Ⅰ 什麼是凈角
凈角是京劇表演主要行當之一，俗稱花臉。以面部化妝運用圖案化的臉譜為標志，音色宏亮寬闊，演唱風格粗壯渾厚，動作大開大闔，頓挫鮮明。
分類：
1、大花臉。
以唱功為主。在京劇中又稱銅錘或黑頭。因為《龍鳳閣》中的徐延昭手捧御賜銅錘而得名，又因包拯須勾黑色臉譜而叫黑頭。
2、二花臉。
以做功為主，重身段工架，京劇又稱架子花臉，多扮演勇猛豪爽的正面人物。如《盜御馬》中的竇爾墩。
3、武花臉
即武凈，以武功為主，為二花臉一支，京劇里又稱為武二花。分兩類：一類重把子工架，一類重跌撲摔打，多扮交戰雙方下手或戰敗一方，須摔「搶背」等，又叫摔打花臉。
(1)京劇凈角圖片素材擴展閱讀：
凈角的代表人物：
1、早期正凈的代表人物是何桂山。
扮相雄偉，臉譜簡潔大方，嗓音渾厚峭拔。他是京昆兩門的凈角演員，他的弟子有裘桂仙、金秀山等。
2、金少山。
著名京劇演員金秀山之子。幼年隨父學藝，在繼承父親銅錘唱腔基礎上，吸收了架子花臉的唱、做，突破了兩者嚴格的分工界限。
3、侯喜瑞。
他八歲入科班，後又拜名凈黃潤甫為師，得其真傳。他能融合各家之長，形成自己的風格，世稱侯派，表演矯健、細膩，注重形式美，唱、念口勁嚴謹，字韻准確，能根據本人嗓音條件，常用炸音、沙音、立音唱法簡潔大方，講究頓挫、收放、字字真切。
Ⅱ 京劇生臉譜圖片
京劇中的臉譜通常用「凈角」和「丑角」兩大類上畫化妝。生、旦角很少用。① 整臉：在整個面部塗一種主色，不勾花紋，而是主色畫眉、鼻、口、鼻的紋理。展示圖片
② 三塊瓦臉或三塊瓦窩：用黑色把眉、眼、鼻等在顏色上突出出來，而是使前額、左右面頰呈現出三塊明顯主色，平整的如同三塊瓦。
③ 十字門臉：從腦門頂至鼻尖，用黑色或顏色的立柱紋於眼窩大體呈「十字」形，額頭塗白，有灰色小圈眉子。
④ 碎花臉：與整臉相反，臉譜色彩、構圖最復雜的。
⑤ 歪臉：色彩、構圖不對稱，表現人物反常、醜陋。
紅色（臉譜圖1）——代表忠貞、英勇的人物性格。如：關羽。
藍色（臉譜圖2）——代表剛強、驍勇、有心機的人物性格。如：竇爾敦。
黑色（臉譜圖3）——代表正直、無私、剛正不阿的人物性格。如：包公。
白色（臉譜4）——代表陰險、狡詐、飛揚、肅煞的人物性格。如：曹操。
綠色（臉譜圖5）——代表頑強、莽撞的人物形象。如：武天虯。
黃色（臉譜圖6）——代表勇猛、暴躁的人物形象。如：宇文成都。
金銀（臉譜圖7）——代表各種神怪的形象。如：孫悟空。
圖片我給你貼不了 ，你可以根據上面說的去找找。
Ⅲ 京劇介紹
京劇，又稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的「國粹」，已有200年歷史。另外，「京劇」也是一個網路用詞，意思同「驚懼」。
基本概念
京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。 京劇音樂屬於板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統，所以京劇也稱「皮黃」。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統劇目約在一千個，常演的約有三四百個，其中除來自徽戲、漢戲、崑曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫出來的。京劇較擅長於表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的摺子戲，此外還有一些連台本戲。
表演手段
唱念做打是京劇表演的四種藝術手段，也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 「歌」，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的「舞」。習稱四功五法的四功，即指唱念做打四種技藝的功夫。 「唱」，指的是唱功。「做」指的是做功，也就是表演。「念」指的是音樂性念白。而「打」則指的是武功。 戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發揮作為歌舞劇的戲曲藝術表演的功能。更好的表現和刻畫戲中的各種人物。
京劇角色
京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，以後歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。「生」是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（須生）、小生、武生、娃娃生。「旦」是女性角色的統稱，內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。「凈」，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。「凈」又分為以唱工為主的大花臉，如包拯；以做工為主的二花臉，如曹操。「丑」，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。
京劇臉譜
京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等 。
Ⅳ 凈角是什麼樣的人物形象
凈角是京劇表演主要行當之一，俗稱花臉。以面部化妝運用圖案化的臉譜為標志，音色宏亮寬闊，演唱風格粗壯渾厚，動作大開大闔，頓挫鮮明。
京劇形成以後，對凈角的表演藝術進行了磨煉和提高，扮演人物的范圍不斷擴大，藝術上更為豐富和成熟。根據凈角所扮演的人物身份性格及其藝術、技術特點，又分大花臉、二花臉和武花臉。
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具體分類：
1、大花臉
以唱功為主。在京劇中又稱銅錘或黑頭。因為《龍鳳閣》中的徐延昭手捧御賜銅錘而得名，又因包拯須勾黑色臉譜而叫黑頭。大花臉所扮演的角色多為朝廷重臣，唱、念、做派要求雄渾、凝重。
2、二花臉
以做功為主，重身段工架，京劇又稱架子花臉，多扮演勇猛豪爽的正面人物。如《盜御馬》中的竇爾墩。抹白臉的角色如曹操也由架子花臉扮演。
Ⅳ 求一些京劇臉譜的圖還要它們的名字哦~
臉譜的色彩含義
臉譜的色彩運用有一定的內容和含義，它是表現人物性格的主要因素。
紅色：象徵忠勇、正義、威武、庄嚴，大多用於富有血性的人物。如關羽。
紫色：表現驍勇、剛毅、正直、堅強、膽大。如楊延昭。
黑色：表現公正無私的，如包公；表現暴躁、魯莽、耿直的，如張飛。
白色：大多表現陰險、狡猾、居心叵測。如趙高。
黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。
金、銀色：用於佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。有時也用於一些比較有法力的精怪。
凈角紫色臉：紫色介於黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同台的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對於老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。
凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象徵年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四傑村》中的花振芳等。
凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些佔山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。
凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中藍色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。
凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或凶暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物凶暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。
Ⅵ 京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什麼樣的，希望有圖片
1、生行
中國戲曲表演主要行當之一，泛指凈、丑之外的男角色。生的名目最早見於宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。按其扮演人物屬性、性格特徵和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。
Ⅶ 京劇凈角是什麼角色
凈角是臉畫彩圖的花臉角色。
以面部化妝運用圖案化的臉譜為標志，音色洪亮寬闊，演唱風格粗壯渾厚，動作大開大闔，頓挫鮮明。
相關介紹：
京劇，又稱平劇、京戲等，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春台、和春四大徽班陸續進入北京，與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇在文學、表演、音樂、舞台美術等各個方面都有一套規范化的藝術表現形式。京劇的唱腔屬板式變化體，以二簧、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場和武場兩大類，文場以胡琴為主奏樂器，武場以鼓板為主。
京劇的角色分為生、旦、凈、丑、雜、武、流等行當，後三行已不再立專行。各行當都有一套表演程式，唱念做打的技藝各具特色。京劇以歷史故事為主要演出內容，傳統劇目約有一千三百多個，常演的在三四百個以上。
京劇流播全國，影響甚廣，有「國劇」之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一。京劇是中華民族傳統文化的重要表現形式，其中的多種藝術元素被用作中國傳統文化的象徵符號。
Ⅷ 京劇裡面女性只能扮演旦角或者生角么有沒有丑角或者凈角如果有能給幾個例子和圖片么
丑角的很少，女花臉有很多，像裘雲、劉佳欣、左紅蓮等都是女花臉！
Ⅸ 京劇臉譜（圖片）加介紹，急用，謝謝
相關臉譜的介紹
紅色臉
象徵忠義、耿直、有血性，如：「三國戲」里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。 黑臉張飛
其他：有諷刺意義，表示假好人。 關羽（紅整臉）
黑色臉
既表現性格嚴肅，不苟言笑，如「包公戲」里的包拯；又象徵威武有力、粗魯豪爽，如：「三國戲」里的張飛，「水滸戲」里的李逵，「楊排風」中的焦贊。 其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。 張飛（黑十字門蝴蝶臉）
白色臉
表現奸詐多疑，如：「三國戲」里的曹操、《打嚴嵩》中的 曹操
嚴嵩。 曹操（白整臉）
藍色臉
表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天台》中的馬武，《連環套》里的竇爾墩。 藍色臉竇爾敦
竇爾墩（藍花三塊瓦臉)
紫色臉
表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。 其他：面色不好，醜陋。 張郃（紫三塊瓦臉)
金色臉
象徵威武庄嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。 大鵬（金色象形臉）
綠色臉
勇猛，莽撞。 如：《白水灘》里的徐世英
其他：
綠林好漢。 黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。 鍾馗之臉譜
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。 金色：用於佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。 銀色：用於一些比較有法力的精怪。 凈角紫色臉：紫色介於黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同台的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對於老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。 凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象徵年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四傑村》中的花振芳等。 凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些佔山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。 凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中紫色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。 凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或凶暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物凶暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。 凈角金銀色臉：金銀兩色在神怪臉譜中應用較為廣泛，顯示神仙的面現金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩（二郎神），《紅梅山》中的金錢豹，《攻潼關》中的金吒均勾金色臉，《攻潼關》中的木吒勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色，用來助增臉譜的威儀，如《挑滑車》中的金兀術，《四平山》的李元霸，說到神怪臉譜，這里應該強調說明，前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蠍蜈蚣真實地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認為這不但有損於舞台美的藝術原則，也使人看了膽戰心驚，有害於舞台表演，是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應該與人面相近。 凈角瓦灰色臉和赭色臉：瓦灰色與藍色在臉譜應用中意義相近，瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑，赭色與紫色的意義相近，如《綵樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當。 《單刀會》中的周倉
凈角淡青色臉：淡青色介於藍綠色之間的用意，如《卧牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門， 周倉在《青石山》中用金色腦門，表示其死後成神 。 「臉譜」是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上誇張的嘴和鼻子，製造出所需的臉部效果。
編輯本段歷史
臉譜的產生有悠久的歷史。臉譜起源於面具，臉譜將圖形直接畫在臉上，而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面後再戴在臉上，在中國的古代，祭祀活動中有巫舞和儺舞，舞者常帶面具。在四川成都以北，古蜀遺址