『壹』 古風佳句古韻
1、真正的友誼在別後，美麗的彩虹在雨後。求知己於朋友易，求知己於妻妾難，求知己於君臣則尤難之難。
2、【古風佳句】【長相思】樹影幽，月影幽，思意蒼涼付冷秋，寒星點點愁。堪留，醒堪留，滿眼繁華誰使休？葉飛詩滿樓。
3、頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲。酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉卧少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此數語橋柱上。照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。——《西江月》蘇軾
4、簡訊字數有長有短，友情之意無限無邊，怎奈簡訊垃圾頻現，影響生活破壞情緣，勸君來把垃圾清理，通訊清凈人人歡顏，共同抵制人人有責。
5、海水，除巫山不是。取次花回，伴修道伴君。
6、憤怒就象是火葯般在臣妾的心中炸開，臣妾將它擁入懷中，感受著它燃燒靈魂時帶給臣妾的無與倫比的力量。
7、【古風佳句】心若不動，風又奈何；你若不傷，歲月無恙。
8、與君離別，不知其期，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。日日相思夜未眠，致使人比黃花瘦，與君離別，如之何勿思!君已走遠，曷至哉!
9、【古風句子-古韻語錄】墨落宣張，書一紙憂傷。與你以琴代語月下聊寫衷腸，後來異地相隔無人共賞月光。
10、雖然臣妾並不是君最重要的一個部分，但卻不可或缺地一直跟著君。這，就夠了。
11、一聲朋友叫出口，幾多溫暖心中留。一曲琵琶東風破，相憶與君共放歌。常把思念付明月，萬水千山映君心。秋愁總因分兩地，溫馨簡訊表情誼。此生有幸認識君，人生品味應芳芬。想你了，祝君安！
12、暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。——《中秋月》蘇軾
13、那月，溫婉如水，情深如詩。你巧笑嫣然為我寫的一首迴文詩，拔動了我的心田，紅袖添香，風月琅琳，一敘傾談，相逢恨晚相遇遲。從此，伊在彼岸，拈花怡情。君在此岸，琴瑟合鳴。
14、君看得見臣妾打在屏幕上的字，卻看不到臣妾掉在鍵盤上的淚？
15、月光薪水何時了，花費知多少？酒樓昨日又記賬，往事不堪回首到月中。卡和存摺都還在，只是錢難回。問君能有幾多愁，做夢鈔票飛來砸著頭。
16、輕梳小髻號慵來，巧中君心不用媒。可得紅兒拋醉眼，漢皇恩澤一時回。
17、緣來緣去，隻影迷離。尋過一方山水的靜雅，拂過簾外風姿的輕柔，在一見鍾情中，臣妾多想敞開塵封已久的心扉與君淺唱共同的歌謠，為君傾盡一生的執子之手，共赴一趟人間艷陽天。
18、留下的是腳印，但放不下的卻是那悲痛的心。當臣妾轉過身朝前走，君永遠看不到的是臣妾那模糊的雙眼。
19、塵世的風月中，你我終是無緣，一次次的擦肩而過，空留遺憾在心間。懂了，忘了，丟了，放了，風花雪月猶如那天上明月鏡中花，一切本是虛，何必去較真。寂靜的長夜裡，思念與傷感相互凝望，而你仿如一種誘惑，像戒不掉的癮……君可知，攢眉千度只為你而相思。
20、海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。——《望月懷遠》唐-張九齡
21、君口中的老公就是如此的隨便，臣妾拿什麼去相信君。
22、【浪淘沙--往事只堪哀--李煜】往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來。金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
23、風起雲涌，不甘落寞，人生航線，競爭激烈，奮發圖強，立志堅定，大膽創新，不拘一格，思變求穩，銳意進取，大事可成，祝君事業順利！
24、風雲變幻，亂世風華，斗轉星移，將軍百戰萬骨枯。大漠的狼煙，冷夜涼如水，要飲多少杯才能夢回到君身旁。芳華盡，翡玉碎，手上放不開君給的誓言，若有輪回，君可會忘了？
25、憎臣妾者禍，仇臣妾者死，皆當生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術有傷。
26、小滿就是小康的生活水平，小滿就是起步致富的道路，小滿就是朋友的滿意之情，小滿就是吉祥如意安康。祝朋友：小滿滿載而歸，願君幸福圓滿家庭。
27、臣妾想以一種不一樣的心情展現不一樣的臣妾，但卻在君面前瞬間崩塌。
28、除夕拜年元芳忙，祝福由我代送上，飄飄灑灑到君旁，願君接納永收藏：一願財源廣，二願體安康，三願心情美，四願幸福長，五願憂愁散，六願代代昌。
29、臣妾拼了命的讓君注意臣妾，最後才發現，是自己太自作多情了。
30、臣妾無法握住君那已經擱淺的愛，只好在心裡建一座困君的城。
31、上錯在不是迎臣妾入府，是不該迎姐姐入府，專寵姐姐。既生瑜，何生亮埃皇上何等睿智，怎麼到了自己身上就這樣不明白。
32、時常懷念那些被江南水鄉的悠悠古韻填滿的朦朧記憶。黛瓦粉牆，亭台水榭，還有青石小巷的惆悵煙雨，轉角長廊的淡淡回風。這一切物象都經過歷史長河的沉澱，成為搖曳在江南枝頭的永遠風景。
33、【古韻美句】酌酒獨飲空憑祭，一盞相思人入畫。憑欄望江聽流水，何人伴我數落花？
34、臣妾尋找以前單純的自己可卻迷失了方向。
35、臣妾知道是臣妾不懂的事太多，臣妾知道臣妾常讓君擔心，臣妾知道是臣妾常惹君生氣，想對君說，臣妾期待著君的諒解和呵護。
36、此岸是臣妾，彼岸是君，一個轉身成就一條無法逾越的銀河。
37、只有夢魂能再遇，堪嗟夢不由人做。---陸游《蝶戀花》
38、愛情，臣妾雖還未真正嘗到它的甘苦，但對它臣妾懷有一種浪漫而固執的觀念。
39、酌酒獨飲空憑祭，一盞相思人入畫。憑欄望江聽流水，何人伴臣妾數落花？
40、知我意、感君憐，此情須問天！五代.李煜《更漏子》
41、輕鴻從此過，照影不肯飛。知是紅塵客，與君心久違。來時渾潔玉，去處散清輝。可曉浮生事，輪回滿華微。——納蘭容若《蓮如玉》
42、臣妾不曾認為自己幸運。臣妾沒有發現愛。只是愚昧的相信童話。
43、缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨來往，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。——蘇軾《卜運算元》【黃州定慧院寓居】
44、【古詩文里的名樓】①王勃《滕王閣序》：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
②崔顥《黃鶴樓》：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
③范仲淹《岳陽樓記》：銜遠山，吞長江。
④王之渙《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。
⑤杜甫《越王樓歌》：樓下長江百丈清，山頭落日半輪明。
45、胡風吹朔雪，千里度龍山。集君瑤台上，飛舞兩楹前。
46、【渡口】人群淹沒，君臣妾不及訴說。一聲雁過，往事如昨。只望離別不多，再賞盛世煙火。
47、臣妾在雨夜裡，輕輕吟唱著君喜歡的歌，希望有一天君能回頭看臣妾一眼，就已滿足。
48、流韻嬋娟夢花樓，獨享楓葉燃花香，寒衣溫雪山，輕狂年少烽火猶自念，醉飲血欲停舊樓，染蒹葭，言已盡，命憂天，心空焚，寒序留戀明肌媚，揮袖一笑，醉貪命犯一幕桃花，心已亂，才嘆落花難找回。
49、初冬落木，紛紛一地詩，琴弦如柳枝，風起舞姿漸皺漸枯，零落拈葉枝亂了舞步，迷了心思筆尖，畫出月亮，拖拽的思念，泛成星點。花飄落肩頭，會眨眼，路燈讓它透視，君的窗簾。天涯的故事，大海不會乾枯。
50、【漁家傲--天接雲濤連曉霧--李清照】天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞，彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句，九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
51、周末歡顏一整天，周一愁悶不堪言，問君何必有如此，開心煩惱是一天，笑臉相迎周一日，開開心心也如此，微笑工作你心喜，人人見你也歡顏。
52、臣妾知道君最喜歡這首歌，臣妾也知道君的心思，臣妾想君。
53、【古韻美文每句】一縷青煙，裊裊升起，青蜓點水，柳絮飄揚。生若夢，靜如止水，不問情愁，只願君一安好，前世風霜，今生幽怨。論雨雪，只求平淡共醉，填補半世流離，話別一世痴怨。落滿身傷痕，等待鳳凰涅磐，願蕭瑟，能一紙相送，願此生，能與衣相綣。
54、臣妾慶幸臣妾所喜歡的臣妾所討厭的都再見了。
55、畫屏天畔，夢回依約，十洲雲水。手捻紅箋寄人書，寫無限、傷春事。別浦高樓曾漫倚，對江南千里。樓下分流水聲中，有當日、憑高淚。【晏幾道.留春令】
56、花開定有郎君賞，豈能佳人自芬芳，幾度風霜雪雨冷，化作滿園春色香，吾幸能與君為伴，解除憂思百年長。愛你，就給你一個嶄新的世界，不辜負你的期望！
57、三年同窗結友情，自此別後，應猶憶相逢。書聲相伴歲月同，嬉戲玩耍幾回共。天南地北雖分別，不減情濃，願君前程似花錦，一路順風多珍重！
58、睹物知妾意，希君種後庭。閑時當采掇，念此莫相輕。
59、【古韻美文每句】春將盡，點點殘花飛滿天，長廊冷，短梁寒，南飛紫燕今未還。巢怎堪風雨侵，巢傾淚斷故音遠。遙千里煙，湘江水闊，空倚紗窗久，凄涼何處訴。人籬，身孤影瘦居瀟湘，枉負了孤標傲世，人間仙娥。世才情滿箋殤。世因，今世果。場塵夢木石盟。讀西廂兩情依。
60、【清雅古風】近代郁達夫生死中年兩不堪，生非容易死非甘；劇憐病骨如秋鶴，猶吐青絲學晚蠶。一樣傷心悲命薄，幾人憤世作清談？何當放棹江湖去，澆水桃花共結庵。
61、也許，上天不給臣妾的，無論臣妾兩臂怎緊扣，仍然走漏；給臣妾的，無論過去臣妾怎失手都會擁有。
62、【古韻美文每句】那時年華靜美，望穿了一川秋水，奈何，冬雪枯萎，斷一生的孤獨依偎，歲月洗滌心碎，修成陌路輪回，彼岸花開葉已落，最是兩相錯過，千年等待寂寞陪，心愁難醉。說還說，情到心悸，終是逃不過，逃不過那一眼初見里，彼此承諾，休說還說，愛到緣盡，卻也換成了，換成了那一句再見里，彼此皆是失落。
63、有時候臣妾真想忘了君，只記得這個世界，然而，臣妾常常只記得君而忘了整個世界。
64、鳳凰台上鳳凰游，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。
65、揮手撫臉淚兩行，遙知君遠可安否，長恨秋水空思切，心遙遠之思比鄰。
66、臣妾寧願愛上一個臣妾不能擁有的人，也不想擁有一個臣妾無法愛上的人。
67、人家潛心做自己的服裝設計，喜歡復古風就沉浸到底。生活態度是真的隨遇而安，非常瀟灑淡定，有機會就出去旅行看世界，可小事業照樣做得風生水起。前幾天發現她把服裝新品帶去巴黎拍攝了，一邊玩一邊拍。
68、好想把君的心預約一萬年，了卻臣妾不變的思念。好想把臣妾的心放在君心田，地老天荒真心永不變。
69、知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅。——唐·溫庭筠《經李徵君故居》
70、生旅程上，您豐富臣妾的心靈，開發臣妾的智力，為臣妾點燃了希望的光芒。謝謝您，老師。
71、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。——唐.白居易《大林寺桃花》
72、那彌漫一千里的迷霧，有君在其間且行且住。於是臣妾付盡一生行走君的路。
73、愛是生命的真諦，接管是愛的源泉，而支出則是愛的魂靈。在荊棘路前，看著條條荊棘，不免退避三舍之感油然而生。任何的接管與支出，都是豪湯唯徐帆爭金馬影後林志玲吳君如一票飲恨情的陶冶與升華。支出後有對良心的撫慰，接管後有對生涯的追求。汗青滔滔提高的車輪告訴我們，沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節，哪會有新中國初升的太陽?
74、猶記陪君歡顏醉笑一場，放浪又何妨。
75、【古韻美文每句】如若諾已成現，文不再言情，是否去日也亦歸去，不再驚殘夢，不再疏愁顏，縱然陌路相逢，也亦是否不驚？日日思伊同歡，夜夜伴伊同眠，愁容情柔，魂銷腸斷，再唱將別，願，自此不言情切，自此不思情網，縱有前塵萬般柔腸，也亦無所思無所牽，一切隨煙散淡，了塵跡。
76、【古韻美文每句】前世回眸，今生結緣，滾滾紅塵，誰人可依。謂伊人，在水一方，佳人難依，淚流千行。窗獨倚，月灑憔顏，自顧盼，獨悲傷。絲難剪，相思難斷，日日思，夜夜盼。鵲臨枝，平添凄涼，心無所望，淚灑裙裳。月如梭，怎堪蹉跎？紅顏易老，怎奈流觴？若相依，莫別離。
77、【古韻美句】那一世，你為流水，我為落花，花水相擁，一世牽掛。一世，你為紅牆，我為綠瓦，雕梁畫棟，築就神話。一世，你為海角，我為天涯，遙遙相望，蒼蒼蒹葭。
78、臣妾不想去當煙花般燦爛的瞬間，只想要當君普通的永遠。
79、有些人等，等待一生，雖然沒有結果，卻無怨無悔，笑到黃泉。有些人錯過，選擇遺忘，給自己一個解脫，如此豁然。驀然回首，青春就在等待中悄然失色。那人早已走遠，自欺欺人地給自己一個地老天荒的傳說。我寧願相信曾經的刻骨銘心，銘記在心，埋在心裡一生。
80、臣妾是貪生怕死，但貪的是君能長生，怕的是君早死。
81、是的，像花那樣既脆弱又短暫……即使為了躲避風雨用圍欄圍起來，但它還是需要陽光，而且也會枯萎……暴風雨來臨時根本不能保護它們……你到底懂不懂啊，工藤君……
82、別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。－唐.韋庄《應天長》
83、【古風佳句】韶華不為少年留。悠悠。時休。絮落花時節一登樓。做春江都是淚，流不盡，許多愁。觀。
84、白色身影，夜色如水清冽，借臣妾一刻光陰，把君看得真切。身後花開成雪，月光里不凋謝。
85、輕舞薄紗，淚如雨下，君可知相思片片。
86、臣妾想許多事情都是這樣，善始未必善終，本想執子之手，與子偕老，卻不想，君執琴弓，割臣妾若弦。
87、君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。
88、【唯美古風語錄】嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
89、高平四面開雄壘。三月風光初覺媚。園中桃李使君家，城上亭台遊客醉。歌翻楊柳金尊沸。
90、就算所有人看著臣妾等著臣妾倒下，就算傷痕累累也要站起來……
91、誰能說一世情長，誰能說兩心不忘；誰能說三生相伴，誰能說地老天荒；誰能說為愛永遠，誰能說為情久長。誰為誰一言難盡，誰為誰兩地悲傷；誰為誰三生相戀，誰為誰寸斷肝腸；誰為誰心在仿徨，誰為誰痴痴守望。
92、不要去等明天，不要去相信永遠，君所能做得，就是眼前。君所愛，為爾所為。沒有人會等君，在這風雨飄搖的人生路上。君所能做得，就是讓自己更快、更強。
93、不要走開，臣妾不想讓君的身影消失在臣妾的視線，不要轉身，臣妾不想讓君看到那緊隨君發呆的眼。君給臣妾的結局太浪漫。無法怪君絕情，只怪自己沒有把它當游戲，討厭自己想起君。
94、【古風句子-古韻語錄】去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花。年春盡，楊花似雪，猶不見還家。酒卷簾邀明月，風露透窗紗。似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。軾《少年游·潤州作》
95、【古風佳句】願得一人心，白首不相離。記我一瞬，我念君半生。
96、【古風佳句】【秋涼晚步--楊萬里】秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。
97、問君能有幾多愁?恰似一壺紅星二鍋頭。
98、子月水寒風又烈。巨魚漏網成虛設。國國從它歸丙穴。謀自拙。空歸不管旁人說。昨夜醉眠西浦月。今宵獨釣南溪雪。妻子一船衣百結。長歡悅。不知人世多離別。《漁家傲引》洪適
99、【古風佳句】【贈花卿--杜甫】錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。曲只應天上有，人間能有幾回聞？
『貳』 表達詩人對月亮的喜愛之情古詩句
《鳥鳴澗》《暮江吟》。
說到對唐詩的接觸，首先是幼時從李白的《靜夜思》等詩歌開始的，並由此而一下子喜歡上了唐詩。常為詩人筆下那吞吐山河、包孕日月的壯美意象所吸引，如：「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水」（《上李邕》）[1]的大鵬；「黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門」（《公無渡河》）、「黃河之水天上來，奔流到海不復回」（《將進酒》）的黃河……深感詩人對那些雄偉、壯觀的景象尤為傾心，總是將其放在廣闊、蒼茫、浩瀚的時空背景下，以其如椽的生花妙筆予以大膽誇張或神奇想像的藝術描繪和表現，構成雄奇壯美的詩歌意象；與此同時，也時常為詩人筆下那清新明麗的優美詩歌意象和意境所傾倒、所陶醉，如：「人行明鏡中，鳥度屏風里」（《清溪行》）的詩情畫意；「山明月露白，夜靜松風歇」（《游泰山》其六）的清新、明麗等等。特別是詩人筆下那反復出現的月亮意象，諸如：「綠水凈素月，月明白鷺飛」（《秋浦歌》其十三）、「波光搖海月，星影入城樓」（《宿白鷺洲》）、「月隨碧山轉，水合青天流」（《月夜江行》）、「雁引愁心去，山銜好月來」（《與夏十二登岳陽樓》）等等，更是給讀者以目不暇接之感。月的意象在李白的詩作中反復出現，其使用次數之多，頻率之高，可謂是前無古人後無來者。筆者據《全唐詩》統計，李白的近千首詩中涉及到月亮的就有400多首，僅「月」的意象就出現了336次，這還不算那些如「玉盤」、「玉輪」、「玉環」、「玉鉤」、「玉弓」、「玉鏡」、「天鏡」、「明鏡」、「玉兔」、「嫦娥」、「蟾蜍」等等月亮的代稱、別稱，至於那些表現時間和月份的月則更不在統計之列了。由此可以看出，李白對月亮有一種出於本能、超乎常人的特別喜愛之情。對他來說，恐怕最為美好、最感親切的東西就是心中和筆下的月亮了。詩人之戀長空皓月，不僅因為她有照見離人的情愫，溫馨怡人的風致，飄逸脫塵的氣韻，晶瑩高潔的品格，而且因為她善解人意，能夠慰藉詩人悲苦幽怨的心靈，並伴隨其度過孤寂飄零的流落生涯，使之暫時忘記塵世的紛擾紛爭，在安寧靜謐的世界中，感悟人生的真諦，尋覓塵世之外大千世界所涵蘊的無窮美感。
一、李白與月之不解情緣
李白的一生與月亮有著千絲萬縷的聯系和不解之緣，或者說他對月亮有著一種特別的、如同圖騰般的崇拜情結，詩人的一生也彷彿和月亮緊密聯系在一起，他們相互視對方為知音與摯友，將對方作為情感訴說的對象，詩人將人生的喜怒哀樂諸般心緒都訴之於月，托之於月，常使得人與月共喜，月和人同憂。月亮成了反江蘇廣播電視大學學報2003年第4期李軍：論李白詩歌的月亮意象及意蘊映和負載詩人無限情思的「心靈多棱鏡」與「心靈多媒體」。在詩人筆下，有靜態的月：清月、明月、圓月、殘月……有動態的月：月出、月涌、月升、月落、月圓、月虧……有不同時間的月：古月、今月、春月、秋月、夕月、曉月……有不同地點的月：松月、蘿月、林月、江月、海月、山月……也有各種形態的月：玉盤、玉輪、玉鏡、玉環、玉鉤、玉弓……不一而足。真可謂是多情誰似南山月，天上人間長相知了。試讀其詩：「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐？」寫詩人少年時對明月的認識和理解。因年幼，把一輪圓月當作掛在藍天上的白玉盤子，又想像成神話傳說中的鏡子飛落到了碧藍的天穹上。白兔長年搗葯辛苦不辛苦？這種長生不老的葯是嫦娥一個人服用，還是與別的人或神仙共同享用？豐富的想像與神話傳說的迭合，生動的比喻與強烈的抒情結合，構成詩人筆下瑰麗神奇的月亮意象，使人感到新穎有趣。有了「呼」、「疑」的前後照應，再加上「與誰餐」之問，表現出詩人兒時的天真爛漫，也表現出詩人對月亮的一種朦朧而又美好的情愫。恐怕也正是這種強烈的好奇之心使詩人從此與月亮結下了終身的不解之緣。自此以後，明月便如影隨形一般地與詩人終生相伴了。《峨眉山月歌》： 「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」這是年輕的詩人初出蜀時的作品。詩寫秋天的夜晚，峨眉山捧出半輪之月，世界頓時撒滿月光的清輝；接寫詩人趁著月色乘舟遠行，只見月亮的影子倒映在江水中，好似隨著流水伴著詩人遠行，又好似詩人在攜月外出旅遊；繼寫月亮為山峰擋住，詩人只能默默地向明月告別；最後寫其對明月也是對故鄉、友人的深切思念之情。以擬人、象徵的手法，表現出詩人嚮往光明世界、對美好事物的熱愛及思念友人、眷戀故鄉的強烈思想感情。後來，詩人漂泊四方，只好與「朗然清秋月」（《贈從孫義興宰銘》）相依為伴，「時來飲山月，醉酒弄清輝」（《贈秋浦柳少府》），「中夜卧山月，拂衣逃人群」（《贈僧崖公》），顯然，他已以明月為知音與摯友了。「清風朗月不用一錢買」（《襄陽歌》），盡情地享受大自然對他的賞賜和帶給他的忘懷世事的快樂。但詩人畢竟是生活在塵世中的人，盡管他時常做著「一夜飛度鏡湖月」（《夢游天姥吟留別》）和「欲上青天攬明月」（《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》）的人生理想之夢，終不能也無法忘懷現實。當他遠離家室，獨自漫遊在外，在旅舍寒夜孤燈之下，不免為自己人生的理想抱負不得實現而備感憂凄愁苦；「孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆」（《長相思》），對月傷懷念遠，思念故鄉和親人。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」在夜深人靜之時，詩人輾轉難眠，在迷迷糊糊的朦朧狀態中，錯把射進屋內床前的月光「疑」作遍地濃霜，反映出詩人所處環境及心境的凄清寒冷。再由抬頭所見之月光，不由得以極其沉重的心情和難抑的酸楚「低頭」思念故鄉和親人，勾畫出一幅生動形象的月夜思鄉圖，顯得意味雋永，令人回味不盡。此詩顯得語淺意深，堪稱千古絕唱。當詩人孤獨痛苦的時候，便深情地邀請明月與自己一起飲酒解悶：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。……我歌月徘徊，我舞影零亂。」（《月下獨酌》）詩人邀請明月與自己的影子一起飲酒，把原本的孤單清冷寫得頗為「熱鬧」，但「月既不解飲，影徒隨我身」，他和月、影之間缺乏必要的溝通和了解，更不要說相知相慰了，即使如此卻也無可奈何，因為沒有別的人或什麼來陪伴他了，故而「暫伴月將影，行樂須及春」。在酒意朦朧中，詩人彷彿也多少感受到了月與影的和諧或者說其帶給自己的短暫快樂(實為精神麻醉)而減輕了自己的痛苦。顯然，詩人是將月當作自己的酒友對待的。當詩人遭受人生最嚴重的打擊而遭流放夜郎時，卻感受到了故鄉明月對其的深情厚誼：「我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。」（《峨眉山月送蜀僧晏人入京》）在詩人的心目中，月永遠是純潔、美好、光明的，它伴隨自己度過最美好的青春歲月，在自己遭受磨難、打擊而孤苦無依的時候，月則多情地撫慰過詩人心頭的創傷，月亮是詩人忠貞不貳的知音和摯友。因此，他總是熱情地去擁抱天上和心目中的那輪明月。詩人幼時就對月亮懷有一種特殊而深厚的親切感情，直到傳說詩人晚年在長江採石磯因醉酒入水捉月溺亡，這種感情始終是執著如一、終身不渝的。李白因醉酒入水捉月而死傳說最早見於五代王定保所撰《唐摭言》，考今本不見這一著述，但清人王琦《李太白年譜》（王注本，卷三十五）曾作轉引：「《摭言》曰：李白著宮錦袍，游採石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中，捉月而死。」〔2〕（p.104）後北宋梅堯臣據有關傳說寫《採石月贈郭功甫》詩悼念李白：「採石月下聞謫仙，夜披錦袍坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。……不應暴落飢蛟誕，便當騎魚上青天。青山有冢人謾傳，卻來人間知幾年。」〔3〕顯然，這一臨終傳說與李白母夢「太白星」而孕的出生傳說遙相呼應，或者說是李白之母夢太白星而生李白傳說的傳承與發展。李陽冰《草堂集序》雲：「神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。」[2]（p.105）顯然，這與世人對李白「謫仙人」的評價有關。筆者以為，關於李白的誕生與臨終傳說與詩人詩作多歌酒詠月有著密切的淵源關系，對我們深入探討李白詩歌的月亮意象、意蘊和潛存於詩人心靈深處的月亮情結有著重要的啟迪和導引意義。
二、李白詩中月亮意象的內在意蘊
明月在詩人筆下，雖也常表現為自然月的屬性，但更多的時候卻被賦予了豐富而深邃的象徵意義。因此，明月被詩人高度人格化，賦予其以人的思想感情。「冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼」（《夜坐吟》），「月光欲到長門殿，別作深宮一段愁」，「夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人」（《長門怨二首》），「落月低軒窺燭盡，飛花落戶笑床空」（《春怨》），詩人將明月人格化，將其寫成有人的思想感情的精靈。通過它來表現宮女、思婦的對月傷懷念人，使詩作更生動活潑，也更見情趣，表現出一種特有的藝術魅力。誠如張福慶先生指出的那樣：「每當詩人寫到明月時，常常是把月當作友人、親人和戀人，把自己的感情向它傾訴，用自己的心靈與它交流，像孩子一樣天真無邪、毫不掩飾地向它敞開自己的心扉，用最純潔、最真誠、最熱烈的情感去擁抱明月。」〔4〕（pp.166-167）也由此而反映出詩人不苟同於世俗的高潔人格。李白詩中之月的象徵意義主要有如下幾個方面，筆者就此略作闡說。
以明月象徵美人和戀情。古代，人們認為日為陽，故曰太陽；月為陰，故曰太陰。因此，人們常用月來形容女子容貌、體態與情操之美，如人們常說的「花容月貌」、「閉月羞花」等。在《詩經·月出》中就有「月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮」的歌詠，以皎潔的月亮襯托女子的清純與美麗。李白詩中月之意象也多有這種象徵、比喻意。如「眉目艷皎月，一笑傾城歡」（《古風》二十六），用比喻和誇張的筆法寫女子的美麗無比；「閣道步行月，美人愁煙空」（《上之回》），寫宮中一女子於夜深人靜之時，在「樓台與天通」的閣道上踏著月色徘徊，其憂愁的是對君王臨幸的願望一次次地化為泡影，表現出一位縹緲似神仙的愁美人形象；以月之玲瓏，襯人之幽怨，從反處著筆，不落言筌。「銜杯映歌扇，似月雲中見」（《相逢行》），既以月比人，又將人比月。寫歌女用歌扇遮面的嬌羞貌，恰似時而雲翳霧罩、時而半露嬌面的雲中美月。「翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣」（《憶舊游》），寫歌女美麗超凡脫俗，猶如新月之清輝，而且舞藝出眾，歌聲甜美，「清風吹歌入空去，歌曲自繞行雲飛」（同上）。實際上這也反映出人世間最美好的感情，即戀情，略此不贅。
以明月象徵對故鄉、親人、友人的思念之情。詩人遠離家鄉、親人，常年漂泊在外，不免對月而頓生思家念遠之情。「天借一明月，飛來碧雲端。故鄉不可見，腸斷正西看。」（《游秋浦白笴陂二首》），對明月而思念家鄉和親人，感情深沉。《靜夜思》也正是這樣一首留傳千古的詠月名作。詩人深感「崖傾月難圓」（《安陸白兆山》），故「月華若夜雪，見此令人思」（《秋山寄衛慰》），因月而思念親人和友人。「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）詩人把對朋友的一腔深情化作奇思妙想，請明月代自己去夜郎探望慰問朋友，傳達自己對老友誠摯的關切之情。堪稱借詠月抒寫友情的千古絕唱。李白的偉大，還在於他常把自己的這種個人之私情推而廣之地來表現天下所有人的共同思想感情，特別是月下邊地征夫的思家念遠之情，如：「邊月隨弓影，胡劍拂霜花」（《塞下曲》其五），「長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。」（《子夜吳歌》）寫長安城中的思婦乘著月色，忙著趕制寒衣，以寄送給在邊地的丈夫。她們渴望早日結束戰爭，好讓丈夫早日回到家中，抒發月夜思念丈夫的一腔深情。詩人表達的正是人民大眾的這樣一種共同的心聲與呼聲。
以明月象徵自己對人生理想的執著追求。詩人曾有著「濟蒼生」、「安社稷」、「憂黎元」的遠大政治抱負和人生理想，其詩中也多次以大鵬自喻、自比，他把取得功名看做是輕而易舉的事。「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」（《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》），正是其遠大志向、抱負的生動反映與形象寫照。誠然，這也反映了詩人「一鳴驚人」、「一飛沖天」的實現人生理想途徑的不切實際的虛幻性。尤其是他那種「不屈己，不幹人」的平交王侯的狂傲而張揚的個性，使得他在過了短暫的京城詞客的生涯後便被「賜金放還」了，遭受到最嚴重的人生挫折，但他卻絕不因此而屈服。在《夢游天姥吟留別》中，他明白地宣示：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」為堅持自己的理想絕不奴顏婢膝，表現出對統治者的蔑視和決絕的態度，並堅持尋找自己理想中的世界：「我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月」，表現出對人生理想的執著追求。
以明月象徵人的高潔品質。古人寫月亮，多表現其皎潔、純凈和冰清玉潔，李白也經常用月來象徵人的高潔品質。「雲見日月初生時，鑄冶火精與水銀」（《上雲樂》），詩人認為，太陽是由火精煉而成，月亮則是由水銀鑄冶而成，故才顯得那麼的純凈無瑕。「了見水中月，青蓮出塵埃」（《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》），寫水中月若青蓮出污泥而不染的芳潔本性，以比喻升公「濟人不利己」的清廉正直形象；「含光混世貴無名，何用孤高比雲月」（《行路難》其三），勸人淡泊名利，要善待他人和自身，不要追求所謂清高等等虛名；再如「天清江月白，心靜海鷗知」（《贈漢陽輔錄事》其一），「春華滄江月，秋色碧海雲……松風清瑤瑟，溪月湛芳樽」，「卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪」，「觀心同水月，解領得明珠」（《贈宣州靈源寺仲浚公》），都借月寫人的清靜淡泊的高遠情懷和孤高出塵的高潔心靈。「明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧」（《哭晁卿衡》），詩人用明月來比喻日本僧人晁衡為發展中日文化交流作出的巨大貢獻，並以此來紀念其為中日友誼而獻出生命的高風亮節，成為中外交往史中的一段佳話。另外，詩人還以「屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山丘」（《江上吟》）的詩句和對比的手法，表現屈原的愛國主義詩作千古流傳，可與日月爭輝，而當年曾經不可一世的楚王只不過是留下荒冢古墳而已，褒貶分明。
以月食象徵黑暗對光明的侵蝕和遮蔽。月食本是一種自然現象，但古人們卻把它作為一種災禍的徵兆。「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘」（《古朗月行》），詩人借古代「癩蛤蟆吞吃月亮非好兆」的說法，比喻和暗示唐王朝表面的繁榮所掩蓋下的腐朽本質和寓含動亂之因的深刻危機，表現出詩人在政治上的遠見卓識與深沉的憂患意識。「蟾蜍薄太清，蝕此瑤台月。圓光虧中天，金魄遂淪沒。」（《古風》其二）此詩和上詩可謂異曲同工，都是象徵皇帝為一些奸臣所蒙蔽，或象徵國家的衰敗。後來的安史之亂則證實了詩人的觀點和看法，這就是詩人「昔是今已非」、「天霜下嚴威」（同上）的別一種表達。
以明月意象象徵哲理的啟迪。詩人有一首著名的詠月詩《把酒問月》：「青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒?白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰憐?今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。」悠悠萬世，一輪皎潔的明月長掛碧天朗照，盡情地流瀉著無涯際的清輝，它晚升曉沒，與人總是若即若離。明月長在，而人生短暫。面對亘古如斯的明月，詩人不覺感慨頓生，故而停杯問之。將千古感慨系之於月，引發其對人生哲理的探求，把對宇宙的浩瀚無際、時空的蒼茫無限與人生的短暫渺小的人生課題擺在了月亮與讀者的面前。今人看不到古時的明月，古時的人也看不到今天的月亮，這就給人帶來不能與月長伴相守的遺憾。張若虛《春江花月夜》「人生代代無窮已，江月年年只相似」，也是說的這個道理。雖年年歲歲「月」相似，卻歲歲年年「人」不同。人生就如同歷史長河中稍縱即逝的流水一般，顯得短暫而渺小，只有那明月、那宇宙才是偉大而永恆的存在。詩人以月作為人生的參照物，通過對月之永恆、無限的深邃的哲學思考，表達了對美好人生的深深眷戀之情，表現了對人生理想、價值的執著追求。詩人對月之永恆與人生短暫的哲學思辨，不是游離或外加於詩篇的，而是通過對月的觀察、認識、理解而得到一種思想上的領悟和升華，是一種滲透在全詩中的內在精神與意蘊，尤其是將哲理的思考與對月的形象描繪有機地結合並高度地統一、融合在一起，從而使詩的主題發軔於情感，凈化於審美，升華於哲思，構成其不朽的藝術價值。另如《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》：「梁王已去明月在，黃鸝愁醉啼春風。」《蘇台覽古》：「舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。」這兩首詩都是詩人游覽名勝古跡後的懷古之作。梁王已去，六朝風光不再；蘇台荒廢，當年繁華已歇；物是人非，惟有江月不敗。詩人抒發的是對物是人非、滄桑巨變與歷史興亡的深沉感嘆。在這里，明月已成了目睹梁王、吳王由盛極一時的輝煌走向衰敗、滅亡的滄桑巨變、朝代更迭、歷史興亡的見證人。明月依舊在，而當年曾不可一世的梁王、吳王除留下其荒墳野丘外，已化作歷史的煙雲散去。這與後來劉禹錫著名的懷古詩《石頭城》「淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來」極為相似，可謂異曲同工，堪稱前後相續、相映生輝的詠月懷古詩之傑作。它們不僅給讀者以精美的藝術審美享受與感染，同時也給讀者以深刻的哲理啟迪和情感陶冶。
分析和探討李白詩歌中的月亮意象及意蘊，對全面認識和理解詩人詩歌創作的多樣化藝術風格和鮮明個性特色有著重要的作用。誠如袁行霈先生指出的：「詩的意象帶有強烈的個性特點，最能見出詩人的風格。詩人有沒有獨特的風格，在很大程度上取決於是否建立了他個人的意象群。一個意象成功地創造出來以後，雖然可以被別的詩人沿用，但往往只在一個或幾個詩人筆下才具有生命力。以至這種意象便和這一個或幾個詩人聯系在一起，甚至成為詩人的化身。」〔5〕（p.242）誠哉斯言。若談到詠月詩詞，我們不可能不談到偉大詩人李白，他那些膾炙人口、流傳千古的詠月名作經常出現在大、中、小學教材中，已成為不可多得的中華文化瑰寶之一。詩人不僅在詠月方面形成了自己鮮明的個性特色，而且還是個善於博採眾長的詠月高手與集大成者，其廣泛吸收自《詩經》、曹操、張若虛等人詠月的優秀文化遺產與表現技巧，有時甚至還喜愛化用前人詩句，並加以創新和發展，達到了詠月詩創作的高峰，對後來劉禹錫、楊萬里、蘇軾等詠月詩詞的創作有著重要而深遠的影響，為中國月文化的形成與發展做出了重要貢獻。另一方面，也使我們在認識、理解李白詩中諸如「大鵬」、「高山」、「瀑布」、「黃河」等壯偉意象，領略其崇高的壯美詩風的同時，也能認識、理解李白詩中還有著諸如「明月」等許多清麗秀美的玲瓏意象和優美詩風，從而，對詩人、詩作、詩風以及詩歌意象等有一個全面、科學的認識。