⑴ 遠山的呼喚，開頭片段，從景別的角度分析遠景的作用，活著用鏡頭的角度分析推拉搖移的運用效果。
指拍攝遠距離事物的鏡頭，人物在畫面中只佔有很小位置。常用來表現和李環境的全貌。遠景中包含大遠景，常用來展示廣闊空間環境，表現規模浩大的人物活動和氣勢宏大的場面。不過，遠景也完全可以用來表現人物的心境和表達寓意。影片《林則徐》中，在林則徐奔上城垣，極目遠眺乘船離去的鄧廷楨這一場景中，連用三個大遠景，使惜別之意、惆倀之情充溢畫面。遠景的運用，還可以使影片保持一種格調的一致性。日本影片《遠山的呼喚》中，以一個兒童遠眺的視點，將一場打架置於遠景表現，保持了影片恬淡風格的統一。 【近景】指攝取人物上半身活動的鏡頭，或拍攝與此相當的景物局部的鏡頭。近景中，環境已居於很次要的地位。近景多用於強調人物搏橋表情和重要的細微動作，或表現物體局部，能鮮明而強烈地表現人物關系和人物思想感情，使觀眾彷彿置身於人物活動的事件之中。近景是集中觀眾注意力於人物的主要景別之一，在電影中出現的頻率相當高。推鏡頭】 指被攝對象位置不動，攝影鏡頭由遠而近向對象推進拍攝的方式。這種手法使畫面視點由遠而近，取景范圍由大變小，主要部分逐漸占滿銀幕，逐漸增強觀眾的視覺感受。推鏡頭拍攝有快慢之分。慢推使觀眾注意力逐漸集中，快推可產生緊張急促感。採用變焦距鏡頭拍攝時，從短焦距調至長焦距拍攝，也可產生各種推鏡頭效果。但變焦距推拍與推鏡頭還是不一樣的。變焦距推拍只改變鏡頭視角大小，造成畫面內部景別遠近的變化，它和推鏡頭的透視關系、景深范圍不同，和人在運動中的真實感受喚銀遲也不同。 【拉鏡頭】 指被攝對象位置不動，攝影鏡頭逐漸由近及遠拍攝的方式。取景范圍由小變大，視點就有由前向後移動的感覺，畫面便產生逐漸遠離被攝主體或從一個對象到更多對象的變化。拉鏡頭也有快慢之分，也可以應用變焦距鏡頭。拉鏡頭的功用很多，可以使觀眾在同一個鏡頭內，漸次了解到局部與整體的關系；可以在一定的影像構成中預示某種結局，也可以表示人物的心境和處境及其他各種藝術效果。 【搖鏡頭】 也稱「搖拍」，簡稱「搖」。指攝影機位置不動，機身依託於三角架上的底盤作上下、左右、旋轉等運動，如同我們站在原地環顧周圍的人或事物。搖鏡頭的基本作用是不必經過剪接而使畫面的內容發生變化。搖鏡頭分左右搖、上下搖、閃搖。閃搖，又稱甩鏡頭，是速度極快的搖攝鏡頭。它們均呈現為生動的動態構圖、不同的藝術表現效果和多種表現力，如漸次展示廣闊環境，舒緩或急速地表現動態中人物的精神面貌，烘托情緒與氛圍等等。搖鏡頭的使用與觀眾的視覺感受和觀賞情緒密切相連。搖攝的不同速度會引起觀眾視覺感受的各種變化，觀眾對畫面內事物的辨認速度和接受情緒也制約著搖攝的速度。 【移動鏡頭】 即「移動拍攝」、「移動攝影」，簡稱「移」。廣義說，運動攝影的各種方式都為移動攝影。這里的移動攝影專指把攝影機安放在軌道移動車或其他運輸工具上（火車、汽車、飛機等），在沿水平面作各種方向移動中拍攝對象。按移動方向可大致分為左右移動、橫向移動和縱深移動。被攝對象為靜態時，攝影機移動，使景物從畫面中依次劃過；被攝對象為動態時，攝影機跟隨移動，即跟移。移拍與搖拍結合可以形成搖移拍攝方式。移動鏡頭把運動著的人和不斷變換的景物交織起來，可連續展示寬闊的空間環境，可在較強的動態中表現人物的活動、揭示心理、渲染氛圍等，可以形成強大的造型沖擊</SPAN></p>
⑵ 中國畫中的近山和遠山有濃淡什麼和繁簡的區別
中國畫中的近山和遠山棚鉛，有濃淡的區別，也有干濕的區別，還有繁簡的區別。近刻畫要生動詳細,遠要簡略概括.
而近景中景鏈歲好遠景貫穿一氣，結合而成雀咐S形曲線.
⑶ 遠景近景特寫作文二百字
1. 關於從遠景,近景,特寫的作文
景、中景、近景這三類鏡頭是一部電影中的骨幹鏡頭，或者說是常用鏡頭，在整部影片中它們所佔的數量比例最大。上到人與人的交流，下到一個人的表情變化，一般都用它們進行表現。
處理這些常用鏡頭需要注意的是：
①、這三類鏡頭中，全景往往是拍攝一場戲的總角度。它制約著這一場戲中的所有的分切鏡頭的光線、影調、色調、以及被攝對象的方向和位置。
所以，在一場戲中，全景無論最後剪輯的時候它是接在前面還是接在後面，實拍的時候，都應該先拍。另外，全景鏡頭的長度一般不應少於3米。
②、由於中景是表演場面中的常用鏡頭，所以全景、中景、近景這三類常用鏡頭中，中景又是「常用中的『常用』」。所以，處理中景鏡頭時，要使人物和鏡頭調度富於變化，同時還要使構圖新穎完美。所以，在一部常規影片中亮喚，中景處理的好壞，往往是決定這部影片影像成敗的關鍵。
插：畫面中的人物是很完整的.（呈現出人還有環境的一部分）
2. 學校遠景圖作文200字
生活一定會有酸甜苦辣，未來也一定如此，今天，我就搖身一變，成為想像家，為未來的生活想像一幅遠景圖。
未來的城市一定非常漂亮，不像現在一樣只是筆直的樓房，可以是用書的外形做圖書館，讓人一目瞭然，用獎杯的外形做體育場，象徵得獎杯，也可以用樹皮的形狀做成牆壁，看起來就像是住在樹做成的房子里，給人非常清新的感覺，還可以用禾苗的形狀做學校，象徵學生在陽光下健康、快樂的成長……
未來的房子里還可以每家配套3個機器人，這些機器人可以做飯，可以洗東西，可以修東西……總之，機器人可以包下這個房子的所有需要人做的很累的事，不僅如此，這些機器人24小時不休息，讓賊無法偷東西。當然，如果需要，可以同時配備台機器人，防止忙不過來。
未來的生活一定非常智能化，比如書包有自動記作業，自動整理書包等等功能，還很輕，實在太重的話，還會啟動自動充氫氣，以減輕書包的重量。
假設小明住在一座離學校非常近散腔的房子里，今天，爸爸媽媽都出差，他自己在家，只有他家配備的3台機器人陪伴他，讓我們來看看他這一天的生活吧。
小明定在早晨6點起床，於是，早晨6點，機器人准時打開鬧鈴，叫小明起床，然後，機器人整理好被子，就再去巡視了，然後，小明就去餐桌前吃飯。這早飯是機器人根據小明日常飲食習慣與最佳營養搭配，精心製作的營養早餐，這早餐不僅好吃，而且還很好看，可謂是色香味俱全，令人胃口大開。但機器人只做適當的飯，避免暴飲暴食，影響健康。吃完早餐，機器人把小明送出家後，1個機器人便去公用大市場購買最新鮮的蔬菜，另2個則在家繼續巡視。小明下午放學後，1個機器人負責輔導小明做作業，另1個則在廚房做飯，最後一個仍然巡視，以防萬一。做完一些作業，機器人就把飯做好了，然後，小明就到餐桌吃飯，吃晚飯，也做完作業後，小明就可以看電視，玩電腦，不過要按照爸爸媽媽規定的時間，不能玩太長時間，以免近視。到了規定的時間，小明就要睡覺了，這一天就過去了。如果有突 *** 況，如：有賊要偷東西……機器人都會完美的處理的。
怎麼樣？你想不想過上這樣的生活？那就等到幾十年後吧！
3. 遠景中景近景這樣仿寫作文
遠景，就是空曠、遙遠的景物。描寫遠景，能使景物境界壯闊遼遠，文章氣勢磅礴，給人以縱深感。
大自然的景物，如原野、遠山、日月、雲霞、雄關、村鎮等，有的要極目遠眺，有的要抬頭仰視，要想把眾多的景物有機地統一起來，構成一幅完整、和諧的畫面，就需要描寫遠景。
寫遠景，一般用粗筆勾勒。常用的方法是勾勒輪廓，寫出色彩。例如下面一篇文章：
-----------游長江三峽-----------長江三峽西起四川白帝城，東至湖北宜昌南津關，全長192公里，以奇、險、雄、美著稱。假期，我有幸來到這里一游。
我站在甲板上，迎著猛烈的江風，展望著雄偉壯麗的西陵沖鍵衫峽，首先映入眼簾的是右邊石壁上「三峽天下壯，請君乘船游」
的詩句。開始進入呋谷，只見兩邊峭壁兀立，頭頂工是一線藍天。乘船繼續向前走著，視野逐漸開闊了，只見那條條石壁長滿了一簇簇青草，給三峽增加了幾分生機，不時出現的雄峰怪石，又給三峽平添了幾分神秘。你看，那塊懸崖多像伊索寓言中的小鹿，那塊石頭又多像一位婷婷玉立的少女。遊船溯流而上，不久又進入「兵書寶劍峽」。這里更是神奇，「寶劍」直插江面，「巨書」疊放在石岩上，我簡直不敢相信這是出自天然……遊船過了官渡口，就進入了巫峽。巫峽以幽深秀麗聞名，尤其是神女十二峰，更給旅客留下了難以磨滅的印象。這些山峰形態各異，有的若龍騰霄漢，有的似鳳凰展翅，有的青翠如屏，有的……還沒來得及細細品味巫峽的奇峰怪石和幽深秀麗，船已開進了雄偉的瞿塘峽。
早晨，整個峽谷籠罩的煙霧之間，懸崖若隱若現，飄渺神秘，使遊人彷彿來到如詩如畫的夢的幻境中。抬頭仰望神峽谷，一條人工鑿成的古棧道遺跡出現在眼前。頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶涌波濤，奇險可畏。在古代沒有先進工具的情況下，能在這樣堅硬的花崗岩上鑿通這樣一條棧道，是需要付出何等艱巨的勞動和代價呀，遊人怎能不被古代勞動人民那種百折不撓、勇於克服困難的精神所打動呢？
站在船頭眺望，遠處的山好像連在一起，堵住了長江水，可船行到那裡，一瞧江面競有幾十*寬。真是變幻莫測，神奇極了。
4. 以《
教室遠景圖
隨著科技突飛猛進、日新月異的發展，人們的生活也越來越好，一天不同於一天。在黨的帶領下，教育也越來越好。
下面，就讓我當一次幻想家，向你描繪一番美輪美奐的教室遠景圖吧！
將來的教師，是智能、自動、人性化的。他們可以在地球的任何一個角落，山間岩縫，深海峽谷。教室里有一種特殊的裝置，他們的作用很大，你聽不懂的知識點，這個裝置就會將它翻譯，然後傳輸到你的大腦里，直到你完全弄懂，他才會停止解釋。
將來的教室，就像變形金剛一樣，千變萬化，形態各異。它的外形豐富多變，可以根據人們的喜好來改變自己的外觀，你喜歡什麼形狀，只要心裡一想，他就能變成什麼樣子，任君選擇。如果要去野外上課，他就可以變成一輛超光速汽車，向目的地駛去。
將來的教室裝備一定都很先進，門框的底部會有一條長長伸縮踏板，只要你踏上去，他就會將你帶到教室。教室里還有悅耳動聽的音樂，讓你心曠神怡。
上學的孩子還會配備一種納米微縮環保合金遙感儀，又叫超速移動儀，簡稱遙控器，只要想一下想去哪，你就會瞬間移動到哪裡，小孩使用會擁有這個功能，而大人使用卻沒有這個功能。這是他唯一的不足，誰叫他是為孩子設計的呢。用這個進教室，是許多人都不敢想像的。
進了教室的門，門旁邊的健康指數檢測器會測驗你的身體狀況，如果沒有疾病，指示燈就會顯示綠燈，如果有病，SORRY，請你稍等片刻，機器醫生會治好你的病。這些並不是幻想，只要努力學習，就一定可以實現的。
5. 全景近景特寫的作文320字
春天到了，一片綠色撲面而來。
有許許多多的事物都變化成的春天的美景。遠遠望去高高的山脈時隱時現的，只看見小丘似的一波一折的。
小湖泊清澈又明亮，讓人看見像進入的東海龍宮一般，許多蓮葉漂浮在湖面上，像一條條小船，湖裡的魚兒在水裡一連吐了幾個泡泡，有的魚兒一躍，出了水面，多麼美的景象呀！湖的兩岸還有村莊，村莊的人民都在忙活自己的事情呢。村莊的後面都種著紅潤的桃樹，長著鮮紅色的花兒，它們多麼有精神啊！兩岸還種著柳樹，柳樹被風伯伯一吹，「頭發」像在梳理頭發似的，隨風飄舞，還種著青的草，紅紅的花，好像一幅水彩畫。
對岸還有漁民在打撈魚呢，還有那邊的農民們在耕田，有的在種稻田。稻田綠綠的，似這里被塗上了一層綠色的油漆。
自由自在的小燕子有的從這邊的稻田一轉眼飛到那邊的柳樹的下面，有的則橫掠過湖面，尾尖沾的一下水面，水面立刻起的波紋，有的還在凌空展翅，在練習起飛呢。多麼活潑可愛呀！看！這就是美麗的春天，美麗的景色，多麼勃勃生機呀，真像一幅春天的畫卷！我愛春天。
6. 科技遠景圖作文200字
作文一：
我想，未來的科技生活會讓我們生活得更方便。
每一個人都會擁有自己的汽車，而且汽車還能在水裡游呢！不但如此，汽車還能帶我們去宇宙探險，冬天我們就可以直接乘坐著未來的汽車去溫暖的星球。
爸爸再不用進廚房做飯了，只要在廚房門上按一下按鈕並且對著門說出想吃什麼，就會自動把飯做出來的。
我當上了生物學家，研製出長生不老葯，送給我認識的所有人，讓他們長生不老。
我還擁有自己的小精靈——它的眼圈圓圓的，是粉色的。在我遇到困難的時候，它就會用魔法幫我解開難題，嘿嘿！
未來的科技生活真好啊！
作文二：
一眨眼，到了22世紀，隨著科技飛速發展，偉大的科學家不斷努力，那時學校一定會煥然一新猶如仙境一般。未來是一個信息化的的時代。我們上課都不用到學校去了。每當上課時，同學們就可以來到電腦前，各自在網上找自己學校的網站，老師把所講的內容輸入電腦，我們通過耳麥向我們老師請教問題，老師也可以通過視頻觀察我們每一個人的一舉一動，只要老師輕輕一按按鈕，認真聽講的同學名單就會顯示在屏幕上，不認真的同學就會得到一張方塊形的紅牌警告哦。每到一次考試，同學們就飛快來到校園。校園就像一個花壇，滿壇鮮花的校園彌漫著迷人的花香，招引來了小鳥在樹枝上唱歌。沿著那漫長的小路來到階梯教室，我們全校學生都來到活動考試間里，這樣全校同學都聚在一起，又熱鬧又節省土地。
未來的學校是不是很熱鬧呢？不過，我們要好好學習，去實現它！
作文三：
我想未來的世界一定很奇妙吧！有可以推著走的房子、有可以讓別人看不見自己的隱身衣、還有可以又在天上飛的車、水下游的車……
我會有可以推著走的房子，我就把我的房子推著到處旅遊。交很多很多的好朋友。我要去香港、北京還有很多很多好玩的地方去玩。
我會有可以讓別人看不見的隱身衣，我就會整天把隱身衣穿在身上，好幫助別人。我看到壞人欺負小孩子我就把壞人趕走，我看見窮人，就悄悄地拿錢給他們。
如果我有既可以在天上飛的車又可以在水裡游的車，我就會把車開到天上和小鳥打招呼，和老鷹在天空中翱翔。然後我又會把車開到水底和小魚問好，和小魚嬉戲玩耍。
未來的世界真美啊！
7. 遠景二百字日記
你好，很高興為你解答。
總監說讓去白雲的遠景路，有個大長今燒烤想簽。無數個不想去。
因為會議室正在拍車厘子的文案，再過5分鍾就有得吃。雖然同事偷偷許我拿走幾顆，可是看著一大箱子的果子終是要悻悻的走掉。
和同事打車去遠景路，居然打了半個多小時，那堵的叫個車水馬龍。於是我稱機場路為，那條堵的很厲害的路……不過到了遠景路，心情頓時大好。
很多棒子的飯館和食品店。而且都是那種看起來不大但是櫛比嶙峋遍布街角的鋪子。
於是在大長今只談了個方案，便一副我要過周末趕緊讓我走的架勢。老闆也說考慮考慮，正中下懷。
一收工就迅速支走同事。一邊找回去的車一邊溜達。
真的，有那麼個瞬間，我就覺得在家裡將軍燒烤一條街上。鋪子小但都很溫暖。
有烤肉的地方就有煙熏火燎的炙氣，但冬天看來卻格外的應景。找32路失敗，於是就近找了個叫金順的店。
石鍋拌飯，不用看菜單。價錢比家裡貴，不過有小菜送。
記得以前跟太太中午去吃拌飯還不是拌冷麵，老闆嫌棄我們占燒烤的桌，楞是讓我們去二樓吃。金璐老闆額。
其實在廣州也去過東北飯店，也自己做過酸菜和小雞燉蘑菇。但是總覺得是自己和一碗菜在相依為命，自己招呼自己。
可這次不是，就是想吃了，就有熟悉的東西送到面前。在家都會說少放辣椒，這次也沒說，怕它變不地道。
一邊吃一邊看店裡的菜單，唉，哪天工作辭了，和我娘一起開烤肉店，剛好她那姓氏可以委屈下當棒子來用。不知道有多賺。
越想越樂呵，旁邊一群烤肉的人看見一個姑娘對著個拌飯傻樂應該也挺發毛的。反正滿滿一鍋飯都吃了。
對於浪費米飯成性的人來說，大大難得。記得，年輕時候看八卦雜志寫黎明剛進大陸時候在北京打拚，拍戲辛苦，雖然可以山珍海味，但還是想家得緊。
而有一天他在一家很小很小的飯館，點了非常普通的快餐和一碗米飯。就是捧著那碗米飯吃的時候，突然淚流滿面，感覺回家了一樣。
那麼激動的情緒倒是沒有，不過在廣州總算找到了能安撫腸胃的地方。希望對你有幫助，望採納。
8. 語文有近景,遠景的小文章
--游長江三峽-----------長江三峽西起四川白帝城，東至湖北宜昌南津關，全長192公里，以奇、險、雄、美著稱.假期，我有幸來到這里一游. 我站在甲板上，迎著猛烈的江風，展望著雄偉壯麗的西陵峽，首先映入眼簾的是右邊石壁上「三峽天下壯，請君乘船游」 的詩句.開始進入呋谷，只見兩邊峭壁兀立，頭頂工是一線藍天.乘船繼續向前走著，視野逐漸開闊了，只見那條條石壁長滿了一簇簇青草，給三峽增加了幾分生機，不時出現的雄峰怪石，又給三峽平添了幾分神秘.你看，那塊懸崖多像伊索寓言中的小鹿，那塊石頭又多像一位婷婷玉立的少女.遊船溯流而上，不久又進入「兵書寶劍峽」.這里更是神奇，「寶劍」直插江面，「巨書」疊放在石岩上，我簡直不敢相信這是出自天然……遊船過了官渡口，就進入了巫峽.巫峽以幽深秀麗聞名，尤其是神女十二峰，更給旅客留下了難以磨滅的印象.這些山峰形態各異，有的若龍騰霄漢，有的似鳳凰展翅，有的青翠如屏，有的……還沒來得及細細品味巫峽的奇峰怪石和幽深秀麗，船已開進了雄偉的瞿塘峽. 早晨，整個峽谷籠罩的煙霧之間，懸崖若隱若現，飄渺神秘，使遊人彷彿來到如詩如畫的夢的幻境中.抬頭仰望神峽谷，一條人工鑿成的古棧道遺跡出現在眼前.頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶涌波濤，奇險可畏.在古代沒有先進工具的情況下，能在這樣堅硬的花崗岩上鑿通這樣一條棧道，是需要付出何等艱巨的勞動和代價呀，遊人怎能不被古代勞動人民那種百折不撓、勇於克服困難的精神所打動呢？ 站在船頭眺望，遠處的山好像連在一起，堵住了長江水，可船行到那裡，一瞧江面競有幾十*寬.真是變幻莫測，神奇極了. 過了盂良梯，三峽之門戶――夔門的一顆璀璨的明珠白帝城便隱約可見了. 一會兒工夫，輪船靠近了碼頭，我隨著人流下了船，越走越遠，三峽漸漸消失在我的視線中.可我，還是一步三回頭，流連難忘，那美麗的景色依舊在眼前浮現，那澎湃的波濤依舊在耳邊回響……文章寫游三峽，運用遠景法把「奇、險、雄、美」的特徵清晰地表達出來.細讀文章，我們可以發現：作者寫三峽主要是寫兩崖景物，所以文章中反復出現「展望」、「抬頭仰望`「隱約可見」等詞語，這就暗示了作者是寫的遠景.作者寫遠景，抓住景物的輪廓來勾勒，重點描寫山形、石形、谷形，使山峽的險峰奇石、幽谷懸崖似乎就在我們眼前. 寫近景，就是對景物進行具體、生動的描繪.採用近景法描繪，能夠真切、如實地描繪出景物的外形、色彩、氣味、光澤、聲響等，給人以目睹其景、耳聞其聲、鼻嗅其味、身臨其境的感覺. 寫近景，首先要對景物進行全位的描寫，把景物的特徵生動、形象地描繪出來.其次，要運用各種修辭手法，對景物進行細膩、形象的描繪，展現出充滿生機和活力的畫面.另外，還要發揮想像力，通過聯想，使景物所具有的豐富內涵得以展現出來.請看下面一個片斷是怎樣寫近景的. 風和日麗，秋高氣爽，我走在家鄉的田間小路上，感到心曠神怡.我貪婪地做了個深呼吸，一股特有的馨香沁人肺腑. 呈現在我面前的是一幅全秋八月的豐收圖景：成熟了的玉米，它那棒棰似的穗子歪著脖兒；平展得像案板一樣的穀子，黃澄澄、全燦燦；全鉤似的谷穗，沉甸甸地低垂著頭；谷地四周的高粱，高掛著一個大紅綉球.又像高高擎起的火炬；又粗又長的豆莢從高粱稈上掛了下來；棉田裡，小孩拳頭大的棉桃笑咧嘴，吐著銀白色的棉絮；地埂上，前幾年由於無人過問，長滿了蒿草和荊棘，現在都開成了瓜田，那圓溜溜胖墩墩的南瓜，像一個個逗人喜愛的胖娃娃；前幾年不讓種植的大豆和花生，現在都也長得茁壯旺盛，點綴得這層梯田更美了.渾身嫩綠的蟈蟈，振動著雙翅彈琴；身著米黃色禮服的蛐蛐，抖著觸須歌唱；眨著金眼睛的青蛙，打著喜鼓……這段文字是用近景法寫「金秋八月的豐收圖景"冖作者細致、生動地依次寫了「成熟了的玉米」、「黃橙橙、金燦燦、金鉤似」的穀子、「大紅綉球似的」高粱、「又粗又長的」豆莢、「小孩拳頭大的」棉桃、「圓溜溜胖墩墩的」南瓜、「茁壯旺盛的」大豆和花生、「渾身嫩綠的」蟈蟈、「身著米黃色禮服的」蟲曲蟲曲、「眨著金眼睛的」青蛙……作者之所以能這樣繪形、繪色、繪聲地描寫景物，是因為採取了近景法來描寫，使所寫景物具體、生動、逼真. 寫景時，遠景與近景往往結合起來寫.例如，課文《長城》，開頭寫了遠看長城的樣子，「它像一條長龍`「蜿蜒盤旋」，在月球上的宇航員拍攝的地球的照片上，也能清楚地看到它.接下來，把視點放到八達嶺的長城上，具體細致地在近處觀察長城，詳細地描述了「城牆頂上`「垛口」、「方形的城台」的樣子和功能.這就是由遠及近的寫法，這樣寫，使人對長城能獲得完整具體的印象 我愛甘棠湖 九江市有個甘棠湖.因為我出生在甘棠湖畔，從小就喜歡甘棠湖. 甘棠湖水可美了！它清澈明凈，變化無窮.晴天，在陽光的照耀下湖面水平如鏡，波光粼粼；陰天，微風乍起，湖面上漾起層層細浪；雨天，甘棠湖更是一派壯觀的景色.遠處，煙雨蒙蒙，白茫茫看不到邊.近外，水花朵朵，整個湖面開滿了白花，猶如一湖銀魚在躍動.每天春夏季節，不管天晴天陰，我們常會在湖邊。
⑷ 遠山近雪冬知曉、近山遠景知秋意。下句是什麼
心中若無煩惱事，便是人生好時節。
⑸ 簡筆畫景物
如何畫好素描的景物？
首先你要構好圖.可以用鉛筆先輕輕勾畫一些細線.長久這樣下去你的手感就會提好准確的拉線能力了，學素描首先要學會打線條，別看只是簡單的線，也要用心去畫，打線條是有技巧的哦，畫短線用手腕的力量，注意手腕的力度和柔軟度；畫長直線要用肘的力量，不要離畫板太近，對了，那鉛筆時要拿中間靠後的位置，這樣比較放鬆自然。
線條練的差不多後就可以練習造型，你要學會怎麼去表現虛和實.遠景的輕輕帶過.近的盡量細畫，要注意主物跟次物的區分，景物素描跟平時的靜物素描有點不一樣.你可以去書店買幾本那些景物素描的書來看一下..看一下那些人是怎樣來表現所畫的.你可以先按照那樣去學習.. 你要是想好好學，還是買本範本吧，它上面都有作畫步驟。或者找個學習班，要是網上有視頻，看歷咐視頻也行，主要還是得練習。
對了，此外你可以多畫畫速寫，這對提高你的造型能力是很有好處的。
一次風景寫生
[一次風景寫生]一次風景寫生正文：一次風景寫生一次風景寫生宜昌市隆中路小學 303班 劉念 有一天，青少年宮的老師帶我去兒童公園寫生，一次風景寫生.到了兒童公園，老師說：「就在這里畫，可以畫飛機、風景.」我和爸爸來到池塘邊，坐在石頭上，小學三年級作文《一次風景寫生》.我想了想，對爸爸說：「我來畫柳樹旁邊的風景」.我拿起鉛筆三下二下就畫完了.爸爸看了看說：「不像，要重新畫.」這時，我仔細的觀察風景，認真的畫起來.畫了一會，爸爸看了看說：「可以用勾線筆勾線了.」勾線時，我看清了才動筆，生怕畫錯了，用油畫棒塗色的時候，充分發揮自已的想像，用了二十幾種顏色.不一會，彩色的石板路、紅色的蜻蜓、彎彎的柳樹、藍藍的天空、火紅火紅的太陽……，出現在畫面上.老師這時走了過來，笑著對我說：「你畫的不錯.」我聽了，高興極了.這次寫生，我知道了做任何事情都要認真、仔細.也使我更喜歡畫畫了. （投稿：ln980724 於 2006-10-7 15:45:35 編審： jan）。
關於描寫名人或風景的簡筆畫
風景簡筆畫是描繪自然景象和人類改造大自然面貌的一種繪畫。
通過創作風景簡筆畫，可增加對大自然美的感覺和對祖國壯麗河山的熱愛。風景簡筆畫風景簡筆畫，可作為風景簡筆畫題材的有天空和雲、樹木、水和倒影、地面、山丘和山石、各種建築物等。
風景簡筆畫，無論視野的長短，其縱深度和空間效果都要大致有遠景、中景和近景的空間感。天空和雲一般作為畫面中的「遠景」。
早晨、中午或下午的天空是不同的；雲有各種形狀，變幻無窮。從某種意義上講，自然界繁多的樹木相對來說也是一種靜物。
從外形上看樹有塔形的松樹、挺拔的白楊、婀娜多姿的柳樹等。但樹木總的特點是：都有樹干物頃、樹枝和樹葉，樹葉有針形、圓形、橢圓形、三角形等，畫樹，首先要抓住它的姿態，再概括地表現它。
樹木一般作為「中景」或「遠景」來處理。水和倒影作為「遠景、中景或近景」均可。
大自然中山的形狀各異，有雄偉的、秀麗的、險峻的等，可用有節奏的線條概括山的起伏，使之有優美的韻律感。遠山、山丘和山石的簡筆畫法，可以大膽地歸納、取捨、概括、移動和誇張。
遠山、山丘，一般作為畫面中的「遠景」來處理 。
素描景物怎麼畫？
畫的時候要看準物體與物體之間的關系，位置，物體之間的間隙，高矮胖瘦肢螞純，畫素描的時候最好下面的位置留的比上面的位置多，這樣的畫看起來有上升的感覺，在打形的時候不要把線條畫的太實，也不要太追求干凈，不要太過的使用橡皮，而且打形時要整體去畫，不能一個一個物體的畫上去，這樣就沒有了對比，容易出錯，一個錯了全都錯了.如果是初學者，建議去買一本好一點的素描書，最好帶教程碟的，去看看，然後去臨摹一下，看看人家是怎麼去觀察物體的.在上明暗的時候不要太急的去完成作品，而要細畫.不能出現物體的面與面之間的線是死線，感覺像是在在物體上填顏色，面面之間要慢慢過度過去.
明暗對比不強的結果是畫麵灰，解決的辦法是先將畫面最亮的地方盡可能提亮，並保持亮部和灰部的適當亮度，然後將畫面最暗處盡可能加深，然後是次暗、次次暗……（這些一般都在明暗交界線附近），而反光部分既不能太亮（要深於灰部），也不能太暗。太亮的話，畫面就亂了，就花了。太暗的話暗部就不透明，不透氣，板結，膩，無空間感。
有時候明暗對比是拉開了，但不是按亮、暗、灰三大部分去拉開的，亮部出現了不該有的深色，暗部出現了不該有的亮點。這樣的話，畫面倒也響亮，但很亂，很花。往往有些程度稍好的學生，錯誤地以為畫得扎實就不可免會「花」。這是錯誤的看法。其實不管怎麼塑造，在明暗上都不能越出它本身的亮、暗、灰角色。
有些同學為了使高光突出，故意將亮部畫得很深。這也是缺乏整體意識的表現。試想，外部世界最亮的地方可以亮到刺眼，白紙的亮度是根本達不到的。最暗的地方也不是鉛筆和炭筆可以達到的。我們只能按一定的比例去表現明暗。畫亮部的時候要充分考慮到暗部所能達到的深度。畫暗部時也要考慮到亮部的亮度。
虛實對比弱就難以拉開空間關系、主次關系和表現質感。一般來說，主實次虛，近實遠虛，方實圓虛，硬實軟虛。如果一味地實或一味地虛就會使空間關系不明、質感不明。另外，一味地實會使形象生硬；一味追求松馳的效果而到處都虛，則易使畫面空洞、虛無。
有時候虛處的界線的確不太明確，但「虛」不是含糊，不是模稜兩可。大虛之處的表現方法，只可意會，不可言傳。美術有很多東西都是不可言傳的，大家要多看范畫，用心去體會.
有些同學一提到虛，就以為要提亮；一提到實，便以為要畫暗。其實亮處也可以畫實，暗處也可以畫虛。虛實跟明暗是不同的概念。一般來說，虛實是就轉折線而言的。從感覺上看，就是轉折線的清晰度的問題，打不打眼的問題。而明暗在繪畫上表現為顏色的深淺。當然轉折線也有深淺，但那不是虛實。
「結構准確」永遠是畫面的基本要求。雖然流行有將素描劃分為結構素描和調子素描的說法，但這個說法並不科學，這只是習慣性的稱呼，不是專業的劃分方法。因為結構在調子素描中同樣是關鍵性的東西。對於一個物體來說，明暗會隨著光線的變化而變化，但結構是不會因光線而改變的。所以明暗只是表現手法，結構才是關鍵。沒有明暗的話，畫面的氣氛、畫面的效果可能難以表現，但沒有結構就什麼都沒有了。
風景素描 怎麼畫
素描景物首先學會疏密構圖、桌面的穩定、主體物的安放在黃金位置、構圖時先考慮是什麼構圖，是三角形還是s形，畫一些比較規則的物體時（比如說罐子、盤子、圓球石膏等），要對稱找形、注意物體的外形用直線切線概括物體、一定要注意每個物體的透視關系（近大遠小、圓的透視越到下面越圓）。
然後耐心找出物體的明暗交界線（盡量用短直線根據物體結構切出）。還要找出物體投影的交界線。
所有物體找完後，用大調子沿著明暗交界和投影交界排線條、然後就是具體深入刻畫了（順著物體結構排調子）最後注意畫面的黑白灰的關心，做整體調整。（初學者要注意排線條不要急躁！排均勻了！）。
怎樣畫好風景寫生
要注意方法和步驟，由整體到局部，又由局部回復到整體，使作品逐步達到深入和完善。一般要經過五個階段，即落幅、素描稿、上色、深入刻畫、調整完成。在上色順序上，一般是從大面積的色彩或從畫面主要物體開始較好，這樣對於確定一幅畫面的基調，保持全畫大體關系的正確，是有好處的。也有的作者習慣從淺色或者像畫油畫那樣先從深的部分開始，也各有各的長處，應該根據具體情況和個人的作畫習慣來決定。著色時要注意計劃性，如畫面上某一部分需要待底色將干未乾時加色，另一部分必須待底層顏色全部干後再上別的色，這都要「成竹在胸」，一步步地進行，這對於刻畫對象的不同特徵，表現物體的空間感、質量感，是有很大幫助的。
技法是比較多樣的，但大致不外乎干畫法和濕畫法兩種。所謂干畫，即少用水的意思，並非不摻水而僅用顏料乾擦，作畫時要待前一層顏色干後再塗上第二層色，層層加疊，前一層色與第二層色有較明晰的界限，所以也有稱之為多層畫法。干畫法落筆應力求肯定、准確，以求表現明確的形體以及各種層次和體面的轉折關系。干畫法應注意的是：在底色未乾時不要急於覆蓋，以防止底色泛上來；且顏色覆蓋的次數也不宜太多，覆蓋大多或顏色堆得太厚，會使色彩變灰、變膩。干畫法不太受時間的限制，便於從容作畫，較易掌握，對於初學者鍛煉嚴格的造型能力是很有幫助的。但干畫法不易發揮水色流動的特色，運用不好會產生干澀、生硬等弊病。
怎麼畫素描景物
素描景物首先學會疏密構圖、桌面的穩定、主體物的安放在黃金位置、構圖時先考慮是什麼構圖，是三角形還是s形，畫一些比較規則的物體時（比如說罐子、盤子、圓球石膏等），要對稱找形、注意物體的外形用直線切線概括物體、一定要注意每個物體的透視關系（近大遠小、圓的透視越到下面越圓）。
然後耐心找出物體的明暗交界線（盡量用短直線根據物體結構切出）。還要找出物體投影的交界線。
所有物體找完後，用大調子沿著明暗交界和投影交界排線條、然後就是具體深入刻畫了（順著物體結構排調子）最後注意畫面的黑白灰的關心，做整體調整。（初學者要注意排線條不要急躁！排均勻了！）。
⑹ 《遠山淡影》讀後感
讀完一本書以後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是我收集整理的《遠山淡影》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《遠山淡影》讀後感 篇1
通過回憶與現狀的交織，讓我們慢慢地領略到真相，就像遙望那遠處的淡影一般。但是，回憶可是具有濃烈欺騙性的。
首先讓我覺得不適的是書中人物的對話，大多奇奇怪怪，前言不搭後語，格外詭異和令人出戲。戰後大家心靈上的創傷大概就體現在這了。然後是人與人之間的關系，母女間的緊張氣氛，父子間的隔閡，還有朋友間的疏離，彌漫著淡州備淡的哀愁。
她面對著一成不變的生活的不甘，以所謂孩子的未來和生長環境為借口，拼了命地想往外跑不願意留在日本，渴望未知和挑戰。或許她是很能夠被理解的，但是面對著孩子的抗拒和恐懼，怎麼還能狠得下心，可能她的心智已經不再正常了，這段母女關系同樣也是扭曲的。媽媽一直在追憶以前過的日子多麼體面，地位多麼高，現狀卻是一地雞毛。而這么久以後再來內疚，還有意義嗎。只能不斷一次又一次地想起得知孩子死訊時的情形，回想起往事，勉強地向前走。
很推薦閱讀。作者用了巧思，沒有描寫出完整的劇情，但是構畫出了讓人遐想無限的畫面。不知道為什麼我挺喜歡日本的書和電視劇（雖然這位作家是個英籍日裔）很貼近生活有煙火氣，又會給人深刻的感受，像沒事一般描述著沖突和災難，那種淡淡的憂傷縈繞在心頭。
《遠山淡影》讀後感 篇2
人生中第一次體驗綠皮火車，經歷長達24小時的卧鋪的時候，我一口氣看完了這本像白開水那麼清澈卻讓人細思極恐的書。
這是諾貝爾得獎者石黑一雄的處女作，看完之後我大為驚訝，第一本書就寫得如此巧妙用心，從文學的角度上來講，故事編織得看似無意其實是在估計出錯的細節中告訴我們內心泛起的漣漪。
全書分兩條線索不停插敘，用第一人稱描述了女主角悅子的回憶，由於悅子在現實里做了令人遺憾的事情，她一直在逃避，欺瞞自己，在她的回憶中，冊凳毀有一位叫佐知子的女性，佐知子的行為乖張，和女兒矛盾不斷深化。剛剛開始讀的時候覺得甚是混亂，像是粗心的作者把回憶與現實混淆，慢慢覺得假象橫生，讀到一半，竟覺像懸疑小說、恐怖小說。
作者描繪了一個這樣的故事：二戰後的日本，丈夫參軍犧牲留下的遺孀悅子為了更好的生活，移民去了美國，初心是為了女兒有更好的未來，但是女兒偏偏不適應，悅子在母女的矛盾中發現，其實移民最深處的目的還是為了自己的自私，所以對女兒的不適應視而不見，甚至自我麻木，最後女兒自殺弔死在樹上。悅子為了掩飾自己內心的傷痛和愧疚，女兒（景子）自殺只成為了她不斷重復的一個噩夢，甚至連自己都相信這種事情不曾發生。
在從日本移民到美國前的一段時間，她的女兒曾經反抗過，但是她沉淪在自我篤定中，而在書中也並非以自己的一段經歷回憶來呈現，而是說「在十年前，曾經有個叫佐知子的女士讓我走進了她的心裡……」然後以第三人稱去對佐知子（其實就是悅子本人）和女兒萬里子（其實就是死去的景子）的矛盾，移民前和伯父家人的爭執等等。
對於一個母親，女兒上吊自殺恐怕是最難接受的，何況女兒的悲劇與自己有很大幹系。在悅子的回憶里，有很多意象與此相關：萬里子看到一個女人溺死嬰兒，讀後感佐知子當著女兒的面溺死女兒心愛的小貓，一個小女孩被發現弔死在樹上……令人細思極恐的是佐知子（悅子）有沒有想過像溺貓、那個女人溺嬰一樣溺死粗數萬里子（景子）。
作者在編織著兩條其實為一條線之前並沒有告訴我們，但是看到一半，任何人都會隱隱約約感受得到悅子和佐知子就是同一個人，於是帶著偵探一般的探索和疑問不斷得在書中尋找蛛絲馬跡，所以後半本書我相信任何讀者都會讀得極快，而且神經緊綳，就像看懸疑小說一樣，希望看到結局，看看自己的猜想是否正確。
可是偏偏直到故事的最後一個字，悅子都沒有坦白一切，依然用佐知子這個身份給自己做掩飾。直到後記，作者才坦然公開真相，佐知子就是悅子本人。心理學上，我們出於內疚和懺悔，出於痛苦至極而不願面對，就會用一個故事和虛幻來掩飾真相。在大量研究發現，尤其在采訪一些受難者或作惡者的時候，他們往往會用第三人稱來道出別人的故事，一方面來掩蓋自己的羞恥，另外一方面我相信這是他們內心真真正正因為羞愧想要懺悔的體現，於是觸發了弗洛伊德所說的「轉移」和「象徵」的心理防護機制。「我就覺得用這種方法寫小說很有意思：某個人覺得自己的經歷太過痛苦或不堪，無法啟口，於是借用別人的故事來講自己的故事。」
《遠山淡影》讀後感 篇3
半個世紀，走完人生大半，悅子因為女兒回來，五天時間回憶起近二十年的過往。
二十年前，因為長崎被轟炸而亡夫，後嫁給一位電器公司職員二郎，已經懷孕。所住之處，有山有河，卻充斥著戰爭和爆炸後的悲涼氣息，很多存活下來的人時時會想起曾經的生活和親人朋友。
偶然認識萬里子的母親佐知子，或許是看著這對孤獨的母女，心有同感，很想接近，或者是也想逃離這個地方。佐知子為了自己也為了孩子，想離開死氣沉沉的日本，等待某個英國人帶她移民，雖然等待的日子不斷延後。她曾經是大家閨秀，舒適安閑的日子被戰爭化為烏有，不願寄人籬下卻無所依靠，自傲又自卑，讓她情緒偶有失控，言語舉動都是從小到大的教育和日本的人文環境熏陶下該有的得體，卻突然會失去對萬里子的耐心，當面溺死萬里子的三隻貓，讀來隱隱脊背發涼。多麼想離開這個全是死人的地方，才能做出這等殘忍的事情。佐知子近看已經老去，大抵是經常操心卻隱忍不發的緣故。
二郎的父親緒方先生，是老一輩的代表，道出許多對故人的牽念，和兒子二郎的交流也像一盤棋一般，少到獨自去走。二郎拚命工作，客氣的挽留父親，父親識趣的表示仍然要離開。前一晚下棋不愉快，早上，父親等待兒子走後才出房間吃早飯。老人不願給孩子添任何麻煩，孩子只能做了父親或者年齡漸長才能體會這隱忍的愛。
麵店老闆藤原太太是裡面最樂觀的人，適應了不可抗力造成的生活轉折，丈夫和大兒子已經離開，還有二兒子。麵店不大，招待只有簡單的面，活下去。
景子是大女兒，回憶里她孤僻，成年後自殺而死。景子或許就是萬里子，而悅子就是佐知子，為了離開日本，移民國外，搬家讓小孩難以適應新的環境，無法融入新環境造成的自閉，無法選擇的無奈造成的自卑，這些都讓萬里子或者景子長大後，發現自己與世界格格不入，死亡是一種妥協和解脫。
妮基是二女兒，與大女兒關系惡劣。出生就在國外，生活不富足卻安穩，自然無法理解姐姐敏感的性格。她也是有一些與眾不同的，獨自居住在倫敦，結婚對於她也不重要。
書中很多事情都沒有起因後果，跟隨悅子的主觀回憶挑選場景，畫面般一幕一幕上演。佐知子究竟去了美國嗎？二郎為何與悅子分開了？景子就是萬里子嗎？緒方先生為何收養悅子？
意識流小說的印象還停留在卡夫卡的《變形記》，導致經常對著牆上的斑點腦洞大開，《遠山淡影》的描寫也有相似，看似沒有一點刻意，潑墨於白宣，絲絲渲染延伸，隨你去看，每一個分支都在，卻沒有終點，不能窮盡。
《遠山淡影》讀後感 篇4
這本小說斷斷續續看了一個多月之久，許多故事片段也跟著若隱若現，猶如書名一樣，看後心中並無太多波瀾。
石黑一雄是位特別擅長寫回憶的作家，用他的話說：我喜歡回憶，是因為回憶是我們審視自己生活的過濾器。回憶模糊不清，就給自我欺騙提供了機會。作為一個作家，我更關心的是人們告訴自己發生了什麼，而不是實際發生了什麼。
這本小說有幾個主題很明顯，戰後生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的傳統，比如見面要鞠躬，女人要會沏茶、做飯等等。
那個時代還沒有網路與手機工具，懷孕中的悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人，見面要行禮。
佐知子一心想要離開鄉下，失去前夫後便認識了一個美國的男人，並希望跟著他去美國生活。不管美國男人是不是騙她，她也希望一直等下去，因為那是她唯一離開日本的希望。而她的女兒並不想去美國，她女兒很喜歡那些貓，可是她媽媽不讓她帶著貓離開，甚至還拿去河邊淹死了那些無辜的貓……
生活的掙扎與矛盾，讓故事也變得有趣。雖然結尾沒有交代一切結局，也許結局就在每個人的腦海里，朝著心中的那個結局結束。
《遠山淡影》讀後感 篇5
讀完《遠山淡影》後，腦海里只有一個模糊的印象，盡管作者敘述了「我」回憶起一件久遠的往事，在主人公「我」的敘述和思考中提供了直觀外的線索，但那也只是片斷的內容，就連那件往事也是，此時此刻也是。於是，合上書，我彷彿置身於一片茫茫的原野，那裡綠草如茵，陸離的花叢從我的腳下延伸，從平緩的丘陵背面一直到畫卷的最遠端，那裡崇山疊嶺，高高的杉木從整齊的樹林里突兀一個尖角，就像傳統建築的屋頂上的翼角，一切籠罩在一層灰色的氤氳之下，宛如閬苑仙境。造成這種錯覺抑或說是遐想的原因恰是山隱去了其形體，而留下簡單的輪廓與淡淡的影子，空白處自然的會由想像力來填充。
作者是以第一人稱寫作，但也只局限於「我」的范圍，這就意味著，敘述的角度不超過「我」，沒有多餘的旁白（當然不可能完全沒有，但極少）與心理分析，僅有的猜測與所思同樣拘於純粹的「我」之內；其次，作者及「我」只著眼於眼前看到的、發生的和回憶的，而這些事沒有來龍去脈，於是，就造成一個不完整的印象，就像不斷延綿的山脊被畫卷兩端突然的攔腰折斷；最後，盡管印象是不完整的，但作者有意提供斷斷續續的線索並讓它們產生聯系，讓空白不是那麼的空白，而是留下淺淺的灰色，正如到小說結束為止，對於景子是這個人的印象都是殘缺近乎了無的，但相較於小說肇始——只告訴了景子的自縊以及純日本血統——我們慢慢了解到了，景子名字的由來、景子的出身、早年的生活環境、以及她音域的性格等，景子便是這遠山淡影，空白處則是她為什麼要自縊。之外，還有「我」、長崎的陰影和萬里子的去向一並構成了漶漫的群山遠景。因此，我十分的佩服作者的自製力與忍痛割愛的決心。
比較有意思的是，作者從一開始就提到景子的死卻不打算描寫這件事對「我」內心造成如何巨大的波瀾，轉而回憶起有相似命運的佐知子，而通過佐知子的冷漠映射了「我」的冷漠，直到最後盡管感情有了起伏，在景子曾經的房間流連，但仍然能夠感受到「我」身上的冷漠，於是淺層的冷漠與深層冷漠、現在與過去構成了畫卷里的近景清晰與遠景模糊的照片聚焦後的效果。另外小說中的每次對話總是會在某一句話上重復幾遍，就像盪漾在曠谷間的迴音，加深了距離感，從而在聲音上也加強了淡薄感。
不得不感喟石黑一雄的技巧純熟。
《遠山淡影》讀後感 篇6
讀完《遠淡影》後，腦海里只有一個模糊的印象，盡管作者敘述了"我"回憶起一久遠的往事，在主人公"我"的敘述和思考中提供了直觀外的線索，但那也只是片斷的內容，就連那往事也是，此時此刻也是。於是，合上書，我彷彿置身於一片茫茫的原野，那裡綠草如茵，陸離的花叢從我的腳下延伸，從平緩的丘陵背面一直到畫卷的最遠端，那裡崇疊嶺，高高的杉木從整齊的樹林里突兀一個尖角，就像傳統建築的屋頂上的翼角，一切籠罩在一層灰色的氤氳之下，宛如閬苑仙境。造成這種錯覺抑或說是遐想的原因恰是隱去了其形體，而留下簡單的輪廓與淡淡的影子，空白處自然的會由想像力填充。
作者是以第一人稱寫作，但也只局限於"我"的范圍，這就意味著，敘述的角度不超過"我"，沒有多餘的旁白（當然不可能完全沒有，但極少）與心理分析，僅有的猜測與所思同樣拘於純粹的"我"之內；其次，作者及"我"只著眼於眼前看到的、發生的和回憶的，而這些事沒有龍去脈，於是，就造成一個不完整的印象，就像不斷延綿的脊被畫卷兩端突然的攔腰折斷；最後，盡管印象是不完整的，但作者有意提供斷斷續續的線索並讓它們產生聯系，讓空白不是那麼的空白，而是留下淺淺的灰色，正如到小說結束為止，對於景子是這個人的印象都是殘缺近乎了無的，但相較於小說肇始——只告訴了景子的自縊以及純日本血統——我們慢慢了解到了，景子名字的由、景子的出身、早年的生活環境、以及她音域的性格等，景子便是這遠淡影，空白處則是她為什麼要自縊。之外，還有"我"、長崎的陰影和萬里子的去向一並構成了漶漫的群遠景。因此，我十分的佩服作者的自製力與忍痛割愛的決心。
比較有意思的是，作者從一開始就提到景子的死卻不打算描寫這事對"我"內心造成如何巨大的波瀾，轉而回憶起有相似命運的佐知子，而通過佐知子的冷漠映射了"我"的冷漠，直到最後盡管感情有了起伏，在景子曾經的房間流連，但仍然能夠感受到"我"身上的冷漠，於是淺層的冷漠與深層冷漠、現在與過去構成了畫卷里的近景清晰與遠景模糊的照片聚焦後的效果。另外小說中的每次對話總是會在某一句話上重復幾遍，就像盪漾在曠谷間的迴音，加深了距離感，從而在聲音上也加強了淡薄感。
不得不感喟石黑一雄的技巧純熟。
《遠山淡影》讀後感 篇7
通讀全文，第一感覺是多個獨立帶娃的女人的故事。
後來看了譯後記發現文章是現實和回憶穿插記錄的，對章節有了大概的了解。進一步發現可能是一個女人帶娃的故事，所有的線索都隱藏在細膩的描述中。
從悅子的經歷看，二戰對日本人民的傷害是很大的，特別是對獨自生活的女性、多民族交融的女性。這讓我想起了《小姨多鶴》中的多鶴以及她的孩子們，都是時代悲劇下的普通人的悲劇。
歷史有歷史的客觀性，這更讓我們不能遺忘歷史。歷史的問題是什麼原因造成的每個人都應該去分析。有些觀念是錯誤的極端的應該去改正，比如緒方先生的極端主義。有些行為需要我們在日常生活中反思，比如教育孩子，比如人生的自立。
回憶可能是不可靠的東西，因為回憶常常被你回憶時的環境所大大地扭曲，出於美化個人形象的角度總會描述一個更美好的自己。
石黑說：「我喜歡回憶，是因為回憶是我們審視自己生活的過濾器。回憶模糊不清，就給自我欺騙提供機會。作為一個作家，我更關心的是人們告訴自己發生了什麼，而不是實際發生了什麼。」
從物理學的角度講，如果大家的記憶都是這樣的，那麼記憶的真實就是這樣的，那麼實際也是這樣的。
並不是你的記憶就是別人的記憶，被篡改的記憶總是假的。
《遠山淡影》讀後感 篇8
好久沒有一口氣讀完一部小說了。也曾讀過之前的諾獎小說，總覺得有文化隔膜，或者乾脆讀不下去。但這部小說，一看名字和封面配圖，朦朧淡遠，很是中國韻味，便先合了心意。然後隨女性視角的敘述一口氣讀了下去，突然就到了結局，真的是沒有心理准備。
有評論說這部小說是以自責和內疚感為主題的，可我感覺這部小說是對二戰期間遭受核彈攻擊後日本社會創傷痛苦的訴說，不是那種白描式的訴說。而是將痛苦和創傷進行了淡化和柔化。這是不是《遠山淡影》和小說採用女性視角的重要原因？又或者是作者不願直面這種痛苦和創傷，但又希望自己能夠戰勝這種痛苦創傷的努力？藤原太太就是一個典型的例子。但是掩飾創傷和痛苦，只能使之更加久遠。
除了核彈帶來的災難和痛苦之外，日本傳統文化價值觀也受到了重創，給以緒方先生為代表的日本傳統文化的傳承者帶來精神上的痛苦。和兒子那盤沒下完的棋以及和兒媳悅子之間的關系就是一個鮮明的對比。女兒景子的悲劇也是日本本土文化與外來文化沖擊的結果，我們是不是應該重新思考和調整對外來文化以及本土文化的態度和策略呢？
但作者意欲表達的無疑是種積極樂觀的心態。藤原太太也好，佐知子也好，都在努力走出創傷，構建或重建新生活。
作品中緒方先生和悅子之間有趣的對話讓人對這種溫馨的家庭生活充滿喜愛和嚮往。
《遠山淡影》讀後感 篇9
細微言語的無限放大，便是他人的處事方式，我們只是習慣忽略或是知道也不甚在意的看著語言在耳邊流走，仍舊保留自我的對待這個世界的態度。
時代變遷，物象更新，夫妻、子女、朋友相處模式的不斷更迭，彰顯了社會的變化。他們還是在改變的，我們習慣的將他們放在那個老舊的時代，他們變得太慢來得太遲，我們走得太快離得太早，卻渴望他們亦步亦趨，跟上我們的步伐，如此兩相情願，最終不過是遙遙無期。
時過境遷的改變的是悅子，接受不了戰爭帶來的噩夢的佐知子，兩者是一者，因為顛沛流離所以願意放棄女兒，成就自己，不顧一切的來到美國，當一切風平浪靜，後悔愧疚之意襲來，在沒事的日子心事重重，自以為是的改變，給的是別人，一切都不會發生任何的變化，錯誤的發生，景子的死亡一切照舊。
內省了，反思了，愧疚了，可彌補的人都不在了，那來彌補的結果，只不過為了給自己的後生找個舒心坦意的過下去的理由，開始了這一場連自己都騙了的精心鉤織的贖罪謊言。
《遠山淡影》讀後感 篇10
記憶是一場救贖，回憶是一條沒有歸途的路。
——題記
《遠山淡影》是在讀被歷史資料折磨後經朋友推薦想要調劑下有些寡淡乏膩的神經。
1945年8月9日，廣島遭受到核攻擊後，日本政府仍然拒絕同意波茨坦公告，美國在長崎對日本的第二次核打擊，小說便是以戰後長崎作為背景。說是戰後背景卻沒有起伏的情節和激烈的沖突，哪怕有自殺這樣悲痛的事件發生，有的只是流溢在字里行間淡淡的感傷和在敘述者悅子的視角和縹緲回憶中的那種日本人所富有的「克制」。書中模糊的景物和人物描寫並不像維克多雨果的《巴黎聖母院》那樣細膩，一切都恍若是遠山霧靄間的夢境。
書讀了兩遍，第一遍是沒讀懂的，總有一種撥不開雲霧，守不得青天的無奈感，印象深刻的也僅停留在泥濘中破敗的小屋和佐知子多變的性格，萬里子孤僻的舉動和語言。第二遍讀到最後，悅子的話「長崎港口的風景，我想起有一次我們到那裡去，一次郊遊，港口周圍的那些山很漂亮……那天景子很高興，我們坐了纜車」，我才明白悅子就是他所敘述的對象佐知子，而景子就是萬里子。我詫異於作者的巧妙，卻也理解了悅子自己說的那句「回憶模糊不清，就給我自我欺騙提供了機會」。也許悅子的經歷太過痛苦讓她無法啟口，也許悅子太過愧疚需要用這種方式來減輕罪惡感，我試圖猜測出一個母親真正的想法。她拋棄丈夫，攜女兒景子從歐亞大陸的最東邊的日本長崎橫跨到西邊的英國，反復強調的話語是想偽裝起自己的自私，掩藏起自己對西方世界的嚮往，「她可以成為女商人，甚至是女演員。這就是美國，什麼事都有可能，在那裡這些事情都有可能發生。」但她的回憶卻將一切都揭露，清淡的記憶悠遠綿長，所能回憶起以往的生活寥寥無幾卻清晰的記著第一次看見那輛破舊的白色美國大車的時候，記得那時天已快黑，小屋後的幾縷陽光劃過金屬的車身。也許，她確是將女兒的利益放在第一位，認為離開凋敝的日本可以給自己的女兒一個一個更好的生活環境，她的一切都是出於一個母親對於女兒的愛，可是當「愛」強加於女兒景子身上時，卻令她的女兒陷入兩難的境地變得偏激甚至不惜以自殺這種最為積極慘烈的方式進行逃避。大女兒景子的自殺，二女兒基妮的叛逆讓這個傳統日本女性對於自己的決定產生懷疑，立於一種游刃在無法說清與刻意迴避之間的尷尬境地，於是藉助佐知子回憶當初的時光，敘述著一段關於愛和毀棄的'日子，形成了一段迷霧重重，亦真亦幻的回憶。
石黑一雄寫道：「那種恐怖從未消失，但已經不再是傲骨的傷痛。人是可能與任何恐怖的事生出一種親密關系的，就如同是自己身上的一個傷口那樣。作為一個作家，我更關心的是人們人們告訴自己發生了什麼，而不是世界發生了什麼。」譯者對此作出解讀，石黑一雄關心的不是外部的現實世界，而是人復雜的內心世界。通過扭曲的回憶所反映的微妙的東西可以幫助人們窺探這個世界。就像悅子的回憶平靜朦朧的外觀之下，掩藏的是尖銳而痛苦的過去，恰是這種模糊的療愈與曲折的和解讓一切顯得淡淡的，清淡如煙卻又巍峨不朽。
《遠山淡影》讀後感 篇11
許多人看遠山淡影，總是把關注點單獨放在佐知子一個人身上。這也情有可原，畢竟她那麼的惹人注意，招人厭惡。她是這樣的一個壞的人，這樣的自私自利，這樣的令人費解。我認為當我們專注於這一個個體的時候，就沒有顧及到石黑一雄寫這部作品的本意了。遠山淡影中刻畫了許多人，出現了佐知子、萬里子、悅子、景子、藤原太太、妮基這幾個女性當然還出現了悅子的第一任丈夫二郎和第二任丈夫弗蘭克二郎的父親緒方先生。其中本書的主角是她。名字已經失去了自身的意義。年輕的悅子是她，佐知子是她，回憶的悅子是她，藤原太太也是她。這是一個不可分割的整體。不可就一人而論世。多重人格的體現和時空界限的模糊是本書最大的特色。許多學者認為這是借他人之口講述自己的故事。然而，我卻以為是自己講述自己的故事，只是不想面對那一段不知是對是錯的過往。
她剛剛懷上了一個新生命，她對這個孩子的到來充滿了期待，這個時候的她還年輕，什麼都還沒有開始。這是年輕的悅子，她有一個和諧穩定的家庭，有愛她敬她的丈夫。她此時既有少女般的活潑跳脫，也有為人妻人母的成熟穩重。她認識了一個特殊的朋友——十年後的她自己。十年光陰，轉瞬而逝，但於悅子來說，她失去的太多太多，變化的太多太多。原來的對生活充滿希望的悅子不見了，變成了顛沛流離，喜歡擺出一副精緻溫和的面孔只為掩飾內心的傷痕累累的她。她失去了二郎，能依靠的丈夫，卻多了一個累贅，那個她和二郎的結晶。萬里子從期待變成了累贅。不過是一場戰爭。沒有多麼激烈的戰爭，或許是一顆原子彈在長崎爆炸。但是終歸有人死，有人傷，有人家破人亡。生活從此走上了截然不同的痕跡。一個懷著孩子的女人如何忍受丈夫的死亡的呢？她又是怎麼在左鄰右舍的流言蜚語中艱難地逃離的呢？她一個人又是如何帶大萬里子的呢？我們不得而知，或許石黑一雄覺得將戰爭的直接傷害展示給我們太過血淋淋，所以給我們展示了後果。
在戰爭後的和平，活的人比死的人更難過。人都是會變的，佐知子清楚地知道，自己再也回不去了，心底的傷疤再也消不掉了。戰爭，只是野心家之間的博弈罷了，冷冰冰的飛機大炮面前，卻是尚且死者溫熱的鮮血和倖存者一輩子的痛苦。哪怕後來藤原太太開了一家面館，過上了看似平靜的，與先前無二的生活，經歷過的，就不會忘。只要還活著，就不會忘。
《遠山淡影》讀後感 篇12
《遠山淡影》是一本好書，對我的感觸是很深刻的，作者或許會這樣想：大錯已經鑄成，與其一輩子活在內疚里，不如自欺欺人，讓自己好過一些。
我喜歡回憶，是因為回憶是我們審視自己生活的過濾器。回憶模糊不清，就給自我欺騙提供了機會。
《遠山淡影》還描寫了積極向前、樂於助人的藤原太太，保有日本生活習慣但在民主觀念上已經西化的緒方二郎，新崛起的階層「三菱公司董事長」的夫人和兒子，雖有日本血統但行為習慣、思想觀念完全西式的妮基等等人物形象，表現了戰後日本的變化和不同國家、民族的文化差異。
讓我印象深刻的還有一段是關於已經西化的緒方二郎和仍然堅守戰前日本民族傳統和氣節的悅子的爸爸的對話，像是我們現在爺爺和00後孫子的對話一樣，都覺得對方頑石一般，這也是從最真實的一面給我們展示了二戰後日本人民在精神上的斗爭。
日本作家的小說都非常容易讀下去，他們的字句總是會被我一種雪地白茫茫卻又不知道下一個腳印踩下去是否會陷入深淵的迷離感。這位諾貝爾得主對人性的洞察在這本薄薄的書用淺白的對話間毫無波瀾地展示了，不得不說觀察生活的用心。
我似乎迷迷糊糊知道為什麼這本書叫《遠山淡影》，有些內疚與傷痛我們刻意在心頭縈繞濃濃的霧，那些我們爬過的山，我們遠離，終於不再那麼清晰。
⑺ 用遠景中景近景寫作文
遠景,就是空曠、遙遠的景物。描寫遠景,能使景物境界壯闊遼遠,文章氣勢磅礴,給人以縱深感。
大自然的景物,如原野、遠山、日月、雲霞、雄關、村鎮等,有的要極目遠眺,有的要抬頭仰視,要想把眾多的景物有機地統一起來,構成一幅完整、和諧的畫面,就需要描寫遠景。
寫遠景,一般用粗筆勾勒。常用的方法是勾勒輪廓,寫出色彩。例如下面一篇文章:
-----------游長江三峽-----------長江三峽西起四川白帝城,東至湖北宜昌南津關,全長192公里,以奇、險、雄、美著稱。假期,我有幸來到這里一游。
我站在甲板上,迎著猛烈的江風,展望著雄偉壯麗的西陵峽,首先映入眼簾的是右邊石壁上「三峽天下壯,請君乘船游」
的詩句。開始進入呋谷,只見兩邊峭壁兀立,頭頂工是一線藍天。乘船繼續向前走著,視野逐漸開闊了,只見那條條石壁長滿了一簇簇青草,給三峽增加了幾分生機,不時出現的雄峰怪石,又給三峽平添了幾分神秘。你看,那塊懸崖多像伊索寓言中的小鹿,那塊石頭又多像一位婷婷玉立的少女。遊船溯流而上,不久又進入「兵書寶劍峽」。這里更是神奇,「寶劍」直插江面,「巨書」疊放在石岩上,我簡直不敢相信這是出自天然…物察…遊船過了官渡口,就進入了巫峽。巫峽以幽深秀麗聞名,尤其是神女十二峰,更給旅客留下了難以磨滅的印象。這些山峰形態各異,有的若龍騰霄漢,有的似鳳凰展翅,有的青翠如屏,有的……還沒來得及細細品味巫峽的奇峰怪石和幽深秀麗,船已開進了雄偉的瞿塘峽。
早晨,整個峽谷籠罩的煙霧之間,懸崖若隱若現,飄渺神秘,使遊人彷彿來到如詩如畫的夢的幻境中。抬頭仰望神峽谷,一條人工鑿成的古棧道遺跡出現在眼前。頭頂是懸崖欲墜,腳下是洶涌波濤,奇險可畏。在巧漏古代沒有先進工具的情況下,能在這樣堅硬的花崗岩上鑿通這樣一條棧道,是需要付出何等艱巨的勞動和代價呀,遊人怎能不被古代勞動人民那種百折不撓、勇於克服困難的精神所打動呢?
站在船頭眺望,遠處的山好像連在一起,堵住了長江水,可船行到那裡,一瞧江面競有幾十*寬。真是變幻莫測,神奇極了。
過了盂良梯,三峽之門戶――夔門的一顆璀璨的明珠白帝城便隱約可見了。
一會兒工夫,輪船靠近了碼頭,我隨著人流下了船,越走越遠,三峽漸漸消失在我的視線中。可我,還是一步三回頭,流連難忘,那美麗的景色依舊在眼前浮現,那澎湃的波濤依舊在耳邊回響……文章寫游三峽,運用遠景法把「奇、險、雄、美」的特徵清晰地表達出來。細讀文章,我們可以發現:作者寫三峽主要是孝螞爛寫兩崖景物,所以文章中反復出現「展望」、「抬頭仰望`「隱約可見」等詞語,這就暗示了作者是寫的遠景。作者寫遠景,抓住景物的輪廓來勾勒,重點描寫山形、石形、谷形,使山峽的險峰奇石、幽谷懸崖似乎就在我們眼前。
寫近景,就是對景物進行具體、生動的描繪。採用近景法描繪,能夠真切、如實地描繪出景物的外形、色彩、氣味、光澤、聲響等,給人以目睹其景、耳聞其聲、鼻嗅其味、身臨其境的感覺。
寫近景,首先要對景物進行全位的描寫,把景物的特徵生動、形象地描繪出來。其次,要運用各種修辭手法,對景物進行細膩、形象的描繪,展現出充滿生機和活力的畫面。另外,還要發揮想像力,通過聯想,使景物所具有的豐富內涵得以展現出來。請看下面一個片斷是怎樣寫近景的。
風和日麗,秋高氣爽,我走在家鄉的田間小路上,感到心曠神怡。我貪婪地做了個深呼吸,一股特有的馨香沁人肺腑。
呈現在我面前的是一幅全秋八月的豐收圖景:成熟了的玉米,它那棒棰似的穗子歪著脖兒;平展得像案板一樣的穀子,黃澄澄、全燦燦;全鉤似的谷穗,沉甸甸地低垂著頭;谷地四周的高粱,高掛著一個大紅綉球。又像高高擎起的火炬;又粗又長的豆莢從高粱稈上掛了下來;棉田裡,小孩拳頭大的棉桃笑咧嘴,吐著銀白色的棉絮;地埂上,前幾年由於無人過問,長滿了蒿草和荊棘,現在都開成了瓜田,那圓溜溜胖墩墩的南瓜,像一個個逗人喜愛的胖娃娃;前幾年不讓種植的大豆和花生,現在都也長得茁壯旺盛,點綴得這層梯田更美了。渾身嫩綠的蟈蟈,振動著雙翅彈琴;身著米黃色禮服的蛐蛐,抖著觸須歌唱;眨著金眼睛的青蛙,打著喜鼓……這段文字是用近景法寫「金秋八月的豐收圖景"冖作者細致、生動地依次寫了「成熟了的玉米」、「黃橙橙、金燦燦、金鉤似」的穀子、「大紅綉球似的」高粱、「又粗又長的」豆莢、「小孩拳頭大的」棉桃、「圓溜溜胖墩墩的」南瓜、「茁壯旺盛的」大豆和花生、「渾身嫩綠的」蟈蟈、「身著米黃色禮服的」蟲曲蟲曲、「眨著金眼睛的」青蛙……作者之所以能這樣繪形、繪色、繪聲地描寫景物,是因為採取了近景法來描寫,使所寫景物具體、生動、逼真。
寫景時,遠景與近景往往結合起來寫。例如,課文《長城》,開頭寫了遠看長城的樣子,「它像一條長龍`「蜿蜒盤旋」,在月球上的宇航員拍攝的地球的照片上,也能清楚地看到它。接下來,把視點放到八達嶺的長城上,具體細致地在近處觀察長城,詳細地描述了「城牆頂上`「垛口」、「方形的城台」的樣子和功能。這就是由遠及近的寫法,這樣寫,使人對長城能獲得完整具體的印象。請看下面一篇文章是怎樣把遠景和近景結合起來寫的。