⑴ 那些高中被我們用爛的作文典故，你掌握了幾種
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」蘇軾蘇東坡，此公可謂高中作文的一大救星，關鍵詩詞寫的太好了，而且意境很美，隨便引用一兩首，絕對不會錯。
年度最慘人物屢被宮刑司馬遷！每當寫堅持不懈，身殘志堅的代表人物時，可憐的司馬遷總是會出場。
「黃河之水天上來的」李太白李青蓮，沒說的，他的詩大氣磅礴、豪情萬千，作文寫失意的時候來兩句，對比馬上就出來了。
對菊花情有獨鍾的陶淵明先生，淡薄名利，不尚繁華怎麼寫？選陶淵明總沒錯！
這些老掉牙的典故，已經不再新鮮了，老師看了往往也會感到厭煩，沒有新意，而且千篇一律。所以，一些新的作文典故出現在我們視線里，並且很快地也被用爛了！
以前我們寫古人，現在我們寫年代近的名人，尤其那些名言名作中非常出彩，華麗優美的句子，更是我們熱門的首選素材。因為這些素材在眾多的老典故中還算新鮮，老師看到的可能也不多，所以往往更能拿到作文的高分，更讓老師喜歡。
泰戈爾，「生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美」，偽文藝必用，還有「世界吻我以痛，我卻報之以歌」，泰戈爾的詩詞真的很美，但用多了真的就沒感覺了。
川康靖成的那一句「凌晨四點醒來，發現海棠花未眠，」這一句第一次看到時覺得非常驚艷，後來就真的用爛了。
林微因，你是人間的四月天和即使如流往事，每一天都濤聲依舊。再加上徐志摩的《再別康橋》。
汪國真的《熱愛生命》，被大量的引用應該也是在意料之中吧，我們不用想作文是否能夠成功，一切，都在意料之中。
不過老典故也好，新典故也罷，最佩服的還是那些自己製造典故的人！
什麼偉大的哲學家比利海靈頓曾經說過，大文豪費仲馬為了寫小說二十年筆耕不輟，英國的女王莎利比亞，法國的多羅分，軍事家蓋倫，征服者費拉米基爾等等等等！
⑵ 冷軍畫廢鐵堆里的「爛布條」，線頭都畫得一清二楚，價值多大
「爛布條」與「廢鐵堆」看著不怎麼搭的兩樣東西，讓人怎麼與畫作聯系不起來。看著沒有什麼特殊含義的東西，在冷軍的筆下卻能被賦予不一樣的含義。在冷軍的筆下，爛布條與廢鐵堆相組合，形成了一幅曼妙的畫卷，給人以無窮無盡的想像空間。令人贊嘆的是，在他的筆下「爛布條」的線頭都畫得一清二楚，用逼真這樣世俗的字眼已無法形容他筆下畫作的惟妙惟肖。這幅作品，也是賣了55.2萬的天價。這樣一幅作品，背後有著怎樣不為人知的故事與獨特的含義呢？
冷軍作品《襁褓》局部
冷軍畫廢鐵堆里的「爛布條」，線頭都畫得一清二楚，在人們獨自欣賞的時候，也能有所啟迪。冷軍的這幅早期的畫作，雖然沒有一個後來動輒千萬級別的畫作那般出名，可是在他早年這幅作品能賣55.2萬，本就是畫家實力和身份的象徵。
⑶ 寫作素材
「讀書破萬卷，下筆如有神」，「巧婦難為無米之炊」古人這些總結，從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累，考場憑發揮」，這是考場學子的共同體會。 （一）語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。 （二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特徵。這 樣，寫出的文章就有血有肉。 （三）要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立「思想庫」。方法有二：第一要善思。「多一份思考，多一份收獲。」平時要深入思考，遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。 總之，作文要加強積累，建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。
[編輯本段]二、寫好作文先學會觀察
魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點：一是多看，二是多練。這里的「多看」即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。 俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣，彷彿變成第二個天性。」把觀察鍛煉成習慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，注意觀察起因、過程和結果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點： （一）觀察決不要僅僅局限於「用眼看」。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。 （二）觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。 （三）觀察尤其要注意持之以恆。別犯「腦熱病」，三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。 學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。願你學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。
[編輯本段]三、意高則文勝
立意，就是確立文章的中心和意圖。那麼文章在立意時要注意哪些問題呢？
（一）立意要正確
正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。
（二）立意要專一
「作文之事，貴於專一，專則生巧，散乃人愚。」無論多麼復雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其「貪多嚼不爛」，不如集中筆墨表現一個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如一，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新穎
文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避「俗」求「異」，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現象看本質，挖掘出更深層的意蘊。
（五）立意要巧妙
在習作有限的文字內，要表現較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌，從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手，對社會、對人生進行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。
[編輯本段]四、怎樣寫好狀物的文章
如何寫好狀物文章呢？請大家牢記以下五點：
（一）交代來歷
文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來，自然地引出下文。
（二）具體描述
通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來，寫出特點給人以鮮明的感覺。多用一些恰當的修辭手法，展開合理的想像。賦予它情感，就會使物品活生生地躍然紙上。
（三）動靜結合
先寫靜態的外形特點，再寫它的動態。這樣會增添一些情趣，寫出的文章也會更加生活。
（四）說明功能
每件物品都有它獨特的作用，一般來說，這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點。
（五）融進感情
字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情，這樣會增強文章的感染力。
[編輯本段]五、長話短說話縮寫
讀了一篇好文章，你一定很受感動吧？要是你想把這個故事簡單的介紹給別人，就可以用縮寫的形式。本次習作練習的是縮寫，要求主要內容完整，重點突出；語言簡練，縮寫後文字不要超過三百字。 縮寫是作文中的一種常見形式。所謂縮寫，就是在不改變中心，不改變體裁，保留原文的主要內容的情況下，把一篇長文章壓縮成短文章。學會縮寫，能幫助我們更好的理解課文內容，培養我們的閱讀能力和概括能力，進而提高語言表達能力。那麼，怎樣進行縮寫呢？ （一）要留主幹、去枝葉。在縮寫課文時，我們要刪減次要的人物、次要的事件，以及說明、交代等地方，留下課文的主要內容。如《小抄寫員》一文中我們首先要思考：敘利奧是在什麼情況下開始幫爸爸工作的，他為什麼要偷偷地做，怎樣做的，結果怎樣，把最使你感動的地方畫下來。然後把 幫爸爸抄寫的事情經過寫下來，而把當他被爸爸誤解後是怎樣想的等無關緊要的刪除。 （二）要直接簡化任務語言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，盡可能簡化人物語言。這樣，既使情節連貫，又使語句「簡練」。 （三）要保持文章脈絡清晰。縮寫課文要注意保持文章主要脈絡的清晰和完整，特別是故事發生的時間、地點、 人物、事件的起因、經過、結果等要素要齊全，讓人讀了對原文有個大概的了解。 （四）要不改變課文原意。縮寫課文最要緊的是縮寫後不可改變課文原意，做到內容基本保持和原文一直，不會使讀者產生歧義。
[編輯本段]範文
「舉重神童」龍清泉 龍清泉（1990.12.03-），有「舉重神童」的美稱，第29屆北京奧運會男子56公斤級舉重冠軍。出生於湖南，幼年活潑好動，愛好體育，很小就被選入龍山縣體校進行學習。 北京奧運冠軍 2008年北京奧運會上，龍清泉在男子56公斤級比賽中，以總成績292公斤奪冠（抓舉132公斤、挺舉160公斤）。這是中國代表團在本屆奧運上的第六枚金牌。同時，龍清泉的這個抓舉成績打破了青年世界紀錄。 年僅17歲的龍清泉奪得了中國選手從未拿過的奧運會男子舉重56公斤級金牌，這位「舉重神童」已經開始開創屬於自己的時代。「土耳其神童」穆特魯時代結束後，在這個項目上，年輕的龍清泉無人可敵。 個人經歷 1999年，龍清泉9歲，被湘西州體校教練甘智悅看中，走進了湘西自治州體校的舉重館。2002年湖南省第九屆運動會上，小清泉獲男子丙組38公斤級冠軍；2006年全省第十屆運動會上，他以優異成績奪得了男子乙組52公斤級冠軍。 2006年，在州體校舉重隊練了7年舉重後，16歲的龍清泉順利進入了湖南省隊。入省隊不久，他在2007年10月底參加全國第六屆城市運動會時，因為背上思想包袱束縛了自己，導致三次抓舉失敗，早早退出了男子56公斤級冠軍的爭奪。賽後，小清泉沒有氣餒，而是重新總結了比賽，教練也在不斷地給他安慰和鼓勵，讓他甩掉了思想包袱。 2008年全國男子舉重錦標賽暨北京奧運選拔賽，在男子舉重全錦賽暨奧運選拔賽56公斤級決賽中，龍清泉爆冷戰勝呼聲最高的廣西名將李爭奪冠。 個人生涯 龍清泉自幼活潑好動，愛好體育，很小就被選入龍山縣體校進行學習，1999年，龍清泉9歲，被湘西州體校教練甘智悅看中，走進了湘西自治州體校的舉重館。2002年湖南省第九屆運動會上，小清泉獲男子丙組38公斤級冠軍；2006年全省第十屆運動會上，他以優異成績奪得了男子乙組52公斤級冠軍。 2006年，在州體校舉重隊練了7年舉重後，16歲的龍清泉順利進入了湖南省隊。入省隊不久，他在2007年10月底參加全國第六屆城市運動會時，因為背上思想包袱束縛了自己，導致三次抓舉失敗，早早退出了男子56公斤級冠軍的爭奪。賽後，小清泉沒有氣餒，而是重新總結了比賽，教練也在不斷地給他安慰和鼓勵，讓他甩掉了思想包袱。 4月20日，2008年全國男子舉重錦標賽暨北京奧運選拔賽在福建省泉州市舉行。男子舉重全錦賽暨奧運選拔賽56公斤級決賽中，龍清泉爆冷戰勝呼聲最高的廣西名將李爭奪冠，讓力爭北京奧運會該項目金牌的中國舉重隊又多了一分底氣。
⑷ 今年高考，語文作文跪求素材啊。。那些用爛的就別說了，或者哪些書上有
前面是一些名人名言，描寫，後面有真人真事的~！ 全部出自從滿分作文...
1、魯迅先生說：「天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。」如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得「人仰馬翻」。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬；你可以手持常劍，獨立朔漠，感受「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下「斜風細雨不須歸」的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來，「誠信」便是英雄們惺惺相惜，成就大業的根本，無論儒法，還是老莊。「誠信」，「誠」總是作為君子最重要的美德出現的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上「誠信」，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。「誠信」是一隻背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦盪，一身磊落。(《難舍誠信》)
4、有了它，才有了「君子一言，駟馬難追」的承諾，才有了五關之前「赤兔胭脂獸」的一騎絕塵，才有了「三分天下有其一」能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的「日升昌」，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終於匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席捲了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。
梁啟超曾說「夫有希望者，人類之所以異於禽獸，文明之所以異於野蠻，而亦豪傑之所以異於凡民者也。」希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們去克服艱難和困苦。希望使人類戰勝了自然，戰勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地庄園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、「陛下，您把全部財產分掉了，那？把什麼留給你自己呢？」亞歷山大答道、「我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！」亞歷山大之所以赫然昭示於古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻於匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而後已，又是希望幻化成的執著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發，努力抗爭；是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動；語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。語文是古都洛陽國色天香的牡丹；語文是夜星下靜謐的荷塘；語文是古道邊長亭外無聲的冷月；語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。語文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側畔的千點白帆；就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水滸好漢闖神州的風風火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最後一課》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)
8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，「我以我血薦軒轅」的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陝西考生《假如記憶可以移植》)
9、「人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。」每每看到這句名言，我的腦海里便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一隻小漁船，一隻由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)
10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是「直」，筆直的樹干高聳入雲。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是「韌」。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多麼艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生願為紅棉》)
11、蘇軾在千年以前就曾說過、「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」莎士比亞的研究者們也說過、「一千個人的眼裡有一千個哈姆雷特。」也許有人看哈姆雷特是勇於思而怯於行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側成峰》)
12、同是交戰赤壁，蘇軾高歌「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅」；杜牧卻低吟「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」。同是「誰解其中味」的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鍾，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道於故事本身……(2000，四川考生《回答》)
13、風是春使。「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的「二月春風」。風是綿綿深情。柳永詞中、「便縱有千種風情，更與何人說？」把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞，「千種風情」，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、「你是風兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……」這句歌詞不乏現代都市的摩登感，把深濃之情以一「風」字盡傳無余。(2000，河南考生《文學與多彩風》)
14、王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。「明月松間照，清泉石上流」使你迷入他的境界，流連忘返。「空山不見人，但聞人語響」引出了多少詩詞佳話。「詩中有畫，畫中有詩」雕刻出他的「詩佛」的稱號。(2000，河南考生《詩人的答案》)
15、如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去「明月松間照，清泉石上流」的人間佳境，與他「行到水窮處，坐看雲起時」；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏後共飲一杯酒，分擔她「簾卷西風，人比黃花瘦」的相思憂愁；我會與蘇東坡一再游赤壁，看「驚濤拍岸，捲起千堆雪」的激狂壯觀景色；我會與李白「舉杯邀明月」，在花園里痛飲。(2000，河南考生《你想做什麼》)
63、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
64、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之後，終會佔有藍天。
65、冰心說道：「愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。」
66、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
67、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
68、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
69、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可裡面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩盪，可其中有勇敢者的故事。
74、「成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」(冰心語)我們每個人都渴望成功，那麼我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
75、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
76、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；也許你只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
77、當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
81、魏晉時「竹林七賢」之一嵇康因不與貴族合作死於屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的「豹尾」，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。(江蘇考生《暗夜的絕響》)
82、「初唐四傑」之首的王勃——近體詩的先驅者——以其傑出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)
83、斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創作了神學著作《宗教論》。他讓後人感嘆道：「最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程。」(江蘇考生《人生三部曲》)
84、在長江的上游，有劉備白帝城託孤的眼淚，也有李白揚帆盪槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。(浙江考生《山水文人看華夏》)
85、貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然採菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。(湖南考生《輕鬆起跑》)
86、「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不願做供奉於高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，「享受」著逍遙的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其內》)
87、越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇跡。
89、英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數點後八百多位。可是後人發現，他在第三百多位時就出現了錯誤，也就是說，他後面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據，就可能不會留下這個遺憾了。(湖北考生《人生的「出」與「入」》)
90、「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」杜甫是太「入」了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。「花近高樓」，他的心悲傷了；登高遠望，他的憂思又在心頭迴旋。(湖北考生《釣罷歸來不系船》)
91、霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；馬克思能夠發現剩餘價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。(河南考生《小議「出人意料與情理之中」》)
92、28歲的歐拉僅用兩天時間就將幾位數學家幾個月得出的結論進行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時間就使數名工程師幾個月也不能維修好的機器重新啟動。(河南考生《偶然？必然！》)
93、女詞人李清照有「尋尋覓覓」的哀婉凄切，有「才下眉頭，卻上心頭」的兒女情長，但也有「生當作人傑，死亦為鬼雄」的豪邁詩句。(河北考生《意外花開在情理枝頭》)
94、春秋時期齊國宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了後人的欽敬。(山東考生《成人者天成之，與人者天與之》)
95、航海家鄭和，率領船隊浩浩盪盪地出發，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。(山東考生《雙贏，一種人倫的智慧之美》)
96、林肯當上總統後，他的朋友推薦一人為內閣成員。看過此人後，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個中原因，林肯說：「他的臉不適合。」朋友啞然失笑，說：「他不能為自己的長相負責啊。」林肯嚴肅地說：「一個人若過了三十還不能為他的臉負責，那他就成不了大器。」(江西考生《臉中窺世界》)
97、蘇武忠貞愛國，拒絕折節叛國，甘願與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，他「掘野鼠藏草實而食之」。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。(四川考生《永遠的蘇武》)
98、西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就「文景之治」；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就「貞觀之治」；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就「開元盛世」；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就「康乾勝景」。(北京考生《說「安」》)
99、成吉思汗，那個彎弓射鵰的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身後，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身後，是數萬人堆起的屍骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。(陝西考生《銘記血腥中的古訓：和平》)
⑸ 那些不會爛大街的文案句子
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不會爛大街的文案短句
簡短走心的句子文案
1.我在人間收集黃昏。
2.小朋友不可以胡思亂想。
3.是喜出望外的傍晚。
4.是在細節里反復得到又失去。
5.別回味細節別假設可能。
6.偶爾崩潰無傷大雅。
7.在我身邊陪我長大吧。
8.順從自己再想其它。
9.你忘記我了吧。
10.你是我意料之外的意外。
11.太累的話及時道別沒錯。
12.不要輕易說再見。
13.不找你不是不想你是你不想我。
14.聽說你心裡換了個人。
15.想摸著你的良心睡覺。
16.我的避風港又能是誰。
17.就到這吧我選尊嚴。
18.你遲早會明白前途比愛情重要。
19.雲邊有個小賣部。
20.我希望我希望的有希望。
21.不要為愛乞討。
22.我還要拯救世界就不陪你了。
23.被愛是中獎那相愛就是頭等大獎。
24.獨自發光就好了。
25.好像被愛的人都很忙。
26.如果運氣不好那就試試勇氣。
27.「我們」這個詞真的太美好了。
28.永遠年輕永遠誰的話都不聽。
29.為什麼愛的盡頭是厭惡。
30.乖值得的人不需要你跑著靠近。
31.請喜歡大海別窒息於大海。
32.相互不說話的日子你在幹嘛。
33.做自己的治癒者和快樂握手言歡。
34.愛不是單憑幾次心碎就喊停。
35.認清看淡無所謂順其自然。
36.眼前人是心上人。
37.為什麼非要等雨停了才打傘。
38.你真討厭，討人喜歡百看不厭。
39.不愛就是不愛。
40.美女倒霉，一般從心疼男人開始。
溫柔陽光且勵志短句文案
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⑹ 科學的手抄報素材
科學是反映自然.社會.思維等客觀規律的知識體系。它適應人們改造自然和社會的需要而產生和發展，是實踐經驗的結晶。它用邏輯和概念等抽象形式反映世界。它的任務是揭示事物發展的客觀規律.探求客觀真理。它作為人們改造世界的指南，其價值隨著社會的發展而與日俱增。科學可以轉化為直接生產力推動人類的發展。可以說：離開了科學，就不會有生產的現代化和社會的現代化，科學發展的動力是是生產發展和社會發展的需要。
人類生活是指人們為了生存和發展而進行的各種活動。包括衣.食.住.行。
科學隨著人類的誕生而產生，科學推動人類的發展改善人類的生活，人類離不開科學，科學與人類生活生息相關，二者密不可分。
在我國漫漫的人類歷史發展長河中，我們的祖先用科學的頭腦.聰明智慧.勤勞的雙手，創造了豐富多彩.輝煌燦爛的物質生活和文化生活。從古樓蘭王國遺址到故宮博物院;從萬里長城到都江堰修建;從古絲綢之路到鄭和下西洋;從敦煌石窟到秦王兵馬俑;這些人所共知的偉大精世之舉，令人嘆為觀止。時至今日，這些珍貴的物質和精神財富依然散發著無窮的魅力，引人入勝。
一：原始文明的科學與人類生活 〈天人和一〉
早在5000年以前，我們的先民們靠採集和狩獵獲取食物，他們生活的時代，自然環境險惡，為了求得生存，他們共同勞動，過著群居的生活，構成人類最早的社會，即原始社會。這一時期的的先民們受自然火的啟發學會了人工取火，並科學的掌握了火的儲存.運輸和使用。火的出現改善了先民的生活。他們使用火去狩獵提高了效率，獲取了充沛的食物。他們築起火塘取暖懂得用火把生食烤熟了能夠獲得更多的營養。他們把採集的植物種子分類進行栽培，培植出世界上最早的水稻，水稻的培育種植對人類的生活有著傑出的貢獻。
二：封建文明的科學與人類生活 〈天人相依〉
在漫長的封建社會里，人們對自燃油了新的認識，思維有了突飛猛進的發展。這一時期里;人們通過對天文、星象的觀察，科學的推算出年、月、日，並把各月份中的物候、天象、氣象、農事等與人類生活相關的科學信息資料記載下來，沿用至今。這一偉大成就也是世界上延續至今最長的記日方法。「鑄鐵柔化處理技術」的發明創造是世界冶鐵史上的一大成就。它標志著封建社會生產力的顯著提高。鐵器的使用大大提高了農耕效率，改善了人們的生活。都江堰的修建有力的證明了，人們科學的將肆虐的洪水合理的分流，消除了自然災害，使成都平原變為沃土成為「天府之國。」指南針的發明為人們在航海上交通上提供了重要條件 。這一時期里，人們為了把生活裝點絢麗多彩;築起了富麗堂皇宮殿;鑄出了精美絕倫的銅器皿;燒出了美侖美換的瓷器;織出了遐邇聞名的錦、綉、羅、紗;繪出了多彩多姿的畫卷;寫下了一篇又一篇傳世之作;造就了一代又一代的科學家，這些歷史的見證足以說明，科學改善了人類生活。是推動社會前進的動力。
三：工業文明的科學與人類生活 〈天人二分〉
十八世紀六十年代，英國首先發生了工業革命。工業革命是從發明和使用機器開始的。從此「千里眼，飛毛腿，順耳風，不再是神話的傳說。天文望遠鏡的發明揭開了太空和銀河系之謎。汽車的.發明，讓人們日走千里，夜行八百成為現實。電話的發明使人們在其千里之外萬里之遙相互交流信息。"可上九天攬月，可下五洋捉鱉。」「截斷巫山雲雨，高峽出平湖，神女應無恙，當驚世界殊。」
二十世紀是一個科學發現和技術發明日新月異的偉大世紀。
飛機的發明，汽車工業化的生產和高速公路的修建，極大地縮小了地域和國家之間的距離。青黴素的發明和多種疫苗的普及接種，使人們徹底擺脫了千年來嚴重威脅生命的傳染性疾病。空調機，洗衣機，電冰箱，電視機的發明和普及大大的方便和改善了人民的物質生活和文化生活。所有這一切，不僅極大地改變了人們的生產方式和生活方式，也極大地改變了人類對客觀世界的認識，使人類建立起全新的科學理念。
美國詩人惠特曼說，「大地給與所有的人是物質的精華，而最後，他從人民那 里得到的回贈，卻是這寫物質的垃圾。人類在學會使用科學裝點絢麗多姿生活的同時，卻忽視了遵循科學規律，給萬物之母的地球帶來極大的損害。溫室效應、臭氧層空洞、水資源短缺使人類的未來生活面臨嚴峻的態勢。
人類大量燃燒煤、石油、天然氣使大氣中的二氧化碳含量不斷上升，地球溫度不斷升高。至使南北兩極冰山大量融化，海平面大幅度上升，土地逐漸縮小。
空調和電冰箱的發明，給人類生活帶來好處，可使用空調和電冰箱製冷的化學物質氟里昂，卻給地球和人類的保護神----臭氧層帶來了危害。
人類大量使用煤，石油等化石燃料，燃燒後產生的硫氧化物和氮氧化物經過化學反應溶解於大氣的水汽中形成的酸雨，嚴重破壞了人類生活影響人類的健康。
人類過度的開采和砍伐，致使生態失衡，造成水土流失。古代「黃河之水天上來，奔流到海不復還。」而現在黃河的下游卻經常沒有水，並已露出了河底，彷彿像個精疲力盡的老人癱瘓在半路。人類對森林的過度砍伐和對土壤的超值索取，摧毀了許多古代的文明「樓蘭王國的消失」等等......生態失衡是由於人類的過失造成的，嚴重影響了人類的生活。
以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以史為鏡，可以知興亡。歷史的慘痛教訓告訴我們，科學是有規律的，要遵循科學的規律，正確的使用科學人類才能創造美好的未來生活。否則，人類的文明將會毀在自己手中。
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調好之後，我們在點擊——文件——打開，找到我們之前找到好的背景素材，放到ps軟體當中
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