ED&t=3
『叄』 現實中的赤兔馬是什麼馬
指的是蒙古馬。
兔頭、半兔頭的馬，特徵是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現代馬的體質看，兔頭的馬，多是重型馬，其特點是身體強壯，力量大，也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看，當是棗騮色，也就是通常所說的紅色。
這種顏色正是現在中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看，這是中亞一帶，也就是古代所說的西域地區所產的馬。我國中原地區的馬屬於蒙古馬，蒙古馬的優點是速度較快、耐疲勞，但是體形小、體力有限，所以好馬多出生在西部。
(3)火龍馬圖片大全擴展閱讀
赤兔馬的故事
漢朝末年，有一匹馬，名曰赤兔，頗富傳奇。它先後歸屬於兩個宰相，並先後歸屬於兩個馬背上的大英雄。它的一生縱橫南北，最終死在長江以南的吳地。 它的第一個主人是宰相董卓，董卓身軀沉重，赤兔馬卻能托著他健步如飛，這說明赤兔馬在董卓那裡已經成年。
這個人生性殘暴，為萬民所恨，惹得天下英雄群起而討伐之。不僅如此，與他同殿稱臣的同事們也瞧不上他，丁原便是一個。他在一次由董卓召開的部以上幹部會上對董卓破口大罵，董卓想動粗，這時候，丁原背後閃出來英雄呂布，單是呂布的英雄氣概就把董卓震懾住了，董卓只好讓步。
那之後，董卓便迷上了呂布，千方百計想把他弄到手。這時候，手下李肅自告奮勇說是呂布的同鄉，可以用自己的美人計勸呂布來降，但是，有一個條件，得把赤兔馬給呂布。這個條件就像挖董卓的心肝一樣，他怎麼也捨不得。但後來從大局考慮還是答應了。
赤兔馬成了呂布的坐騎。權且把董卓和呂布認識之前的時間保守計算為6年，赤兔馬跟了呂布之後，已經至少8歲了。
那時候有一佳話傳世——「人中呂布，馬中赤兔」。有了赤兔馬的呂布神氣得不得了，沒有誰可以制服得了他。以至於上演了「三英戰呂布」、「呂布稍稍不支」的一幕。彼時華夏，無居呂布之右者。
『肆』 黃驃馬，赤兔馬，烏騅馬，青驄馬，白龍馬，分別是誰的坐騎
斑豹 烏騅賽風駒 黃驃馬（鉛頂乾草黃） 閃電白龍駒
「山後雪」 斑豹鐵驊騮 紫電噴雲獸 透骨銀龍駒 渾紅獸 虎類豹（呼雷豹） 萬里煙雲罩 赤兔獸 抱月烏龍駒 閃電烏龍駒 紅鬃馬 青鬃馬 棗紅馬 獾紅馬 桃紅馬 金眼玉花虯 五花追風馬 追風逐日千里烏騅馬 雪蹄青驄馬 棗騮馬 紫驊騮 銀鬃獸 踢雪烏騅馬 捲毛獅子踏雪烏龍駒 追風閃電梅花獸 雪花銀鬃馬 日月驌驦馬 赤炭胭脂火龍獸 碧目雪花駝 抱月循環青鬃烏獬騅 金眼五花虯 八寶癩麒麟 大肚捲毛蟈蟈獸-鐵甲棗騮駒 賽風追日千里駒 粉腚白龍駒 「月照千里白」 白玉嘶風馬 踏雪胭脂馬 獨角獸千里追風白龍馬 「乾草黃」 一丈黑 追日賽風駒 「千里剪」斑豹馬 分水獸 青鬃獸 五朵葵花獸 銀雪豹 飛霜千里駒 黑鬃馬 月照千里白 鐵青馬赤風馬 草黃馬 豹花馬 白雲馬 踏雪追風馬 青花驄 獅子花 青風紫 雪裡白 雪裡紅 五花金錢馬 烏花豹 玉驄馬 照夜紅 青花馬 照夜玉獅子鐵腳棗騮駒 追風白點萬里龍駒馬 抓地虎 火炭馬 銀鬃馬 「沒尾駒」 風雷豹 抱月烏騅馬 追風呼雷豹 梅花點子馬 捲毛玉獅子 獨角貔貅獸玉頂烏騅馬 雪蹄烏騅馬 豹尾烏騅馬 青鬃追風駒 銀蹄金鬃呼雷豹 靠山雪花驄 銀鉤馬 登雲寶馬 火炭赤馬 銀色拳花馬 照夜獅子馬 玉花驄 墨麒麟菊花青 艾葉青 栗子色 皂繚馬 火焰駒 雪裡站 就地滾龍追 豹花馬 煙雲獸 黃鬃馬 紅鬃獸 閃電黃龍駒 閃電烏龍駒 千里一盞燈 萬里一盞燈青驄馬 追風白尾駒 千里豹 騰雲馬 一字板肋玉麒麟 九點胭脂獸 赤兔胭脂獸 照夜獅子千里雪 點子分青駒 玉頂西涼駒 鐵葉青 金睛墨角獸 黑煞獸花皮疙瘩虎 火雲戰馬 鐵青馬 銀獬豸 烏獬豸 雲霞獸 玉頂火龍駒 玉白駒 雙角麒麟獸 雪裡鑽 捲毛吼（撓頭獅子） 墨角癩麒麟 照夜玉狻猊青煞獸 追風驃 紫燕騮 「雪壓紅梅」玉獅子 「烏龍靠雪山」 「抱月循環烏獬載」 追風玉獅子 銀雲豹 青砂獸 飛雲騅 汗血寶馬 絕塵駒千里胭脂雪 獨角粉龍駒 梅花雪裡站 「透骨龍」 麒麟馬 浮雪烏騅馬 踏雪火龍駒 撓頭獅子登山雪 透骨烏龍騅 獅吼獸 胭脂紅 千里一丈青追風荷花豹 九點花斑豹 千里赤 梨花白 追風菊花馬 九點菊花馬 捲毛烏騅馬 赤紅馬 火眼金睛獸 赤炭火龍駒 白驦馬 一字墨麒麟 騮花烈焰駒日月驦霄馬 攆月白龍駒 超山越影白龍駒 萬里煙雲獸 火騮駒 「四不象」 鐵血棗紅馬 銀河駒 「雪中霜」 赤電駒 鐵驪青 一丈雪 赤狻猊 雪騏駒碧驄駒 鵓鴣青 萬里雪花白 黑斑豹 獨角噴焰獸 撓頭獅子黑 撓頭獅子雪 千里銀河一點白 金線白龍駒 花雲豹 艾葉青龍獸 青雲獸 黃驃透骨龍青頭金眼獸 追風趕電白龍駒 捲毛獅子烏 千里烏雲豹 烏龍追風駒 玉頂紅 湯合駒 閃電鷹爪駒 「千里一陣風」 九點桃花獸 青龍駒 金睛渾紅馬千里銀河白龍駒 雞足爬山獸 五花駒 玉頂驥 黃鬃獸 紫騮駒 登山癩皮獸 紅砂駒 「金毛吼」 象皮癩麒麟 鐵腿棗騮駒 玉面紫驊騮 賽鹿鐵豹驊捲毛獅子踏雪烏騅馬 長脖螳螂獸 赤炭棗騮駒 赤兔火龍駒 反背癩麒麟 分鬃驥 扳肋墨雕透骨龍 玉頂扳肋墨雲雕 粉麒麟 捲毛獅子踏雪驁一字墨角癩麒麟 萬里追風麒麟煙海獸 金睛玉雪捲毛獅子獸 九頂菊花豹 金睛小白龍駒 「扳肋墨雕」 閃電虯龍駒 九點菊花豹 姜草黃 千里火龍駒鐵鬃馬 銀線湯合駒 五點斑豹駒 赤煙局 獨角烏煙獸 粉腚玉龍駒 粉腚玉蘭駒 蹄血玉獅子 玉雪麒麟駒 鐵頭金眼龍 蘆花戰爭駒 日月驍驦特墨頂銀河獸 青泉獸 千里火焰駒 鰲頭獅子雪 玉頂火龍駒 艾葉青鬃馬 千里銀河一點紅 烏雲豹 烏龍雪爪駒 風雷豹 鐵梨花 抱月烏獬豸捲毛獅子踏雪烏 捲毛青鬃獸 閃電追風駒 五色斑豹鐵驊騮 千里雪肋一盞燈 踏雪紅鬃獸 五靛花斑豹 捲毛獅子一丈黑 賽鹿鐵花豹 透骨獸金雞閃電白龍駒 海月清風駒 紅毛獸 紅砂獸 艾葉青鬃豹 千里獨行一盞燈 金睛雪花駝 立地滾風騅 金睛閃電白龍駒 八斑癩麒麟 千里橡皮駒
『伍』 赤兔馬，火龍駒的來歷
只找到了赤兔馬的有關資料，但是火龍駒有可能是歷史上杜撰出來的一種馬無史料可查，希望對你有所幫助
赤兔馬
「人中呂布，馬中赤兔」，赤兔馬一直是好馬的代表。《三國志》中有關赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是，後人就認為，「赤」是說其毛色，「兔」是跑得快如兔子。其實這是誤解。
自古以來，人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象徵，雖然它跑得很快，但是，它的跑總是與逃跑有關。可以說，兔子絲毫無英雄氣概。用兔子來比喻好馬，有損馬的形象。兔子跑得雖然快，可是論速度是不能與馬相比的，別說好馬，就是一般的馬也比兔子快多了。那麼，赤兔馬的「兔」到底是什麼意思呢？
我過很早就有了評定馬的專著《相馬經》，傳說是伯樂的作品。「相馬」顧名思義就是看馬。相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現。古人依據馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。所謂的赤兔馬的「兔」，應當是指馬的頭形。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發現了一本手寫的《相馬經》，其中的一篇說「得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘」。在第三篇中又對這些話作了解說，「欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，......欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊」。這些記載，說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標准，也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。
兔頭、半兔頭的馬，特徵是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現代馬的體質看，兔頭的馬，多是重型馬，起特點是身體強壯，力量大，也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看，當是棗騮色，也就是通常所說的紅色。這種顏色正是現在中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看，這是中亞一帶，也就是古代所說的西域地區所產的馬。我國中原地區的馬屬於蒙古馬，蒙古馬的優點是速度較快、耐疲勞，但是體形小、體力有限，所以好馬多出生在西部。
「赤兔馬」即兔頭的紅馬，而非跑得快如兔子的紅馬。
「奔騰千里盪塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。」
這赤兔馬全身火炭紅，沒有半根雜毛，但除了腦門的一塊白色「月芽」狀。據說只要騎乘之人往
這里拍一下，它就會像飛起來一樣奔跑。真是「日行千里，夜走八百」的良駒。
它一生有四個主人。董卓和曹操只不過是把他當成收買人心的物品而已。至於呂布對它就象嫖客
對妓女一樣，一到有戰事，就用它沖鋒陷陣，一到沒事的時候就丟在一邊，但赤兔馬的職業素質
還是很高的，一直沒有怨言。到下邳圍城時，有人牽走它，以它的神駿完全可以掙脫，但它沒有
，因為它受夠了作為神物而被俗人冷落的感覺。
終於在許昌他遇到了一個足以讓自己終身受其驅馳的人，他就是關羽。關羽第一次騎乘它還沒有
什麼特殊感覺，後來它看到關羽說：「吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長下落，可一日而
見面矣。」好個大丈夫，光明磊落。那呂布見了赤兔也動心，但卻是殺自己義父來得到它。同樣
是武將的關羽當然也喜歡駿馬，但他的目的卻是舊主，這個人真是忠肝義膽！
終於赤兔馬開始了自己盼望的光輝奔騰！
白馬，文津的蹄印，五關和黃河渡口的駿影，長沙的嘶鳴，樊城的馳騁！
「人中呂布，馬中赤兔」不過是兩種在自己領域的相同實力的並列罷了。毫不相同的性格和人（
馬）格終究是不合適的。赤兔寧願和青龍偃月刀形影不離。
但是主人遭遇了「走麥城」的窘境，赤兔馬決心與主人共進退。
城中糧草已盡，它已經三天沒有進食了，但是它已經決心背負主公脫險，哪怕是自己落進萬丈深
淵，也在所不惜。就在這樣的情況下，赤兔馬馱著一代名將夜走臨沮小路。
傳說潘璋帶五百人埋伏，他估計自己的這點人難以捉住「萬人敵」的關羽，於是事先在雜草中准
備下七道絆馬鐵索，又怕赤兔馬神駿，認出鐵索，就在前六道上染上和草地一樣的顏色來迷惑它
。但最後一道因為染料不夠，就沒有染，他覺著六道綽綽有餘了。
赤兔馬馱著到了關羽到了，吳軍拉起第一道索，赤兔輕松越過，吳軍拉起第二道，赤兔再次躲開
，接著連跳三道，潘章已經嚇的面無人色，但赤兔已經三天沒進食，它真的累了，當第六道索起
來的時候，赤兔已經達到了作為一匹馬的極限，但它知道這是最後一關了，過去了主人就能脫險
！於是它長鳴一聲，尤如龍吟虎嘯，前蹄抬起，竟然又過去了！可當它剛一落地的時候，最後那
道沒有染色的絆馬索起來了，赤兔原本想再次發力，但就在這時，那鐵索的反光刺到了赤兔的眼
睛。赤兔感到天旋地轉，但它知道自己絕不能倒下，他奮起神力，企圖越起，但是天上似乎有萬
鈞之力在壓著它，地上似乎有無數的繩索向下拉它，蒼天已經不允許它再次奔騰了！
赤兔馬在悲憤和痛苦中轟然倒地，一代名將也落馬受誅！
（記得以前看過一個記錄片，好象是三國故地訪談之類的，在關羽被俘的地方卻實有道鐵索，而
且直到文革時還是閃閃發亮，當地人流傳這就是絆倒赤兔馬的索。但後來被一個遊客拍照後，鐵
索就開始生銹了。）
關羽死後，赤兔馬拒絕進食，活活餓死。
因為它悲憤，他要去控訴上天為什麼不讓它再次越起！因為它懷念，他懷念主人關羽，它要去追
隨他！因為它沒有了希望，它知道世上再也沒有人值得自己去馳騁了！
赤兔，烏椎，你們雖生為馬身，但你們有一顆令「人」自愧的心
『陸』 歷史上真的赤兔馬是什麼樣子的
赤，赤焰，火紅色。
《三國志》中呂布坐騎。
「赤兔馬」本名「赤菟」（身體大紅色，像老虎一樣兇猛的神駒）乃是馬中的皇者，非超凡之人不可馭。為呂布之坐騎，呂布死後赤兔馬從此消失。
赤兔解析
「人中有呂布，馬中有赤兔」，赤兔馬一直是好馬的代表，可日行千里，還能夜走八百。《三國志》中有關赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是，後人就認為，「赤」是說其毛色，「兔」是跑得快如兔子。其實這是誤解。
自古以來，人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象徵，雖然它跑得很快，但是，它的跑總是與逃跑有關。可以說，兔子絲毫無英雄氣概。用兔子來比喻好馬，有損馬的形象。兔子跑得雖然快，可是論速度是不能與馬相比的，別說好馬，就是一般的馬也比兔子快多了。那麼，赤兔馬的「兔」到底是什麼意思呢？
相馬
我國很早就有了評定馬的專著《相馬經》，傳說是伯樂的作品。「相馬」顧名思義就是看馬。相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現。古人依據馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。所謂的赤兔馬的「兔」，應當是指馬的頭形。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發現了一本手寫的《相馬經》，其中的一篇說「得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘」。在第三篇中又對這些話作了解說，「欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，。.....欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊」。這些記載，說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標准，也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。
馬種
兔頭、半兔頭的馬，特徵是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現代馬的體質看，兔頭的馬，多是重型馬，其特點是身體強壯，力量大，也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看，當是棗騮色，也就是通常所說的紅色。這種顏色正是中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看，這是中亞一帶，也就是古代所說的西域地區所產的馬。我國中原地區的馬屬於蒙古馬，蒙古馬的優點是速度較快、耐疲勞，但是體形小、體力有限，所以好馬多出生在西部。
飛兔神馬
「赤兔馬」之所以叫「赤兔」，與古人把兔當成快速的象徵不無關系。
為何古人把兔子作為快速的象徵，並且以兔喻馬呢？因為獵豹少見，古代中國沒有獅子，所以人們常能看到的跑得最快的動物大多是兔子。馬車出現以後，人們又用兔的形態裝飾馬車，寄託快速行進的希望。
「飛兔」最早出現在《呂氏春秋離俗》中，「飛兔、要褭，古之駿馬也。」意思是，這種馬跑起來像兔在飛，所以得名。「古」總不外夏、商、周三代，而根據夏代出土的飛兔紋殘陶器推測，飛兔的傳說可能早在夏代就已經出現。又傳說，西周時期，周穆王有八匹駿馬，日行三萬里，堪稱「飛兔神馬」。
這種以兔喻馬的做法為後世所繼承。《三國志呂布臧洪傳》：「布有良馬曰赤兔。」裴松之註：《曹瞞傳》曰：「時人語曰：『人中有呂布，馬中有赤兔。』」名為赤兔，應該是一匹紅馬。後來，赤兔經《三國演義》的誇張，成了日行千里、渡水登山如履平地的寶馬，又說這馬後來成了曹操的戰利品，曹操又將它送給關羽，關羽死後，赤兔也絕食而死，是一匹義馬。
『柒』 三國演義中關羽騎的是什麼馬
關羽騎的是赤兔馬，原本是呂布的坐騎。
赤兔馬，本名「赤菟」（身體大紅色，像老虎一樣兇猛的神駒）乃是馬中的皇者，非超凡之人不可馭。為呂布之坐騎，呂布死後，赤兔馬被曹操贈與關羽。
「人中有呂布，馬中有赤兔」，赤兔馬一直是好馬的代表，可日行千里，還能夜走八百。《三國志》中有關赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是，後人就認為，「赤」是說其毛色，「兔」是跑得快如兔子。其實這是誤解。
(7)火龍馬圖片大全擴展閱讀
相關典故：尋求寶馬
有一天晚上，呂布夢見一老者笑哈哈地走來，問道：「呂布，想不想得到一匹好馬？」
呂布，回頭一看娘娘池邊沒有旁人，柳蔭下只有一老者在和他說話。
呂布便問道：「仙翁來自何處？池邊飲水之馬正是恩師贈之白馬。」
只見老者笑眯眯說道：「老夫乃七岩山山神，見你日日來此伺侯馬兒，愛馬之舉感動山神，此馬非彼馬，其能助你揚名生威。你雖武藝超群，卻空有方天畫戟、李廣飛弓，需有一匹龍駒作你坐騎馳騁中原。」
呂布聽到此處，笑問：「仙翁，何處有此寶駒？」
老者笑曰：「明日午時來此視之」
言畢突然不見，呂布也從夢中驚醒，一睜眼才知是夢中景像。細細回想夢中情景，清晰在目。便暗下決心，明日一人去娘娘池附近看個究竟，寧可錯過也不可誤過。
『捌』 所有火系神奇寶貝
如下：
1、小火龍
尾巴上的火焰能夠表現出它的情緒。當它開心時，火焰會搖曳。如果它被激怒，火焰就會猛烈地燃燒。生下來的時候，尾巴上就有火在燃燒。當尾巴上的火熄滅時，它的生命就結束了。