Ⅰ 海蘭珠的兒子要是沒死，能當大清的皇帝嗎
我覺得如果海蘭珠和她的兒子沒有死的話，皇太極會把皇位傳給海蘭珠的兒子，首先我們要知道，皇太極對於海蘭珠的愛簡直就是愛到骨頭里了。即使海蘭珠和皇太極之間是毋庸置疑的政治婚姻，
海蘭珠生下第一個皇子的時候，皇太極喜悅萬分，在宮中舉行了隆重的慶典，並頒發了清朝的第一道大赦令。這一舉動引來了八方朝賀，轟動了京城內外。可惜，這個高貴幼小的生命只活了幾個月，患天花而夭折了。海蘭珠難以承受失去兒子的殘酷打擊。日夜哭泣，鬱郁寡歡，一天天的消瘦，不久就身染重病，命在旦夕。關雎宮中的海蘭珠在昏迷中呼喊著皇太極的名字。皇太極甚至於在前線征戰的時候都回來看海蘭珠最後一面，多得不說，就憑著皇太極對於海蘭珠的熱愛，也會把皇位傳給海蘭珠的兒子。
Ⅱ 陽光明媚,好成親,八方嘉賓,來朝賀,什麼意思
好天氣，適合結婚，
從很多地方來的客人，來參加婚禮。
Ⅲ 最得寵的海蘭珠為何沒能與皇太極合葬
清朝皇帝里多情的比較多，比如皇太極爺倆，一個痴迷宸妃，一個鍾情董鄂妃，乾隆也算一個，到老還是念念不忘他的富察皇後。
在他的後宮里，來自科爾沁貴族的哲哲，與她的兩個侄女共侍一夫，不過在滿族也不是新鮮事。姑姑居中宮，享「椒房之尊」，兩個侄女一為關雎宮宸妃，一為永福宮庄妃，姑侄三人中，皇太極最寵愛海蘭珠。
皇太極有多寵海蘭珠呢？
然而剛過十二天，宸妃病重的消息便傳來。統帥三軍的皇太極離不開陣地，又實在放心不下病重的愛妃。他立即召集統兵要將，把戰事布置妥當後，便馬不停蹄趕往盛京。星夜兼程，皇太極剛到盛京城，宸妃娘娘病逝的消息便傳來了。
可惜皇太極竟沒與她見上最後一面，悲痛不已的皇太極奔向關雎宮，當看到香消玉殞的海蘭珠的遺體時，為告慰海蘭珠在天之靈，皇太極將喪事辦得非常隆重。他請來法師為海蘭珠超度亡魂，並且為她寫了一篇情真意切的祭文。每逢宸妃祭典，他都親自舉行，每次祭祀他都會傷心地大哭一場。每次打獵路過城北宸妃的殯所，他都會上前哭祭。皇太極還把宸妃的去世當成大清國的「國喪」，連元旦大典也停止舉行。
宸妃之死，對皇太極精神上打擊非常大，不久便得了重病，崇德八年（1643年）八月九日，年僅五十二歲的皇太極在清寧宮病逝了。
為什麼沒留遺言讓海蘭珠與其合葬？
一個是皇太極有皇後啊，二來即使他有遺言，繼位的順治和其母親庄妃樂意嗎？他會執行嗎？
就像明英宗臨終交代兒子明憲宗一定要與錢皇後合葬，雖說明憲宗也照辦了，可是母親周貴妃不幹了，還是暗中做了手腳，沒讓錢皇後與英宗合葬，而預留自己的位置與英宗最近。
前車之鑒，皇太極估計只顧著傷心了，忘記交代了，不過交代也是白搭，海蘭珠又沒兒子存活，沒人執行。
Ⅳ 武則天 的見解
我所欣佩的第一個女人，是則天大聖皇帝武則天。她可是中國歷史上名正言順的唯一女皇。不僅是歷史，既使在未來，恐怕也難有女人越過她的地位。特別是進入現代男權社會後，女人想做個國務委員，都要付出多大的犧牲，如果還有哪位女人，想坐上社會的第一把交椅，成為武則天二世，那概率幾乎為零。所以說，武則天在中國是前無古人，後無來者的唯一女皇。值得贊賞。
武則天的皇位不是天上掉下來的餡餅，也不是世襲的寶座。而是她苦心積慮深謀遠慮，刀光劍影浴血奮戰的成果，個中的屈辱和艱辛只有她自己心裡才明白。
想當初，尚不具備完全民事責任能力的武則天，被招募進宮做了才人。雖給家人帶來了一定的榮耀，但因其乳臭未乾，而遭受冷落的滋味也是相當的難受。更為可惱的是，太宗老兒駕崩時，競將後宮滿園佳麗，一古惱的趕到感業寺做尼守節，使小小的武才人，不僅沒感受到皇恩浩盪，相反卻使她備受了做尼姑，與青燈古佛為伴的孤寂與煎熬。
機會終於來了。她的一段孽情給她的命運帶來了轉機。在做才人之時，她雖未得到太宗的熱寵，她卻並無怨言，她正樂得有時間與太宗之子李治曖味呢。正是她留下的這條人脈關系，競使李治在登基之後，敢冒天下之大不諱，不顧倫理和佛戒，將她重新接入宮中，晉爵三級，封為二品昭儀。
昭儀與皇後僅一步之遙，而且又得到皇帝專寵，這就激起和膨脹了她的野心。外加李治身體虛弱，缺德少才，處處表現出對她的依賴，便給了她一個施展拳腳，經營黨羽的平台。致其野心步步得逞，終於登上皇帝寶座，成為曠古第一女能人。
凡成大事者，必要心狠手辣，這一至理，被武則天印證的無以復加。為了鞏固她的地位，被她親自下令屠殺者不下百人。其中不乏她的親生骨肉、李氏同宗…，其手段也是殘忍至極。就是對她復出有恩的王皇後，也被她剁去手腳，在酒瓮中浸泡而死。她可算是一個真正的鐵娘子，當今漢字己無法形容。那我們就根據她喜歡造字的僻好，也為她生造一個詞：一代梟雌。
武則天佔到皇位後，倒也是兢兢業業事業有成。開創了數十年的大唐盛世。重農業，開創殿試，不拘一格降人才，把一個大周帝國經營的紅紅火火，繁榮昌盛。以致於四方稱臣，八方朝賀，武則天的政治生涯也隨之登峰造極。
可是，這位頗有成就的皇帝，卻晚節不保。在她耄耋之年，養起了「面首」，即當今稱之為的小白臉。這本屬小節，不算什麼，因為男性皇帝，可有三宮六院七十二妃，同屬皇帝，寵幾個面首又有什麼不可。只是她把這幾個面首寵的太壞了，以致引起眾恕，差點危及到自己的身家性命。
武則天瀟灑的走了一回，過了把皇帝癮。在她臨終之前，女人溫柔的一面終被發現，她把帝位又傳給李氐後裔，恢復了唐朝的舊制，並去掉自已的帝號，改稱為則天大聖皇後。並囑咐將己與高宗合葬。由此可見，武則天在彌留之際，最想做的還是一個女人應得的做妻子的名份，而不是一個讓人望而生畏的女皇帝。
武則天吩咐為自己立的那塊無字碑，仍孤獨的矗立在乾陵的山頭。時至今曰，人們到底該怎樣對她進行評說！
Ⅳ 歷史上皇太極有多愛海蘭珠
「敏惠恭和元妃」便是海蘭珠的謚號，她的謚號也是滿清所有妃子中字數最多的一位，這就足見皇太極對她的寵愛了。
海蘭珠居住的關雎宮華美至極，也是代表他們愛情的宮殿。海蘭珠入宮兩年多，在關雎宮為皇太極生下一個兒子。皇太極喜悅萬分，在宮中舉行了隆重的慶典，並頒發了清朝的第一道大赦令。
這一舉動引來了八方朝賀，轟動了京城內外。正在松錦戰場上的皇太極，得到到海蘭珠病危的消息，立即拔營，連夜趕奔。皇太極趕到沈陽城門時，宮中已傳來宸妃病逝的噩耗，皇太極如五雷轟頂，直奔關雎宮。看到海蘭珠的遺體時，捶胸頓足，痛哭失聲。
海蘭珠一向被認為是古代妃子得寵的最高境界，雖高齡入宮，卻征服了一輩子金戈鐵馬的鐵血男兒皇太極，縱觀歷史記載不難看出皇太極為何如此寵愛海蘭珠。海蘭珠的命運坎坷，據說海蘭珠在入宮前曾經嫁過人，由於海蘭珠在夫家待遇對極其不好，經常被其丈夫打罵。
後來她的丈夫死了海蘭珠便成了寡婦，經常遭受族人的非議。而雄材大略、身處權力頂峰的皇太極，況且男人天生就有一種保護的慾望，所以在初次見到海蘭珠楚楚可憐的眼神後就深深的愛上了她，這或許就是由憐生愛吧！
博爾濟吉特·海蘭珠
敏惠恭和元妃（1609年－1641年），博爾濟吉特氏，名海蘭珠。科爾沁貝勒宰桑－布和之女，孝端文皇後侄女，孝庄文皇後姐姐。
崇德元年（1636年），冊封為東宮大福晉，與西宮大福晉娜木鍾同為平妻，賜居「和諧有禮室」。崇德二年七月初八日（1637年8月27日），海蘭珠生下皇太極第八子。
皇太極為此下令大赦天下。但此子未來得及命名便早夭了。崇德六年（1641年），海蘭珠逝世，年三十三，謚曰「聰敏恩惠恭敬和諧大福晉」，葬於清昭陵。
Ⅵ 瀘州醫學院更名爭議事件的事件過程
2013年3月，瀘州醫學院啟動更名「四川醫科大學」工作，並將其列入學校「十二五」發展戰略的重點工作之一。瀘州醫學院建立了8個專項工作小組具體負責材料撰寫等工作任務，各小組組長均由該校領導擔任。
2013年年6月，四川省副省長黃彥蓉召集瀘州市、四川省教育廳、學校主要負責人召開專題會議，研究同意學校更名四川醫科大學列入四川省政府「十二五」規劃。7月，瀘州市委書記蔣輔義帶領市發改、國土資源、住建、環保、衛生、教育、國資、體育等部門負責人，到瀘州醫學院城北校區調研工作，現場解決問題。他要求，要拿出超常規舉措，落實專人負責，跟蹤盯緊各項報件的審批，「瀘州醫學院更名為四川醫科大學一事必須成功」。事實上，瀘州市委其後還專門成立了「推進瀘州醫學院新區建設和更名工作領導小組」，蔣輔義親任組長。
2014年，更名成了瀘州醫學院全校整年的中心工作。4月21日，瀘州醫學院發給四川大學的函件，裡面稱：「瀘州醫學院根據事業發展的需要，擬將學校更名為『四川醫科大學』，經核查該名稱與貴校華西醫學中心歷史上所使用過的『華西協和大學』、『華西大學』、『四川醫學院』、『華西醫科大學』名稱不重合，請貴校大力支持我校更名工作。」
2014年5月27日，四川大學校務會對瀘州醫學院更名問題進行了研究，明確做出了「不同意給予瀘州醫學院證明」的決定，並專門給瀘州醫學院回函表明立場，同時將回函抄送給四川省教育廳。
2015年2月26日，教育部官網發布《關於2015年新設置高等學校和經過籌建「去籌」正式設立高等學校的公示》，瀘州醫學院更名「四川醫科大學」也在公示之列，公示期20天。教育部稱，公示期間從未收到任何單位和個人反映不同意見。
2015年4月28日，教育部發函同意瀘州醫學院改名「四川醫科大學」。其後，新校門、新校徽、新公章、新官網陸續發布。
這一更名引起四川大學華西醫學中心海內外老校友的反對。隨後，將近900名老「川醫」校友在給教育部長的公開聯名信後署名，其中30%來自海外。他們要求撤銷這一決定。
2015年6月6日，「四川醫科大學」的新校牌正式授予，瀘州市委市政府還為該校頒發了總額為1億元的「高端人才引進基金」。6月11日，該校發布公開招聘公告，招聘教學、教輔工作人員等共計80人。
2015年6月9日，四川大學也正式向教育部發函，表態「不同意瀘州醫學院更名為四川醫科大學」。四川大學校長辦公室有關負責人還透露，校方如今「已正式向教育部提起行政復議」。
2015年6月16日，南方都市報以《瀘州醫學院更名四川醫科大學 四川大學發函反對》為題進行報道，引發輿論關注。
2015年6月17日下午，教育部派專人到四川大學聽取意見，川大提出「為何在川大明確答復不同意的情況下瀘州醫學院仍堅持使用此名」、「為何瀘州醫學院更名專家評審委員會中無川大醫學權威」等質疑。
2015年6月19日，教育部新聞發言人續梅稱，針對該起行政復議，教育部規劃司等相關部門正在研究，聽取多方意見，暫未有明確結果。
2015年6月27日，四川醫科大學（原瀘州醫學院）學生中傳出消息稱，教育部要求將其校名改為「四川第二醫科大學」。
2015年6月28日，網友上傳的圖片顯示，多名四川醫科大學學生表達觀點，「紮根基層服務全川實至名歸有何不可」、「竭盡全力捍吾川醫大」，有的還表示「四川醫科大學學生會全力捍衛我校更名成果」，還有不少學生說要「堅決捍衛合法合理的四川醫科大學」。從圖片能看出，有些學生在揮舞胳膊，情緒激動。
2015年12月14日，教育部發函（教發函[2015]144號）同意四川醫科大學更名為西南醫科大學。
2016年1月17日，四川醫科大學再次更改，新校名：「西南醫科大學」的招牌掛上。相對上次更換校名的八方朝賀，此次，瀘州醫學院顯得低調，但依舊無法阻止校名的再掀波瀾。網友「華西川醫」在微博上發布了多張顯示為「西南醫科大學」校名招牌的圖片。圖片中學校門口的公交站牌顯示，瀘州市222路、236路、288路公交車在該站點的站牌已經寫上了「西南醫科大學」的新站名。
2016年1月19日，多個消息源顯示，作為第三軍醫大學附屬第一醫院的西南醫院，勢必反對這一更名。
2016年1月26日，教育部相關負責人對瀘州醫學院再次更名事件中的熱點問題作出了解釋：1、考慮到高校校名之間歷史和傳承關系以及區域高等學校布局結構實際情況，為維護相關高校合法權益與教育系統和諧穩定局面，同時從貫徹十八屆五中全會精神，增強高等教育服務西南地區基層醫療衛生事業發展能力，優化區域高等教育布局出發考慮，所以同意四川醫科大學更名為西南醫科大學。 2、變更為『西南醫科大學』並不意味著學校層次規格的提高，而是反映了教育部和四川省希望該校利用其地域優勢，發揮其辦學特色，更多承擔服務西南地區基層醫療事業的功能定位。3、針對此前「瀘醫」更名為四川醫科大學時曾予以公示，而此次更名卻未見公示一事，根據有關法律法規的規定和要求，「四川醫科大學」更名為「西南醫科大學」屬高校名稱同層次變更，由教育部直接審批，並無公示的程序要求。
Ⅶ 奈曼四爺同款視頻怎麼弄
11月26日22時31分，內蒙古2018年第一個亮相於央視的地方影像方誌——《中國影像方誌 奈曼篇》在央視科教頻道播出。這部長達四十分鍾的專題片，從歷史到人文，從遠古到現代，用影像全方位多角度展現了奈曼旗燦爛的文明進程，具有一定的史料價值。
《中國影像方誌 奈曼篇》完整版視頻↓↓↓
《中國影像方誌·奈曼篇》解說詞
【引言】
歷史悠遠，文脈千年。
文武兼修，農牧相融。
天地蒼茫中，黃沙漫卷下，是生命舞動的奇跡。
林蔭花海間，童聲笑語里，是城市蓬勃的生機。
這里是奈曼，
時間的長河靜靜流過，
記錄下這個城市最為動人的傳奇故事。
目錄：考古記 地名記 地理記 發展記 文化記 當代記 後記
【考古記】
撥開歷史的塵埃，黃金面具已沉睡千年。
面具上清秀的眉目，豐潤的唇角，勾勒出一位少女溫婉柔美的容貌。
面具用薄金片捶擊成形，造型及做工堪比古埃及金字塔中，法老圖坦卡蒙的黃金面具。
神秘面具究竟蘊含了怎樣的文化密碼？面具背後的主人，又有著何等顯赫的身份呢？
1985年6月，奈曼旗青龍山鎮斯布格圖村，當地工人在施工作業時發現一座墓葬，這里正是黃金面具出土的地方。
沉睡了千年的墓門被推開，一個盛世王朝的秘密也由此被揭開。
這座磚砌墓全長16.4米，全墓由墓道、天井、前室、東西耳室和主室六個部分組成，墓道呈階梯狀斜坡式，兩側有彩繪圖案。
時任奈曼旗王府博物館館長的敖秉權，至今依然清晰地記得墓門打開時的情景。
（同期）
敖秉權：把土一挖開，壁畫就出來了。哎呀，我們看著那個壁畫啊，太漂亮了。畫得呢，一個是好，一個呢是相當講究。
繪畫採用契丹傳統的寫實風格，展現了濃郁的草原風情。
主室的內壁有木護圍牆，這是遼代王室貴族墓的一個重要特點。
在主室的中心位置，有一個祭祀台，在祭祀台後面的棺槨上，並排躺著兩具屍體。他們就是面具千年來的主人。
（同期）
敖秉權：最驚訝的就是靴子和帽子，和身上的金絲網路，面具是金的，有光澤。
墓中出土的隨葬器物多達3227件，精美絕倫的白玉、琥珀和玻璃器皿，顯示出了墓主人尊貴的身份。
經過勘察，考古人員在墓室里發現了一塊保存完好的墓誌銘，原來這就是遼代陳國公主和她的駙馬蕭紹矩的合葬墓。
為了鞏固疆土，加強統治，遼國分別在五個不同的地區建立了都城，史稱遼代五京。
可公主為什麼沒有被葬在五京，而是葬在奈曼了呢？
公元916年，遼太祖耶律阿保機在龍化州城東金鈴崗燔柴告天，建立遼國，龍化州就位於今天的奈曼旗西孟家段村。奈曼可謂是遼朝的龍興之地。
遼建國後，皇族耶律氏和後族蕭氏兩大族繫世代通婚，後族蕭氏憑借其特殊的政治地位，擁有了自己的領地。
公主墓以及附近蕭氏家族墓群的發掘，充分證實了當時位高權重的蕭氏後族，已將遼國的龍興之地——奈曼，作為自己的領地之一。
公主墓營造於遼國的鼎盛時期，精心修建的墓室，精緻奢華的隨葬品，都充分顯示出，遼國是一個疆域遼闊、具有文化包容性的王國，以至於當時的北方和西域，一度只知有契丹而不知有宋朝。
契丹人之所以有這樣的視野，就在於他們長久處於奈曼這個農牧文明融合的區域。吸收了不同的地域文化，於是得以成就了一個鼎盛的王朝，擁有了燦爛的文明。
那麼，見證了遼王朝輝煌歷史的奈曼，又是因何得名？這座城市又有著怎樣的前世今生呢？
【地名記】
「帝之麾下有為乃蠻部人所掠者，帝欲討之。」
《元史》中記錄的這段發生在800多年前的戰役，為奈曼地名的由來埋下了伏筆。
杭愛山，古稱 「燕然山」，是蒙古高原海拔最高的區域。
公元1204年，逐漸崛起的蒙古部鐵木真，在舉行了庄嚴的出征祭旗儀式後，號令全軍，挺進杭愛山。
在前方等待他的，正是乃蠻汗國的軍隊和他們的國君太陽汗。
早在遠古時期，在唐努山北面的謙河上游，有八條支流，統稱為乃蠻木連，居住在這里的部落被稱為「乃蠻部落」。
在不斷的征戰中，乃蠻部落的勢力逐漸壯大，到12世紀末，已從一個小部族發展壯大為乃蠻汗國，並成為鐵木真統一草原的最後一道障礙。
雙方在納忽山崖展開了激戰，太陽汗因過分輕敵而戰敗身亡，命運的輪盤從此發生了逆轉。
公元1206年，草原各部推舉鐵木真為全蒙古大汗，號「成吉思汗」。
公元1218年，成吉思汗再次打擊了乃蠻的殘餘力量，使乃蠻汗國徹底滅亡。
（同期）巴根:成吉思汗征服了乃蠻部落以後呢，乃蠻部落的一個史官，這個人叫塔塔統阿，他是通幾種文字，成吉思汗就讓他創制蒙古文字。
因為欣賞乃蠻汗國擁有深厚的文化和忠貞的良將，成吉思汗於是將自己蒙古部的一個屬部命名為乃蠻部，以示紀念。
此後，蒙古乃蠻部跟隨成吉思汗征戰四方、建功立業。
16世紀中葉，蒙古乃蠻部在達賚遜庫登汗的帶領下，遷居到今天的「奈曼旗地」。
在奈曼的這片土地上，雖然一直都有不同的朝代和民族在這里生存，但之前並無清晰的界域和確定的命名。
自蒙古乃蠻部到達之後，這里的界域輪廓才基本形成，乃蠻部領地的地名被稱為「乃蠻」，這就是今天奈曼旗的前身。
公元1627年，女真部首領皇太極親率大軍征討明朝。在權衡利弊之後，蒙古乃蠻部首領袞楚克，率領乃蠻部歸附了皇太極。
公元1636年，皇太極稱帝，將所屬外藩蒙古各部劃定為「旗」，乃蠻部根據諧音改為「奈曼旗」。
乃蠻自清代以後被統稱為「奈曼」，並一直沿用至今。
奈曼波瀾壯闊的歷史畫卷，為後世留下了豐富的歷史遺存。而這些珍貴的遺存，就成為了人們解讀奈曼地理特徵與環境變遷的關鍵密碼。
【地理記】
公元1077年，北宋名臣蘇頌奉旨使遼，慶賀遼道宗耶律洪基的生辰。
蘇頌從北宋都城汴京出發，一路向北，進入遼境，最終到達遼帝冬季行宮所在地——廣平淀。
眼前所見，迥異於漢地，卻讓蘇頌心生歆慕，他提筆寫下《契丹帳》，這首著名的使遼詩歌：「行營到處即為家，一卓穹廬數乘車。」
這與《遼史·營衛志》中記載的廣平淀別無二致：「…四望皆沙磧，木多榆柳。其地饒沙，冬月稍暖…」
正是因為宜居宜行，廣平淀才會被遼帝欽選為冬季行宮，在這里議政、講武，接受八方朝賀。
940多年後，奈曼旗文聯顧問劉中秀追尋蘇頌的足跡，又一次來到廣平淀。這處遼國冬季的政治中心，如今已被沙海覆蓋，遼帝叱吒風雲的場景完全無跡可循。
（同期）劉中秀：奈曼這一塊沙漠啊，它底下的地層結構，就是咱們看到的這樣。最上面這一層黑土，我們當地都管它叫遼土層，上面就有很多遼代的遺物。這就是從這個地表上撿的，遼代的瓷片，裡面掛著釉，這種釉是遼瓷當中最常見的。
廣平淀是奈曼土地大面積沙化的一個縮影，可是，早在八千年前，原始聚落卻在這里開啟了古老農耕文明的先河。
在奈曼境內，有10多處興隆窪文化遺址，20多處紅山文化遺址。
雖然這些文明在奪目的絢爛後，都消失得無影無蹤。但文明的種子卻在這片土地上生根發芽、源遠流長。
那麼，奈曼的滄桑巨變究竟起於何時？又緣於何因呢？
面對這些疑惑，劉中秀希望找到謎團的答案。
在奈曼南部海拔400-600米淺山丘陵地帶，橫亘著一條「土龍」，它就是被確立為全國重點文物保護單位的燕長城遺址。
對照中國古代長城的線路和我國400毫米等量降雨線，不難發現這兩條線高度重合。
實實在在的地理界線，使長城這條人為的防禦工事，客觀上成為了我國農牧業生產的分界線，南望平川沃野，北去大漠遼闊。
奈曼位於古燕長城沿線，既宜牧，又可擴耕。
可是，自然地理環境的過渡性，又使奈曼成為一個生態環境的脆弱地帶，土地極易沙化。
據史料記載，在遼代後期，契丹人由於過度屯墾，這里就開始出現表土裸露、風吹起沙的情形。當金朝控制這一地區時，沙害已經十分嚴重。
「屋邊向外何所有，唯見白沙壘壘堆山丘。」——《莫州道中》周昂（金代詩人）
在此後的幾百年中，奈曼的土地狀況，在人與自然的博奕中每況愈下。
如何在這片脆弱的沙地上開辟出一條生態發展之路？成了擺在奈曼人面前的一道難題。
【發展記】
在奈曼旗中部的沙地上，高高地豎立著一座瞭望台。
趙學勇帶領大家登上瞭望台，從這個位置，可以清晰地看到流動沙丘的恢復效果。
瞭望台的所在地，就是中科院寒旱所奈曼沙漠化研究站。
上世紀70年代，奈曼成為了科爾沁沙地，土地沙漠化最為嚴重的地區。80%的人都居住在沙區，森林覆蓋率不足10%，風沙嚴重危害到農田、道路、房屋和水系。
飛沙揚礫、黃沙漫天。生態的惡化，一度使奈曼成為國家級貧困縣。
由於科爾沁沙地腹地的自然狀況具有很高的研究價值，中科院於是批准在奈曼旗建立研究站，進行沙漠化過程研究和防治技術研發。
上世紀70年代末，朱震達等一批科學家受中科院的委派，乘火車來到奈曼。
通過實地考察，朱震達根據沙子的運動規律，對近地面風沙流高度，進行了准確的量化。這項研究成果，從科學原理上為草方格更大規模的推廣提供了重要依據。
在「全國防沙治沙標兵」寶秀蘭的記憶中，最早，她和村民們主要的治沙方式就是種樹。但種樹成活率較低，成為了寶秀蘭和村民們遇到的最棘手的問題。
（同期）寶秀蘭：最大的難度就是怕刮風，不管它紮根子是有多長，它都連根子、連樹、都刮出來了。
科學家們的研究成果，正好解決了村民們的燃眉之急，奈曼開始推廣更先進的草方格固沙技術。
在百萬公頃的流動沙丘上，村民們用編織的秸稈和柳條紮下地網，有效地固定住了流沙，並大大提高了種樹的成活率。
至今，寶秀蘭還會和妹妹用沙子來炒制糜子，這道平凡的美食蘊含了她對治沙年代的記憶，也總會讓她回憶起科學家們和村民們曾經一起攜手走過的艱苦歲月。
1997年，奈曼的治沙成果終於在國際上獲得了的認可。
（畫面出字幕）聯合國環境署與糧農組織聯合頒發的「拯救乾旱區土地成功業績獎」
隨著新時代的來臨，奈曼站也被賦予了新的使命與責任。
（同期）趙學勇：我們碰到比流沙固定更大的問題，就是農牧民對這個生活水平的這種期望，還是高於這個地方的土地承載力，單純地做生態恢復呢，就不如同時考慮農牧民的發展，和他的生活條件的改善，那麼這樣的話，可能更有利於促進這個區域的發展。
從實驗室中，可以觀測到不同氣候變化條件下，沙生植物的生長。
（同期）趙學勇：這就是科爾沁沙地的一個主要固沙植物，小葉錦雞兒，它的生長狀況比較好。
環境的變化促使科學家們運用新的治沙策略，去尋找更多適宜在沙漠中種植的植物。
趙學勇腳下的這片區域，就是當年朱震達留在科爾沁沙地上設計的實驗項目，僅僅二十年過去，這片區域就出現了以榆樹為標志的稀樹草原的景觀。
（同期）趙學勇：它無形之中告訴我們，非常好的趨勢，只要我們管理得當，那麼這個退化的區域，仍然能夠在二十、三十或者是更長一些的年份之內，能夠恢復到這種景觀，這是一種希望。
1990年前後，奈曼的生態環境開始實現了全域逆轉。奈曼的森林覆蓋率已從70年代，危害最嚴重時的5.9%達到了現在的30.81%，土地沙化面積從62%減少至40%左右。
放眼望去，一片片規劃有序的喬木林、灌木林鬱郁蔥蔥。
奈曼的治沙過程為中國的沙地治理和生態修復提供了寶貴的經驗，2005年，中國沙漠化土地總面積第一次實現了逆轉。2017年，中國提前實現了荒漠化土地零增長的目標。
畫面：截止2017年，中國荒漠化土地面積由上世紀末每年擴展1.04萬平方千米，轉變為目前每年縮減2424平方千米；沙化土地面積由上世紀末每年擴展3436平方千米，轉變為每年縮減1980平方千米。
科學家們和奈曼人民並肩攜手，憑著百折不撓、堅持不懈的努力，最終譜寫出了一曲沙退人進、勇往直前的生命贊歌，也由此拉開了奈曼城市生態發展新的序曲。
【文化記】
2015年3月，法國巴黎庫爾布瓦市會展中心，法國中國內蒙古文化周系列展正在這里舉辦。
來自奈曼的50幅版畫作品集體亮相，恢弘壯美的大漠氣勢，濃郁熱情的蒙古元素，瞬間驚艷世人。
其中，最引人注目的，是一幅名為《神燈》的作品，創作這幅版畫的，就是奈曼版畫，非物質文化遺產傳承人——烏蘭巴拉。
烏蘭巴拉和版畫的緣分，是從童年開始的，啟蒙老師就是他的父親寶石柱。
寶石柱，中國民間工藝美術家，同時也是奈曼版畫創作的先驅者。
奈曼旗王府博物館，至今收藏著他依據圖片創作的大型泥塑《收租院》，108個人物形象，被他塑造得栩栩如生、惟妙惟肖。
寶石柱走上藝術之路的過程，充滿了艱辛，因家境貧寒，一開始，他只能在寺廟里學習繪畫，但憑著聰穎與刻苦，很快他就顯露出了超群的才華。中華人民共和國成立後，寶石柱被安排到了旗文化館工作。
在烏蘭巴拉的記憶中，父親是慈父，但更是嚴師。正是在父親的諄諄教誨下，烏蘭巴拉，正式走上了版畫的創作道路。
（同期）烏蘭巴拉：對我父親來講的話，對我們子女是非常嚴格的。你畫得再好，不說。畫得他滿意了，輕輕地一笑，證明你這畫就成功了。
奈曼版畫最大的魅力，就是可以運用版畫的刀法木味之美，來展現家鄉的淳樸民風，記錄家鄉的發展變遷。
烏蘭巴拉經常會鼓勵自己的徒弟，將家鄉獨特的自然美景，融入版畫的創作之中。
奈曼怪柳是大自然特別的饋贈，隨四季變換顯示出不同的美感，春夏時綠意盎然；秋冬時蒼涼肅穆。徒弟王秀春在老師烏蘭巴拉的指導下，將怪柳的姿態刻畫得形神兼備、蒼勁有力。
只有融入了對藝術真正的熱愛，才會產生最純粹的作品，也才能打動更多的人，這樣的赤子之心，同樣傳承到了奈曼孩子們的心中。
奈曼的很多學校，都已將版畫創作引入課堂，並定期邀請名師，對學生們進行指導。
清澈的眼神，映出的是，孩子們對於藝術的渴求。指尖的觸碰，傳遞的是，手藝人對於匠心的，堅守與傳承。
在旗政府支持下創立的奈曼版畫創作培訓基地，已成功將版畫打造成為奈曼的一張城市名片，在不斷地傳承與創新中，奈曼版畫立足當代，走向世界。
除了版畫，這種現實與藝術相結合的方式，還被烏蘭牧騎歌舞團融入到歌舞創作中。
舞劇《綠之魂》，就生動地再現了奈曼人民，與茫茫沙海相抗爭的場景。
奈曼人把對這片土地的深情眷戀，融入到創作中，他們用藝術向世人講述著，奈曼的往昔與未來，也傳遞著這個城市的情懷與溫度。
【當代記】
六月，寶古圖沙漠公路，晴空萬里，驕陽似火。
又到了飛播種草的季節，筆直的公路上，小型飛機正蓄勢待發。
（同期）劉傑：飛播今年已經第三年了，裸沙部分逐漸變小，綠洲越來越大。
裝入草種、檢查好飛機安全，飛播志願者劉傑戴好頭盔，准備起飛，他和他的朋友即將把新一批的草種撒入沙漠。
從空中俯瞰奈曼，飛播過的區域已經植被泛綠、沙漠固化，這讓志願者們的內心充滿了自豪。
當緊張的飛播工作結束後，劉傑總會帶著家裡的小朋友，前往生態公園遊玩。
生態公園此時迎來了，一年中最明媚的季節，綠樹成蔭、碧波盪漾，宛如一幅優美的山水畫卷，映入眼簾。
這座風景秀麗的生態公園，曾經是沙丘的所在地，至今這里還保留了少量的沙地，供孩子們嬉戲玩耍。
生態公園似乎是，奈曼城市建設的一個縮影，在營造綠色生態模式的同時，也適當地保留了沙地，作為自己的發展特色。
在白音他拉蘇木沙漠的凹地里，也有一塊平整蔥翠的沙漠綠洲。
隨著科技扶貧政策的實施，以及襯膜水稻種植技術的推廣，曾經雁過不回頭的沙丘，早已從沙地變成了良田，年產優質大米數百萬公斤。
在沙地種植水稻，不僅改善了當地百姓的生活，也改變了沙地貧瘠、缺乏養分的狀況。白音他拉蘇木，這塊曾經「富饒的草甸子」，如今正在恢復，它一百年多前，濕地草原的模樣。
除了令人稱奇的沙漠水稻，沙地葡萄、沙地西瓜、沙地蘋果，也成了奈曼沙地農業的形象代言。
每到沙地西瓜成熟的季節，來自全國各地的客商，便會蜂擁而至，他們帶來的是訂單，帶走的是這片沙地，所創造的種種奇跡。
沙子成了奈曼發展經濟，最重要的資源，用沙子製作的透水磚，已經銷售到了北京、上海等各大城市，並被使用在了鳥巢和水立方中。沙地工業每年使用原沙將近100萬噸，年產值二十億左右。
奈曼充分運用效益型生態發展理念，全力打造當地特色文化產業，和沙漠旅遊業，走上了一條「點沙成金」的發展道路。
每年，寶古圖沙漠，都會舉辦中國東部最為盛大的，沙漠越野賽事——中國·奈曼國際越野群英會。
在這場越野愛好者的，超級賽事里，各種精彩紛呈的比賽輪番上演。
但最令人難忘的，還是蒙古族「男兒三藝」——賽馬、摔跤和射箭比賽，傳統文化讓這片沙漠迸發出火一樣的激情。
而另一扇古老悠久的歷史之門，在奈曼旗最重要的人文建築——奈曼旗郡王府徐徐打開。
奈曼旗郡王府是內蒙古僅存的，一座清代蒙古王公官邸，如今已成為了，奈曼旗王府博物館。
博物館中館藏的4800多件文物，向遊客們傳播著奈曼的悠久歷史，和獨特的民族文化，人們也在這里找到了，熱愛這片土地的文化根源。
通過幾代奈曼人不懈的拼搏與奮斗，這個曾經的沙區小鎮，終於變成了一座美麗宜居、山明水秀的沙海新城。
【後記】
古老的燕長城，見證了波瀾壯闊的歷史烽煙；巍峨的老道山，延續了千年不絕的文脈傳承，散落於荒煙蔓草間的文化遺存，訴說著不同民族的興衰成敗，緩緩流淌的老哈河，講述了盪氣回腸的美麗傳說。歲月的磨礪，使這座曾飽受風沙洗禮的古城幾經浮沉，最終再塑輝煌，歷久彌新。
（片尾字幕）
從全面治沙到生態用沙，奈曼堅持生態立旗不動搖，奈曼，這座古老的金沙之城，正在書寫著新的歷史篇章。
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來源：奈曼旗融媒體中心
編輯：李子陽
審核：王愛國
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Ⅷ 皇太極的女人
宸妃海蘭珠竟奪去了皇太極的全部愛戀。
海蘭珠固然如花似玉、溫柔賢淑，但「承恩不在貌」，愛情這個東西是很難說清楚的。海蘭珠和布木布泰是親姐妹，同樣享有蒙古美人的贊譽，布木布泰還年輕五歲，照說丈夫寵少妻乃是常理，為什麼競出現這樣的局面?或許是布木布泰像她的封號一樣過於端莊而缺少情趣，過於聰明、過於政治化而使皇太極敬而遠之?海蘭珠雖年長，卻有遠比布木布泰豐富的生活閱歷，或許更富有女性魅力，使整日在政治和戰爭中緊張爭斗的皇太極，能夠在如水的溫柔里獲得撫慰和補償。
海蘭珠一嫁過來，很快就與皇太極情投意合、形影不離了。所以，崇德元年(1636年)，她能後來居上，一躍而成為位居四妃之首的東宮大福晉，如果哲哲不是她的親姑媽，不是早年老汗王指定的嫡福晉，海蘭珠完全有可能正位中宮，成為皇後。
事實上，寵冠後宮的海蘭珠，已經超過中宮皇後了。
身為皇後的哲哲沒生兒子，而海蘭珠在嫁過來的第三年，即崇德二年(1637年)七月初八，在關睢宮為皇太極生下了一個兒子。這孩子雖然稱皇八子(按活著的皇子排行是第六子)，但卻是大福晉所生的第一個兒子。
皇太極非常高興，竟開創有清一代的先例，在皇宮舉行重大慶典的場所崇政殿，頒發了清朝的第一道大赦令，御制文中說：「今蒙天眷，關睢宮宸妃誕育皇嗣」，所以大赦天下，使萬民咸被恩澤。一個初生嬰兒，被定為皇嗣，其母的地位，也就不言而喻了。
此事在當時，當是一件轟動中外的重大消息。誕育皇嗣、頒發大赦令，引來了八方朝賀，蒙古諸部，尤其是與大清有姻親關系的各部，盡都不遠千里，一路上驅趕著牛羊駝馬，帶著各種土產方物，奔赴盛京，朝見皇太極，獻物示慶，上表稱賀。就連朝鮮國王也在元旦日上皇帝皇後賀表、敬獻禮物的同時，還上了皇太子賀表，並進獻皇太子禮品，其中有絹、綢、葛、席、貂皮及高麗紙等。
皇太極此時，正當登上皇帝寶座的第二年，國家穩定鞏固，勢力強大，皇室內部也平穩和順，團結一致，後宮興旺，愛妻生子，真所謂春風得意，處在他一生的最高峰。為表慶賀，他數次大宴賓客於崇政殿、清寧宮，確實是盛況空前了。
盡管海蘭珠是親侄女、親姐姐，她的專寵對皇後哲哲和永福宮庄妃不能不是一個可怕的威脅。哲哲怎麼對待和處理，不見端倪，而布木布泰卻沒有放棄努力。她已經從丈夫那裡學到了不達目的決不罷休的堅強毅力。她想必是很艱難地從姐姐專寵的縫隙中找到了機會，想必是利用男人都具有的好色弱點喚回了丈夫的一次愛憐。總之，在她姐姐海蘭珠有六、七個月身孕的時候，布木布泰第四次懷孕了。
但是，這時的鳳凰樓的高台五宮，完全被宸妃海蘭珠的光彩蓋住了，布木布泰出現妊娠反應的節骨眼，正當海蘭珠的後嗣誕生的時候，滿宮廷滿朝野如火如茶，都向著宸妃贊美獻好，沒有人去關注西永福宮里連生三個女孩的庄妃。如果有，也就是哲哲和布木布泰姑侄二人同病相憐罷了。
天有不測風雲，人有旦夕禍福，誰也沒有料到，那高貴的皇嗣只活了六個月，就因患了天花而夭折了。事情又很巧，皇嗣死在崇德三年(1638年)正月二十八日，兩天以後，正月三十日，布木布泰生下了皇九子，這個孩子就是後來的順治皇帝福臨。
皇太子夭折和皇九子出生，兩件事情幾乎就是同時，這就註定了皇九子的誕生不會帶來多少喜悅。皇帝和他的寵妃東宮大福晉都沉浸在悲痛中，所有的人不管心裡怎麼想，行動和表情都與皇帝一致，於是，整個宮廷內外和朝廷上下都為國家失去皇嗣而被一團悲霧所籠罩，沒有人會去關注永福宮的新生兒。布木布泰當然為自己終於生了皇子而高興，心底深處也未嘗不因為皇太子夭亡給自己的兒子留下希望而感到慶幸，但她更不能表現出來，她一定得和大家一樣顯得悲痛惋惜，並且一定在月子里坐在床褥上遣人去向失去兒子的丈夫與親姐姐致以哀悼和慰問。
如果宮里還有人跟布木布泰心情相似的話，那就是皇後哲哲了。只是哲哲在感受程度上不會像布木布泰那麼強烈而已。
失去兒子，尤其是已被立為皇太子的兒子，這樣殘酷的打擊是宸妃海蘭珠難以承受的。她終日哭泣，日夜悲傷，寢食不安，一天天地消瘦了。這使得皇太極更加關懷憐愛，多方勸慰，賜珍寶錦鍛，調飲食葯餌，只要穿過鳳凰樓回到後宮，就在東關睢宮里陪伴鬱郁寡歡的海蘭珠，還不時帶她去郊外散心。這一切都不見效時，皇太極又請來了海蘭珠的娘家人，試圖由祖母和母親的撫慰來消除愛妃心頭的創傷。
崇德三年的夏天，年前剛剛受皇太極封贈為和碩福妃的科爾沁蒙古大福晉即莽古思之妻哲哲之母，帶領著兒媳婦寨桑之妻和孫子吳克善、滿珠習禮等前來朝見，這是鳳凰樓下高台五宮里姑侄三人的至親。皇太極親自率領諸王貝勒福晉到演武場迎接，直迎回盛京皇宮。皇太極在祟政殿里對親戚們行規格最高的接見禮。和碩福妃獻上鞍馬、駱駝和貴重的貂皮。
皇太極於是在金鑾殿上擺開了盛宴，家族親戚歡聚一堂，歌吹響亮，舞隊翩翩，歡快達於頂點時，在筵席間打起了莽式，這滿洲傳統的粗獷又豪放的舞蹈，幾乎把所有的賓客都卷進了歡樂的旋風之中。皇太極宴前申明：「大家暢快盡歡吧!」
皇後哲哲依在母親科爾沁大福晉、和碩福妃身邊;宸妃海蘭珠和庄妃布木布泰姐兒倆依在她們的母親科爾沁小福晉寨桑之妻身邊。一後兩妃都因娘家得到皇上如此的恩寵而感激謝恩，但誰的心裡都明明亮亮，這一切，只是為了討得臉色蒼白、眼神憂郁的宸妃的歡心。
宸妃海蘭珠的美麗眼睛裡始終充滿淚水。眼前的歡樂景象，讓她聯想起一年前的今天。那時，皇太極追封祖父莽古思為和碩福親王，立碑於墓前，封祖母為和碩福妃，是命大學士範文程親自前往科爾沁草原冊誥的。祖母、母親和哥哥為此特地來朝見謝封，丈夫也如今天一樣遠迎、一樣盛宴款待、一樣歌舞歡慶，不過那時是為了她的兒子的誕生，為了大清國有了一位皇嗣，如今呢……海蘭珠不由潛然淚下。
不幾天，皇太極又詔封海蘭珠和布木布泰的母親科爾沁小福晉為賢妃，並踢給儀仗。這可是非同一般的極大榮寵，可算是愛新覺羅氏家族之外的獨此一家了。然而人人都明白，這完全是為了寬慰宸妃，布木布泰甚至皇後哲哲也不過沾光而已。
要說皇太極的愛心完全在海蘭珠的身上，真是一點也不過分。
其實，崇德改元建大清以後，皇太極的國事家事都興旺發達，蒸蒸日上，確實到達他一生的最高蜂。他的宏偉大業可以稱得上是一日千里。
漠北蒙古喀爾喀三部的土謝圖汗、扎薩克圖汗和車臣汗，在崇德三年(1638年)遣使來朝歸附，皇太極給他們規定了每年各部奉獻一匹白駝八匹白馬的九白之貢，從此喀爾喀三部與清朝建立了臣屬關系。漠南、漠北蒙古的廣大地區，都成了清朝的勢力范圍;從此，驍勇善戰的蒙古騎兵兵團，就成為皇太極進攻明朝的重要力量。
與此同時，皇太極繼承努爾哈赤的遺志，繼續進行對黑龍江流域的統一。祟德二年(1637年)，黑龍江上游南北兩岸索倫部落各城各屯都來歸附，鄂嫩河、尼布楚一帶的蒙古部落和貝加爾湖以東的使鹿部落等，也都先後歸附。到了祟德六年(1641年)，北方地區從鄂霍次克海到貝加爾湖廣袤無際的原野山林，都成為清朝的屬地。皇太極在這些地區設姓長、鄉長，分戶管轄，把當地居民都編入旗籍，稱之為「新滿洲」，同樣隸屬各旗，披甲出征，成為滿八旗的組成部分。
這時候，原來是重大威脅的蒙古、朝鮮，都已成了滿洲的大後方的一部分，歷年派大軍入塞中原、大肆搶掠燒殺的所謂「掏心戰」，也都很見成效，壯大了國力和兵力，帶來了一批又一批治國統兵的人才。時機已經成熟，皇太極將傾全力攻擊最後的對手明朝，要跟朱元璋的後代爭天下了。
遺憾的是，在皇太極的國事熱火朝天的時候，他的家事卻過早地越過了高峰、誰也想不到，那個來到人世只有六個月的小生命，竟會引發這樣可怕的連鎖反應，帶來這樣多的不幸，以致差一點斷送了大清國的錦綉前程。
皇太子沒有來得及命名就死了，做母親的宸妃無論如何也經受不住這樣的打擊。不管皇太極如何施恩賜物，不管皇太極用怎樣的憐愛去撫慰、去寬解，宸妃海蘭珠仍然一天天地衰弱下去。
崇德六年(1641年)九月，明朝薊遼總督洪承疇，率十三萬大軍前來援救關外重鎮錦州。皇太極御駕親征，九日率軍扎營在松山城西北十里處。十二日，從盛京來到的官員向皇上奏言關睢宮宸妃得病。時值兩軍對壘的嚴重時刻，皇太極卻毫不猶豫地立刻召集諸王、貝勒、貝子、公及各個固山額真，命他們固守杏山、高橋，隨後，十三日一大早，皇太極就車駕啟行，趕回盛京。
十七日，皇太極抵達舊邊界駐蹕。當夜一更時分，盛京遣使來奏報宸妃病危，皇太極聞訊立即拔營，連夜趕奔，並遣大學士希福、剛林及冷僧機、索尼等急馳前往候問病勢來報。希福等人五更趕到盛京，方入大清門，至內門擊雲板叫門時，宮內傳出一片哭聲，宸妃正於此刻薨逝，沒有等到與心愛的丈夫最後再見一面。冷僧機和索尼不顧人馬勞乏，汗濕淋淋，立刻回馬急奔，在盛京城外遇到聖駕，便以宸妃己逝奏聞。
皇太極猶如五雷轟頂，登時慟哭失聲，飛馬馳入大清門，直奔關睢宮，直撲到海蘭珠的遺體上，慟哭不止，捶胸頓足。皇後與眾妃力勸、諸王貝勒跪求，都不能阻止他的如流泉一樣的熱淚。他下令宸妃喪礆之禮一切從厚，甚至元旦節也免去朝賀、停止筵宴樂舞，等同於國喪;他自己身離宮院，獨居御幄，朝夕悲痛，竟然六天六夜不飲不食，終於導致昏迷休克，嚇得後妃及諸王大臣設祭物於神前祈禱。
此時，都察院參政等人諫勸說：「天佑皇上底定天下、撫育兆民，皇上一身關系重大。今天威所臨，功成大捷，松山錦州克取在指顧間，此正我國興隆、明國敗壞之時，皇上宜仰體天意，自保聖躬，何為情率而不自愛乎?」
也許是英雄志終於克服了兒女情，皇太極終於有所醒悟，表示今後要善自排遣。但實際上，他仍是難以自拔。他對宸妃頻繁地舉行各種祭奠：初祭、月祭、大祭、冬至節令祭、歲暮祭等等;重要的祭祀，皇太極都親率王公大臣、後妃福晉等參與典禮，宣諭祭文，獻茶獻酒;還召喇嘛、僧、道等頌誦經文，使宸妃早生福地;在宸妃喪期內狂妄作樂的官吏和宗室，都招來皇太極的暴怒，被一一革職禁錮。這已經成為事實上的國喪，連外藩蒙古、朝鮮等都遣專使來朝弔祭。
十月里，宸妃海蘭珠受冊謚曰：敏惠恭和元妃，終年三十二歲。
Ⅸ 亞運會到底給我們帶來什麼
可以想像，廣州亞運會開幕式一定會和北京奧運會、上海世博會開幕式一樣，鼓樂齊鳴、煙花升騰，民眾興奮，一定是「有史以來最成功的亞運會」，對於這一點我絲毫不懷疑。
你可能說中國這不行、那不行，貧困人口還有幾千萬，但中國這個神奇的國度要做一件為國爭光的事情就一定會很行，一定會讓國外人士「贊嘆不已」，非常羨慕，恨不得馬上成為 這段 體育盛事比賽期間的「中國人」。中國人還認為外國人的到來就是給了自己面子，特別有光彩（參見北京、上海盛會的各種報道）。同時， 廣州亞運會將設 42 項比賽項目，是亞運會歷史上比賽項目最多的一屆。好像中國舉辦一個國際性賽事不是規模不是最大、花錢不是最多就很羞人一般，自己貼錢都要這個名號。（像參加上海世博會的很多國家場館就是中國貼錢修的）。
中國政府有錢了，喜歡搞這些形而上的東西，其實在很多老外看來就是「錢多、人傻」的典型，對中國各級政府可以動用這么多資源和資金，隨便超支表示了不可思議。因為老外動錢必須議會批准，全體市民同意才行，不然就不要「打腫臉充胖子」，希臘奧運會預算超支差一點停工，就是一個例子。
但這一切在中國顯然不會發生。
我不算一個體育迷，體育運動嚴格的算群眾運動，在於強身健體，不在於到處顯肌肉。我不認為萬國來朝賀，就是在給中國面子，在向中國低頭，想當年中國歷史上朝代萬國朝賀的時代不少，結果呢？一個國家的強盛不是靠八方朝賀來的，一個國家的強盛也不是靠國強民窮實現的。
外國政府高官及運動員為什麼熱衷前來？那是我們給他們提供了吃好、住好、玩好的「超國民待遇」。據我所知，參加奧運會的或是參加亞運會的國外運動員大多是業余性質的，參加國際性運動會只是一項運動而已，不會上升到民族、國家尊嚴這個層面，也不會激動得首先必須「感謝國家」，他們參加比賽就是享受，你可以比別的國家提供更好的條件，大家何樂而不為呢？怪不得在南非世界盃期間飽受搶劫困擾的各國記者巴不得每次大型國家比賽都放在中國，不是大家喜歡中國，而是中國把外國人當個寶。
我始終相信，特別愛面子的中國人一定會把亞運會開成奧運會水平，而且治安、交通都非常好，群防群治效果很好。在賽場上不出意外，中國運動員又是金牌數第一名，激動和淚水起飛，一副「盛世」凌人，舍我其誰的霸氣。
我們開過史上最成功的奧運會、世博會和亞運會，但對普通老百姓有什麼用呢？我認為在比賽期間，廣州擁堵的交通會有「明顯」改善，老百姓會突擊說幾句「 hallo」 ，盲流會消失、菜刀會被實名，同時危舊房會被大幅廣告遮掩，一切都很和諧、一切都井井有條，一切都美好。
但亞運會開過之後呢？能帶給老百姓什麼呢？
我表示懷疑。
北京奧運會在我們的記憶中正在慢慢遠去，其比賽場館很多在閑置，連主會場的鳥巢都差一點不下去。上海世博會創人數紀錄，但很多場館將被拆除，誰有會記得曾經的場館？現在誰又記得北京亞運會的場景？不過是一片浮雲。比賽過後、場館過後，我們的生活仍在繼續，面對不斷上漲的物價水平，我們無法和祖國的強大和自豪，先把飯碗保住才是立身之本。我們在為賽場上祖國選手比賽喝彩把嗓子喊壓，就是愛國嗎？關鍵國怎麼愛人民。誰會為我們小老百姓減壓？回家面對的只是蘿卜稀飯，我們的自豪感從何而來？
亞運會會給我們帶來什麼呢？比賽過後廣州的一切都會恢復原樣，人民生活不會有什麼改變，該喝湯的喝湯，該吃肉的吃肉，生活就如此現實。我們不過只是暫時藉助這些盛世舉動來掩飾我們內心的脆弱而已，真正強大的國家是不需要靠辦體育賽事來證明自己國家的強大和幸福的，只要我們看看哪些國家評為最幸福的國家？哪些國家人民最富裕？我們也就釋然了。他們不辦舉國盛世，但它的國民生活得比誰都好。
煙花璀璨，映紅夜空，煙花燦爛後留下一陣陣嗆人的煙霧，看不清前方，就很難看清楚未來。
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順治和孝獻皇後（董鄂妃）：她走了，他雖生猶死，痴情至極，竟使民間傳出他為她出家之說，無論真或假，他們真正的愛情在那個時代堪稱傳奇。拋棄孤兒寡母讓幼弱的他們去獨撐大清江山，他們愛情於國於家都顯的過於自私和狹隘。感動他們的愛情，但我卻從不欣賞。
乾隆和孝賢皇後：他們的愛情有些類似唐太宗與長孫後。她的衣服是後宮中最朴實的，他給她最朴實的愛情；她送他的荷包是最簡單的，他獨將她的荷包珍惜收藏。他多情但專情。她賢惠簡朴，為他那奢華的帝王生活帶來一絲清涼。
皇太極與海蘭珠的生死戀
海蘭珠，科爾沁博爾濟吉特氏，蒙古名字叫Harjol,哈日珠拉，生於約萬曆37年（1609年），她是孝庄文皇後的親姐姐，她比孝庄文皇後大4歲。海蘭珠嫁給皇太極的時候已經26歲，她比妹妹孝庄文皇後晚嫁皇太極9年。《清入關前內國史院滿文檔案》記載：「天聰八年（1634年）十月十六日。科爾沁部烏克善洪台吉率諸臣送妹至。汗偕諸福晉迎至，設大宴納之為福晉。」
花顏月貌豐神綽約
海蘭珠的到來，清宮中出現了姑侄三人——即姑姑哲哲孝端文皇後、侄女孝庄文皇後的姐姐海蘭珠和侄女孝庄文皇後三人同嫁皇太極的故事。這在現代人來說很難接受的事，但古代蒙古有一句諺語說「姑娘家沒有輩份。」當時在滿族中也不足為怪。 海蘭珠即漂亮又聰慧，而且出身於科爾沁蒙古貴族家庭，像她那樣的姑娘找女婿是輕而易舉的事，但她為什麼到了26歲才嫁給皇太極呢？那時，如果女人到了二十歲以後仍未嫁人就鳳毛麟角了。有人猜想，海蘭珠以前可能嫁人，丈夫去世或者離異，甚至有一種說法是，海蘭珠可能許配給了察哈爾的林丹汗，後來林丹汗病逝後才嫁給了皇太極。 海蘭珠與皇太極成婚時並非豆蔻年華。但是，由於她「冰肌雪骨，麗質天成，」仍然是一副「沉魚落雁，閉月羞花」之貌，不亞於那些「二八佳人」,尤其她那賢淑文雅和成熟女性的魅力，使皇太極一見傾心。皇太極雖然比海蘭珠年長16歲，但海蘭珠的到來，使已過不惑之年的皇太極真是情投意和，形影相隨。海蘭珠成為皇太極的掌上明珠。 皇太極愛江山更愛美人。所以有人說他：「因愛而亡的皇帝」。享有「九五之尊」的皇帝擁有三宮六院七十二妃嬪，真可謂妻妾成群，美女如雲，但在眾多妻妾之中，也有那「情有獨鍾」的寵妃。 「宸妃娘娘」海蘭珠，是太宗皇帝皇太極最鍾愛的女人。並留下了他們生死愛戀的一段佳話。皇帝能與一個妃子如此生死愛戀確屬罕見。自古以來，歷朝的宮闈之中，常有風流天子，多情嬪妃的佳話，但像皇太極與海蘭珠這樣生死之戀並不多見。 崇德元年（1636年）七月初十日，皇太極循古制舉行了隆重的冊封後妃典禮，被封為「東宮大福晉」，即宸妃的海蘭珠便成了關睢宮(今沈陽故宮的鳳凰樓上)的主人。 這樣，海蘭珠盡次於哲哲皇後（孝端文皇後），位居四妃之首。並賜其宮室名為「關睢宮」，此名取之於《詩經》中的「關關睢鳩，在河之州，窈窕淑女，君子好逑」的詩，這充分表達了皇太極對海蘭珠美貌溫柔和賢惠高雅品格的贊頌。 「關睢」－詞在《詩序》中解釋為「歌詠後妃之德」。滿文「關睢」二字為「huwaliyasundoronggo」,意思是和順溫柔懂禮儀之人，這是對海蘭珠品德與魅力的贊美。
寵妃生子 八方朝賀
宸妃海蘭珠生前寵冠後宮，不僅因她的美貌賢淑，還因她曾為皇太極生過一子。崇德二年（1637年）七月，海蘭珠在關睢宮為皇太極生下兒子，排行第八子。即使皇太極有其他子嗣，但寵妃生子，真有望成為皇太子，將來繼承皇位，何況中宮皇後一直未生皇子，立嫡似不可能。此時愛妃生皇子，立太子也合情理。 愛妃生子，皇太極十分喜悅，遂創有清以來之先例，於盛京皇宮舉行重大慶典活動的場所——大政殿（時稱篤恭殿）召集文武群臣，頒發了第一道因誕育皇子而發的大赦令。皇太極簽署的告國中文告稱：「今蒙上天的特別關懷，關睢宮宸妃誕育皇嗣」，他把這個剛來到人世間的嬰兒稱為「皇嗣」，即等於宣布他就是皇太子。 皇太極對宸妃所生之子搞了異乎尋常的慶賀。引來了八方朝賀，轟動盛京城內外，人們都說這皇子將來就是皇位繼承人。崇德二年八月，海蘭珠生皇子剛剛滿月，一些與皇太極有姻親關系的皇親國戚和蒙古部落，不遠千里，帶著各式各樣的土特產品聞風而至。 朝鮮國王李倧對此事很敏感，他馬上給皇太極上賀表，直稱此嬰為皇太子，送上豐厚的賀禮。甚至此皇子已經死去了，朝鮮國王李倧對皇太極和皇後獻禮物的同時獻皇太子禮物，《內國史院滿文檔案》中有詳細記載。 之前，已有元妃鈕祜祿氏、繼妃烏拉納喇氏、庶妃顏扎氏、側妃葉赫納喇氏、庶妃納喇氏、庶妃伊爾根覺羅氏等生有七子，但對這些皇子們的誕生並沒有舉行過這么大的慶典。皇太極的長子豪格已經三十歲了，豪格也是皇太極得力助手，也是大清的核心人物之一，但皇太極也從未表示過讓豪格繼承皇位，而且這之前皇太極的諸子降生，也沒有出現過類似舉動，這都顯示出了皇太極寵愛宸妃海蘭珠，也表現了海蘭珠在宮中的顯赫地位。
愛子夭折 宸妃心碎
天有不測風雲，海蘭珠所生的這高貴又幼小的生命來到世界還不足一年，在崇德三年（1638年）正月就夭折了。連名字都未來得及起。《內國史院滿文檔案》記載：「崇德三年正月二十八日。關雎宮宸妃所生子，誕生七月染疾，至正月二十八日薨。」又有些資料記載此皇子染上天花而死。 海蘭珠無法承受失去自己愛子的悲傷，她的精神全崩潰了，盡管皇太極冊封海蘭珠的母親為「賢妃」以示勸慰，但在這個世界上沒有一件事情使她高興起來。每當孩子的一笑一哭閃現在她的眼前時，她的心碎裂得不能再碎了。她終日鬱郁寡歡，不久便身染重病。 海蘭珠與孝庄文皇後雖然是姊妹倆，但性格上她們也有不同的一面，海蘭珠感情更豐富，所以有些多愁傷感，在感情上有她脆弱的一面。孝庄文皇後雖然也富有感情的一面，但她更有忍耐性，尤其在歷次的經歷上看得出，孝庄文皇後的外柔內剛和寵辱不驚的性格都與她姐姐海蘭珠是不同的。
愛江山更愛美人
崇德六年（1641年）九月，松山*城外，鐵器錚錚，戰馬蕭蕭，戰鼓擂擂，軍旗飄盪，雲集了皇太極的千軍萬馬。 皇太極御駕親征，攻打明朝軍事重鎮錦州。此時傳來海蘭珠病重的消息。聽到宸妃娘娘病危的消息，皇太極心如刀割，無法控制內心的焦慮。這邊是帝王江山，那邊是心愛美人，作為三軍統帥他不能離開戰斗前線，但皇太極最後還是選擇了回到海蘭珠的身邊。 在汗帳里，皇太極立即召集參戰的王公貝勒、八旗固山額真，以及海蘭珠和庄妃的哥哥科爾沁親王烏克善和巴圖魯郡王滿朱習禮等人開了緊急會議，皇太極作完軍事部署後決定回到海蘭珠的身邊，便乘馬啟駕返回盛京（今沈陽）城。 皇太極一路馬不停蹄，剛抵達距離盛京城不遠的舊邊駐蹕歇宿，當夜一鼓，就有盛京皇宮遣人來報宸妃病篤。皇太極聞報，立即下令拔營啟程，連夜趕奔。同時，遣大學士希福、剛林等先行快馬急馳，先趨問候。此時的皇太極．真是心急如焚．恨不得一步趕到海蘭珠的身邊。五鼓，天尚未明，鑾駕剛入盛京城，就傳來海蘭珠薨逝的噩耗。年僅三十三歲的海蘭珠就撒手人寰，隨愛子而去了。 皇太極聞報，猶如五雷轟頂，悲不自勝，搶步入大清門，直撲關睢宮。當出現在他面前的竟是香消魄散的海蘭珠遺體時，皇太極實在按捺不住心中的悲痛，聲淚俱下，涕泣不已。面對此情此景，諸王大臣只得以保重「龍體」為要，俱跪地勸皇上節哀。經眾大臣力勸，皇太極方稍止悲痛。遂下令；「宸妃喪殮之禮悉從厚」 皇太極從宸妃海蘭珠的殯所回來之後，不入宮，而居在臨時搭設的「御屋」中。 「上天造就朕的目的是為撫世安民，今乃過於悲哀，不能自恃。天地祖宗知道朕這樣太過，以此示警。朕應該戒哀才對。」雖然，皇太極說是這樣說，可是，對海蘭珠的魂牽夢縈，仍使皇太極難以自拔。 人面桃花，悵惘萬分 皇太極雖擁有眾多妃嬪，天生麗質者亦不乏其人，然而他惟獨鍾愛宸妃海蘭珠，在她的身上傾注了夫妻間的全部感情。皇太極與海蘭珠，如白居易在《長恨歌》中所說唐明皇之愛楊貴妃「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」，他對宸妃海蘭珠的生死愛戀，也非同一般，被後人傳為美談。 松錦大戰清軍大獲全勝，關外的四座重鎮全部歸屬清朝，而又降服了明薊遼總督洪承疇，逐鹿中原指日可待。為了慶賀勝利，皇太極在崇政殿大擺酒宴，宴請諸王貝勒大臣。崇政殿里坐滿了諸王貝勒大臣。 皇太極雖然是驍勇善戰的皇帝，但也有感情脆弱的一面，這一點在滿文檔案里可以看到，皇太極感情沖動的時候常常淚流滿面。 看來，人到五十歲。感情更脆弱，皇帝也如此。皇太極椎心泣血，時刻想念著宸妃海蘭珠。 皇太極舉起酒杯就想起海蘭珠，他在宴席上悶悶不樂，憂傷在心。皇太極常常睹物思人，黯然神傷，皇太極的眼前出現海蘭珠身影，海蘭珠之死的陰影無時無刻不籠罩著他的心。 一天貝勒大臣奏請皇太極出獵散心，以慰睿懷。 皇太極率領狩獵隊伍來到了城北，宸妃海蘭珠的殯所就在城北，是狩獵必經之路。 皇太極來到海蘭珠靈柩前哭祭一番。沒有想到，眾貝勒大臣為皇上消愁解悶，反而更使皇太極觸景生悲。 在戰場上，皇太極鐵石心腸，勇猛果敢，可是，在感情上，他非常脆弱，多愁善感。 從此，這位戎馬一生，馳騁疆場的皇太極別說是戰場，就是獵場也再沒有重返過。
泣血英雄 隨宸妃去
崇德八年（1643年）八月九日夜。 在崇政殿里，皇太極召見完貝勒大臣之後，眾臣退朝。 皇太極處理完政務後，回到寢宮清寧宮。皇太極回到寢宮清寧宮，在東暖閣炕上小憩，端坐而崩，一些書上說無疾而逝。 海蘭珠去世後僅一年裡皇太極就結束了他五十二歲的一生，可想而知海蘭珠的去世對皇太極的打擊是多麼大啊！
還有光緒和珍妃..不知道算不算