❶ 關於馬的圖片，要解釋
馬踏飛燕又稱《馬超龍雀》、《銅奔馬》，青銅制，高34.5厘米，長45厘米，寬10厘米，製作於東漢時期，出土於甘肅武威雷台墓，現收藏於甘肅省博物館。
駿馬在中國古代是作戰、運輸和通訊中最為迅速有效的工具，強大的騎兵也曾經是漢朝反擊匈奴入侵，保持北部地區安定必不可少的軍事條件，所以漢人對馬的喜愛超過了以往的任何一個朝代，並把駿馬看作是民族尊嚴、國力強盛和英雄業績的象徵。因此，大量駿馬的形象出現於漢朝雕塑和工藝作品中，其中最令人贊嘆的就是這件舉世聞名的《馬踏飛燕》。
這匹正撒開四蹄飛奔的駿馬體態矯健，昂首甩尾，頭微微左側，三足騰空，只有右後足落在一隻展翼疾飛的龍雀背上。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強大的力量，但其動作又是如此輕盈，以致於人們似乎忘記了它只是通過一足就將全身重量都放在了一隻小小的飛燕身上。它嘶鳴著，額鬃、尾巴都迎風飄揚，充滿了「天馬行空」的驕傲；飛燕似乎正回首而望，驚愕於同奔馬的不期而遇。這簡直就是古人「揚鞭只共鳥爭飛」詩句的真實再現！
駿馬體型的每一部分都異常完美而勻稱，姿態動感強烈，同時也保持著精確的平衡。雕塑的重心顯然經過了極其周密的計算，穩穩地落在踏鳥的一隻足上。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術效果，作者想像力之卓越、構思之新穎以及銅鑄工藝運用之巧妙，都令人驚嘆不已。
《馬踏飛燕》是漢代藝術家高度智慧、豐富想像，浪漫主義精神和高超藝術技巧的結晶，是我國古代雕塑藝術的稀世之寶。
❷ 誰能告訴我關於馬的圖片和資料
馬是草食性家畜。馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。隨著動力機械的發明和廣泛應用，馬的役用價值在一些工業發達國家明顯下降，田間作業幾乎都為拖拉機所取代，馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。
介紹：http://ke..com/view/6117.html?wtp=tt
圖片：http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C2%ED
❸ 有關馬的簡筆畫（發圖片）
馬的簡筆畫：
❹ 馬的簡單圖畫 怎麼畫
四步即可完成小馬的簡筆畫，特別可愛，也很生動。畫法步驟如下：
關於馬的資料：
馬是草食性動物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)（66個染色體），家馬(64個染色體)可以雜交有可育的後代，馬在古代曾是農業生產、交通運輸和軍事等活動的主要動力。全世界馬的品種約有200多個。
隨著生產力的發展、科技水平的提高以及動力機械的發明和廣泛應用，馬在現實生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用於馬術運動和生產乳肉，飼養量大為減少。但在有些發展中國家和地區，馬仍以役用為主，並是役力的重要來源。馬的主食是草。
❺ 誰能給我介紹馬的樣子和發幾張圖片拜託了各位 謝謝
馬，能負重行遠者也。頭頸長而有鬣，蹄極堅壯，僅有一趾。其齒有乳齒、永久齒，形態隨年齡而異，故相馬必先齒。種類甚多，古人以其毛色各別為專名。吾國產馬之地，以蒙古、新疆為最著。 內蒙多良馬，烏珠穆沁旗之佳者，每匹價值數百金，尋常者亦須六七十金。四子王旗之馬，佳者不及百金，劣者僅十餘金。東盟馬市甚盛，西盟無馬市，須向內地求估。 內蒙馬之游牝期，多在立秋後十餘日內，年一度，產馬年一次，或三年二次。馬孕時，牧人不加滋衛，產時不為調養，即病亦不加療治。 多倫達哩、岡崖等處，向為內蒙產馬最盛之地。且軍備所用之伊犁馬種，雖極高大，然實不及內蒙所產之體格較小者為良。 青海之馬，高大雄駿而首略小，有鬣長垂地者。凡內地馬，必釘鐵掌以護趾甲。甘肅多平野，馬僅釘前二蹄，而不必釘後蹄，以前蹄步重而後蹄輕，蓋馬種愈西，趾甲愈堅也。青海馬種，蹄甲更堅，行走草地，四蹄無傷，故無庸釘掌，而行速負重，他產鮮出其右，惟性頗猛劣，馭之宜得其法。 青海又有野馬，身小，善奔逸，能越溝，識泉脈，覓水者視蹄涔，掘之，泉見焉。行沙漠中遇風，羣伏，埋鼻沙中以護之。獵人誘之入柵，跳擲奔蹴，數日不食而倒。 其產於阿爾泰山者，蒙人名之曰塔奇。 某獸醫謂常人每觀馬齒，以斷其年齡，非至善之法也。蓋馬逾八歲，即不更生齒，而術窮矣。然齒既長足，下眼皮上側漸顯皺紋，其紋與年俱增。故八歲以上之馬，須先觀其齒，再察眼皮皺紋，則可斷定年齡，歷歷不爽矣。 青馬 青馬之種，自海中來，性最良。 馬寶 馬寶，為馬腹所生者，如牛黃，猴棗之類．真者難得．相傳主治一切惡瘡及癲癇，醫書謂之鮓（魚答），質堅，似石而光瑩，色雜紅黃藍白，大小不一，如卵如栗．大者一枚，或至三五七枚，或十數枚． 蒙古人持咒將鮓魚?答入水中，能祈雨立降。咸豐時，有見其大如西瓜者，皮白而黃，青花纏繞，重五十餘兩。偶墜地碎縫，搖之各各有聲。刮破處入葯，甚效。山陽常有之，然歲僅一二枚。 李宗望得馬寶 同治時，鴛湖李宗望宦遊蜀中，有往來西藏之賈人某畜一老馬，拳毛卷雪，七尺昂藏，日負重二百餘斤，自藏至蜀，計程萬余里，雖崔嵬屢涉，而未賦虺頹。後忽無故自斃，賈疑而剖之，竟於其腹中得一石，約重五十兩，螺紋旋結，有類雲母。李見而異之，購以重價。當始得時，盛諸水盆，發泡如湯沸，經年始已。入夜則映月生光。形微圓而色白如粉，刮之甚堅，即馬寶也。 禮烈親王蓄克勒 禮烈親王，太宗兄也。天聰時，薩爾滸山之戰，殲明兵四十萬，王功尤多。他如葉赫、烏拉諸部眾受降伐畔，亦復靡役不從。王所乘馬，名克勒，滿話稱棗騮馬皂青鬃尾者也。高七尺，長丈咫，腹下旋毛如鱗，識者謂之龍種。每聞鼓鼙聲，輒矯首歕鬣，摧陷當沖。嘗病蹏，自跑地出泉，洗創即愈，軍中呼曰聖水。舊有圖，藏禮親王府。 年羹堯蓄連錢 年羹堯好馳馬，而苦無駿足。有客牽瘦馬詣年求售，年哂之，客曰：「公何哂也？」因以錢置馬腹下，令年俯身就拾之，而馬不驚。年奇焉，酬以重金。客不受，曰：「此馬助公立殊勛，非阿堵物所能致也，望善視之。馬不死，公不敗。」語畢，飄然徑去。後年轉戰數省，皆賴此焉。征藏日，為藏人所暗殺，一慟幾絕。未幾，竟被逮。年得此馬，喜甚，名之曰連錢。 俞賢蓄老馬 田山姜少司寇雯撫黔時，有卒俞賢者，所乘馬，齒六十矣，自其父兄至賢，歷數十年，大小經數百戰，而驍騰如故。不食生芻，日需豆糜三升，酒五合耳。能通人語，高下疾徐，東西南北，語之，無不如意。夭壩之戰，馳險阨，犯瘴癘，芻糧久絕，獨此馬不困而益壯。 海蘭察盜馬 超勇公海蘭察從征西域、金川、台灣，有戰功。值內廷時，與蒙古巴林郡王巴圖相善，二人皆有駿驥。扈蹕木蘭，巴欲以己馬易海騎，不許，巴曰：「余當夜使人盜去，勿瞋也。」海笑應之曰：「大佳。」及夕，巴果使人往竊，見駿馬獨立齕草，因潛捕之。詎土窟中一健夫執馬韁伏其中，大呼曰：「寄語汝王，吾公行當竊王馬矣。」蓋海豫為之備也。使者歸告，王命嚴防之。夜半，忽聞帳外大呼盜馬者乘馬遁矣。俄萬帳齊呼捉賊，如山嶽崩勢，巴馬皆驚逸出棧。及追轉，而名駿已失。蓋海潛至巴帳後，使從者羣呼，及防者出視，而海乘馬行矣。翌夕相見，歡飲，巴深服其智，卒以馬贈之。
❻ 關於馬的圖片
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❼ 有關馬的藝術作品
有關馬的藝術作品：
1、《馬踏飛燕》
東漢銅奔馬，別稱馬超龍雀、馬踏飛燕、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹掠馬、馬踏飛隼、凌雲奔馬等，為東漢青銅器，1969年10月出土於甘肅省武威市雷台漢墓，現藏於甘肅省博物館。
2、《八駿圖》
《八駿圖》是近代畫家徐悲鴻所創作的一幅畫。本畫以周穆王的八匹駿馬做為題材，畫中，八匹馬形態各異，飄逸靈動，生動形象，是一部不可多得的珍品。
3、陵六駿
陵六駿是指陝西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先後騎過的戰馬，分別名為「拳毛騧」、「什伐赤」、「白蹄烏」、「特勒驃」、「青騅」、「颯露紫」。
4、奔馬圖
徐悲鴻的《奔馬圖》作於1948年初冬。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽含奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉折部位，並以干筆掃出鬃尾，使濃淡干濕的變化渾然天成。
5、馬踏匈奴
馬踏匈奴是陝西省興平市境內，是漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻，是留存至今的一組非常具有代表性的大型石雕作品。突出表現在大型紀念性石刻和園林的裝飾性雕刻上。
馬的嗅覺是很發達的，是信息感知能力非常強的器官，這使它能在聽覺或其他感知器官沒有察覺的情況下很容易接收外來的各樣信息，並能迅速地做出反應。發達的嗅覺與靈敏的聽覺以及快速而敏捷的動作完美結合，是千萬年來馬進化成功之處，也是馬為人類貢獻的主要生理特徵。
(7)關於馬的圖片大全擴展閱讀：
畫馬名家：
唐朝：韓干，韋偃
清朝：郎世寧
雕刻名作：
昭陵六駿
馬是我國歷代雕刻家喜愛的雕刻題材之一。
音樂名作：琵琶曲《十面埋伏》、二胡曲《賽馬》。
參考資料：網路-馬
❽ 馬的圖片
❾ 馬的圖片大全
兩手握拳，手臂往後用兩拇指的掌關節突出部位，自然按摩腰眼，向內做環形旋轉按摩，逐漸用力，以至酸脹感為好，持續按摩早、中、晚各一次。
❿ 求有關馬的文物（圖）
兵馬俑
銅奔馬http://www.wenwuchina.com/episteme/detail.aspx?CMID=35&TID=151&NID=1580
圓明園馬首像http://..com/question/37560699.html
徐悲鴻的馬畫。 「汗血馬」國家郵票：
上海合作組織中，烏茲別克是與我國沒有共同邊界的內陸國家。我國古代稱那裡為大宛。電視劇《大漢天子》中，漢武帝劉徹對大宛汗血馬的追求給觀眾留下深刻印象。《史記》里記載：劉徹稱汗血馬為「天馬」。大宛汗王知道中國皇帝喜歡汗血馬後，直至西晉時代還常用汗血馬進貢。我收藏有2002年烏茲別克發行的「馬術」郵票一套七枚。現選擇其中一枚供大家欣賞這種優良馬種神態。
藏品中，前蘇聯「民族服裝」系列郵票里，1961年發行，面值60戈比郵票是身著民族服飾烏茲別克人，也許巧合，俄語烏茲別克由「自己」和「統治」二片語成，合成意為「自己統治自己」，即「獨立」意思，1991年蘇聯解體，他們即宣布獨立，成立共和國。
現時國家獨立後，必制定國旗。我藏有1992年烏茲別克「開國一周年」紀念郵票，它主圖是獨立烏茲別克國旗。郵票寫著該國成立於1991年9月1日。而我國地圖出版社出版《世界地圖冊》里，說它1991年8月31日獨立，相差一天。可能前者是宣布日期，郵票是獨立建國正式日期。一般慣例應以郵票印的日期為准。
中國石榴稱安石榴。它是張騫出使西域從安石國帶回。古籍安石國指兩個地方：「安國」為現烏茲別克南部古城布哈拉；「石國」即現在烏茲別克首都塔什干。《元史》稱烏茲別克「月祖別」或「月即別」，已接近現代烏茲別克稱呼。
藏品有套1993年該國發行《花卉》郵票。第一枚印著該花學名「烏茲別克石竹」。說明它原產烏茲別克，其實石竹種類甚多，也有原產中國石竹。上海常見，俗稱「洛陽花」。
1995年，烏茲別克發行野生保護動物「螺旋角野山羊」。郵票全套四枚。每枚郵票印有國際野生動物保護基金會徽志：一頭熊貓和基金會英文縮寫WWF。我國集郵者給這個徽志起了個好聽名字「熊貓徽」。篇幅所限，介紹其中二枚。面值6烏元繪了一頭佇立螺旋角野山羊及其生活環境。面值10烏元郵票是該野山羊頭部特寫：長著奇特的螺旋形山羊角。