『壹』 不計其庶_by瀟湘碧影_txt全文閱讀,百度網盤免費下載
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小說名稱:不計其庶
作者:瀟湘碧影
類型:言情
連載狀態:已完結
字數:1819926字
簡介:該小說講述了陳兵數萬於長江,葉庭芳對昭寧帝勾起一抹冷笑,聽說女子不能為官?嗯?無視三從四德,踩遍三綱五常,你能怎樣?太傅的第一課,就是教會你們,什麼叫做拳頭之下無倫常!
『貳』 窮什麼四字成語大全
帶有窮字的四字成語 :
窮途末路、
兀兀窮年、
層出不窮、
後患無窮、
窮兵黷武、
理屈詞窮、
窮原竟委、
貽害無窮、
圖窮匕見、
窮困潦倒、
窮家富路、
山窮水盡、
窮凶極惡、
窮奢極欲、
人窮志短、
無窮無盡、
一窮二白、
其樂無窮、
計窮勢蹙、
窮態極妍、
窮鼠齧貍、
窮根尋葉、
格物窮理、
窮親潑故、
窮兒暴富、
『叄』 古今中外名人事跡30個名人200字左右
一、居里夫人"幸運"的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即後來的居里夫人,到某貴族之家當家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學。兩年後,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結婚。當然,上大學是不可能的了。
可是,由於門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分,竟准備"同塵世告別",但她終於憑著頑強的意志克制住自己。
於是,她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力,化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。人們認為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
二、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。
正是貧窮磨礪了他的意志,他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
三、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。後來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術感到厭倦;
但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉下。在農村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活,激起了畫家的創作激情。
他忍受了一切艱難,堅持創作,創作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
四、磨難是財富
蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學校。但他靠圖書館自學,顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
五、面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然後考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。
失學並沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回。可他並不灰心。
生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》,後來名著累累,成為一名大作家。
六、重振旗鼓創輝煌
艾柯卡是美國汽車業超級巨星,他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。
可是1978年7月13日,艾柯卡在毫無思想准備的情況下被嫉賢的老闆開除了。老闆把他趕到一個倉庫中的小房間,還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前,艾柯卡沒有消沉。
在被解僱受辱之後,艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職,他以卓越的管理才能,使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年,他就為公司賺取了24億美元的利潤,比這家公司前60年的利潤之和還要多!
頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就,使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
七、身陷囹圄志不移
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭,據說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學習。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。
他的創作和演奏,奔放不羈,富於激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
八、海倫·凱勒--殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力,這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。
然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅強的毅力戰勝了病殘,學會了講話,用手指"聽話"並掌握了5種文字。
24歲時,她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中,曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。
1959年,聯合國曾發起"海倫·凱勒"運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語文學的經典作品,被翻譯成多種文字廣泛發行。
九、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作後四肢癱瘓,只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來,於是他要求筆錄員門迪寶協助他,每天花6小時筆錄他的著述。
而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次,門迪寶按順序讀出法語常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯誤,然後拼成詞語。這種常人難以想像的"寫作"終於在數月後奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版,受到人們的歡迎。
十、紅頂商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經濟與西方經濟的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪岩的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。
但遺憾的是,這個夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生軌跡的圓圈。
十一、屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,"橫則秦帝,縱則楚王"。屈原出身貴族,又明於治亂,嫻於辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。
屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由於上官大夫等人的嫉妒,屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
他被流放江南,輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。
十二、岳飛"精忠報國"
岳飛應募參軍,因戰功累累不斷升職,宋高宗親手寫了"精忠岳飛"四個字,製成旗後賜給他。又召他到寢閣,對他說:"中興的大事,全部委託給你了。"
金人攻打拱州、亳州,劉錡向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,並在賜給岳飛的親筆信中說:"設施之事,一以委卿,朕不遙度。"岳飛於是調兵遣將,分路出戰,自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。
但是,後來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候,高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。後岳飛被以"莫須有"的罪名毒死於臨安風波亭,時年僅39歲。
十三、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨,以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力,積極准備,及時完成統一中國的事業等問題,提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定,朝廷沒有採納他的建議。
十四、宋慶齡的執著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力於中國革命事業,謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里,經過護法運動(1917年)、國民大革命(1924-1927年)、國共對立十年(1927-1937年)、抗日戰爭(1937-1945年)、解放戰爭(1945-1949年)。
她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,堅定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。
十五、嚴復的擔憂
1912年嚴復擔任北大校長之職,此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟,開始進入自身反省階段,趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性",他認為會"如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短於精神者之恃鴉片為發越,此謂之失其本性",而"失其本性未能有久存者也"。
出於這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮,嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一,完全用來治舊學,"用以保持吾國四五千載聖聖相傳之綱紀,彝倫道德文章於不墜"。這一行為在當時稱得上用心良苦。
十六、張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂,學習駕駛。畢業後,他參加了"甲午海戰",但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。
強烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學校。他四處奔走,籌集資金,終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
十七、於右任的臨終詩
國民黨元老於右任臨終前有詩《望大陸》雲:"葬我於高山之上兮,望我故鄉;故鄉不可見兮,永不能忘。葬我於高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!"詩作於1964年公開發表,立刻打動了無數中國人的心。
十八、李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美國公開提出反對"台灣託管"和"台灣獨立",主張國共再度和談,由中國人自己解決中國的事情。1965年7月,在周恩來總理親自安排下,李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾,擺脫國民黨特務機關的暗殺,毅然返回祖國。
李宗仁聲明:"期望追隨我全國人民之後,參加社會主義建設,並欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。"他還希望留在台灣的國民黨人,凜於民族大義,毅然回到祖國懷抱,為完成國家最後統一做出貢獻。
十九、肖邦的遺願
1830年11月,費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發前,朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠不會忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術活動,增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是,在輾轉流離的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。肖邦的心臟,按照他的遺願被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
二十、華羅庚立志回國
著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優厚的待遇,但當他得知新中國成立的消息後,立即決定回國。途經香港時,他發表了一封給留美學生的公開信,滿懷熱情地呼籲他們:「為了國家民族,我們應當回去!」
二十一、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講,他的演講獨具風采,給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間,當時的校長劉真,常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。
於是,劉真便請在座的梁實秋上台給同學們講幾句話。梁實秋本不願充當這類角色,但校長有令,只好以一副無奈的表情,慢吞吞地說:「過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個二三流的角色,上台來跳跳加官,以便讓後台的主角有充分的時間准備。
我現在就是奉命出來跳加官的。」話不尋常,引起全場鬨堂大笑,驅散了師生們的不快。
二十二、瞿秋白的風趣
20世紀20年代初,鄭振鐸在上海結婚,新娘為商務印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮採用當時最為時髦的「文明結婚」儀式。按儀禮規定,結婚人的雙方家長,均須在結婚證書上加蓋私章,以昭信守。
婚禮前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,於是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信,並無信箋,只一張「秋白篆刻潤格」,內言:「石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計字數,概收二元。牙章、晶章、銅章另議。」
鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:「振鐸先生君箴女士結婚誌喜,賀儀五十元。
瞿秋白。」喜包內並無現金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其餘為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻「長樂」二字,祝賀新人長樂永康,白頭偕老。
鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關。三章均玲瓏雅緻,主人把玩欣賞之後,才悟出所書「賀儀五十元」之緣由。原來三章共刻12字,潤格應為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰「賀儀五十元」。
瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時傳為佳話。
二十三、林語堂上課請學生吃長生果
林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課,一次,開學第一天,上課鍾打了好一會兒他還沒有來,學生引頸翹首。林先生終於來了,而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的,快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料,興許他是為找資料而遲到了。
誰知道,他登上講台後,不慌不忙地打開皮包,只見裡面竟是滿滿一包帶殼的花生。他將花生分送給學生享用,但學生們並不敢真的吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣的是什麼葯。林先生開始講課,大講其吃花生之道。
他說:「吃花生必吃帶殼的,一切味道與風趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道。」說到這里,他將話鋒一轉,說道:「花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。
祝諸君長生不老!以後我上課不點名,願諸君吃了長生果,更要長性子,不要逃學,則幸甚幸甚,三生有幸。」
二十四、只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家,他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時,有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫,但他並不介意,只是說:「我留著做做看,看能否解答出來。」
經過一天多的精密計算,盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程。那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。
盧嘉錫誠懇地對那位學生說:「我們閩南有句老話,叫做『只有狀元學生,沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生,但還有許多東西自己也不懂,要進一步學習。」
二十五、 海子的寂寞
或許詩歌真是從寂寞中釀出來的,否則為什麼所有的詩人都那麼落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能與別人進行交流。有一次,海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老闆說:「我給大家朗誦我的詩,你們能不能給我酒喝?」
毫無浪漫情趣的老闆抬眼打量了一下眼前這位年輕人:長發凌亂,身材瘦小,落落寡歡,不修邊幅,而且說話如此神經兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便嘲諷地回答說:「我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦。」
海子無奈地聳了聳肩膀,默默地走出了餐館,同時也走進了更深的寂寞。
二十六、商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信於民,商鞅立三丈之木於國都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢搬這塊木頭的。
然後,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個大膽的人終於扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終於使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實施。
二十七、黃金百斤,不如季布一諾
季布,漢朝人,他以真誠守信著稱於世。時人諺雲:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」意思是說,季布的一句話,比金子還要貴重。後來,季布跟隨項羽戰敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護他,使他安全地渡過了難關。最後,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。
二十八、李嘉誠親自去接老師
香港著名的塑膠商、房地產巨商李嘉誠常常捐資助學。一次,他邀請汕頭大學的一批教師來港並准備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知,國家經貿部一位官員專程來港與他洽談生意,請他去迎接。
經過考慮,李嘉誠先生安排了別人去接經貿部官員,而自己還是去了火車站。由於火車晚點,他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道後感動地說:「這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能捨命辦教育,我們也應該努力去做。」
二十九、 李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時完成。
不久,當他接到老友病故的訃告後,面有愧色,即趨作畫,畫了幅「百蓮圖」,並鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至後院,將畫燒毀。事後,對兒子說:「今後再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!」
三十、經營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,最初,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便攙雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。
鄭板橋揮毫題定「李沙庚點心店」六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來「心」字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:「沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為『心』有了這一點,而今生意清淡,正因為『心』少了這一點。」
李沙庚感悟,才知道經營人生的重要。從此以後,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。
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謎語:三十六計用一計
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必 修 一
第一專題 向青春舉杯
1、毛澤東《沁園春?長沙》
寫作素材:恰同學少年/風華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點江山/激揚文字/糞土當年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟 (毛澤東)
角度點撥:①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向;②青春需要激情;③邁好人生的步伐;④社會是一所學校
2、郭小川《致青年公民》
寫作素材:然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進的道路上還常有凄厲的風雨和雷的轟鳴…… (郭小川)
角度點撥:①磨難是人生道路上的風景;②要有迎接挑戰的勇氣;③心態決定人生道路的選擇
3、食指《相信未來》
寫作素材:當蜘蛛網無情地查封了我的爐台/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來 (食指)
角度點撥:①沒有絕望的人生,只有絕望的心境;②堅定的信念可以戰勝一切苦難;③面對挫折;④樂觀與悲觀
4、潘洗塵《六月,我們看海去》
寫作素材:我們就是不願停留在生活的坐標軸上 (潘洗塵)
角度點撥:①青年人要有探索精神;②思想只有在風浪中才能成熟
5、揚子《十八歲和其他》
寫作素材:孩子長大了,許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因為,孩子長大了,便不再整天粘著你了,他有了自己的思想、朋友和活動天地;他不再那麼依順,他甚至開始反叛了。但是,對於我,反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什麼事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己,應該以自己的孩子為最。是不?
(揚子)
角度點撥:①什麼是真正的愛;②感恩是人類不可或缺的品格;③理解是橫跨代溝的橋梁;④尊重,不分輩份與級別
6、張潔《我的四季》
(1)寫作素材:我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任……我不應白白地耗費時間,去無盡地感慨生命的艱辛,也不應自艾自憐命運怎麼這樣不濟,偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰來代替,因為在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。 (張潔)
角度點撥:①直面艱難困苦是生命賦予的責任;②命運掌握在挑戰者手裡;③腳踏實地才能走出精彩的人生;④心態決定著人生前程
(2)寫作素材:人要是能夠期待,就能夠奮力以赴。 (張潔)
角度點撥:希望是人生航程不滅的燈盞
(3)寫作素材:厄運只能將弱者淘汰,即使為它擋過這次災難,它也會在另一個災難里沉沒。而強者卻會留下,繼續走完自己的路。 (張潔)
角度點撥:①挑戰人生——我們別無選擇;②命運總是親睞堅強的人
(4)寫作素材:只要我認真地活過,無愧地付出過,人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。 (張潔)
角度點撥:①「負責」是最好的人生態度;②人生之路千姿百態,沒有固定的模式;③活出自我才是活出了真正的人生
7、馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
(1)寫作素材:馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》,科學而崇高地規劃了自己的人生。
角度點撥:①良好的開端是成功的一半;②有志之人立長志,無志之人常立志
(2)寫作素材:如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教誨我們,人人敬仰的理想人物,就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢? (馬克思)
角度點撥:①幸福不只是一種享受,更是一種付出;②在「小我」與「大我」間抉擇
8、畢淑敏《我的五樣》
寫作素材:《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇,完成了對生命意義的哲學追問——我為何而生?她的回答是為了寫作。所以,當面對「空氣、水、陽光、鮮花、筆」這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時,她留下了筆。因為她是作家,離開了筆,就沒有了靈魂,沒有了思考,沒有了批判,就沒有了生存的意義。
角度點撥:①人活著必須有意義;②追求是不竭的動力;③選擇由心而生
第二專題 獲得教養的途徑
9、赫爾曼?黑塞《獲得教養的途徑》
(1)寫作素材:赫爾曼?黑塞認為真正的修養不應當追求功利,而是為了「精神和心靈的完善」。讀書是獲得教養的主要途徑,人們在用心研究經典作品之後,便能發現世界、認識社會、完善自我修養。
角度點撥:①塑造心靈;②人格;③修養;④讀書;⑤經典的力量
(2)寫作素材:真正的修養一如真正的體育,同時既是完成又是激勵,隨處都可到達終點卻從來不停歇,永遠都在半道上,都與宇宙共振,生存於永恆之中。 (赫爾曼?黑塞)
角度點撥:①修養沒有極致,而是一輩子的事;②執著才能永恆
10、荀子《勸學》
(1)寫作素材:假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假於物也。 (荀子)
角度點撥:藉助於外物往往能讓理想早日成為現實
(2)寫作素材:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 (荀子)
角度點撥:①持之以恆;②優勢與劣勢
11、韓愈《師說》
(1)寫作素材:吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 (韓愈)
角度點撥:①做任何事必須有一個准則;②標准不是傳統經驗的再現,而是遵循規律的必然結果
(2)寫作素材:聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。聞道有先後,術業有專攻,如是而已。 (韓愈)
角度點撥:①博採眾長者可成大器;②學識的高下不完全取決於年齡的大小;③青出於藍而勝於藍;④我們要敢於超越前人
12、王梓坤《貴在一個「新」字》
(1)寫作素材:
A、青年人相信許多假東西,老年人懷疑許多真東西。(德國諺語)
B、當我完成了一般的學習過程之後,就發現自己被許多疑難和錯誤困住了。從這些疑難和錯誤里,除了日甚一日地看清自己的無知外,似乎並沒有得到其他任何收獲。
(少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍後發此感言)
角度點撥:①只有懷疑才能發現真理;②自覺地獨立思考才能少走彎路;③成熟需要時間的洗禮和風浪的歷練
(2)寫作素材:
A、漢代著名批判家王充自幼家貧,買不起書,他就到書店讀書。因為他勤奮好學,善於思考,得以博覽群書,貫通百家,最終寫成了專門的批判書籍《論衡》,立論有據,言之成理,展示了他很高的獨立思考的才華。
B、愛因斯坦是科學界最善於獨立思考的巨人。不要忘記,青年時代的愛因斯坦就在物理、數學等方面打下了扎實的基礎,而且對一般的自然科學和哲學,也有濃厚的興趣和豐富的知識。
C、清代詩人袁枚說:「雙眼自將秋水洗,一生不受古人欺。」(《隨園詩話?補遺》)這秋水,就是知識之水,就是獨立思考的波濤和浪花。
D、魯迅在《讀書雜談》中說:「應做的功課已完而有餘暇,大可以看看各樣的書,即使和本業毫不相乾的,也要泛覽。譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別個在那裡研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以有更深的了解。」
角度點撥:①淵博的知識是獨立思考的前提;②獨立思考是成功者的共同特點
(3)寫作素材:
A、明代哲學家和教育家陳獻章說:「前輩謂學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。」
B、孔子說:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
C、鄭板橋說:「『學問』二字,須要拆開看,學是學,問是問。今人有學而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾。」
角度點撥:①善於提出疑問才能快速進步;②學和問二者必須兼顧
(4)寫作素材:清初思想家唐甄在《潛書》中說:「心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神。」
角度點撥:要使思維深入必須注意思想方法
(5)寫作素材:有些重大問題,需要長時間的苦戰。艾立希失敗了605次,才製成葯物六○六;居里夫人從數噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物。可以想像,他們付出了多麼大的勞動。「用志不分,乃凝於神」(《莊子?達生》),「鍥而不舍,金石可鏤」(《荀子?勸學》),前人刻苦鑽研的精神,時刻激勵著我們前進。 (王梓坤)
角度點撥:①長時間的刻苦鑽研是成功之母;②堅強的毅力是取得勝利的保證
第三專題 月是故鄉明
13、柯靈《鄉土情結》
(1)寫作素材:(柯靈)
A、一個人為自己的一生定音定調定向定位,要經過千磨百折的摸索,前途充滿未知數,但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。
B、人一離開鄉土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英,但鄉土的夢,卻永遠追隨著他們。「慈母手中線,遊子身上衣」,這根線的長度,足夠繞地球三匝,隨衛星上天。
角度點撥:①家園是一輩子的烙印;②思鄉之情不會因為時空的變換而消逝
(2)寫作素材:(柯靈)
A、浪盪乾坤的結果,多數是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊,鎩羽而歸。有的春花秋月,流連光景,「未老莫還鄉,還鄉須斷腸」。有的倦於奔競,跳出名利場,遠離是非地,「只應守寂寞,還掩故園扉」。有的素性恬淡,誤觸塵網,不願為五斗米折腰,歸去來兮,種菊東籬,怡然自得。——但要達到這境界,至少得有幾畝薄田,三間茅舍作退步,否則就只好寄人籬下,終老他鄉。
B、比災難、戰爭更使人難以忘懷的,是放逐:有家難歸,有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁啟超,真可以說無代無之。——也許還該提一提林則徐,這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢,為了嚴禁鴉片而獲罪革職,遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻,口佔一詩,告別家人:「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。」百年後重讀此詩,還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發酸,低徊唏噓不已。
角度點撥:①故鄉是人類最後的歸宿;②家園不只是房舍,更是精神棲息的港灣
14、韓少功《我心歸去》
(1)寫作素材:著名作家韓少功暫居在法國聖?納塞爾河雅靜的別墅,面對藍海和綠色公園,他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國的語言,沒有了親人的相伴,他深切地認識到故鄉不是商品,不是旅遊的去處,不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節目。故鄉比任何旅遊景區多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。
角度點撥:①月是故鄉明;②故鄉是滋養人生的源泉
(2)寫作素材:故鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人,才真正擁有故鄉,才真正懂得古人「遊子悲故鄉」的情懷——無論這個故鄉烙印在一處還是多處,在祖國還是在異邦。 (韓少功)
角度點撥:①付出才能擁有;②不滅的記憶來自傾情付出
15、曹文軒《前方》
寫作素材:(曹文軒)
A、人的悲劇性實質,還不完全在於總想到達目的地卻總不能到達目的地,而在於走向前方、到處流浪時,又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。
B、崔灝,本可以湊足盤纏回家一趟,用不著那樣傷感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那個家,只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風擋雨的實在的家,並不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波,在心中體味一派蒼涼。
角度點撥:①家園是流浪靈魂的歸宿;②家園是一種感覺,一種無法抹去的烙印
16、老舍《想北平》
寫作素材:老舍對北平的愛是熾熱而真誠的,他生在北京,長在北京,一生67年中在北京度過42年,最後在北京去世。不過,在他寫作的41年裡,大部分時間卻不在北京,只有解放後17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦,在濟南,在青島,還是在紐約,他都在寫北京。他想北京,他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃,也成了老舍作品主人公的故鄉。北京是老舍創作的源泉。
角度點撥:①因為愛所以熾熱;②一方水土養育一方人;③故鄉是永遠的精神家園;④時光可以改變人的容顏,但改變不了故鄉情
17、劉亮程《今生今世的證據》
寫作素材:當家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。
(劉亮程)
角度點撥:①存在是一種證明,更是一份寄託;②當物質的或精神的家園廢失的時候,人們往往迷失前進的方向
第四專題 像山那樣思考
18、郁達夫《江南的冬景》
寫作素材:英國詩人雪萊說過:「如果冬天已經來了,春天還會遠嗎?」
角度點撥:①堅定的信念是成功的基石;②陽光總在風雨後
19、高建群《西地平線上》
寫作素材:羅曼?羅蘭在構思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時,焦躁不安了半年,有一天,他登上山頂,看見一輪太陽正噴薄而出,於是,羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼?羅蘭因此而熱淚盈眶,「讓我把你抓住,親愛的約翰?克利斯朵夫!」羅曼?羅蘭叫道。 (高建群)
角度點撥:①走進自然,於不經意間收獲人生;②靈感來於不懈的思考和瞬間的觸發;③死亡也是一件充滿庄嚴和尊嚴的事
20、蘇軾《赤壁賦》
(1)寫作素材:方其(曹孟德)破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉? (蘇軾)
角度點撥:「短暫與永恆」的思索
(2)寫作素材:且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。 (蘇軾)
角度點撥:①「選擇」決定於生活的態度;②人要善於尋求精神的寄託;③自然是人類最可靠的朋友
21、盧梭《寂寞》
寫作素材:在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜溫柔,最天真和鼓舞人的伴侶,即使是對於憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。 (盧梭)
角度點撥:自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖
必 修 二
第一專題 珍愛生命
22、海倫?凱勒《假如給我三天光明》
(1)寫作素材:作為一個盲人,海倫?凱勒並沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少「命運」的多舛,而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說,盡管她受盡了「命運」的折磨,但她獻給人們的仍然是一顆火熱的心,一顆關愛世界的心。海倫?凱勒的經歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏,那麼《假如給我三天光明》所袒露的心跡,能給我們巨大的人生感染,鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。
角度點撥:①堅強不屈和積極樂觀的精神;②對世人強烈的愛和熱切的希望
(2)寫作素材:我們每天都應該懷著友善、朝氣和渴望去生活,但是,當時間在我們面前日復一日,月復一月,年復一年地不斷延伸開去,這些品質常常就會喪失。我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有,直到我們喪失了它。 (海倫?凱勒)
角度點撥:①懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質;②生命的品質在於堅持;③「感恩」是一種積極的生活態度
23、史鐵生《我與地壇》
(1)寫作素材:史鐵生雙腿癱瘓,身患重疾,在經歷過苦悶與彷徨之後,他開始發奮創作,發表了《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》等有重大影響的作品。1985年以來,他開始思考人的命運,並認識到「人與生俱來的局限是能力與願望之間的永恆距離,生命的目的就是不斷跨越困境的過程」。 史鐵生已經無法用雙腳站立行走,但他的思想卻「走」得很遠。
角度點撥:①跨越困境是一輩子的事;②磨難可以摧殘一個人得身體,但不能打垮他(或她)得意志;③命運從來都是掌握在自己的手中
(2)寫作素材:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。 (史鐵生)
角度點撥:生老病死是人生的必然規律,我們不必糾纏而自尋煩惱,安然立命是最好的生存方式
(3)寫作素材:史鐵生不幸被命運的重錘擊中,在遭受突如其來的厄運時,他變得暴躁孤僻,認為自己是世界上最不幸的人,對母親的關愛熟視無睹。一直到母親猝然去世之後,他才意識到母親的偉大,才體會到「兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的」,他「想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經懂了可我已經來不及了」。
角度點撥:①母愛是這世上無可替代的情感;②行孝要趁早;③我們並不是荒漠之中的獨行客;④成熟有時要付出代價
24、歐?亨利《最後的常春藤葉》
寫作素材:美國作家歐?亨利小說《最後的常春藤葉》講述了一個動人的故事,年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎,生命垂危,她固執地認為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示,當最後一片葉子凋落時,就是她生命終結的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的傑作——最後一片葉子,喚起了瓊珊對生命的 渴望。瓊珊獲救了,貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。
角度點撥:①堅強的信念是生命賴以延續的的精神支柱;②友情是難忘的歌;③人性的光輝是傑作的必備元素
25、屠格涅夫《呱……呱……》
寫作素材:屠格涅夫在《呱……呱……》中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時,忽然聽到嬰兒的啼哭聲,喚醒了善的本性,愛的良知,生的渴望,從而放棄了自殺念頭的故事。
角度點撥:珍愛生命在人生的每一刻
第二專題 和平的祈禱
26、肖洛霍夫《一個人的遭遇》
(1)寫作素材:肖洛霍夫《一個人的遭遇》讓我們看到了戰爭結束後留下的創傷,主人公索科洛夫在衛國戰爭中被俘,在遭受虐待和折磨之後,他機智地逃出戰俘營。可是當他逃歸並開始平民的生活後,他才發覺親手建起的家園已經成為廢墟,而唯一的希望——兒子,也犧牲在戰爭結束的那一天。他的「眼淚在心裡乾枯了」,「埋葬了自己最後的歡樂和希望」。
角度點撥:戰爭是摧殘人類的殺手
(2)寫作素材:肖洛霍夫《一個人的遭遇》中主人公索科洛夫當得知自己唯一的希望——兒子,在戰爭結束的最後一天犧牲的消息後,並沒有一味沉浸在悲傷之中,而是領養了孤兒凡幾亞,開始了他另外意義上的人生。
角度點撥:①命運由自己主宰;②不屈不撓的意志可以直面一切苦難
27、海因里希?伯爾《流浪人,你若到斯巴……》
寫作素材:德國作家海因里希?伯爾的《流浪人,你若到斯巴……》通過一名德國傷兵的所見所聞所想,讓我們看到了戰爭的慘無人道、犧牲者所處的絕境,以及被戰爭敗壞了的整個年輕一代。透過這一切,更讓我們清醒地認識到造成民族災難和個人不幸的根源——軍國主義教育。
角度點撥:①教育是一個民族的固本大計;②戰爭摧毀的不僅是人的肉體,更是精神
28、安妮?弗蘭克《安妮日記》
寫作素材:《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起,到1944年8月4日被納粹黨衛軍發現時為止,記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由,但是無法剝奪她夢想和思考的權利,她經歷著戰爭的種種罪惡,表達出對自由、和平的無限嚮往和渴望。
角度點撥:①珍惜和平歲月;②形體可以沒有自由,但思想永遠是自由的
第三專題 歷史的回聲
29、蘇洵《六國論》
(1)寫作素材:六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
(蘇洵)
角度點撥:①換個角度思維,你將獲得對事物嶄新的認識;②奮力以赴方能無往不勝;③失敗的路往往是自己鋪就的
(2)寫作素材:趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。後秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。 (蘇洵)
角度點撥:①善始還要善終;②打擊人才便是自毀長城
30、杜牧《阿房宮賦》
寫作素材:嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管弦嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
(杜牧)
角度點撥:①不愛惜民力,就是自掘墳墓;②水(民)能載舟亦能覆舟
31、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
寫作素材:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅
(蘇軾)
角度點撥:①自古英雄出少年;②什麼才是真正的瀟灑;③無法磨滅的功業往往永恆
32、辛棄疾《永遇樂?京口亭懷古》
(1)寫作素材:
A、千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。 (辛棄疾)
B、斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾)
角度點撥:①獲取輝煌的業績才能青史留名;②英雄是時代的脊樑
(2)寫作素材:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。 (辛棄疾)
(A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥,封山而還;B、元嘉二十七年,宋文帝劉義隆草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績,卻落得向北回望,倉皇敗還)
角度點撥:①凡事預則立,不預則廢;②立業當量力而行
(3)憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? (辛棄疾)
角度點撥:①老當益壯,最美夕陽紅;②千里馬常有,伯樂不常有
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小說名稱:美貌是長久之計
作者:墨九言
類型:言情
連載狀態:已完結
字數:466746字
簡介:該小說講述了溫舒宜天生招.狼.體.質,各路表哥對她虎視眈眈,她被家族嫌棄,被視為紅顏禍水。有一次撞了腦袋,昏迷時夢見自己死時的畫面,真正是凄慘可憐。溫舒宜不想死,於是把目標鎖定在那個手段雷霆、弒.父.奪.位的帝王身上。
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小說名稱:可愛是長久之計
作者: 安之若眠
類型:言情
連載狀態:已完結
字數:296236字
簡介:該小說講述了楚小恬被家人安排見第八個相親對象的時候,相親對象狐疑的問她,你真的有二十四歲嗎?看起來跟十八、九歲的小孩似的。楚小恬剛想開口就被打斷,相親對象:「聽說你平日里除了工作,連門都不願意出?工資只夠付房租,有沒想過換工作?」已經默默出過三本書,早就是恐怖暢銷書作家的楚小恬搖搖頭,「不找工作,打算辭職。」相親對象皺了皺眉,但看在她漂亮的臉蛋上,還是覺得忍了。
『拾』 計字開頭成語大全
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