Ⅰ 作為新手設計師，如何積累有創意的圖片素材和模板
你可以先去【繪學霸】網站找「3d建模」板塊的【免費】視頻教程-【點擊進入】完整入門到精通視頻教程列表： www.huixueba.net/web/AppWebClient/AllCourseAndResourcePage?type=1&tagid=307&zdhhr-11y17r-2272381202969264188
想要系統的學習可以考慮報一個網路直播課，推薦CGWANG的網路課。老師講得細，上完還可以回看，還有同類型錄播課可以免費學（贈送終身VIP）。
自製能力相對較弱的話，建議還是去好點的培訓機構，實力和規模在國內排名前幾的大機構，推薦行業龍頭：王氏教育。
王氏教育全國直營校區面授課程試聽【復制後面鏈接在瀏覽器也可打開】： www.huixueba.com.cn/school/3dmodel?type=2&zdhhr-11y17r-2272381202969264188
在「3d建模」領域的培訓機構里，【王氏教育】是國內的老大，且沒有加盟分校，都是總部直營的連鎖校區。跟很多其它同類型大機構不一樣的是：王氏教育每個校區都是實體面授，老師是手把手教，而且有專門的班主任從早盯到晚，爆肝式的學習模式，提升會很快，特別適合基礎差的學生。
大家可以先把【繪學霸】APP下載到自己手機，方便碎片時間學習——繪學霸APP下載： www.huixueba.com.cn/Scripts/download.html
Ⅱ 高考作文素材名人事例
項羽
「生當作人傑，死亦為鬼雄」的項羽，身歷七十餘戰，攻無不克；起兵三年，「遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王」。
項羽這個人物的致命弱點是什麼？缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既准備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在於心理上的脆弱。
劉邦對項羽的評價：「夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。」
高中第二冊學習了課文《鴻門宴》，讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認識。
【原文再現】
沛公旦日從百餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：「臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……」項王曰：「此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。」項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項庄，謂曰：「君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。」庄則入為壽。壽畢，曰：「君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。」項王曰：「諾。」項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得擊。
——摘自《鴻門宴》
素材評析
從上段節選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他後來能成就帝業的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心裡毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服於他。
適用話題
項羽性格上的某些閃光點，如不畏強暴、不耍陰謀詭計、光明磊落應當給以肯定，此性格特點適合話題「心靈的選擇」、「誠信」、「張揚個性」、「傾聽」、「快樂幸福與思維方式」等；而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠見、軟弱、優柔寡斷等則應該揚棄，此性格特點適合話題「包容」、「人與路」、「談意氣」等。
屈原
屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，「橫則秦帝，縱則楚王。」屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不願與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。
高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說到屈原。
【原文再現】
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。「離騷」者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
——摘自《屈原列傳》
【素材評析】
在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：「吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光。」這是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：「信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？」所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在於他無論遭受什麼樣的打擊與諂害，但他總是執著地堅持自己的操守，所以司馬遷贊美到：「推此志也，雖與日月爭光可也。」
【適用話題】
適用「肩膀」、「位置與價值」、「我想握住你的手」、「感情親疏與對事物的認知」、「責任」、「理想」、「執著」等等。
曹操
在《三國演義》中，曹操是一位奸雄，生活的信條是「寧教我負天下人，不教天下人負我」，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過「三國」的人，一提起「奸雄」，誰都知道是指曹操。「寧教我負天下人，休教天下人負我。」這句話，最能體現曹操的奸惡。
但現實生活中的曹操，卻有著對理想的追求，是一個矛盾的復雜體。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩篇，才知道他的內心世界是極其豐富的。「對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」……這是否也印證了一條真理：人是一個復雜的組合體？
曹操是建安七子之一，有極高的文學造詣。我們學過的《觀蒼海》《龜雖壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的。
【原文再現】
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇。
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
【素材評析】
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調「唯才是舉」，為此而先後發布了「求賢令」、「舉士令」、「求逸才令」等；而《短歌行》實際上就是一曲「求賢歌」。
【適用話題】
曹操愛惜人才，胸懷大志，傑出的軍事才能值得大家學習，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有「智慧與狡猾」、「理想」、「抱負」及「誠信」、「生無所息/生有所息」、「人與路」、「談意氣」等。
諸葛亮
諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之「義絕」、曹操之「奸絕」合稱三絕。
諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇於自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」。
我們曾學過《出師表》《失街亭》(《三國演義》)《蜀相》等課文，這些課文都涉及一個人物——諸葛亮。
【原文再現】
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。
——摘自《出師表》
【素材評析】
諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話。人們在甚贊諸葛亮的況世奇才的同時，也甚贊他能報知遇之恩的美德。自從自隆中出山後，就把「攘除奸凶，興復漢室」作為畢生已任，正如杜甫所寫「三顧頻煩天下濟，兩朝開濟老臣心。出師未捷身死，長使英雄淚滿襟襟」，無不為他「鞠躬盡瘁，死而後已」的忠誠而感動。
【適用話題】
諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有：「忠誠」、「謙虛與成就」、「大智若愚與成功」、「肩膀」等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題「誠信」；諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題「感情的親疏與對事物認知」等。
司馬遷
司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，二十歲時滿懷求知的慾望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，採集傳說。這為後來編寫《史記》作了很好的准備。其父司馬談死後，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。
天漢二年(前99)，李陵出擊匈奴，乒敗投降，司馬遷為李陵辯護，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。後獲赦出獄，為中書令，發憤著書，最後完成了《史記》的撰寫和潤飾。《史記》是中國第一部紀傳體通史和傳記文學巨著，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。除《史記》外，司馬遷作賦八篇，又撰《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和修史的抱負。
高中第六冊第四單元，專門用一個單元來學習司馬遷的《報任安書》及《史記》中的選文。
【原文再現】
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至於茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
——摘自《報任安書》
【素材評析】
一個人，無論在遇到多大的打擊與挫折，只要精神不倒，一切都可以繼續。但精神是需要支撐的。司馬遷之所以能在因他陵事件而受宮刑後，發憤著書，就是因為他為自己尋找到了強有力的精神支柱，他們是周文王、孔子、左丘明、孫子、呂不韋和韓非等。而當我們的人生也遇上了難以跨越的坎時，是否也把司馬遷當成自己的精神支柱？
【適用話題】
《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習。適用話題有「堅強」、「意志」、「忍辱」、「誠信」、「心靈的選擇」、「肩膀」、「雕刻心中的天使」等。
杜甫
杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運並不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門；他又是一位偉大的詩人，一生創作了大量反映現實的詩篇。他的愛國情懷集中體現在他的詩作中。
杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑。沉澱於詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉鬱頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。「朱門酒肉臭，路有凍死骨」、「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了「國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心」(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。
杜甫，學習過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等作品。
【原文再現】
旅夜書懷
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著？官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
【素材評析】
此詩是杜甫帶著家人離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江飄泊。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。遼闊的平野、浩盪的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由於被排擠。這里表現出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉徙江湖，深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷。
【適用話題】
杜甫即使在住茅屋期間，在流落船上，無所適從的時候，心中還依然懷抱「大庇天下寒士俱歡顏」的大志，思考國家的命運，適用話題「憂思與抱負」、「肩膀」、「生無所息與生有所息」、「我想握住你的手」、「人與路」等。
李白
李白生活在唐代極盛時期，具有「濟蒼生」、「安黎元」的政治理想，畢生為實現這一理想而奮斗。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗後期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的「蜀道之難，難於上青天」、「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」、「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。
我們學習過李白的《夢游天姥吟留別》《越中覽古》等詩，在高中第五冊的第五單元還專門安排了李杜詩歌單元，學習了《蜀道難》、《將進酒》等詩歌。
【原文再現】
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
【素材評析】
李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，並沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」的心緒。可以想像，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在於作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
【適用話題】
李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉期間，還胸懷坦盪，對未來充滿信心，適用話題「仰望」、「抱負」、「肩膀」等。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合「談意氣」、「高潔」、「我想握住你的手」等。
阮籍
阮籍，三國魏文學家、思想家。他興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之士；後期變為「口不臧否人物」，常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。
阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風流的代表，也是「竹林七賢」的代表人物。他逃避現實，給人留下了無限的悵惘，無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界。
阮籍，高中語文讀本第二冊有篇文章寫到《阮籍不拘禮法》。
【原文再現】
阮籍不拘禮法
性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然後臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數升，毀瘠骨立，殆致滅性。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇。
籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：「禮豈為我設邪！」鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便卧其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦盪而內淳至，皆此類也。
【素材評析】
阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束；另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內心非常有節制。從上文中在母終時的表現以及喝醉酒後的行為中，可以一斑。而他的這種有放有斂的性格還能得到人們的理解與信任。阮籍的詩寫寓意遙深，他的為人之喜怒不形於色，正是因為他有著兩種看似矛盾的性格能統一在他一人身上的緣故。
【適用話題】
阮籍佯狂而歌，蔑視禮教、潔身自愛都是我們學習的榜樣，適用話題：「符號」、「走與停」、「雕刻心中的天使」、「路」等。
陶淵明
陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。後陸續做過鎮軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
他是田園詩的開創者，後世稱他為「田園詩人」。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。
陶淵明善於將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為「陶詩中的珠玉」。如《歸園田居》組詩的久享盛名，有類似的特點：寫田園生活，寫體力勞動，詠歌自己的理想，顯示出理想獲得實現的愉快。
我們學過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。
【原文再現】
五柳先生傳
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜
少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。』其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」
【素材評析】
本文從寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
【適用話題】
陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。適用話題「高潔」、「榮辱」、「談意氣」、「我想握住你的手」等。
李清照
李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。作為一個學富五車的才女，一個處於社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不「愁損」呢？與她同時期的岳飛、陸游及稍後的辛棄疾亦有。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。她上溯數千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這「怎一個愁字了得」啊！於是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了「生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東」來抒發具有須眉般悲壯的愛國情懷。
李清照的《聲聲慢》《一剪梅》等我們都耳熟能詳，甚至高聲歌唱。
【原文再現】
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪折。守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更加兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第、怎一個愁字了得？
【素材評析】
《聲聲慢》是李清照晚年的名作。當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫趙明誠也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。作者深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依託，有了一定的現實性和社會意義。
【適用話題】
即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下「至今思項羽，不肯過江東」用來自律，此事例適合話題「雕刻心中的天使」、「銘記與忘卻」、「專一與忘情」、「水的靈動」、「紀念」等。
蘇軾
蘇軾的一生，可以用「四個三」來概括：不忘三事——金榜題名、烏台詩案、太後恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝雲的不了情。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯系。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏台詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現了創作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳,歷久而不衰…… 這些事例適合話題「肩膀」、「仰望」 「我想握住你的手」、「豁達與成功」、「寬容與成就」等
蘇軾，《題西林壁》《明月幾時有》《赤壁懷古》《江城子》《赤壁賦》等(高中語文第三冊)，都是我們非常熟悉的詩文。
【原文再現】
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
——摘自《赤壁賦》
【素材評析】
《赤壁賦》主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，表現了他曠達的人生態度。選文中他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，「苟非吾之所有，雖一毫而莫取」。到大自然中去尋求精神上的寄託人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。
【適用話題】
在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官
Ⅲ 富春山居圖 中國畫(紙本)作品欣賞
富春山居圖鑒賞
一、背景介紹
《富春山居圖》是元朝畫家黃公望為好友無用師所繪的
作品，創作於
1347
年至
1350
年，以浙江富春江為背景，山
和水的布臵疏密有致，墨色濃淡干濕並用，用墨秀潤淡雅，
但氣度不凡、極富變化，是黃公望的代表作，被後世贊譽為
「畫中之蘭亭」
。
此畫作非一氣呵成，黃公望在題跋提到這幅畫從至正
7
年一直畫到至正
10
年，他會隨身帶著依興致添加筆墨，反
復畫了好幾年，使其前段和後段不盡相同。
明朝末年，
《富春山居圖》原為董其昌收藏，後幾經輾
轉流離，傳至收藏家吳洪裕手中。吳洪裕對其痴迷到決定死
前焚圖殉葬，是其侄子火中取畫，才救下了這幅絕世佳品。
但畫卷從此成殘卷，焚成兩截。前段較小，因畫中正好有一
山一水一丘一壑之景，定名為「剩山圖」
，流落民間；後段
畫幅較長，現通稱為「無用師卷」
，後被清廷收藏。
1933
年，為避日軍戰火浩劫，
「無用師卷」隨故宮重要
文物南遷，
15
年輾轉過四川、貴州、南京等多地，最終被運
至台灣，藏於台北故宮博物院。
而「剩山圖」也在幾經流沛後，於
1956
年走進浙江省
博物館，成為該館半個世紀以來的「鎮館之寶」
。
二、藝術價值
首先，中國繪畫史上有兩大高峰，一個是宋代，一個是
元代。元代是中國傳統文人畫的一個成熟期，以《富春山居
圖》為代表的傳統人文畫對後代明清山水畫主流影響非常大；
另一方面，元代黃公望本身成就很大，
《富春山居圖》是他
最經典的代表畫作，同時其在歷史上留存下來的作品並不多，
後世有藝術家將此畫同王羲之的《蘭亭序》相提並論，因此
這件作品無論是它本身的藝術價值，還是歷史珍稀程度，都
是十分巨大的；此外，這件作品引起許多人關注，還在於它
所描繪的場景，有讓人產生一種可居可游的感覺。
其次，在歷史價值方面，
《富春山居圖》是填補古代歷
史空白的極好史料。
元朝重武輕文文人不受重視，
隱居南方，
黃公望是其中之一人，他經常與倪雲林、王叔明、吳仲圭、
曹知白等大文人相聚，合作山水畫，所以《富春山居圖》的
創作其實是元朝社會士人文化群體、愛好藝術時代精神、名
士
縉
紳個人風格等歷史背景的綜合反映。
最後，在藝術價值上，通過《富春山居圖》可以看到元
代蒙古文化對中原文化尤其是南方文化影響不大，南方士人
如黃公望仍繼承著宋代傳統本位文化，詩、文、書、畫創作
仍然是他們的情趣。
《富春山居圖》婉委地表達了元代文人
畫家自甘隱逸、寓興和平的心情，這就是《富春山居圖》藝
術價值所在。
三、表現內容
該圖卷長達兩丈，描繪了富春桐廬山水，江水平靜，峰巒起伏，點綴叢林亭舍，疏密相間，吸收了董巨披麻皴而更加簡括，顯示了深厚的筆墨功力。
清初畫家惲壽平在贊賞此圖時說：
「凡數十峰，
一峰一狀，
數百樹一樹一態，
雄秀蒼茫，變化極矣。
」這幅作品在元代山水畫中確是一幅從真山真水中提煉概
括出來的傑作。歷代文人都珍視這幅畫。據記載，此圖在明清兩代，曾為許多人
收藏。明代成化年間為蘇州著名畫家沈周收藏，萬曆年間轉歸松江董其昌名下，
後又為宜興吳正志所有。
吳正志傳給他的兒子吳洪裕，
吳洪裕愛若至寶，
寢食與
共，臨死前竟將此圖投入火中，
「殉以為葬」幸而他的侄子吳子文從爐火中搶救
出來，但前面已經燒去了一些。吳家把第一節燒剩的部分裁割下來，從此，這一
圖卷就分成了長短兩段。
《富春山居圖》為紙本水墨畫，寬
33
厘米，長
636.9
厘米，是元代畫壇宗
師、
「元四家」之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，
在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。黃公望，字
子久，號一峰，工書法、通音律、善詩詞，少有大志，青年有為，中年受人牽連
入獄，飽嘗磨難，年過五旬隱居富春江畔，師法董源、巨然，潛心學習山水畫，
出名時，已經是年過八旬的老翁了。
黃公望晚年久居富春江一帶，
他經常身背行囊，
內置筆墨畫具，
但見好景便
一一繪下，積累了大量豐富的山水素材。元至正七年（公元
1348
年）
，黃公望開
始創作這卷山水畫名作，
通過長時間精巧的構思和數年埋頭作畫，
最終完成了這
幅堪稱山水畫最高境界的長卷——《富春山居圖》
。這幅畫長六米多，黃公望花
了三四年時間才得以完成。
《富春山居圖》以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初
秋的秀麗景色，峰巒起伏，林木蕭疏，淺水平灘，坡石沙洲。山石迴旋輾轉，叢
林散布於山下江畔，村落掩映在山谷林間。亭台漁舟、草木樹石。小橋飛泉，景
隨人遷，
令人目不暇接。
布局疏密有致，
變幻無窮，
以清潤的筆墨、
簡遠的意境，
把浩渺連綿的江南山水表現得淋漓盡致，
達到了
「山川渾厚，
草木華滋」
的境界，
好一派江南瑰麗的秋天景緻。
黃公望用一種蒼勁干練的筆墨技巧，
秀麗簡遠的筆風將富春江畔的景色書寫
的酣暢淋漓。
他的用墨富於變化而不雜亂，
用筆隨景物而變化。
畫山用干筆擦出
大披麻皴，畫樹石用濃墨點染。筆勢瀟灑秀潤，墨色透明凝重。用淡墨畫山石，
用濃墨點橫苔，
高山採用縱向的披麻皴，
平川點上橫卧的點子、
線條，
點線相間，
濃淡交錯，
形成獨特的筆墨節奏感。
在濃墨潤澤的樹林對比之下，
山巒顯得白玉
般明凈疏朗，
充分發揮了中國畫的筆墨意趣，
體現出線條與筆墨的審美價值，
被
譽為山水畫之典範。
黃公望在作這幅畫時極注意層次感，
前山後山的關系，
改變了傳統屏風似的
排列，
而是由近而遠地自然消失。
他並不誇張虛境和實境的對比，
而是在虛實之
間用微妙的過渡層次加以渲染。
畫中的樹木盡管未作細致的刻畫，
但不同樹木的
質感和空間對比都表現得極為充分，
連作為點綴的草亭人物，
也都描繪得生動嚴
謹，比例合度。畫面僅用水墨渲染，但深淺濃淡搭配的極為合理，不用的水墨在
宣紙上轉化為無窮的「色彩，使畫面空白具有真實的空間感，給人以揮灑奔放，
一氣呵成的深刻印象。
若明若暗的墨色，
經過這位大師的巧妙處理，
超越了隨類
賦彩的傳統觀念，
自然地籠罩在景物之上，
化為一種明媚的氛圍，
令人產生親切
之感，充分反映了黃公望對客觀外界和主觀感受的高度尊重。
畫家在畫中追求「詩中有畫，畫中有詩」的深遠意境，又注重繪畫本身的筆
墨意趣。
在畫家看來，
繪畫之美並不僅僅在描繪自然景色，
更重要的是筆墨本身
所體現的美，所傳達出的畫家的主官感受、氣勢和意趣。
通過對這幅
《富春山居圖》
的鑒賞以及推及到其它的作品可以看出，
通過對
美術作品的鑒賞不僅可以學到美育知識，
更可以培養創造美的能力。
對我們的性
格，感情，認識，人生觀，思想觀等都有非常重要的意義，可以培養我們的積極
性、主動性，使藝術素養、人文修養得到提高。
更具一般的說，
美術鑒賞的意義在於使作品完成它的創作使命。
沒有欣賞或鑒賞
的作品，
即不與觀眾見面的作品是不會產生任何社會作用的，
美術作品只有通過
鑒賞才能產生作用。
美術鑒賞的過程是觀者積極思考，
根據自己的生活經驗及掌
握的知識，
對作品加以理解而使作品達到完善的過程。
具體作品面對不同的觀者
將產生不同的效應，
但美術作品存在的共同效應是主要的。
美術欣賞是為提高人
們的文化素養與審美素質，以促進社會發展為目的。
首先美術鑒賞可以幫助我們開闊眼界，
擴大知識領域。
人類生活的世界是極
其廣闊的，生活內容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不
可能體驗到社會生活的一切方面。然而，藉助於古今中外許多優秀的美術作品，
卻可以使我們形象的接觸到許多人生與經歷遠遠不能涉及的廣闊領域。
以中國的
美術作品為例，上下五千年，許多繪畫，雕塑，工藝和各種建築藝術，都可以幫
助我們開闊眼界，
使我們從中了解到許許多多從書本上和個人經歷所無法得到的
生動而豐富的知識。
外國美術作品，
更向我們展示了一個廣闊的世界。
所以通過
對古今中外美術作品的欣賞，
可以幫助人們周遊世界，
漫步歷史，
極大的擴展知
識領域。
其次，美術可以陶冶人的情操，促進精神文明建設。美術欣賞活動的特點，
首先表現在它是一種感覺和理解，
感情與認識相統一的精神活動。
因此，
欣賞者
通過對藝術作品的欣賞而提高認識、
接受教育。
如我國原始社會的彩陶和商周的
青銅藝術，
以及他們許多巧奪天工、
光彩奪目的工藝品，
使人深深地認識到我們
祖國歷史的悠久和古老文化的輝煌，
從而增強熱愛偉大祖國的思想感情。
在欣賞
的過程中，通過比較鑒別，也可以使我們認識到什麼是真善美，什麼是假惡丑，
審美的批判過程，便是提高精神境界的過程。
第三，美術鑒賞是提高藝術修養和審美能力的重要途徑。馬克思說：
「藝術對象
創造出動的藝術和能夠欣賞藝術的大眾」
。這就是說，按照美的原則創造出來的
作品，
反過來又會對人們起審美的教育作用，
從而提高人們鑒賞藝術的能力。
這
種鑒賞藝術的能力的積累，
就是人的藝術素養能力提高的過程。
藝術作品看的愈
多的人，
就愈能鑒別和欣賞藝術。
我國古代南北朝時期著名的文藝理論家劉勰說
的「操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器」講的就是這個道理。多欣賞一些古今中
外優秀的美術作品，
多對日常生活中的美術作品進行審美分析，
是提高人們藝術
素養和審美素養的重要途徑。
我們在欣賞這些美術作品的過程中會被其中真實而生動的形象所打動，
喚起
我們優美崇高的思想感情。在這種潛移默化的過程中，我們會得到心靈的凈化，
情感的陶冶，
在不知不覺中接受了健康向上的精神品質和道德情操，
從而改善人
的情感狀態，
影響人行為。
同時也得到視覺的愉悅和享受，
擴大我們的知識領域，
開闊了我們的視野。
通過對《富春山居圖》的鑒賞使我了解了中國另一方面的優秀傳統文化，
了解中國傳統的優秀思想和人生價值觀，
它拓寬了我的知識面，
對培養我們的認
識世界的能力
,
審美的眼睛和健康的審美情趣以及未來的人生發展
,
都具有十分
重要的意義。
Ⅳ 那些視頻素材都是哪來的
你好，很高興為你解答
在很多視頻裡面看到一些題材
這些題材有的非常有意義
這些題材來自於民間
有很多人在不懈的努力
所以才讓廣大網友有了一場視覺的，盛宴
希望我的回答對你有用，謝謝
Ⅳ 現在有哪個網站的視頻編輯素材最齊全的，包括圖片、背景音樂、音效等
推薦編輯星網站，提供上千種時尚背景圖畫、動畫和背景音樂，分類齊全，而且絕大部分都是免費的，可以下載導入編輯星軟體使用。這個網站的素材更新速度也很快，每次去下載都能找到一些新素材，做視頻沒那麼單調了。
Ⅵ 誰能提供5個作文素材
〖眼睛描寫的片斷〗
【清澈】
小葉是個十分苗條的姑娘，顯得纖弱，她一頭烏發，老束著一隻紫紅色的發箍，發箍上還綴滿了白色的小花，兩個深深的酒窩，一雙眼睛像一汪清澈的湖水，長長的睫毛像道紗幕，使那雙眼睛有時顯得神秘、深沉。 ——李興葉《「氓」》
她的眼睛是蔚藍色的，像最深的湖水。 ——安徒生《海的女兒》
瞧她那黑亮的頭發，瞧她那頭發上的柔美的波紋，瞧她那得體的輕紗連衣裙，瞧她那黃金的胸針，高跟鞋使她的身量更顯頎長苗條了。然而這一切的美，似乎都只是為了襯托她那俏麗的面龐，水泉映月般的眼睛，和她那天生動人的眉線！ ——孟偉哉《夫婦》
我眼前這位少女變得異常美麗。一雙大眼睛像夏夜晴空中的星星那樣晶瑩，像秋天小溪流水那樣清澈。 ——符泰民《梅麗》
她的細長的眼睛是那樣天真、那樣純潔地望著這整個世界，哪怕有什麼骯臟的東西，有什麼危險的東西，她一定也不曾看見。 ——歐陽山《三家巷》
一雙清澈流動的眼睛，伏在彎彎的眉毛下面，和微黑的面龐對照，越顯得晶瑩。 ——矛盾《幻滅》
【明亮】
她的眼睛很亮，亮得像沒有微塵的海水，亮得寧靜，永遠不斜視似的。 ——陳殘雲《深圳河畔》
她那樣笑著，微微側著頭，眼睛亮晶晶的，兩個酒窩淺淺地浮在面頰上。——柯岩《尋找回來的世界》
他醒了，緩緩地睜開灰暗的眼睛，那是一雙毫無期待的眼睛，冷漠而枯澀。忽然，像燈花一爆，眼裡有了神，越來越亮了，一閃一閃地現出驚喜的光，像太陽越升越高，越來越亮。 ——陳放《白與綠》
他穿一件褪了色的藍布大褂，好像永遠是穿著這么一件一樣。清瘦的下巴殼，高聳的肩膀，顯得很沒有生氣。但是他的眼睛，卻是奇怪的明亮，不過並不是炯炯有神發光得像貓兒的眼睛一樣，而是堅定誠實的。 ——馬識途《我的第一個老師》
【精神】
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 ——曹雪芹《紅樓夢》
又將鼓捶子輕輕地點了兩下，方抬起頭來，向台下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶玉，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠牆角子里的人，都覺得王小玉看見我了。那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿院子里便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針掉在地下都聽得見響。 ——劉鶚《老殘游記》
身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，卧蠶眉：相貌堂堂，威風凜凜。——羅貫中《三國演義》
身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。 ——羅貫中《三國演義》
她那璧玉般皎潔的面龐上，嵌著一雙引人注目的丹鳳眼，烏黑發亮的長長的卷發，在腦後盤成一個隆起的高髻，顯得別有風韻。 ——張揚《第二次握手》
描寫眼睛。 ——高爾基《馬特維克日米亞金的一生》
他穿著一身藍帆布的新工作服，隆起的肌肉，從衣服里突了出來，他笑眯眯地望著我，濃密眉毛下的一雙大眼睛裡，跳躍著興奮而喜悅的火花。 ——叢維熙《女瓦斯員》
【激動】
方方的棕紅色的臉上，有一對含蓄的眼睛，只有遇到使它分外激動的事情的時候，那雙眼睛才迸射出火花似的光芒，但一霎時，又隱沒在眼睛的深處了。 ——竹青《高高的天線桿》
玉吉臉上紅一陣，白一陣。她倚在牆邊站著，全身都在輕微地顫動。細長濃黑的眉，大大的濕漉漉的眼睛望著我。那眼光：信賴，尊敬，感激，欣慰，愧疚，慈愛，祈求，溫柔……我再也找不到合適的詞來形容了。過了許久，她垂下漆針似的眼睛，兩行清淚滲了出來。 ——姜天民《第九個售貨亭》
她的眼眉撩起，眼睛睜得大大的，痴獃獃地望著。嘴微張著，露出一排潔白的牙齒，下頜略微抬起，鼻翼輕微地翕動著，突起的胸脯一起一伏。 ——維錄《黃昏》
我有時談到人會怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，「會這樣么？不至於此罷？……」 ——魯迅《為了忘卻的記念》
【深沉】
那老頭兒這些天又瘦了，眼窩深深地塌陷下去，但眼睛還是那麼亮，那麼沉靜，像深秋的湖水一樣。他就是在這雙目光的注視下，在車間選舉會上表示的態度。 ——鄭萬隆《明天行動》
紅潤的臉上帶著一絲笑意，使人感到和藹可親；但眼神里蘊藏著一點含蓄的威嚴，會使你不得不肅然起敬。 ——王路遙《破案記》
金黃色的長發和濃密的鬍子襯托著他那英俊、威武、五官端正的臉。一對炯炯有光的淡藍色眼睛，充滿人生經驗、情感和火焰。當他很安靜的時候，那雙眼睛使他的臉流露出一種悲哀的善良的表情。但是一到戰斗的時候，斯巴達克思就完全變了樣：在鬥技場的角斗場上，這位角鬥士就會帶著一副由於憤怒而扭歪了的臉；他的眼光好像閃電，他的那副樣子就顯得非常可怕了。 ——拉·喬萬尼奧里《斯巴達克思》
【期待】
祁老師親自把我送到車站，離別之時，我突然覺得心裡像缺點什麼，我又習慣地去望祁老師的眼睛，那裡露出了喜悅、期望、鼓勵的光……
汽車開動了，我慢慢地轉過頭來，想起祁老師永遠留在我的眼裡。她，仍舊是個矮個子，瘦身條，可他那架眼鏡的眼——不，應該是人民教師心靈的窗戶，卻是那樣明亮，祖國、未來都裝在她那無邊的視野里，我不就是在這扇窗前找到遠行者腳下的路嗎？她，還佇立在那裡，清風徐來，掀動著那三十多年用粉筆面染白的頭發，祁老師的目光終於扯出了我止不住的淚水，在模糊的視線中我好象還能看到她那母愛的目光。 ——王春芳《目光》
虎妞臉上的神情很復雜：眼中帶些渴望見到他的光兒，嘴可是張著點，露出點兒冷笑。 ——老舍《駱駝祥子》
【慈愛】
母親正在很高的白床上躺著，用著渴望驚喜的眼光來迎接我，護士放我在她的臂上，她很羞澀地解開懷。她年紀彷彿很輕，很黑的秀發向後攏著。眉毛彎彎的淡淡的像新月。沒有血色的淡白的臉，襯著很大很黑的眼珠，在床側暗淡的一圈燈影下，如同一個石像。 ——冰心《分》
【含情】
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 ——曹雪芹《紅樓夢》
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。 ——曹雪芹《紅樓夢》
面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。——曹雪芹《紅樓夢》
眉掃春山，眸橫秋水。含愁含恨，猶如西子捧心；欲泣欲啼，宛似楊妃剪發。 ——馮夢龍《警世通言》
蛾眉帶秀，鳳眼含情，腰如弱柳迎風，面似嬌花拂水。 ——抱瓮老人輯《今古奇觀》
戰士點點頭，深情地望了她一眼，她下意識地感到那眼光的色彩，是白和紅合成的桔黃，是純潔和溫柔的交融。頓覺全身的熱量往上涌。 ——王中才《三角梅》
那彎彎的、淡淡的、細細的眉毛下，一對黑黑的、亮亮的、柔柔的眼睛，不管你有多大火氣，它只要輕輕一笑，就會冰消。 ——雁寧《月亮溪》
我一直覺得遠處有兩顆熟悉的眼睛在望著我。我不用抬頭，但我卻能夠覺察到那兩顆眼睛在向我窺視，現在，上最後一課了。那兩顆眼睛也向我注視得更頻繁了。我知道那就是馮小澄的眼睛。我想看它，但又怕看它。最後，我鼓起勇氣抬起頭，兩個人的視線正好碰到一起。這一回，我們都不像平時那樣，眼光一接觸，就各自急忙把頭別開了，我們惶恐和友愛地各自對望了好一下，馮小澄才慢慢地回過頭去。我也懊喪地把頭低下來。我看見她的眼圈紅了，我也流淚了。 ——秦牧《回國》
【輕浮】
她的確長得很美，臉上有紅似白的，兩道漆黑的眉毛高高地飛揚起來，使你不由得想起烏鴉在陽光下閃著光輝的翅膀。只是笑得十分邪氣，兩隻眼睛故意眯縫著，黑眼仁從眼角勾著你。 ——柯岩《尋找回來的世界》
在那張臉上，特別是由慘白無光的臉色襯托著，她的眼睛顯得很黑，很亮，稍稍有點浮腫，可是非常有生氣，其中一隻眼睛略為帶點斜睨的眼神。 ——列夫·托爾斯泰《復活》
【同情】
她分明看出了我的心思，長而黑的睫毛包圍著的大眼睛潮濕了，透過水汪汪的目光，我看到同情、關切、憂慮和焦急。 ——從維熙《泥濘》
【專注】
胡杏不看，也不動，她的眼睛注視著屋頂的瓦桁，只有眼白露在下面，好像希臘古代的藝術家雕刻的女神一般。 ——歐陽山《苦鬥》
【蒼老】
這幾天他那因小草破土而明亮起來的眼睛滅了，如同一盞耗幹了的油燈，上面厚厚地生了一層灰霧，連痛苦的閃光也不見了。這是一雙沒有生命、沒有感情、沒有光澤的眸子，像是玻璃球做的假眼睛。 ——陳放《白與綠》
一個老婦人拄著拐杖走出來。她的眼睛幾乎要合成一條縫了。口裡微微地喘氣，一手牢牢地把住門邊，摩挲著老眼，目不轉睛地凝望，好像在期待著什麼。 ——蹇先艾《水莽》
但他的神情還像平時一樣和藹。陽光眩人的眼目，他的眼睛眯得更厲害了，眼角那兒隱著的笑意也更平靜，更深沉。他蜷縮著脊背，脖頸略略伸向前面，嘴唇微微張開，一動不動。褐黃的眼仁已經渾濁了，但不知是噙著漿液還是映著陽光，差不多眯成一線的眼縫里，還隱隱閃動的亮光，好像滿意地望著，其實又並沒有望，用心地想著，其實又沒有想。 ——何士光《種包穀的老人》
他痴獃獃地望著老哥的臉，那發白，那瘦削得有些蒼老的兩頰，那刮過了的灰白的下巴，那眼睛，啊，特別是白眉毛下兩隻眼睛！他從來沒有見過這樣的目光，小孩子似的，溫柔的、清亮的、安寧的、無所不愛的而又一無所求的目光。 ——姜天民《金色的樹林》
他那布滿紅筋的黃臉上，帶著一副銀邊的高度近視眼鏡，兩只渾澄澄的眼睛在眼鏡玻璃裡面閃著模糊的光。 ——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
【疲憊】
他是個非常英武的軍人。從形體到面容，都夠得上標準的儀仗隊員。因為缺乏睡眠的緣故，此時他那擰著兩股英俊之氣的劍眉下，一雙明眸裡布滿了血絲，流露出不盡的憂傷和悲涼。 ——李存葆《高山下的花環》
【痛苦】
在他談到日本人把他們的重傷兵拋在火里燒得慘叫的時候，他也曾表現過同樣的神情。半閉眼睛，右眉向上蹙著，眼瞼有點顫動，而眼角的皺紋也更多了。 ——沙汀《賀龍將軍印象記》
他一雙火力十足的眼睛不看別人，只盯住手裡的香煙，飽滿的嘴唇鐵閘一般緊閉著。 ——蔣子龍《喬廠長上任記》
唇黑，眼閉無光。有時，雖眨眨地向環立在他周圍的群眾看一眼，好似代替它已不能說話的口求乞一般，但接著蹙一蹙眉頭，叫聲「啊唷」，又似睡去一樣的了。眼淚附在眼瞼上不曾滴下。 ——柔石《人間雜記》
那一片樹林在她的面前就像浮在水上一樣，因為她的眼睛中充滿眼淚。那些眼淚彷彿以前是在一個不見天日的深井當中，現在才湧出來，她的內心充滿了尖銳的隱痛，就是流眼淚也無法使它減輕。 ——狄更斯《艱難時世》
那雙前幾天還像嘴唇一樣盪漾著笑意、像鳥兒一樣撲扇著翅膀的眼睛，已經凹陷、呆滯，眼圈周圍罩著痛苦的黑暈。 ——紀伯倫·哈利勒·紀伯倫《被折斷的翅膀》
他感到血液在太陽穴里發瘋似的悸動，腦袋像給什麼東西壓著，快要破裂了。他沒有說話，眼睛呆瞪瞪地四下張望，然而他什麼也沒有看見。最後他發出一陣可怕的大笑。 ——德克《賽賈赫的遭遇》
他的臉上顯出一陣痛苦的拘攣。他把眼光埋下去看地，好像故意在躲避我的注意。 ——巴金《沉落》
他的臉色更是怕人：被雨打濕了的頭發糊貼在前額上，雨水，沿著頭發、臉頰滴滴地流著。眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地閉著。——王願堅《七根火柴》
【壓抑】
她的全部驕傲都在勉勵她剋制自己。她有氣無力地瞧著鄧尼森，後來又一個一個地瞧著我們。她的眼睛裡流露出一種可怕的神色，她的嘴唇一直在哆嗦著。 ——傑克·倫敦《在甲板的天棚下面》
【憂傷】
科斯佳是一個年約十歲的孩子，他那沉思的、悲傷的眼光引起我的好奇心。他的臉龐不大，瘦削而有麻雀，下巴尖尖的，像松鼠一樣；嘴唇不大看得出，然而那雙烏黑的、水汪汪的大眼睛給人以異樣的印象；這雙眼睛似乎想表達什麼意思，可是語言（至少他的語言）卻表達不出。他的身材矮小，體格虛弱，穿得十分貧苦。 ——屠格涅夫《白凈草原》
那雙含著幾絲悲涼的眼睛裡也透出一股活活的神氣，好像惡魔般的癌症從她的軀體里悄然飄逝了，垂死的身軀又注進了蓬勃的活力，心在開始有力地搏動。
然而，媽媽發黑的眼角卻滾出一顆淚珠。她自己心裡明白，這正是她快要離開人間而遠走的預兆。她的目光慢慢地移動，流連地望著眼前的一切。 ——曹文軒《太陽，熄滅了》
當他談起陳溪山的時候，他卻一反嬉笑的神情；他肅穆下來，當時他一大疊皺紋的眼裡，如果細看的話，好象還泛著一層淺淺的水光。 ——路平《玉米田之死》
她長久地凝視著池水，如今黑魆魆的，可是在微風吹動之下依然隱約可見；她凝視著微微搖曳的樹影；她凝視著屋子裡的燈光，燈光照在池塘水面上，又在遠處消失了。接著，她又不由自主地向前走去，眼睛越過磨坊，望了一下籠罩在溫暖白霧中的牧場，這時候田鳥撲動著翅膀，在她頭頂上空飛過。 ——萊蒙特《農民》
她的嫩頰上失去了舊日的桃紅色，她的眼角邊新添了許多細皺紋，她的眼光也沒有從前那樣嫵媚撩人，而是遲疑不定帶些陰凄凄的味。 ——矛盾《追求》
【悵惘】
我望著爺爺的眼睛，很久很久。他細長卻又總是明亮的眼睛裡，此刻有一層說不清楚的意思，彷彿是秋天過去了，一匹老馬某天從馬廄里出來，突然發現在自己面前的是一片空盪荒涼牧場一樣，帶著些驚詫，也帶著些悲哀和無可奈何。 ——黃蓓佳《遙遠的地方有一片海》
【恐怖】
他彷彿覺得已經被投入了那黑暗的深淵。他的一雙大眼睛恐怖地睜視著那陰森森的井壁。 ——巴爾多邁羅·利約《十二號風門》
【憤怒】
女人抬起眼睛，老魏不由停住了，這是怎樣一雙眼睛哪，這是一個受了騙、傷了心的女人的眼睛，在那凶惡的眼光底下，是深得沒有底的悲哀。她的眼睛好像在大聲吶喊，又像是從牙縫里，輕輕地、然而重重地吐出，一個字一個字地說：「不要再來碰我們，不要再來碰我們……」——王安憶《尾聲》
船姑娘真像野馬一樣發威，用一般女兒家難以出口的詞兒警告對方：「別以為渡口只剩下船姑奶奶一個孤人，哼！你要是瞎了眼，跟船姑奶奶掉歪，船姑奶奶一篙把你打下水裡去，叫你喂芙蓉河的王八****」說著，一雙杏子眼瞪得溜溜圓，猛地舉起手中的船篙…… ——叢維熙《潔白的睡蓮花》
他老愛吼我。要是發脾氣，眼睛就鼓得像牛眼睛一樣。 ——黃天舜《小飛做作文》
他個子很高，很挺拔；他也是赤膊短褲，凡是身體裸露的地方，都閃爍著古銅色的光澤，渾身都洋溢著青春和力量的美。不過現在他斜靠在棚門的柱子上，神情陰郁、憤怒，一副狠巴巴的樣子；像狼一樣半眯著的眼睛，時不時挫動牙巴骨，似乎恨不得嚙碎什麼東西才好。 ——葉蔚林《沒有航標的河流上》
亞貝爾托的眼睛射出火花，幾乎要把這張紙扔出去。但是他控制住了自己的感情。 ——葉君健《「天堂」外邊的事情》
她臉上沾著丈夫的血，氣得直咬牙，眼睛就象鐵匠的熔爐那樣往外冒著火苗。 ——菲爾丁《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》
她的恐懼變為忿怒，她忽然滿臉緋紅，一直紅到了發根，兩眼盯住了這個侮辱者。同時這雙眼睛變暗了，突然閃爍一下，又變得漆黑，接著燃起了不可遏抑的怒火。 ——屠格涅夫《春潮》
只有別羅夫佐洛夫越來越往角落裡躲，皺著眉頭在生氣。……他時時眼睛充血，滿臉通紅，好像他馬上就要向我們沖過來，把我們當作木屑一樣往四處踢開。 ——屠格涅夫《初戀》
【麻木】
我不再看見別的，眼前只有她那眼睛。上眼皮總算有了兩條略微彎曲的紋路，這兩根線條的始和終都很清楚，從這一眼角到另一眼角，線條死板、僵硬，還有點充血、發炎，使眼泡稍稍腫脹著，兩根線條扯著眼皮，使他們獃獃傻傻，遲遲疑疑，好像不能也不敢閃動。細長的眼睛是變大了，木木地瞪視著我，要不是偶然費勁地不靈活地眨動一下，那就虛假得像畫在玩偶上的眼睛了。 ——韓藹麗《眸子》
他的身材增加了一倍；先前的紫色圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。 ——魯迅《故鄉》
Ⅶ 短視頻二次剪輯素材在哪裡找
短視頻二次剪輯素材有國外網站：FootageCrate、Distill、Videezy國內網站：攝圖網、新CG兒
國外網站
1、FootageCrate
想要告別五毛錢特效？那你可絕對不能錯過這個網站，FootageCrate這個網站主要提供的就是視頻的特效素材，各種炫酷的特效都能在這里找到，除此之外還有一些音頻素材和圖片素材哦~
國內網站
1、攝圖網
國內的話也有不少不錯的視頻素材網站，例如攝圖網，這個網站上的素材是無版權可商用的，我們可以根據分類搜索我們想要的素材，不僅僅是視頻素材，還有圖片、音效、配樂等素材，視頻後期必備！
2、新CG兒
這個網站上的資源特別多，有各種Pr模板、會聲會影模板、AE模板等，無論你是想做片頭、字幕、logo都可在這里找到相應的素材，我們還可以根據風格和類型進行搜索。除此之外，這個網站上還有很多影視後期的設計師分享作品和經驗，供我們學習和參考~
Ⅷ 求推薦好的兒童卡通插畫素材或者有圖片參考的網站
你可以先去【繪學霸】網站找「插畫設計」板塊的【免費】視頻教程-【點擊進入】完整入門到精通視頻教程列表： www.huixueba.net/web/AppWebClient/AllCourseAndResourcePage?type=1&tagid=303&zdhhr-11y13r-399938458260670645
想要系統的學習可以考慮報一個網路直播課，推薦CGWANG的網路課。老師講得細，上完還可以回看，還有同類型錄播課可以免費學（贈送終身VIP）。
自製能力相對較弱的話，建議還是去好點的培訓機構，實力和規模在國內排名前幾的大機構，推薦行業龍頭：王氏教育。
王氏教育全國直營校區面授課程試聽【復制後面鏈接在瀏覽器也可打開】： www.huixueba.com.cn/school/chahua?zdhhr-11y13r-399938458260670645
在「插畫設計」領域的培訓機構里，【王氏教育】是國內的老大，且沒有加盟分校，都是總部直營的連鎖校區。跟很多其它同類型大機構不一樣的是：王氏教育每個校區都是實體面授，老師是手把手教，而且有專門的班主任從早盯到晚，爆肝式的學習模式，提升會很快，特別適合基礎差的學生。
大家可以先把【繪學霸】APP下載到自己手機，方便碎片時間學習——繪學霸APP下載： www.huixueba.com.cn/Scripts/download.html