『壹』 求財應該拜什麼菩薩才靈驗
南無阿彌陀佛
凈空法師---你命里有的，剛剛好你那一年應該發財，你去求正好碰上了，是這么一回事情，不是佛菩薩保佑的
現在世間人，你們有很多看到，到寺廟裡面去拜佛燒香磕頭，去求陞官發財，這一求也求到了，這個佛菩薩好靈！其實是怎麼一回事情？你命里有的，剛剛好你那一年應該發財，你去求正好碰上了，是這么一回事情，不是佛菩薩保佑的，命里頭有的，剛好碰上了。假如真的佛菩薩那麼靈，應當每一個人去求，每一個人都發了，那才對，一百個人去求，只有一個人發，還有九十九個人沒有發，我不相信他靈。這個頭腦要清楚一點，哪有那麼迷惑顛倒？個個去求，個個都發了，個個求陞官，個個都陞官了，那才行，那才叫真靈。你看看幾個人求到，一萬個人當中去求，真正得到的兩三個人而已，那麼多人都得不到。佛教給我們那真的是，你一個人求一個人得到，一萬個人求，一萬個人得到，一個也不會漏掉的，這是真的，它有個道理在。所以，我們對因果要深深的相信。
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凈空法師---佛菩薩保佑，是教你修因。你種什麼因，就得什麼果報。財富、智慧、健康長壽是每個人都想求的，想求而不肯種因，哪來的果？
以為燒一支香，磕幾個頭，供一點水果，賄賂賄賂，佛菩薩就答應保佑他了，哪有這么便宜事情？
有很多人到道場來，以為燒一支香，磕幾個頭，供一點水果，賄賂賄賂，佛菩薩就答應保佑他了，哪有這么便宜事情？
現在在這個世間，在中國、在外國學佛的同修，實在講，著重在修福是占絕大多數。他修福的目的在哪裡？求發財、求陞官、求家裡人平安。心量就那麼小，自私自利，諸位想想能求得到嗎？決定求不到。
假如我是佛菩薩，你這樣來求我，我會拒絕你，你的供養我不會接受的。為什麼？你心量太小了，自私自利，我怎麼能接受？我要接受你的賄賂，保佑你，那我不就變成了貪官污吏？所以這是迷信，這是大錯特錯。諸位要記住，不要說是佛菩薩，凡是正神都不接受賄賂的，你用金錢財物去供養，巴結不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之後，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你該害病還是害病，該死的時候還是死。邪神總是欺騙人，正神不欺騙人，所以他不接受你的賄賂。
我們眾生希求果報，一定要曉得果報是怎樣形成的，換句話說，一定要知道它的因緣。修因得果，這是佛教給我們的——你種什麼因，就得什麼果報。財富、智慧、健康長壽是每個人都想求的，想求而不肯種因，哪來的果？佛菩薩保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩薩保佑你、加持你，如果佛菩薩真的保佑加持你，佛菩薩是接受你的賄賂，那成什麼話，沒這個道理。
我們對於因果要深信，凡是善的果報，我們希望得到，我們一定要修因，才真正會得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、誦經，天天供養佛菩薩、賄賂佛菩薩，沒有用處!
想求得諸佛菩薩保佑，沒有那麼簡單，你要有他保佑的條件。如果你是發心念阿彌陀佛求生西方，這是非保佑不可，為什麼？你很快地就要往生不退成佛了，諸佛歡喜贊嘆，沒有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，這些統統都是事實。
『貳』 求跪在佛前的唯美古風圖片
『叄』 求財拜什麼佛
佛法告訴我們，布施，是財富正因。你必須有善行，佛菩薩才會獎勵你，沒有善行，光燒香磕頭，是沒有用的。
試想，如果我們是佛菩薩，我們是獎勵樂善好施的人發財，還是獎勵到處燒香磕頭的人。
佛法講究的，就是因果，就是善有善報，惡有惡報。你能改正自己的過失，並行善積德，持之以恆，佛菩薩就會獎賞你的。
『肆』 求財拜什麼菩薩
佛講因果。
得財富就要種財富，最好的辦法就是財布施。
就算菩薩肯幫忙，我們沒有善功德，菩薩也沒法幫我們的。
見到有需要的地方，盡人力、財力去幫，自然會得財富。
阿彌陀佛
『伍』 求財應該拜哪個佛
求財富祈願文
慈悲偉大的佛陀！祈求您加持我獲得人間的財富。因為在經濟重於一切的社會，如果我沒有金錢財富，將生活得十分艱苦；甚至想發心做一點善事，也需要一些錢財。因為在物質不可缺少的人間，如果沒有柴米油鹽，日子將不會好過；甚至想發心學佛修道，也要有一些資糧。慈悲偉大的佛陀！我不是好欲貪求，我只希望生活安然平順。慈悲偉大的佛陀！我要向您祈求七種財富：第一種：祈求您給我健康的身體，第二種：祈求您給我慈悲的心腸，第三種：祈求您給我智能的頭腦，第四種：祈求您給我勤儉的美德，第五種：祈求您給我寬廣的胸懷，第六種：祈求您給我內心的智能，第七種：祈求您給我世間的因緣。慈悲偉大的佛陀！我希望擁有財富，不是想要消費物品，而是想得到慈悲的氣質；我希望擁有財富，不是想買巨廈豪宅，而是想買到平安的居家。我希望擁有財富，不是想買高官厚祿，而是想去廣結善緣。我希望擁有財富，不是用來滋養色身，而是長養家人慧命。慈悲偉大的佛陀！我希望以熱忱，獲得善緣的財富；我希望以勤勞，獲得信譽的財富；我希望以喜舍，獲得友誼的財富；我希望以正見，獲得真理的財富。慈悲偉大的佛陀！我將以財富孝順父母，使師長老有所養；我將以財富供養三寶，使佛教發展成長；我將以財富養育妻兒，教他們德業增長；我將以財富從事正業，造福國家社會；我將以財富投入公益，裨益世界人類。慈悲偉大的佛陀！一文一錢，我知道來處不易；一絲一縷，我知道物力維艱。慈悲偉大的佛陀！祈求您加持我，讓我懂得以智能運用錢財，做一個為世間創造財富的人，做一個與眾生共有財富的人。慈悲偉大的佛陀！請求您接受我至誠的祈願，請求您接受我至誠的祈願。 願宇宙祥和 世界和平 國泰民安
一切善知識，六時吉祥，菩提增長……
願阿彌陀佛慈悲哀攝受 同生彌陀凈土中
『陸』 誰知道這幅圖片是什麼意思佛教的財神有關
黑財神藏名「藏拉那波」，乃是東方佛里的金剛不動佛。為了利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現，在密宗認為，黑財神是五姓財神中施財立即見效的財神，甚至稱他為財神王。
黑財神乃是五方佛之東方金剛不動佛，為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現。 身青黑色，故名。主要功德為驅除所有違緣的糾纏，並使一切善願都能心想事成，圓滿無礙。 此尊身形矮胖，大肚福相，紅發黑膚裸體，三目圓睜，發須眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠寶瓔珞、以八龍王為飾，生殖器上豎，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器於胸，左手捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立， 踏於黃色持財天之背，安住蓮花月輪座上。
黑財神身青黑色象徵以勝義中遠離一切遍計所執，即是意金剛自性，為自性凈無垢。 以不動佛冠為頭飾表具不動佛之大悲所幻之意；裸體無遮表大悲，且寓意赤條條無牽掛，一塵不染，一切無所障礙，沖卻了污濁色塵；持顱器表悲心所業；抱灰鼬表滿足眾生求財之欲願。 修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財富增長。
『柒』 求財運拜什麼佛/求財運拜什麼佛
拜哪一尊佛菩薩都可以。當然，你的分別心重，拜黃財神菩薩、關公（伽藍菩薩之一）、財神爺都可以。
其實這就是福報。恭恭敬敬的持咒念經，根據佛菩薩要求的去做好當下每一件事情，就可以逐漸改變自己的生活。
所謂的福報，福報包含了財富、名聲、相貌、地位、壽命、人緣、運勢等多種因素。每一個人的福報都是由自己的上一世的行為所獲得，或多或少，因人而異。但是諸如神佛菩薩，其之所以能夠成神成佛，自然累積了巨大的福報，尤其是佛，福報近乎於無限。我們若行為端正、發心善良，以此去祈求神佛菩薩，那麼不同的人則可獲得如下恩賜：
1、蒙佛指引，去往福報好的方向，漸漸福報顯現；所謂「福自我求，命自我造」即如此；
2、蒙福慈悲，將個人未來的福報預支，提前享受，並能以此為起點，多做善事、多行善舉，不僅能彌補未來的的福報，還能積攢更多福報。
3、蒙佛慈憫，行方便法門，將他自己的福報分賜予你，以此為種子，為你種下善根，成就你未來的福報。
因此，這就是求財得財後面的奧秘，佛菩薩雖靈驗，但更多的是在於自己！
『捌』 釋迦牟尼佛一生的圖片，非常唯美.信不信佛
阿彌陀佛，若眾生心，憶佛念佛現前當來必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開！
『玖』 觀音菩薩文財神和善財童子童女入佛盒的圖片
呵呵。菩薩大慈大悲，她是不介意你這樣放的。至於文財神，我就不知道了，不過最好不要這樣做。觀音是佛教的，文財神是道教的。放到一起會讓人感覺怪異。 何況，現代人都想要求財。把文財神放在左下方，我們自己也會覺得心裏面有疙瘩，是吧。真正有底蘊的家庭都會比較講究，一般都不這么做。 其實，還有一個很好解決的方法。 我想問樓主的是，樓主的觀世音菩薩像只是單獨的，沒有善財童子和龍女嗎？善財童子一般被認為是佛教中的財神。 如果樓主既想求平安，又想求財的話，那麼，左下方應該請一尊善財童子。「善財童子」之所以以「善財」為名，就是因為在善財出生的時候，家中自然涌現許多珍奇財寶。這樣做的話，是最好的了。
『拾』 泰國比較靈驗求財佛
當然是曼谷四面佛啦！禮神拜神之前建議先在無相銅爐定一款天然的招財祈福香，不建議在路邊地攤上隨意購買一些化學香，以免對四面佛失敬。拜的時候一定要順時針拜，一定要誠心祈福，每個面供奉3枝香，一支蠟燭，一個花串。拜四面佛的一些禁忌要注意：不要在別人誠心拜佛的時後面喧嘩以及把別人當照片背景；不要殺生；衣著不能暴露。四面佛很靈的，願望成真之後一定要去還願的哦。