❶ 求諸葛亮 的八陣圖 圖片形式的 我十分想看看是什麽樣子
諸葛八陣圖
在奉節城池的東南方，從卧龍山方向，朝長江的江心伸出一道寬600餘米，長達1500餘米的狹長磧壩，兼有一條支流穿壩而過，這就形成了一道阻攔東進之軍的天然屏障，這就是傳說諸葛亮當年擺下水八陣的地方。
所謂八陣，為「天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇」為名稱的戰斗隊列，大陣包小陣，便演變出八八六十四陣，彼此又合為一個大方陣。演來演去，陣法無窮，加上陣後另設騎兵二十四陣，游變往返，機動靈活的配合大方陣作戰。千百年來，八陣圖因諸葛亮的神機妙算增添了不少神秘色彩。
相傳諸葛亮所設八陣圖有四處：陝西勉縣境內、四川新都境內、奉節城東江邊的水八陣、白帝城東北草堂附近的旱八陣(草堂八陣)。而這之中最聞名的是奉節的水八陣。《三國演義》第八十四回合寫道：東吳大將陸遜火燒蜀軍連營七百里，縱馬靠近了魚腹浦，「看見前面臨山傍江，一股煞氣，沖天而起」，幾番差人前去探視，皆「回報並無軍屯在此」。陸遜便引數十騎親往察看，不想鑽進了諸葛亮擺下的「每日每時，變化無端，可比十萬精兵」的八陣圖。他一進去，陣門突然關住了，「方欲出陣，忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地……怪石差峨，槎椏似箭；橫沙泥土，重疊如山；江聲浪涌，有如劍鼓之聲。陸遜大驚曰：「吾中諸葛亮之計......」
奉節人民因仰慕鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮，每年正月七日傾城出遊八陣圖，謂之「踏磧」。
諸葛亮創制的「八陣圖」吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰陣法。謹慎堂《諸葛氏宗譜》就載有「八陣功高妙用藏與名成八陣圖」的詩詞贊歌。
天覆陣贊：天陣十六，外方內圓，四為風揚，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。
地載陣贊：地陣十二，其形正方，雲主四角，沖敵難當，其體莫測，動用無窮，獨立不可，配之於陽。
風揚陣贊：風無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。
雲垂陣贊：雲附於地，始則無形，變為翔鳥，其狀乃成，鳥能突出，雲能晦異，千變萬化，金革之聲。
龍飛陣贊：天地後沖，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮，陣形赫然，名象為龍。
虎翼陣贊：天地前沖，變為虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極，垓下之會，魯公莫測。
鳥翔陣贊：鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。
蛇蟠陣贊：風為蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，後變常山，首尾相困。
「八陣圖」的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風雲正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出雲，為雲陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍（陣），右為白虎（陣），前為朱雀鳥（陣），後為元武蛇（陣），虛其中大將居之。八陣又布於總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣，陽有24陣，陰有24陣。游兵24陣，在60陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在游兵。有贊歌頌揚「八陣圖」威力無比：「陣間容陣、隊間容隊；以前為後，以後為前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處為首；敵沖其中、兩頭皆救；奇正相生，循環無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。」「八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進，多因互作，後勤保證。」
❷ 八陣圖長什麼樣子我先看圖片
八陣圖傳說是由三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛亮御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵
❸ 十大陣法的演變圖，不要給我文字
天干與九宮八卦陣
奇門遁甲這種預測法產生於什麼年代，來源於哪裡，至今預測界尚無定論。我們在當前主要學習她的應用，至於其它的留給考古專家去做吧。具體而言，奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣。 《黃帝陰符經》上講「八卦甲子，神機鬼藏」，即是說，奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲，那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎，這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特徵的全息符號，以後天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特徵的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起，構成一個融時空為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物質）在內，多維立體的動態宇宙思維模型，以模型中的時間信息為主，進行系統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避凶的預測法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個天干符號，除去其代表時間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點，奇門遁甲就應刃而解了。 1、 甲為首長，為元帥，他經常隱蔽在幕後，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁為三奇，是領導身邊最得力的三個助手。 乙為文官，叫日奇； 丙為武官，叫月奇： 丁負責後勤保障供應，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇，即甲為主帥，為陽木，最怕庚金克殺（陽金克陽木為七殺，最凶）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱得上實行「美人計」的奇兵了；丙為陽火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護甲木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護甲木之父，所以也是一奇，為此她還有「玉女」的美稱。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。 十天干與十二地支相配，形成六十甲子，則十天干每個都會用六次，這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
中國古陣法
中國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的，稱之為「布陣」。布陣得法就能充分發揮軍隊的戰鬥力，克敵制勝。
中國古代軍事史上有名的作戰陣法有三種：
八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散布成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節布設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖。」
撒星陣是南宋名將岳飛破金兵「拐子馬」的陣法。撒星陣的隊形布列如星，連成一排的「拐子馬」沖來時士兵散而不聚，使敵人撲空。等敵人後撤時散開的士兵再聚攏過來，猛力撲擊敵人，並用刀專砍馬腿，以破「拐子馬」。
鴛鴦陣是明代將領戚繼光為抗擊倭寇而創設的一種陣法。他把士兵分為三隊，當敵人進到百步時第一隊士兵發射火器；敵人進到六十步時第二隊士兵發射弩箭；敵人進到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰陣法從傳統的方陣向多兵種的集團陣法演變的過程。
八陣圖
三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可當十萬精兵。（見《三國演義》）
及至後代，精通此陣者已十分罕見，卻不料出現在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓練八人立於八門位置上，攻敵時進退自如，來去如潮，古怪厲害之極，並曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。（見梁羽生《萍蹤俠影》）
再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置，普通人若不熟悉此陣，絕對走不出去。（見梁羽生《鳴鏑雲錄》）
據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載：「（亮）推演兵法作八陣圖。」後人考其遺跡繪成圖形，見《武備志》。據記載，八陣圖遺跡有三處：《水經·沔水注》及《漢中府志》說在陝西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節縣）南江邊，《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。
最近，河南省密縣發現一套我國最早的《風後八陣兵法圖》。該圖共分
很高興回答樓主的問題 如有錯誤請見諒
❹ 歷史上孔明所擺的八陣圖是什麼樣的
八陣圖是古代作戰時的一種戰斗隊形和兵力部署，由天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢組成。在我國軍事史上，有許多關於八陣圖的記載，特別是《三國演義》中諸葛亮的八陣圖幾乎是家喻戶曉。但是歷史上有關八陣圖的來源卻鮮為人知。那就是黃帝大臣風後在有熊作八陣圖。清乾隆四十一年《新鄭縣志》載：「風後，伏羲之裔，黃帝臣三公之一也。善伏羲之道，因八卦設九宮，以安營壘，定萬民之竁(cui)。蚩尤之滅，多出其徽猷。……風後著有《握奇經》一卷……風後將伏羲八卦原理運用到軍事上作八陣圖是首創，其中所說的「九宮」，是在八卦離、艮、兌、乾、巽、震、坤、坎之中加一卦為中。關於黃帝與風後研製的八陣圖，最早見於《握奇經》，其內容在《宋史·藝文志》和《新鄭縣志》中有詳細記載。其中總布陣為「八陣四為正，四為奇。余奇為握奇，或總稱之。先出遊軍定兩端，天有沖圓，地有軸，前後有沖，風附於天，雲附於地。沖有重列四隊，前後之沖各三隊。風居四維。故以圓。天居軸單列各三隊，前後之沖各三隊。風居四角，故以方。天居兩端，地居中間，總為八陣。陣訖，游軍從後躡敵，或驚其左，或驚其右，聽音望麾，以擊四奇。」
據說，當年黃帝在與蚩尤交戰中就是運用這種八卦陣殲滅蚩尤的。新鄭市具茨山一帶是黃帝與風後研究軍事理論和演兵布陣的地方，周圍有黃帝四十五里兵馬營、黃帝飲馬泉、大鴻山黃帝練兵處和雲岩宮、力牧台等。
另據康熙年間《密縣志》載：唐代以前，在新鄭西南具茨山山峰風後的封地風後頂北坡曾建雲岩宮，其中一碑為《重建風後八陣圖記》，高2.85米，寬1.1米，厚0.28米，記述黃帝與風後講武、利用八陣圖戰蚩尤故事。新編《密縣志》(1992年版)在《藝文·碑記》中全部收錄了唐代軍事家獨孤及所刻雲岩宮《風後八陣圖記》。圖記除八陣正圖外，其餘八幅各有一陣勢：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣，每圖均有文字解釋，介紹攻守要訣。此風後八陣與風後《握奇經》內容基本相符。這組八陣圖，中國軍事專家進行了研究，認為，這組圖從版本上看，不一定是最早的，但從其正圖的文化結構來分析，正好與黃帝時期的歸藏八卦相吻合。這是我國古代軍事史上的一筆重要文化遺產。它的被發現，把中國八陣圖兵法的歷史記載向上推進了2500多年，受到中央軍事科學院戰略研究家們的高度重視，並給予很高的評價
圖片：
http://www.blog.com.cn/user11/27472/upload/20051146576.gif
❺ 諸葛亮在長江邊用石頭擺成的八陣圖
https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/570f8c58473349c79c8204f1.jpg
三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵。
八陣圖分別以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣。中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣。八陣中，天、地、風、雲為「四正」，龍（青龍）、虎（白虎）、鳥（朱雀）、蛇（螣蛇）為「四奇」。另外，尚有二十四陣布於後方，以為機動之用。
縱觀《唐太宗李公衛問對》全書，可發現八陣圖的發展和改進的全過程：
黃帝《握奇文》------五陣，握機陣，丘井之法
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姜尚《太公兵法》---太公陣
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司馬穰苴《司馬法》---五行陣
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管仲--------重新整理〈太公兵法〉
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孫武《孫子兵法》-----八卦陣
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諸葛亮《八陣圖法》----八陣圖
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韓擒虎------九軍陣法，即八陣圖的別名
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李靖《衛公兵法》----六花陣
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李績《衛公兵法》----六花陣
諸葛亮創制的「八陣圖」吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰陣法。謹慎堂《諸葛氏宗譜》就載有「八陣功高妙用藏與名成八陣圖」的詩詞贊歌。
天覆陣贊：天陣十六，外方內圓，四為風揚，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。
地載陣贊：地陣十二，其形正方，雲主四角，沖敵難當，其體莫測，動用無窮，獨立不可，配之於陽。
風揚陣贊：風無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。
雲垂陣贊：雲附於地，始則無形，變為翔鳥，其狀乃成，鳥能突出，雲能晦異，千變萬化，金革之聲。
龍飛陣贊：天地後沖，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮，陣形赫然，名象為龍。
虎翼陣贊：天地前沖，變為虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極，垓下之會，魯公莫測。
鳥翔陣贊：鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。
蛇蟠陣贊：風為蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，後變常山，首尾相困。
「八陣圖」的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風雲正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出雲，為雲陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍（陣），右為白虎（陣），前為朱雀鳥（陣），後為玄武蛇（陣），虛其中大將居之。八陣又布於總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣，陽有24陣，陰有24陣。游兵24陣，在60陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在游兵。有贊歌頌揚「八陣圖」威力無比：「陣間容陣、隊間容隊；以前為後，以後為前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處為首；敵沖其中、兩頭皆救；奇正相生，循環無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。」「八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進，多因互作，後勤保證。」
❻ 八陣圖什麼樣有沒有圖片
❼ 諸葛亮的八陣圖是什麼樣子的呢
http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%B0%CB%D5%F3%CD%BC%D6%EE%B8%F0%C1%C1&in=6&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=5&rn=1
圖片
八陣圖猜想
2002-1-6 12:50:00
【本文側重於非歷史】【諸葛亮網路】【查看本文評論】【大 中 小】
諸葛亮的八陣圖名氣很大，但到現在人們已經搞不清那是怎麼一回事。《三國志》中的記載很簡略，後世的大軍事家們雖也有繼承和發揮，但也難說有多少真實性。《三國志諸葛亮傳》中有陳壽編輯的《諸葛亮集目錄》，也不見有「八陣圖」一章。晉朝時，皇帝曾命一個人專門學過諸葛亮的兵法，但學會了沒有也很難說。
看《三國演義》，發現「八陣圖」有太多的神秘性，除了像迷宮一樣讓敵人找不到生門死門之外，好像還有六丁六甲的神力。《楊家將》等評書中，也有許多陣法，但好像是事先找一個地方布好了陣，等敵人來破，敵人要不來破，那陣也沒法動。《射鵰英雄傳》中的黃葯師和黃蓉，好像也會點八陣圖的本事，可讓金庸寫出來仍是無說服力的迷宮，幾個土堆雖有效力，但踢爛了就算破了。
剛才在網際三國同盟的論壇上看有人討論這個八陣圖，大家的普遍認識是「戰斗隊形」。夜來無事，我再做一番胡亂猜想，就正於諸君。
首先，八陣圖既然叫了這個名字，那肯定是「八陣」，就是八種戰斗隊形。而不能理解為是一個大方陣，里頭有八種變化。因為在戰斗中，讓敵人進包圍圈來打陣的情形，雖然也有，但畢竟不多。而且要布一座八面埋伏式的大陣，所費兵力也太多，操作起來不方便。
第二，八陣圖可以理解為一個戰斗編制的八種隊形。這八種隊形應該分別適用於進攻、包抄、撤退、行軍、駐扎、休整……等任務，到什麼時候就擺什麼隊形。而在大的戰斗中，各小隊可以根據戰斗需要，擺出不同的或相同的隊形進行相互配合，並且隨時根據需要變換隊形，以達到最佳效果。
第三，隊形的編排方法應該是充分考慮各種兵器的運用和人員的協調。比如每隊中安排幾個長槍手，幾個弓箭手，幾個牌刀手，幾個步兵，幾個騎兵等等，在不同的隊形中大家分別在什麼位置，完成什麼任務等等。
第四，使用這種八陣圖，必須依賴於嫻熟的訓練，嚴明的紀律，高效率的通訊，和靈活正確的指揮，缺一不可。
第五，這種八陣圖的基本原則，是讓一個兵頂幾個兵用，一支箭頂幾支箭射，同時讓士兵做到勞逸結合，在最大程度上節省人力物力，發揮效率。
第六，這種陣法，設計上的難度應該不是太高，有一個智商高學問好的人就足以設計成功。難度應該在訓練和使用上，使幾萬乃至十萬人熟練掌握這些隊形變化技巧，在戰斗中能夠認真執行使用，並且聽從命令，應該是比較難的，必須經過長時間的訓練。所以一般的將軍，手裡即使有這套陣圖，也得費一番功夫才行。
第七，看諸葛亮本人的實踐，在他用兵的後期，八陣圖的威力似乎發揮到了極致，魏兵根本不敢出來交戰，戰則必敗。但八陣圖的威力似乎局限在正面交戰和防守中，對於嚴陣以待，拒不出戰的敵人，缺乏有效的進攻手段。諸葛亮當時改用了激將等手段，但司馬懿不出戰，他仍然沒有辦法。
第八，八陣圖說白了並不神秘，是一種極佳的資源配置和調度手段，在兵法中它只能佔一個小部分，適合於陸戰交鋒。諸葛亮的用兵手段也不僅限於八陣圖，他在其他方面應該還是有獨特研究的，比如攻城，打郝昭的陳倉時，孔明的手段就非常豐富，這里不多說了
❽ 古代陣法（求圖）
「陣」是存在的，陣法是一種戰斗隊形的配置，在古代戰爭短兵接戰的條件下，為著要求戰場上統一的指揮和協同動作而產生的。中國古代很講求陣法，代有傳書。按照我國對古代軍陣進行鑽研的軍事學博士金玉國對「陣」的定義如下：所謂「陣」，就是軍隊在投入戰斗時，根據地形條件、敵我實力等具體情況而布置得戰斗隊形，從基礎的一兵、一伍、一列開始，一直到全軍，都做到「立兵伍，定行列，正縱橫」。換句話說，陣就是各種戰斗隊形的排列和組合。最早的陣應該是起源於原始社會的狩獵活動之中。在我國奴隸社會中所使用的陣，在今天已經大多數湮沒在歲月的流逝之中，我們僅能通過古代典籍來對當時的陣進行模擬、研究。。。下面筆者就介紹一些典型的或者機在比較詳盡的陣法。。。
戰國時期《孫臏兵法》集先人之大成，將春秋以前的古陣總結為十陣。這「十陣」分別是方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣等。水陣和火陣講的是水戰和火戰的戰法，不是單純的戰斗隊形，所以孫臏十陣實際上只有八種基本的戰斗隊形。。。
方陣：方針是冷兵器時代，軍隊戰斗的最基本隊形。大的方陣都由小的方陣組成，這就叫「陣中容陣」，孫臏認為方陣應該「薄中厚方」，就是說方陣中央的兵力少，四周的兵力多。中間兵力少，可以虛張聲勢。四周兵力多，可以更好的防禦敵人進攻，方陣是一種攻防比較平衡的陣型。指揮等金鼓旗幟一般部署在方陣的後方。
圓陣：圓陣是為了進行環形防禦的。金鼓旗幟部署在中央，沒有明顯的弱點。
疏陣：疏陣即疏散的戰斗隊形，方陣圓陣等均可疏開為疏陣。疏陣加大行列間距，通過多樹旌旗、兵器、草人，夜間多點火把，以少數的兵力顯示強大的實力。
數陣：數陣就是密集的戰斗隊形，集中力量進行防禦和進攻。
錐形陣：就是前鋒如錐形的戰斗隊形，錐形陣必須前鋒尖銳迅速，兩翼堅強有力，可以通過精銳的前鋒在狹窄的正面攻擊敵人，突破、割裂敵人的陣型，兩翼擴大戰果，是一種強調進攻突破的陣型，錐形陣又叫牡陣。
雁形陣：所謂雁形陣是一種橫向展開，左右兩翼向前或者向後梯次排列的戰斗隊形，向前的是「V」字形，就像猿猴的兩臂向前伸出一樣，是一種用來包抄迂迴的陣型，但是後方的防禦比較薄弱。而向後的排列的就是倒」V」字形，則是保護兩翼和後方的安全，防止敵人迂迴，如果兩翼是機動性比較強的騎兵，則在靜止時，可獲得處於中央步兵的保護與支援，而又可發揮進攻騎兵的威力，增加突然性。亞歷山大在印度進行的會戰就是近似於這樣一種隊形。
鉤形陣，鉤形陣正面是方陣，兩翼向後彎曲成鉤形，保護側翼的安全，防止敵人迂迴攻擊後方指揮金鼓之所在。
玄襄陣：這是一種迷惑敵人的假陣，隊列間距很大，多數旗幟，鼓聲不絕，模擬兵車行進的聲音，步卒聲音嘈雜，好像軍隊數量巨大，使用各種辦法欺騙敵人。
三國時期諸葛亮入蜀主政平定南蠻之後之後，蜀軍的主要作戰對象主要是曹魏的步騎兵聯合部隊，作戰地域主要為山地，而蜀國缺乏馬匹，於是諸葛亮排練「八陣圖」。
八陣實際上是三國時代以前早已存在的陣法。孫子有八陣，孫臏在《孫臏兵法》中也有《八陣》篇，到了東漢作戰訓練中普遍使用八陣。諸葛亮從蜀國步兵為主力等實際出發，在原有的古八陣基礎上創新真的陣法，繪制陣圖，最終形成「八陣圖」，用以訓練蜀軍。
所謂陣圖，就是將陣法繪製成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實物，這就是陣圖。諸葛亮紀錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經失傳。但是據說諸葛亮曾經壘石作八陣圖，據說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺跡，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結合關於諸葛亮八陣圖的只言片語，進行合理模擬，現代兵家認為八陣是一種集團方陣，每個八陣都具有八個小陣分布在中央的中陣四周的八個方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。每個小陣都有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇等代號。這就是《李唐問對》中的「陣數有九」的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。
而每個方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺跡的八八六十四堆壘石的數量。大方陣之後可能還有游騎構成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、後排為短兵器手（有時排列順序也不同）八陣為了遲滯敵人進攻，發揮蜀軍弩兵的威力，在防禦時還設置沖車、鹿角、鐵蒺藜等障礙。
諸葛八陣屬於防禦性陣型，好處是沒有部署上的弱點，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動變為兩翼，保護支援遭受攻擊之陣。但是缺點也是明顯的，首先就是，這樣復雜的諸葛八陣需要大量時間進行訓練，而且機動性較差，為了保持陣型的完整，前進時不允許奔跑，後退時不能猛跑。這就是《李唐問對》中的「以前為後，以後為前，前無速度，退無遽走」。所以說八陣是一種防禦性質的十分保守陣型。無大敗，取得大勝同樣也很困難。諸葛亮六齣祁山，姜維同樣多次攻打魏國，無大敗也無大勝，不能說和蜀軍採用八陣進行作戰毫無關系。
但是個人認為以上僅僅是諸葛八陣的基礎或者原型，因為依靠這樣一種僵化的陣型，以蜀國薄弱之力與曹魏抗衡幾十年無大敗，就彷彿並不可能，而與其傳頌了千年的諸葛八陣地位也不相稱，而且作戰地域屬於山地環境，而八陣更適合於步兵在平原作戰。。。所以個人認為，諸葛八陣應該有許多變化，當陣地上有溝坎，林木等限制時，應該根據實際情況進行調整。而且行軍時，進攻時應該有各種變陣，不過由於資料所限，更加深入的研究諸葛亮八陣相當的困難。。。而且個人認為所謂諸葛八陣不僅僅是作戰陣型，而是通過「八陣圖」的訓練，將蜀軍作戰指導思想、編制、訓練等滲透給蜀軍。。。
而唐代的李靖則是在諸葛八陣的基礎上，編練六花陣。。。所謂六花陣，就是像「六齣花」的陣型。中軍居中，中軍周圍分布前軍、左軍、左虞侯軍、後軍、右軍、右虞侯軍，據《李衛公問對》記載，六花陣有圓陣、方陣、曲陣、縱陣、銳陣等陣型，這五種陣型各有五種變化，共有二十五種變化，大將可根據不同的敵情、地形、攻防等需要採用不同的陣型。這也是我為什麼認為諸葛亮的「八陣」，還會有各種變化的原因之一。。。
宋由於北方游牧民族的威脅，而自身又缺乏足夠的數量與質量的騎兵，為了在平原上以步兵主力抗衡游牧民族的騎兵。所以，歷朝歷代中宋是最重視陣的朝代了。。。不過，宋代實行的是「將從中御」，每次將領出征，皇帝必然「圖陣形、規廟勝，盡授紀律，遙制便宜，主帥遵行，貴臣督視」。。。為了更好的控制領兵出戰的將領，往往在出兵前授予將帥陣圖，在深宮中規定前線的具體戰法。所以，北宋統一之後於北方少數民族的戰爭大多以失敗而告終。。。而自宋以來，陣型的發展逐漸趨於保守。《武經總要》記載，宋軍常用的陣型主要有常陣、平戎萬全陣、和本朝八陣。。。
常陣：北宋軍隊征戰，往往把部隊分成前鋒、後衛等各個部分，由各個部分分別組成的陣型，被稱為「常陣」。換句話說北宋軍隊征戰，往往將部隊根據戰術目的分成各個部分，組成「常陣」，然後組合在一起，進行戰斗。它包括以下諸陣：先鋒陣、策先鋒陣、大陣、前陣、東西拐子馬陣、無地分馬、拒後陣、策殿後陣等。
先鋒陣，是由前鋒部隊所組成的戰斗隊形。前鋒部隊類似於現代的前衛部隊。前鋒的任務是「御奔沖，陷堅陣，擊銳師」，因此北宋也同歷代一樣，「選精兵，置先鋒陣」。
策先鋒陣，是由策應先鋒的部隊所組成的戰斗隊形，「置陣在先鋒陣後」。此陣由「騎將一員統之」。當「先鋒抗敵或兵勢不支，則策先鋒為應援」，以制敵「奔突」。
大陣，亦稱中軍陣，是由主力馬、步軍所組成的戰斗隊形。一般成長陣（縱隊）或方陣。排陣時，「以步軍槍刀手在前，雜以旁牌、標槍，當陣面聯布、木拒馬，或間以大車，謂之『陣腳兵』」。而強弓勁弩在其後排列。同時，「一陣開四門，騎兵居其中，候出戰，即開門放戰隊出」。總之，主力是以「車營」的形式，排成四面防敵「戎馬突馳」的陣勢。需要出戰時，四面開門，放「戰隊」出戰。
前陣:是部署於「中軍大陣之前」的奇兵。《武經總要》說，「當敵以正陣，決勝以奇兵，前後左右俱能相應，則常勝而無敗」。。。《武經總要》還引述風後握奇圖和遼軍布陣之法，認為奇兵數應佔大陣兵數1/3左右。
東西拐子馬陣:這是直接保護大陣的一種布陣，「為大陣之左右翼」。之所以置此陣，是鑒於「夷狄用兵，每弓騎暴集，偏攻大陣，一面捍禦不及，則有奔突之患，因置拐子陣，以為救援」。此陣兵力數目，也是量大陣兵的人數而為之，且臨時抽揀而成。
無地分馬:是中軍大陣所控制的機動部隊。布置在「大將軍營陣」的四周，「備緩急驅使」。其兵由各指揮（營級單位？）所組成的戰隊里抽調。機動部隊的多少，「臨時分置，無定數」。
拒後陣:亦稱「殿後」，是由後衛部隊所組成的戰斗隊形，布陣於中軍大陣之後，以防敵人從後面襲擊。宋人認為，在「軍陣之制，糧道居後」的情況下，為了防止「糧道斷絕」，布拒後陣很有必要。《武經總要》說，宋太宗對遼幾次作戰的失敗，都與「糧道」被敵「斷絕」有一定關系。因此，從真宗開始，則注意置「兵殿其後」，以便「緩急用之，無腹背受敵之患」。
策殿後」陣:是由策應殿後的部隊所組成的戰斗隊形。它在拒後陣與主力之間布陣。
平戎萬全陣:是宋太宗趙光義親自製作並授予大將軍的，所以頗受重視。平戎萬全陣是由前後左中右五軍組成，約十七里見方的正方形大陣（個人認為此方陣如此拓展縱深，可壓縮敵人騎兵機動的空間）把主力步兵部署在陣勢的中央，加強戰車，組成三個車營增強步兵的防禦能力與攻擊能力，把騎兵部署在前後左右擔任警戒和掩護中央大陣。。。這是一種保守的防禦陣型，達到以步兵為主力的宋軍可在平原對抗北方游牧民族騎兵的目的。
中軍大陣由三個方陣排列而成，是全陣的主力。。。每個方陣周長二十里（摺合360步×20=7200步）。每五步為一「地分」，每「地分」用大車一乘，步兵二十二人防守，另有無地分兵（即機動的預備隊）五千人居方陣中，每方陣共用步兵三萬六千六百八十人。三個方陣共十一萬零四十人，另外加望子（即觀察兵、陳望哨兵）二百四十人，總共步兵十一萬零二百八十人。。。
前陣與後陣（即前鋒與殿後），各兩列騎兵。。。前列騎兵六十二隊，每隊五十騎，共三千一百名騎兵。後列六十二隊，每隊三十名騎兵，共一千八百六十名騎兵。兩列共四千九百六十名騎兵，另加探子（偵察）四十名騎兵，總共五千名騎兵。前後兩陣共一萬名騎兵。。。
東西稍陣（即左、右翼），各兩列。前列一百二十五隊，每隊五十名騎兵，共六千二百五十名騎兵；後列一百二十五隊，每隊三十名騎兵，共三千七百五十名騎兵。每陣共一萬名騎兵，另有探子六百五十名騎兵，總共二萬零六百五十名騎兵。。。
平戎萬全陣，所用兵力共十四萬零九百零三人（主力步兵十一萬零二百八十人，前、後、左、右各陣騎兵三萬六百五十人），另外還有用作車營防禦的大車一千四百四十乘。該陣中軍大陣的正面寬約十七里（每個方陣正面與縱深各五里，方陣與方陣間隔一里）；前後兩陣每隊正面六十五步，正面共約一十一里零七十步（65步×62=4030步，摺合11里70步）；左、右兩陣，每隊佔地五十步，正面共約十七里一百三十步（50步×125＝6250步，摺合17里130步）。。。
本朝八陣：據《武經總要&S226;本朝八陣法》記載，北宋所謂的本朝八陣，系指方陣、圓陣、牝陣、牡陣、沖方陣、罘置陣、車輪陣、雁形陣共八陣。。。
八陣所用的兵力和編隊參照了李靖陣法。。。即：每種陣均用馬步軍共一萬四千人列成。其中，步軍編為二百隊，每隊五十人，計一萬人；馬軍八十隊，每隊五十人，計四千人。每種陣，都按唐代軍隊那樣，區分為中軍、左右虞候、左右和前後共七軍。各陣陣中「每十人為列，皆面面相向，背背相承」。「一卒佔地二步，一馬縱廣二步」。「本朝八陣」除圓陣（因與車輪陣同形異名）外，《武經總要》中均附有陣圖。各陣圖中兵隊的名稱，沿襲唐朝。。。圖中的「駐隊」，即北宋的「陣腳兵」（所謂陣腳兵，就是這些兵力是為了布陣的初期，佔領足夠地域，防止敵人沖陣，保護自己從容布陣的，而在布陣完成之後則是保持陣勢的形狀而存在，往往由弓弩手為主力構成，我們聽評書或者看舊小說中，往往有弓箭手射住陣腳之說，就是為此）；圖中的「戰鋒隊」、「戰隊」、「跳盪」、「奇兵」，就是北宋的陣內戰兵及無地分兵。。。圖中的七軍名稱也是沿用了唐朝的軍事語匯，比如：右虞候、右軍，即北宋的先鋒、策先鋒將；前軍、後軍，即北宋的左肋、右肋將；左虞候、左軍，即北宋的殿後、策殿後將。
北宋的本朝八陣名曰八陣，但因圓陣與車輪陣本是同陣異名，故實際僅有七種陣。綜觀這八陣陣名、七陣陣圖和《武經總要》所作的說明可以看出：八陣的陣名，都與前代沒有多大的區別，但在各種陣形的排列方法上，則與前代有本質不同。古八陣，都是軍隊主力排列方式的變化，而宋所謂的「本朝八陣」，除了圓陣與車輪陣以外主力總是列成對四周防禦的方陣，只是以一少部兵力，在主力方陣的前後左右，作些象徵性的變化，用以附會象徵古意，這和古八陣是完全不同的。可以說本朝八陣可以說是一種變了形的方陣。。。
前代八陣雖然也有防禦隊形，但主要的還是進攻隊形，而宋的「本朝八陣」，從實質上看，通通變成了的四面防禦隊形。也就是說，各陣的主力仍然未脫離單純防禦的模式，與其前代軍隊的進攻精神無一繼承。這種情形的出現，不能不說是與北宋採取單純防禦的的保守軍事思想有關。
當然，這和當時所面對的威脅也有關，因為宋代與前代不同，缺乏騎兵，而又面臨機動性強大的北方游牧民族騎士，所以兩翼和側後方向總是遭受威脅，方陣圓陣等面向四面防禦的陣型確實是防禦騎兵迂迴包抄，而古八陣以主力設置為雁形、錐形等陣形，是一種面向某一方向的進攻陣形，側翼的防禦大大減弱了（實際上，個人認為古八陣是一種組合的陣型，個個部分排列成古八陣，然後再組成一個更大的陣勢。。。其中，還應有各種陣型之間的變化方法，不過今天已經都不可考，而這些東西才是我國古陣精髓之所在，窮究與各陣型的排列方式與形狀，只不過得其形，而不得其神。。。不過是我國古陣的皮毛而已。。。），在缺乏足夠騎兵的情況下，使用步兵排列的陣形向機動性極強的騎兵進攻彷彿並不可能，因為戰況不利的時候，騎兵可以隨時脫離戰斗，或者迂迴進攻側後方向，所以說，採取方陣或者圓陣的陣形在野戰中對騎兵進行防禦還是合適的。。。宋的本朝八陣錯就錯在不應該搞這么多花點，如果方陣能夠奏效的花，幹嘛把事情復雜化，非得搞出個不倫不類的八陣呢。。。看來這也是脫離了實際戰陣文人的產物。。。當然也不排除《武經總要》的陣圖不準確的可能。。。
宋軍中騎兵十分缺乏，只佔全軍總數的七分之一,騎兵中又往往有十之三四無馬（《李衛公問對》中，李靖主張在騎兵營地設置木馬，以利於騎兵訓練上下馬，真不知道這是因為缺馬還是因為習慣如此，不過可能是現代鞍馬的來源也說不定）。。。最高曾達十之八九無馬.如劉光世軍五萬二千人,僅有三千多戰馬,可見宋軍缺馬到何種地步。。。另外宋馬體形較小,一般約1.36米,按現在的標准也不算大馬.韓世忠曾向高宗獻馬一匹,「高五尺一寸,雲非人臣敢騎」,約合1.58米,而這已是宋朝罕見的大馬了。。。為了對付游牧民族騎兵，宋代在陣形上下了很大的工夫，企圖在野戰中以步抗騎。。。兩宋時期個人認為有兩種陣形值得一提。。。那就是宋代的弩陣和疊陣。。。
弩陣是一種發揚蹶張弩（一種用腳蹬拉上弦的弩，威力要比用手上弦的臂張弩大）威力的陣形。。。分成三列，從後至前，第一排上弦，第二排上箭進弩，第三排瞄準射擊。。。運用時，第三排射擊後，則通過兩列之間的空隙，回到第一排身後上弦，第二排進弩之後，進入瞄準射擊狀態，如此循環反復。獲得持續的較密集的遠程打擊能力。。。
疊陣是宋代四川吳氏兄弟創立，見於《宋史》，也是分為三列，刀槍持長兵者居前,弓在後,最後為神臂弩或者為踏蹬弩。。。這是接近實戰要求的，作戰時，全軍跪坐，當敵接近至100步時，令一神臂弓手起立射之（這是為了測距）,若可入敵陣,則神臂弓手俱發.敵接近至70步時,令一平射弓手起立射之,若可入敵陣,則平射弓手俱發。。。當敵至拒馬,則槍兵與之肉搏。。。如此，使用遠程打擊武器層層攔截防禦，削弱敵騎兵迅速機動的能力，使野戰中步抗騎成為可能。。。
下面再來談談明軍陣形。。。到了明代中後期，由於火器的大量使用，使得冷兵器時代較為密集的隊形會造成較大的傷亡。。。而東南沿海地帶，平原較少，山地較多，大型陣勢展不開。。。而面對倭寇在我東南沿海劫掠的威脅，倭寇中有不少是屬於流浪武士，單兵作戰能力強，使用武士刀等兵器，尤其善於「跳戰」之法，採用較為鬆散的陣形，明軍在遇到兇悍的倭寇時，往往陷於被動。。。所以戚繼光發展了一種小集中，大分散的鴛鴦陣，由大陣變小陣，由密集變為疏散，這是陣形的一種創新。。。戚繼光鴛鴦陣：12人為最基本的戰斗單位，這一陣形，最前為兩個牌手，分別是長牌手、藤牌手（其中一個為隊長），然後是跟著狼銑手兩名、再次是四個長槍手，最後是兩個短兵手。。。作戰時以藤牌防護遠程射擊兵器（這時候牌手面向敵人，其餘人排成縱隊，其餘人躲在牌手後面，），以狼銑為進攻主力，以長槍取人性命，短兵是防止敵人進身，或者長兵疲憊時進攻的。。。鴛鴦陣的再抗倭戰斗中得到了成功的運用，取得了巨大的勝利。。。鴛鴦陣是最基本的陣形，還有許多變化。。比如
成兩伍縱隊的鴛鴦陣，這是基本陣；
由鴛鴦陣變化的兩儀陣（兩伍分開）；
大三才陣橫隊，就是把兩伍並列的隊形變成橫隊，隊長持牌居中，左右各一狼銑，狼銑左右為兩長槍擁一牌（實際上這還有其他伍交錯排列），短兵在後。。。這是為了在比較寬的橫路上戰斗運用的；
小三才陣橫隊，「狼銑居中，左右各一長槍，長槍左右短兵和牌，一伍平列」，這是在窄路上採用的陣形；
一頭兩翼一尾陣，把參戰部隊分成四部分，最前者為頭，是正兵，主要的進攻部隊；兩翼為奇兵，保護頭的側後方向，在適當時機進攻敵人的側翼，尾是策應部隊（相當於預備隊），隨時准備增援任意方向。。。
清代軍陣，在清代軍陣中值得一提就是太平軍的各種陣法。。。
牽線陣：這是一種行軍的戰斗隊形，類似於現代的行軍縱隊。。。行軍時，必下令作牽線陣行走，每個兩司馬執旗一面，後隨二十五人；一百人則張卒長旗一面；五百人則張旅帥旗一面；二千五百人則張師帥旗一面；一萬二千五百人則張軍帥旗一面。。。一軍接著一軍前進。寬路則分雙行，狹路則單行，魚貫以進。。。在行軍中，一旦發生遭遇戰，首尾蟠曲鉤連，頃刻聚集，結成圓陣。如果戰事不利，統將敲鑼為信號退卻，仍守牽線陣戰斗隊形，這時按照路寬，分為十行二十行都可以，但不得斜奔旁走，亦必魚貫而退，牽線陣急趨，敵往往追趕不上，即追上了，見隊伍不亂，也不敢窮追。。。
螃蟹陣：這是一種三隊平行配置的戰斗隊形，中間一隊人數少，兩翼的人數多，形似螃蟹，所以叫做螃蟹陣。這一種陣法，極為靈活，還根據敵情變化極多。。。如敵僅分左右兩隊，就以陣的中隊分益左右翼，也成兩隊。如敵前後各一隊，就合左右翼的前鋒為一隊，以左右翼後半與中間一隊合而平列，以為前隊接應。如敵左一隊兵多，則變偏左陣。右一隊兵多，則變偏右陣。如敵出四、五隊，也分為四、五隊次第迎擊。。。其大螃蟹包小螃蟹陣尤為著名，其法或先以小陣與敵交戰，後出大陣包圍，或詐敗誘追，伏兵四起，將敵包圍。。。螃蟹陣變化雖然復雜，但損左益右，移後置前，運用之妙，在於統將根據敵情，臨時指揮。。。其進退開合的疾徐，只須幾個大旗手嫻習，全軍望大旗向那裡就向那裡奔赴。所以一軍用了幾個大旗手，便可以指揮萬眾，略無參差，提綱挈領，深得以簡馭繁的妙用螃蟹陣（一作蟹螯陣），又稱為荷包陣，也稱為蓮花抄尾陣。)。。。
百鳥陣：這是一種使用疑兵的陣法。特別適合平川曠野與敵作戰，以二十五人為一小隊，把部隊分為一百幾十隊，好似天空散布繁星那樣，使敵人驚疑不知人數多少，每隊人數都同，又不知應先攻何處，傍徨不進，每因此被打敗。。。
伏地陣：又名卧虎陣，每遇敵人來追時，退卻到水窮山阻的地方，由統將發令，忽地一面大旗仆倒，千旗齊仆到，瞬息萬人幾千人都貼伏在地上，寂不聞聲，積蓄士氣。。。敵軍追到，看不見一個太平軍，正在詫異徘徊，疑神疑鬼的時候，太平軍一聲號令，忽地一面大旗揚起，千旗齊起，萬人幾千人風涌潮奔，呼聲雷吼，轉面急趨，向敵猛撲，轉勝為敗。太平軍曾在長沙、南昌、武昌等地屢用這一個陣法大敗清軍。。。而個人認為，這一戰陣也特別適合冷熱兵器交雜的時代進行正面作戰。。。因為伏地可以減少正面投影，減少敵人遠程火器的殺傷。。。
太平天國用兵運用這些陣法，在當時的條件下，曾經發揮了它巨大作用。太平天國幾乎覆滅清朝統治，確實有獨到之處。。。這幾種陣型前無古者，而且特別適合當時的軍事技術條件，可見太平天國之所以有那麼大的氣候，其中必有能人所在。。。
古代軍陣的指揮大都使用金鼓、旗幟、號炮、號角、傳令兵構成。。。旗幟個人認為古代軍旗分為四種：大旆、號旗、將領之認軍旗、供辨識的旗幟以及其他。。。
大旆，又叫旄旆。旄音毛，指用氂牛尾巴做裝飾的旗子，也可以泛稱用動物皮毛、羽毛裝飾的貴重旗幟。旆音佩，指尾端有尖角的旗幟，以燕尾狀居多。這種旗幟往往由作戰一方的身份高貴的全軍統帥才會擁有。。。統帥作戰時，往往建大旆與身旁。。。所以，有的時候，我們在評書里舊小說里，往往會發現有不少根據有沒有建大旆而判斷其主帥是否在陣中。。。而這個大旆，也往往是敵軍集中進攻的目標，往往全軍將士總是關注與大旆在哪裡。。。大旆是否存在，甚至會影響戰斗的勝負。。。
將領認軍旗：我國與西方公民社會不同，軍隊缺乏軍團榮譽感，士兵大都作為將領的附屬而存在。。。大都沒有軍團旗，但是有綉有將領姓的旗幟來作為部隊辨識。。。如果主將的身份不夠高貴，也可能用帥旗或者認軍旗代替大旆。。。
號旗，就是信號旗，是用來指示傳遞命令的。。。
辨識軍旗，是用來辨識敵我雙方的。。。這種旗幟往往最多。。。
除了旗幟在作戰中，往往以金鼓、號炮、號角等可以發出巨大聲響的器物指揮三軍。。。「聞鼓而進，鳴金而退」，就是說擊鼓時進攻的信號，敲鑼是退兵的信號等等。。。
戰陣是士兵士氣的源泉，尤其是對於單兵作戰能力弱於對手的一方來說，更需要重視保持陣型。。。只有保持陣型，才可發揮出集團作戰的威力。。。這一點上，我國古代要比西方認識的明確的多。。。古代戰爭和現代戰爭一樣，最大的傷亡和戰果不是在有組織的對抗中，而是在破壞了敵軍有組織的戰斗之後。。。而陣則是組織作戰的外部表現形式。也就是說，破壞了陣型之後才是屠殺的開始。。。所以說，當實力相差不大，雙方互相對峙的情形下，戰斗雙方往往想法設法破壞敵方的陣型的穩定性。。。比如派遣少量騎兵，不斷反復的沖擊，防止敵人布陣，比如春秋時期，楚國與晉國進行的一次交鋒中，楚軍就逼營布陣，防止晉軍成陣。而晉軍填平灶坑水井，撤掉營帳，最後撤掉柵欄成陣。。。而布陣過程中，往往派遣弓箭手佔領控制一定地幅，使用遠程攻擊武器控制大片地域，用句舊小說或者評書中的話來說就是「射住陣腳」，防止敵人沖陣。。。在破陣時，或派遣強悍勇士為先導，破入陣中而大軍隨後進行強行突破（錐形陣比較合適啊），而成語中所說陷陣之士，就是指此。。。或引誘敵軍進入復雜地形。。。或迂迴攻擊薄弱部位。。。
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❾ 八陣圖的圖片有嗎，讓我看看是什麼樣子
八陣圖傳說是由三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛亮御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵
❿ 誰看過真的八陣圖啊，我也要看
八陣圖的確出現在過正史中 但卻不是卧龍先生那麼大的作用
是被演義誇大了 及杜浦等詩人旁引以泄滿腹牢騷
故八陣圖愈傳愈邪
以至後世眾生芸芸了