A. 花開見佛出自哪裡
花開見佛。這是往生極樂的情景。坐於紫金蓮花台。花開既得見阿彌陀佛。聽聞李悔無上法。
《佛說觀無量壽佛經》(1卷)〖劉宋 鍄良耶舍譯〗 （節選）
阿彌陀佛與觀世音及大勢至。無量大眾眷屬圍繞。持紫金台至行者前臘擾臘贊言。法子。汝行大乘解第一義。是故我今來迎接汝。與千化佛一時授手。行者自見坐紫金台。合掌叉手贊嘆諸佛。如一念頃。即生彼國七寶池中。此紫金台如大寶花。經宿即開。行者身作紫磨金色。足下亦有七寶蓮華。佛及菩薩俱放光明。照行者身目即開明輪滑。因前宿習普聞眾聲。純說甚深第一義諦。即下金台禮佛合掌贊嘆世尊。經於七日。應時即於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。應時即能飛至十方。
B. 花開見佛什麼人可以用
花開見佛所有人可以用
花開見佛的意思
意思就是凡事要去火性、要忍耐，和顏悅色以道理行之，對人要親切和藹，不可一副冷峻的霜臉，令人望之卻步，當法師的也要如此才能度眾。缺悔
花開，就是智慧的開展。心柔軟、放開、歸零培兆，了解生命的意義；了悟生死大事，所有的不安、所有伏中正的苦消失，把過去的種種框框、界線不斷的破除掉。
這樣，生命就會不斷的開花、開花。見佛，是體悟到了實相、真理。
C. 花開見佛的意思
花開見佛是佛教裡面凈土豎租宗的修行方法，意思是通過念佛得以往生阿彌陀佛的極樂世界。
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認余旦兆為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明遲耐行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛姓新稱喬達摩（S.Gautama，P.Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。
D. 請問：花開見佛是什麼意思
引用一同修的回答
這個是佛教的迴向文內容，有的人也作為發願文，一般都是用在功德迴向的。
花開見佛：念佛法門是佛教裡面凈土宗的修行方法。主旨是通過念佛得以往生阿彌陀佛的極樂世界。阿彌陀佛有四十八大願，其中一個願就是人在臨終時可以一念或十念念阿彌陀佛名號，即可蒙佛接引，往生極樂世界。有一個人發願要求生到西方極樂世界，極樂世界的蓮花池裡就會生出一朵蓮花，這個人念佛念的越好，荷花就長得越好，反之，如果生了退轉之心，蓮孫戚花就會隨之枯萎。到了此人壽盡的時候，阿彌陀佛就會拿著這支蓮花來接引此人。此時花還沒有開。到了此人處，阿彌陀悉消佛從眉心的白毫處放出光明，將此人神識攝入蓮花中。回到極樂世界放入蓮花池中。蓮花根據此人在世時修行的程度分為上品上生、上品中生、上品下生至下品下則陸陵生共計九種。越往上開花的時間的越快。花開後就會見到阿彌陀佛，為你講法。
悟無生：即悟得無生法忍。無生法忍，簡稱無生忍，此語乃「無生無滅法忍」的簡略，即確切地領會「一切法不生不滅」之理，把心安住在所悟不生不滅的中道實相上不動不退。 「忍」這個字，在佛學中的含義比我們日常生活中講的那個「忍」的意思要豐富許多。比較常見的意思，除了「忍耐忍受」以外，還有「忍可安住」。無生法忍，是只有初地菩薩以上才有的忍，這是因為能夠現觀一切萬法皆由本心--如來藏直接、間接、展轉而出生，因此一切法本來無我，能夠忍於這樣無生法的境界，就是無生法忍。關於無生法忍所涵蓋的意義還有很多，一時無法全部說清，你可以自己網路一下。
總體說來這句話是來自此偈語：
願生西方凈土中，九品蓮花為父母。 花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
說的就是想要往生到西方極樂世界去的一個願望。
以上是我所了解的內容，以及一些我個人的見解，可能不全或有偏頗之處，請諒解，希望對你有所幫助。如果想要具體了解，建議去看一下 宣化上人的開示《西方極樂是君家》。
E. 花開見佛書法作品
《花開見佛》是一幅經典的書法作品，它以繁復的線條和樸素的筆畫，詮釋著佛教文化中的花開見佛的意境。作品由四個字組成，每一個字都有精細的描摹和深邃的內涵。首先，作品的布局非常工整，呈現出大、中、小比例分明的字形，形成了一個自然的視覺焦點。
F. 求幾張精美的靈山大佛圖片，最好是高清的！
初春的江蘇之行，唯靈山大佛還沒有好好梳理過，不過在看到那尊大佛的時候我的感覺便是：這才是不查文獻也能得到「未見」結論的，堪稱世界之最。四川的樂山大佛我去過，那是用一座山雕塑而成，實為天下奇觀。無錫的靈山大佛居然比樂山大佛還高，而且是用青銅鑄就。如此巨大的一尊佛像，可謂是一個巨大的工程了。想來國人在建造寺廟和佛像上向來是不吝巨資的。據說大佛腳踩的蓮花座共有四層蓮瓣組成，每層二十二片蓮花瓣，共計有八十八片蓮花瓣，每個花瓣上都刻有為建大佛而捐款的善男信女的名字，而要把名字刻到蓮花花瓣上，最少的出資是500萬！而後參觀的梵宮更是美輪美奐，富麗堂皇，心中甚至閃過一個念頭：這樣的殿堂，佛住在裡面大概也會腐敗的，阿彌陀佛。靈山大佛坐落於無錫小靈山地區，該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址，大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。靈山大佛景區佔地面積約30公頃。大佛通高88米，南面太湖，背倚靈山，左挽青龍（山），右牽白虎（山），地靈形勝，風水佳絕，為難得之佛國寶地。 靈山大佛的塑造，依據佛經如來三十二形相的記載完成。大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手"施無畏印"代表除卻痛苦，左手"與願印"代表給予快樂，均為祝福之相，整個佛像形態庄嚴圓滿，安詳凝重而細致，顯現佛陀慈悲的法相。 我排了個長隊坐電梯到了大佛的蓮花座上，去抱了佛腳， 還莫了「天下第一掌」，據說是按靈山大佛右手復制的。「摸佛手有福氣，摸佛腳有靈氣」，但願今年我能福星高照，阿彌陀佛！有這么一種說法：寺廟是最成功的連鎖行業，2000多年來，佛不賣產品，卻擁有了數量龐大的忠實客戶，這背後，就是被廣為認可的價值觀。佛教寺院在全球是最大旅遊地產，擁有統一視覺標識，統一的服裝，建築，管理模式，佛教文化。幾千年來，不管經濟的好壞，人們都要去燒香拜佛，求平安。不用廣告，不用交稅，都是信徒門自動上門。它的商業模式才是最偉大的。 全球最偉大的CEO不是喬布斯，而是佛祖「釋迦牟尼」。看到整個景區熙熙攘攘的人流，等待電梯的長長隊伍，和那麼多甘願排半天隊只為與菩薩能有短時的親密接觸的人，發現這個說法真是太准確了！靈山大佛，是你不可不去的佛教勝地！ 天氣雖然不是很晴，能見度不太好，遠遠拍到的大佛有點朦朧。靈山大佛通高88米，佛體79米，蓮花瓣9米。由於高科技的運用，靈山大佛能抵禦14級台風和8級地震的侵襲。靈山大佛的壁照非常精美，大佛在中間栩栩如生，敬仰大佛的壯闊！大佛近景，可看到蓮花座上小小的人兒，俺後來也上去抱了佛腳。靈山大佛的佛體和蓮花座全部由錫青銅板塊拼裝焊接，佛體（不含蓮花瓣）由1560塊6-8毫米厚的銅壁板構成，鑄銅約700噸，銅板面積達九千多平方米。靈山梵宮建築氣勢磅礴，布局庄嚴和諧，總建築面積達7萬余平方米。梵宮外排著等待參觀的長長隊伍，進入裡面前還要穿上鞋套，非常講究。進入大廳，你會一下子被屋內金碧輝煌的裝飾所吸引！大廳頂部的彩燈，不斷變化著顏色。佛像周圍精美的花紋引人入勝，祥雲栩栩如生，就像眾仙歸為迎接佛祖的到來！精美的花紋裝飾，會帶你走進奇幻的殿堂。大廳頂燈不斷變換著色彩，美輪美奐！梵宮內一角，富麗堂皇。這樣的殿堂，佛住在裡面是否也會腐敗？著名的九龍灌浴。根據佛教典籍《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯吾獨尊」，這時候花園里忽然出現了兩方池水，天空中出現九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。「九龍灌浴，花開見佛」。一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立著，九條飛龍和八個形態各異的供養人環繞著巨大的水池。當《佛之誕》音樂奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起，九龍口中一齊噴射出數十米高的水柱，為太子佛像沐浴。讓我們共同相聚在靈山大佛體會這靈山的雄偉與壯闊吧！
如果要圖片，去我的天涯博客（微笑小胖子）看看吧，裡面有很多我去玩的時候拍的。
G. 花開見佛的寓意和象徵
花開見佛象徵發現了真理。其寓意是我們凡事都要去掉火性、需要忍耐克制，要和顏悅色的以道理處世。
花開，就是智慧的展開。讓心柔軟、放開、歸零，讓自己的生命有意義。要了悟生死大事消滾，讓所拿蠢余有的焦慮不安、所有的痛苦消失，把過去的種種框框破除掉。這樣生命就會不斷地開花。見佛意思就是體悟到檔毀了實相、發現了真理。
對人要親切和藹，不可一副冷漠的霜臉，讓人望而卻步。無論你當官管人管事，還是與人相處都要以笑臉、以暖語、以赤誠之心和善言善意服眾。
羅睺寺「花開見佛」：
在羅睺寺正殿的地中央，有一朵木製的八瓣蓮花，在每個花瓣上雕刻坐佛一尊，坐佛塗黃色，花瓣是紅色，顯著異常鮮艷。在八瓣蓮花的中間，有背對背、面朝外四尊釋迦牟尼佛。
這朵蓮花按在一個轉盤上，有轉軸從地下通過轉盤直貫花心，機關左右旋轉，花瓣即由此開合，花瓣展開時，釋迦尼佛便顯露出來，故名開花見佛。
H. 願生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！
隨喜師兄。讓我來用現代的語言來解釋一下這四句話：
——首先，蓮花一直是大家很難解釋的東西，很多人會以為，地球上有蓮花倒也罷了，何以別的星球也有，那不是扯淡嗎？但是實際上這樣懷疑的人才扯淡，呵呵，殊不知2500年前，如果佛陀向別人描述電子雲的軌跡的時候，估計10人中有11個人都聽不懂吧，所以作為當時最偉大的導師佛陀，自然要深入淺出的以最熟悉的事物來打比方吧，請看下圖，相信大家對蓮花與電子雲的相似程度有了深刻的印象吧。
——其次，我們來描繪一下自然界生命成長發展的規律，那一定是從單細胞向多細胞、由簡單到復雜、由低級到高級、由低緯度到高維度、由純物質狀態（譬如石頭）到半物質半精神狀態（譬如從植物到我們人類）再到純精神狀態進化的吧。所以，在我的理解中，其實佛的修行，小則創造和諧內心乃至家庭，大則完成生命體由低級向高級的升級換代，因此，我們可以用水來打比方，假定「水」是一個生物，當處於「冰」的狀態的時候，顯然移動力為0，也變不了形，做不了太多事，頂多空想一下，做做白日夢罷了，但當溫度漸漸升高（溫度升高的背後，就是自身能量的增加）；慢慢地，冰變成了液體，這個時候，不僅移動力增加了（小至一汪水，大至一海洋），也可以改變形狀了（隨容器而變化），還有強大的破壞力了（小則水滴石穿，大則驚濤駭浪、裂石崩空）；再慢慢地加熱，液體又變成了氣體，那麼變形（何止72變）、破壞能力大大增加，移動力更強（小則微風，大則颶風），這個時候，豈不是更一步強大了？水尚如此，何況生命呢？
——因此，佛的慈悲，就在於為我們這個層次的生命體指出了進化的方向，那就是「成佛」，倚仗的能量就是心的能量，所以佛陀制定了各種周密的規則（如戒律）和方法（如六度波羅蜜）來幫助我們修行的人，但是我們不爭氣，因為自身的負能量太厲害（貪、嗔、痴、慢、高），阻礙了修行，一步一步的升級換代有困難（就是師兄在上面說的「放下貪嗔痴慢」），所以佛陀又研發了一種比較簡單的方式來幫助我們，也就是藉助西方極樂世界阿彌陀佛的能量來引渡我們（這就是所謂的「橫穿法」，帶業往生，比自己逐級逐級修行容易多了，所以很多人就願意「願生西方凈土中」），佛陀還教會我們一句連接的口訣，那就是「阿彌陀佛」，只需不斷誦念，那麼在西方極樂世界的國土上，就會對應出現一團能量場（這個能量場，就類似於我們見到的蓮花了）與我們的能量互相呼應，如果我們虔誠並不斷誦念（凈土宗因此而產生），那麼在我們脫離這個肉體那一瞬間（瀕死一刻），藉助阿彌陀佛的大能量的牽引，我們就能從這個星球的蟲洞裡面轉生到那個西方極樂世界的能量場里出現（這就叫「花開叫佛」了），由於每個人的心性和專注程度不一樣，因此產生的能量場不一樣，這就有了不同大小的區別（這就是「九品蓮花」的來歷），由於我們都是從這些能量場里出現的，這些能量場類似於生出我們的父母（「九品蓮花為父母」），由於我們的生命體已經改變了形態和能量的級別，到達了更高維度的時空，相對原來地球流逝的時間，那簡直就是無始無終的壽命了（「無生」），而在我們前面，已經有比我們來得早、或是悟性比我們高、修行比我們好的人修煉成功了（「不退菩薩」），他們慈悲為懷，仍然願意還陪著我們繼續修行（「不退菩薩為伴侶」），這是一件何其榮幸的事情啊。
——於是，比較簡潔的概括，就是「願生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！」