❶ 什麼叫「清靜無為」
清靜無為是指保持心裡清凈、沒有任何有作思維及妄念。
所謂無為而無所不為。
保持心裡清凈、沒有任何有作思維及妄念,但是並不是什麼也沒有,還是了了靈知。如此修行,日久功深,在道家說來由返璞歸真而得道,在佛家說來是圓覺性顯得菩提。
得道也昌跡好,得菩提也罷,如果什麼也不做,還是無法究竟圓滿。所以才會有普渡眾生。
由模羨於我是修行佛的,沒有接觸過道教修行,但是我想都是相通的,所以附上《心經》一段,與君共享:
是故,空中無色,無受、想、行、識,無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法,無眼界。乃至無意識界,無無明旦迅拍,亦無無明盡,乃至無老死、亦無老死盡,無智亦無得,以無所得故,菩提薩錘;以般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅褩;三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。
❷ 清靜無為的意思是什麼
道家語。春秋時期道家的一種哲學 思想 和治術。指一切聽其 自然 ,人力不必強為。
成語出殲並處: 唐·賈至笑舉《虙子賤碑頌》:「鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜無為, 邑人 以康。」
成語例句: 真正能過上
繁體寫法: 清靜無為
注音: ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄥˋ ㄨˊ ㄨㄟˊ
清靜無為的近義詞: 清凈無為 道家語。指一切聽其自然,人力不必強為。
成語語法: 作賓語、定語;指一切事情聽其自然
常用程度: 常用成語
感情.色彩: 中性成語
成語結構: 聯合式成語
產生年代: 古代成語
英語翻譯: quiet and inaction <氏升跡quietism>
❸ 請幫忙解釋一下,逍遙自適 清靜無為 道法自然 大道無言這四句話的意思。
逍遙自適: 在心境上達到不為外在情境所煩擾的境界清靜無為亦作「清凈無為」。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。提 出天道自然無為,主張心靈虛寂,堅守清靜,消極無為,復返自然。漢初實行這種政治策略。清靜,指清心寡慾;無為,指對萬物發展不加干預,任其發展。清靜無為是漏悄道家中最為重要的思想。
道法自然「道法自然」揭示了宇宙中事物間的關系,是人們處事必須遵循的原則。「人法地,地法天,天法道,道法自然」,這是老子在分析研究了宇宙各種事物的矛盾,找出了人、地、天、道之間的聯系之後,所作出的論斷返鋒渣。
大道無言,無為即為有,無有者不居也,不居者即處無形,無形者不動,不基州動者無言也,無言者即靜而無聲無形
我個人總體概況下認為:逍遙自適指的是無憂無慮的生活,清靜無為指的是平平淡淡的人生,道法自然指的是順應自然規律,大道無言指的是有些道理只可意會不可言傳。
希望能幫到你!
❹ 清靜無為整句話是什麼
清凈無為,天人合一。
這是《道德經》的哲學理念。清醒冷靜。中國道家文化歷神銀核心瞎差思想,謂之一人正而化天下正。肢宴
❺ 誰知道清靜無為.
清靜無為【解釋】:道家語.春秋時期道家的一種哲學思想和治術.指一切聽其自然,人力不必強為.
【出自】:唐·賈至《虙子肢州激賤碑歷襪頌》:「鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜無為,邑人以康.」
【出自】:太平天國·洪仁玕《英傑歸真》:「上帝基督化人,超凡入聖,返璞歸真.」亦作「清凈無為」.春秋時期道家的一種哲學思想和治術.提 出天道自然無為,主張心靈虛寂,堅守清靜,消極無為,復返自然.漢初實行這種政治策略.
清靜,指清心寡慾;無為,指對萬物發展不加干預,任其發展.清靜無為是道家中最為重要的思想.
成語釋義 道家語.春秋時期道家的一種哲學思想和治術.指一切聽其自然,人力不必強為.
出處唐·賈至《虙子賤碑頌》:「鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜跡迅無為,邑人以康.」 返璞歸真的意思
就是某種境界到了最好最高的時候就看不出來是最高最好的
也可以說是最強的人反而看不出是最強的人大概應該是這樣見笑
❻ 清靜無為什麼意思
清靜無為的意思是:春秋時期道家的一種哲學思想和治術。指一切聽其自然,人力不必強為。
【出自】唐·賈至《虙子賤碑頌》:「清靜無為,邑人以康。」
一切聽其自然,人力不必強為,同鄉的人都很富足。
【例子】歷史上有許多開國之君,都提出了清靜無為的治國理念。
【語法】作謂語、定語
【近義詞】恬淡無為、無所用心
【反義詞】處心積慮、殫精竭慮、煞費苦心、費盡心機、千方百計、想方設法
(6)清凈無為圖片素材擴展閱讀
1、清靜無為的近義詞
恬淡無為
【解釋】心境清靜自適而無所營求。
【出自】戰國·莊子《莊子·刻意》:「夫恬惔寂漠,虛無無為,此天地之平,而道德之質也。」
恬靜淡然甘於寂寞性格,心中虛無不並山肆去強求什麼。這是天地的平衡之道,也是道德之人的氣質。
【例子】兄長崇尚恬淡無為,一生不爭。
【語法】作謂語、定語;指人的心境。
2、清靜無為的反義詞
處心積慮
【解釋】處心:存心;積慮:經過長時間的考慮。形容蓄謀已久。
【出自】戰國·穀梁赤《穀梁傳·隱公元年絕轎》:「甚鄭伯之處心積慮成於殺也。」
更加鄙視鄭伯的處心積慮想要殺掉了。
【示例】沒想到你們這么不長進,老是處心積慮唯孝地想要分家產。
【語法】聯合式;作狀語;含貶義,指費盡心思做壞事
❼ 清靜無為什麼意思 怎麼理解清靜無為
1、清靜無為亦作「清凈無為」。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。提出天道自然無為,主張心靈虛寂,堅守清靜,復返自然。
2、出處:唐·賈至《虙子賤碑頌》:「鳴琴湯芹爛瞎湯,虙子之堂,清靜無為,邑人以康。」
3、例歷亮子:歷史上有許多開國之嫌空君,都提出了清靜無為的治國理念。
❽ 心中有佛本無提;清靜無為大自在。
大善者,有大智慧。有佛經名為《妙法蓮華經》,此經為萬經之首,是教化已知了空性的菩薩的一本最核心經書。
大善者應該看過吧,也知了悟入空性的菩薩,降生人間的緩數使命吧,如今末法慎蔽時代,紛紛有為宣揚《妙法蓮華經》的菩薩,大菩薩,降生污濁惡世,他們都已知了寬哪州本性空寂,所以已位不退轉,住在清凈佛國世界,不受果報輪回,但為了許下的誓言,為了宣揚《妙法蓮華經》而紛紛舍棄這種清凈,下生惡濁人間,依忍辱柔和的心量,為眾生開示,解說。讓他們放下偏執的邪見,遠離種種慾望帶來的危害。
大善者,如若「心中無佛本無提;清凈無為大自在。」是您自己所悟所言,那麼,我當要深深地為你鞠下一躬,當知你是在極長劫數乃至無量劫修習,才能獲得如此清凈的見解,要知您就是菩薩,您就是因慈悲眾生而下生的菩薩。當知如今甚多世人持有邪見,故心中有,因有故有輪回,而您內心清凈,故心中無。您的下生,是眾生的福音,請您一定不要懷疑我所說的話。因為在《妙法蓮華經》(有白話文)中,您將會找到自己的使命。
阿彌陀佛!
❾ 道家的清靜無為是什麼意思
清靜,指心性純正恬靜;今人多錯誤的把道家的無為理解為對萬物發展不加干預,任其發展。其實,道家的無為,並非不求有所作為,只是指凡事要「順天之時,隨地之性,因人之心」,而不要違反「天時、地性、人心」,憑主觀願望和想像行事。老子的「無為」學說,當代的哲學家和政治家們多把它當作一個消極的思想來理解,其實這是錯誤的。從《道德經》的全篇哲學理念的反映,無為其實就是無主觀臆斷的作為,無人為之為,是一切遵循客觀規律的行為。按現在通常的說法,無為,就是科學的作為,就是清彎合理的作為,因而也是積極的作為。其實現代詞彙里的「消極」和「積極」,都是以訛傳訛被人們約定俗成地誤解了。消極,就是消除偏執和極端,是非常對頭的行為;積極,就是強化偏執和極端,是非常錯誤的圓正晌行為。既然已經以訛傳訛,實在無可奈何。只望細心研究的人,讀到此處,知道有人糾正即可 .
摘自:網路橘鋒網路
❿ 再讀老子——清靜無為
《道經》第五章(治國)
天地握燃好不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。
此章講治國:
天地無所偏愛,任憑萬物自然生長;
聖人無偏私,任百姓自然發展。天地如風箱。雖空虛卻不會窮盡,越鼓動,就越生風(比喻段做越變化產生的事物就越多)。所以說的太多,就會使自己陷入窘境,不如保持內心的清凈。清凈無為,無為而治!
少說,空虛,清凈。
提升自己人格魅力!
胸段鉛懷寬廣,放大格局。
浮生偷閑,親近自然。
邀約好友,踏歌而行。
爬山賞花,景點打卡。
修身養性,空虛清凈。
清靜無為,無為而治!
治國亦修身,修身亦治國;
身亦最小國,國亦千萬身!