A. 春節的手抄報
熬年守歲
守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事： 太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。 守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春餅
立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有「五芋盤」即「春盤」，是將春餅與菜同置一盤之內。唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝並以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：「翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢」。 民間也用以互相饋贈。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時就曾命廚師作春盤，並作詩日：「昨朝春日偶然忘，試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區區何必待膏梁」。 春餅發展到今天，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。
年糕
春節吃年糕，「義取年勝年，籍以祈歲稔。」寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕飥、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；台灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有「糕」的稱謂，魏晉南北朝時已流行。 賈思勰《齊民要術》記載了製做方法。明、清時，是糕已發展成市面上一種常年供應的小食，並有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
北方年 餃子
夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉願望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。 「交子」即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象徵生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火；「魚」和「余」諧音，象徵「吉慶有餘」，也喻示著生活幸福，「年年有餘」。南方還有一些地方過春節講究吃年糕，年年高（糕），象徵收成一年比一年高，境界一年比一年高。
B. 春節都干什麼
說到春節要干什麼當然要從春節前的准備開始啦。在春節前夕小朋友們放假的時候我們要帶著自家的小朋友們去逛街給自己和孩子買新衣服穿，新的一年新的模樣。女生可能會更傾向於做一個新的美甲、種一個睫毛、燙一個好看的頭發，而男生則更多傾向於剪一個新發型。買完新衣服就要開始准備買年貨了，家裡的碗筷、過年吃的糖果、水果、麻花、堅果、瓜子花生等等。此時也要挑選過年要貼的對聯福字了，准備過年的時候張貼出來。備完年貨之後就該將家裡都擦一遍，尤其是窗戶，還要掃房，將家裡的舊衣服洗干凈，新的一年一切都是新的。有的地方還要提前炸東西，在炸東西的時候是不允許說話的，這是一個習俗。到這里春節的准備工作已經完成了，可以期待除夕的到來了。
接下來就是除夕夜了，在除夕夜當晚，大家拿出零食、瓜子花生、水果，一起觀看中央衛視的春節聯歡晚會，討論著小品的搞笑程度，今年都取得了哪些成績等等，都會是大家圍坐在一起談論的話題。在將近十點多會開始准備晚上要吃的餃子餡料和面團了，大人們這個時候就要准備開始包餃子了，小朋友們往往喜歡伸手要一個面團，在旁邊捏一個自己喜歡的形狀，非要和大人們包的餃子一起煮才好。有的家裡在包餃子還會悄悄的在餃子里放上洗干凈的硬幣，誰要是吃到了硬幣別提多開心了。在吃餃子之前大家還會放煙花，放爆竹。吃過餃子之後應該還不到十二點，在除夕夜這天要守歲堅持到十二點，但小朋友們往往堅持不到十二點，吃過餃子之後便睡下了。在距離十二點到來十秒時，我們都會在心裡一起默數，迎接新一年的到來。
除夕夜過後的初一到初五便是大家走親訪友的日子了，大人和小朋友會穿上新買的紅襪子喝新衣服，見到路過的熟人都會道一聲新年快樂。小朋友們見到長輩時會跪下磕頭並祝長輩新年快樂，長輩們一般都會拿出紅包給小朋友們。
到這里春節也基本結束了，大家也就開始新一年的生活了。
C. 有關龍年春節手抄報
龍年正在一步一步向著我們走來，你是否准備好了呢?忙碌了一年的人們都在准備迎接新年，除了准備一些必要的事物等，在龍年希望大家.活龍活現龍驤虎步，龍年大吉。下面是小學生一篇手抄報。
一、春節簡介：
春節，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久，起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
二、春節吃年糕
春節吃年糕，「義取年勝年，籍以祈歲稔。」寓意萬事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕飥、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;台灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有「糕」的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術》記載了製做方法。明、清時，是糕已發展成市面上一種常年供應的小食，並有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
三、北方春節吃餃子
夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉願望的特有方式。按照我國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。「交子」即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象徵生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火;「魚」和「余」諧音，象徵「吉慶有餘」，也喻示著生活幸福，「年年有餘」。南方還有一些地方過春節講究吃年糕，年年高(糕)，象徵收成一年比一年高，境界一年比一年高。
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
春節的詩歌
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
《賣痴呆詞》
（唐）范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。
《除夜》
唐）來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
元日玉樓春
（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
拜年
（明）文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正
（明）葉顒
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
癸已除夕偶成
（清）黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年辭
（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
甲午元旦
（清）孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
元旦口佔用柳亞子懷人韻
董必武
共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花；
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家；
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。
春節看花市
林伯渠
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；
束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，
正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
D. 夏至手抄報內容_以夏至為主題的手抄報
夏至 是處在夏季中間的節氣,也標志著夏天最熱的時候將要來臨了，關於夏至節氣 手抄報 怎麼畫好看?以下是我為大家准備的夏至手抄報內容_以夏至為主題的手抄報，歡迎大家前來參閱。
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夏至節氣的含義
炎熱將至，表示炎熱的夏天即將來臨的意思。
作為二十四節氣之一的夏至，是最早被確定的一個節氣。夏至這天，白天最長，夜間最短。代表的寓意是炎熱將至的意思，它的氣候特點就是暴雨、梅雨天氣，高溫桑拿等。
在公元前七世紀，先人們用土圭測日影，就確定了夏至。據《恪遵憲度抄本》記載：「日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。」大概的意思就是說夏至的名字，只是代表夏至這一天這個節氣，表示炎熱的夏天即將來臨的意思。
夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線。在北京地區，白晝的時長長達15個小時左右。這一天北半球得到的陽光最多，比南半球多了將近一倍。它是整個夏季中白天時間最長而黑夜時間最短的一天，一般是6月21-22日。
夏至後，每天白天的時間逐漸縮短。天文學家稱，夏至是太陽的轉折點，這天過後它將走「回頭路」，直射點開始向南移動。夏至之後北半球白晝時數逐漸減少，同時夏至到來之後，夜空星象也逐漸變成夏季星空。古有「夏至大爛，梅雨當飯」一說，夏至時節正是江南梅子黃熟期，也正是江淮一帶陰雨連綿的「梅雨季節」。也是指夏至期間我國大部分地區氣溫較高，作物生長很快，生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大，也有「夏至雨點值千金」之說。夏至過後，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成雷陣雨。
俗話說：「 冬至 餃子夏至面」，夏至日，最不能少的就是那一碗細水長流的「夏至面」。夏至面是漢族風俗，現在已流行於全國大部地區。清·潘榮陛《帝京歲時紀勝》中有記載「是日，家傢俱食冷淘面，即俗說過水面是也。」民間有「吃過夏至面，一天短一線」的說法。夏至雖不是夏天最熱的時候，但表示炎熱的夏天已經到來。人們從夏至開始改變飲食，以熱量低、便於製作、清涼的食品為主要飲食，面條通常為一般家庭的首選。所以，夏至面也叫做「入伏面」。」
夏季氣候炎熱，人的消化功能相對較弱，因此，飲食宜清淡不宜肥膩，要多吃雜糧已寒其體，不可過吃熱性食物，以免助熱;冷食瓜果也要適量，不可過多，以免傷脾胃;厚味肥膩之品宜少勿多，以免熱化生風，激發療瘡之疾。
夏至的氣候特點
對流天氣
夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小，人們稱「夏雨隔田坎」。唐代詩人劉禹錫，曾巧妙地借喻這種天氣，寫出「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」的著名詩句。對流天氣帶來的強降水，不都像詩中描寫的那麼美麗，常常帶來局地災害。詩人徐書信在《暑雨》一詩中，也對夏日雷雨天氣進行了恰如其分的描述：「夏日熏風暑坐台，蛙鳴蟬噪襲塵埃。靑天霹靂金鑼響，冷雨如錢撲面來。」
暴雨天氣
多數情況，「夏至」期間，正值長江中下游、江淮流域梅雨，頻頻出現暴雨天氣，容易形成洪澇災害，甚至對人民生命財產造成威脅，應注意加強防汛工作。
江淮梅雨
夏至時節正是江淮一帶的梅雨季節，這時正是江南梅子黃熟期，空氣非常潮濕，冷、暖空氣團在這里交匯，並形成一道低壓槽，導致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下，器物發霉，人體也覺得不舒服，一些蚊蟲繁殖速度很快，一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時要注意飲用水的衛生，盡量不吃生冷食物，防止傳染病發生和傳播。
高溫天氣
夏至和冬至一樣，都是反映四季更替的節氣。天文學上規定，夏至為北半球夏季的開始。夏至過後，雖然太陽直射點開始從北回歸線逐漸向南移動，北半球白晝開始逐漸變短，對於北回歸線及其以北的地區，正午太陽高度也開始逐日降低，但由於太陽輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發的多，故在以後的一段時間內，氣溫將繼續升高，因此有「夏至不過不熱」的說法。
夏至下雨有啥寓意嗎
夏至下雨，民間有夏至雨點值千金的說法，夏至的雨非常珍貴，夏至下雨，後面夏天的氣候都會比較適合農耕。夏至這一天的天氣走向，其實按照農諺來說，對於以後的天氣是有一定影響的，在夏至這一天，天空下不下雨，對於我們的農業生產，是有很關鍵的作用。
夏至開始天氣會更加炎熱，養生也很重要，飲食要注意少糖，以開胃為主。而且夏季容易使人心煩氣躁，要注意調整情緒，保持神清氣和。及時補充水分，充分飲用涼開水、淡鹽水、綠豆湯或含電解質的飲料。
夏至下雨夏天會熱嗎
夏至下雨反而有天氣熱的說法，「夏至有雷，六月旱;夏至逢雨，三伏熱。」古時農家把夏至半個月分為頭時(前三天)、二時(中間五天)和末時(後七天)，農人最怕的就是「時中下雨」和「時末打雷下雨」，為此「慎起居、禁詛咒、戒剃頭，多所忌諱」夏至半個月內打雷下雨，多半具有暴雨特徵，對農作物生長弊多利少。
而夏至半月過後，正是烈日炎炎的盛夏時節，作物開始需要水分了，所以農家都盼望老天能及時下雨。至今，我國許多農村還流傳著這樣的氣象 諺語 ：「二十分龍二十一雨，石頭縫里都是米。」
夏至下雨好不好
夏至下雨對於農業來說是有好處的，關於夏至下不下雨有很多諺語。例如，夏至有雨三伏熱，重陽無雨一冬晴。說的是夏至下雨，三伏天會更熱。還有夏至不下，鋤頭高掛。這句大家很熟知的老話，極具誇張成分，意思是在夏至的這一天，如果不下雨，那麼鋤頭就掛起來，地就不用在種了。整個夏天都沒有與，乾旱，地自然也沒有必要種了。
還有說法，夏至大晴天，無雨到秋邊。夏至過後的伏天，雖然是最為炎熱難耐的日子，但也是農田裡面農作物一年之中，生長最為旺盛的季節，這期間，溫度極高，如果在加上豐沛的降水，哪些植物是一天一個樣，夜晚去玉米地里，甚至都能聽得見玉米生長拔節的咯吱咯吱聲響，可見這時期植物的生長速度是極其驚人的，前提是要有豐沛的降水，而夏至這一天如果降雨，則預示著在後面的天氣，也會是 雨水 豐沛的季節
有些地方還以夏至節氣這天是否降雨來預測當年糧食的收成，比如有俗語「夏至有雨，谷倉有米」，原因是「稻穀要喝到夏至水」。
夏至下雨的諺語
(1)夏至有雨三伏熱，重陽無雨一冬晴
意思就是夏至下雨，三伏天會更熱，而 重陽節 這天不下雨，則一整個冬天都是晴天。
(2)夏至不下，鋤頭高掛
這句大家很熟知的老話，極具誇張成分，意思是在夏至的這一天，如果不下雨，那麼鋤頭就掛起來，地就不用在種了。整個夏天都沒有與，乾旱，地自然也沒有必要種了。
(3)夏至大晴天，無雨到秋邊
夏至過後的伏天，雖然是最為炎熱難耐的日子，但也是農田裡面農作物一年之中，生長最為旺盛的季節，這期間，溫度極高，如果在加上豐沛的降水，哪些植物是一天一個樣，夜晚去玉米地里，甚至都能聽得見玉米生長拔節的咯吱咯吱聲響，可見這時期植物的生長速度是極其驚人的，前提是要有豐沛的降水，而夏至這一天如果降雨，則預示著在後面的天氣，也會是雨水豐沛的季節。
描寫夏至節氣的古詩
一、夏至日祀閼伯
(宋)魏了翁
書生只慣野人廬，誰識潭潭省府居。
獨坐黃昏誰是伴，紫微閣上四廚書。
二、《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》
憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國多台榭，吳風尚管弦。每家皆有酒，無處不過船。
交印君相次，褰帷我在前。此鄉俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。齊雲樓上事，已上十三年。
三、《夏至日與太學同舍會葆真二首》(宋)陳與義
其一：
明波影千柳，紺屋朝萬荷。
物新感節移，意定覺景多。
游魚聚亭影，鏡面散微渦。
江湖豈在遠，所欠雨一蓑。
忽看帶箭禽，三嘆無奈何。
其二：
微官有閥閱，三賦池上詩。
林密知夏深，仰看天離離。
官忙負遠興，觴至及良時。
荷氣夜來雨，百鳥清晝遲。
微風不動蘋，坐看水色移。
門前爭奪場，取歡不償悲。
欲歸未得去，日暮多黃鸝。
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