Ⅰ 新作家 方方最受歡迎的小說 有哪些
方方，我知道，但不是新作家，是知名作家了。作品有《風景》《暗示》《白霧》《奔跑的火光》《水隨天去》
Ⅱ 我國「新寫實」作家方方的「新寫實」小說的代表作是什麼
方方的「新寫實」小說的代表作是1987年發表的《風景》，小說以獨特的視角描述了城市底層卑微、殘酷的生存狀況，其中所包含的「批判性」為一些評論家所重視。20世紀80年代末至90年代初的《祖父在父親心中》、《行雲流水》、《一唱三嘆》等，主要寫當代知識分子的生活和精神困窘，在冷靜、細致的敘述中，仍有著沉重、無奈的情緒。
Ⅲ 為什麼作家方方的作品會被刪掉
作家方方的作品被刪掉的話，有可能是因為他的作品不符合規范，或者是因為其他原因不能夠發布，所以把他給刪掉了。
Ⅳ 作家方方做了何事，為何會引發熱議
作家方方寫了一本《封城日記》引起了很多人的關注，不僅在中國，就連國外的人都在關注方方的這一本書。這本書的影響力好壞參半，但是熱度持續增加，以說方方是特別的成功，也正是因為這部作品，讓方方的知名度變得特別的高。
2020年是一個特殊的一年，由於疫情的影響，武漢處於封城的狀態，其實不僅是武漢，就連其它城市都處於封閉的狀態。對於被封閉的人們，不知道外面的疫情究竟是什麼樣子的，就在這個時候，方方寫了一本書叫做《封城日記》。這部作品完全地記錄了封城時候發生的事情，而且是屬於那種連載的狀態。剛開始人們是抱著好奇的心來看這篇文章，隨後就被這篇文章給深深吸引住，這文章是屬於連載狀態，所以引起了很多人的關注。
最後衷心的祝願方方的事業能夠更好，在之後能夠有更多的優秀作品帶給大家。
Ⅳ 方方的作品《風景》是大學語文教材嗎
方方的作品《風景》入選了大學語文教材。
方方入選教材的那篇《風景》的確有獨到之處。對於文學作品，有一個標準是人品與作品分開來看的情況存在，評論界常常也是這個態度。就像徐志摩，如果放到現在的社會來說，就是一個徹頭徹尾的渣男，但是大家還是會讀著他非常浪漫的詩，幻想著愛情，而不會覺得自己屬於人格分裂。對於方方的文章其實也可以從這個角度來看。
Ⅵ 作家方方，到底拿什麼跟魯迅先生比
魯迅是拿自己的文筆來諷刺中國當時的社會，想讓當時中國人民清醒過來，以此拯救中國，而方方是在和平盛世中諷刺國家，妄圖擾亂國家，是歷史的罪人，跟魯迅是不能相比的
Ⅶ 方方的風景七哥的形象是什麼 以及造成七哥悲劇的原因是什麼
從生存環境、個人性格、人性自私等幾個方面揭示了七哥不擇手段、不惜一切代價改變自己卑微、屈辱的命運從而擠身上流社會的生存哲學,從另一個側面說明了人性自私的合理性
七哥是小說中一個最為重要的人物，整個文章是圍繞七哥和父母的矛盾展開的。在某種意義上講，七哥是一個現實主義者。他這種現實得益於童年的受虐。這種受虐讓七哥在心態上發生了畸形，深刻地說這不是七哥的悲劇，更應該是社會的悲劇，七哥的舉動和言行都是拜那個特殊的社會環境所賜。另外一個人在七哥的一生當中起到的良師益友的身份。這個人就是蘇北佬。在這個人一番深刻的教導下，七哥如灌頂般頓悟。開始了自己的發跡之路。七哥這個人物是一種物質至上的思想在指導著生活。從七哥的愛情上就可以看出其中的端倪，為了自己的前途毅然拋棄深愛著自己的教授的女兒，投入一個無法生育毫無愛情卻擁有強大的政治背景的女人懷抱。這是一中赤裸裸的交易，在文中有著一段對話就非常明顯的證明了兩人是個取所需，不存在愛情。這是作家對於生活深刻的觀照後寫出的，在那樣一個物慾橫流，斯文掃地的年代。搞導彈不如賣茶葉蛋的。誰還願意跟一個窮讀書人在一起過著清貧的生活。七哥們是不願意的。在這種情況下七哥們只有施展自己的手段去驗證一位偉人所說的「不管是白貓還黑貓，能捉老鼠的是好貓」。通過自己的手段起謀求一席之位。文中的七哥正是通過這中潛規則下的交易達到自己的人生目的。同時也得到父親的承認。這就是造成七哥看似成功實是悲劇的原因。
七哥更是眾多評論家熱衷探討的人物。他是一個耐人尋味的人物形象：他很像是一個於連的「成功版」，他是某種意義上的自勵自強者，然而他無法逃離世紀末情緒的感染。從夠夠得死開始，七個剛剛柔軟的內心就開始死亡：在他大學畢業後不久，在他官運亨通時，他會坐在鐵軌旁向夠夠傾訴他的孤獨，那裡寄託了他最初也是最後的溫暖。得知二哥的死時，七哥的表情很淡薄，二哥的死無疑堅定了他看透世界的悲涼後，在絕望中張揚奮斗的內心出路，強者哲學已經在他心中播下了種子。而北大的蘇北老不擇手段的改變命運的「教導」更是促使他對理性價值觀的徹底幻滅。與二哥不同的是，七哥用完全相反的叛逆與個人奮斗來回應他的世紀末情緒：對世界的荒謬感讓他對一切荒謬都處之泰然，對前途的迷惘失落讓他不惜踐踏自己和他人的自尊人格去謀取權位。在七哥的成長史中，個性主義一旦沖破了舊道德的堤岸就演變為喧囂的人慾——在父母面前成為人上人的快感，在兄弟姐妹前揚眉吐氣的報復。七哥是一個從底層社會掙扎到上層社會的典型，他憑妻貴的道路選擇是他信仰崩潰後的解脫，同時也宣告了他靈魂的腐爛，但他把自身的陰暗於絕望系統化後，又恢復了「正常」。盡管如此，作家還是給予了七哥一定程度上的理解與同情。方方曾特別指出，「該責難的和痛恨的是生長七哥們的土壤」，「改變自身命運差不多是他這樣家庭出生的人一生奮斗的目標。他們的吃苦能力比別人更強，對功名的追逐亦有超出常人的激情」。在極度貧苦的生活中充斥著呵斥，暴力和勢力壓榨的情況下，親情與愛情都盪然無存，底層社會的人們麻木的生活其中，他們中有上進心的人即使擺脫了麻木的生活，常常也很難從根本上擺脫屈辱生活的陰影——七哥內心對自己的人生仍深感茫然：「像鐵軌延伸不知何方」。在八十年代中期以後，普通人從未產生過如此強烈的迷茫：為什麼自己拚命想過上好的生活而不能，而有的人倚仗父母的權勢就能一生錦衣玉食？在烏托邦破滅的年代，人世的冷酷使人的自我意識最大限度的膨脹：只要是為了自己，有什麼是不可以做的，有什麼是不可以原諒的？在以晴川飯店為代表的現代物質文明走入武漢市民生活時，物質主義與實用主義藉此壓倒了人的本性。八十年代人文主義的時期過去了，九十年代拜金主義大潮洶涌而來，在愛被消解的同時，連生命的原始爆發力也在金錢與權利交織的社會網中退化了，以至於人們認為主流宣揚的積極的東西往往是虛無的，對現實容易悲觀，內心頹廢，沉溺在旁人難以理解的苦痛中。方方以批判現實主義的眼光審視著處於經濟轉型期內心躁動的人們，寫出來的小說基調是黑色的，但它同時也凸顯出世紀末情緒的另一個方面，即在絕望迷惘中不斷求索：如果說二哥的死象徵著傳統道德的沒落失敗，那麼七哥的發達就暗示著一種新的價值觀的確立，這種價值觀「不是一種標準是非的簡單顛倒(即那種將原來的是與非改換成現在的非與是)，而是將原有的價值標准另置一旁，既不否定也不肯定，只是在另外的空間里重新樹立一個價值標准」。風景中曾提到過七哥與一位才貌兼備的教授之女的戀愛，但七哥為了高幹之女在結婚前拋棄了這位才女，這段愛情是方方在小說中寫得最薄弱的一段，因為它稱不上是愛情——七哥的愛早已隨著夠夠的死埋葬在鐵軌之下，與教授之女的戀情還是出於彌補七哥自身尊嚴的需要：他做到了他二哥做不到的事。這是一個耐人尋味的對比，它印證了現代經濟社會中人們價值取向的功利化所取得的個體價值的實現。方方並沒有對七哥與教授之女的戀情持明確的肯定或否定態度，由此可見她對傳統價值觀抱一種惋惜的態度，傳統固然可貴，卻在世紀末的世俗中過早萎縮。然而正是在這種矛盾心態中，人們雖然迷惘失落，卻從未停下過前進的腳步，這也就是世紀末情緒帶給人的不僅僅是單純的消亡的原因所在，它也在潛層面上推動著時代的發展：七哥的故事還沒完，他的未來還有很長的路要走，河南棚子一家的生活充滿無盡的荒涼和不可知的變數。
在1985年後，很多作家都一改先前溫馨的風格寫出了憂憤冷酷的文字，方方的風景也流露出了這種寒冷的世紀末情緒。二十年過去了，人們更加認同生活的現實性與物質性，人對自己處於物役處境的無能為力感到前所未有的悲哀，導致世紀末情緒在整個文壇彌漫，甚至到了泛濫的地步。
Ⅷ 方方的人物事件
2015年4月18日，湖北省作協主席、著名作家方方在其個人微博上公開發出一篇6千多字的「我的一份質疑書。」方方在該質疑書中，落款為「湖北省作協主席、」，實名舉報湖北某獲魯獎詩人職稱晉升過程中涉嫌違規操作，並明確點名，我質疑的對象是湖北省人社廳。
該質疑書迅速在微博、微信上傳播開來。方方的質疑內容清晰，邏輯明晰，很多讀者讀後表示認同，表示支持方方的不在少數，諸如「如此公開大膽的質疑，也是足夠的勇氣與自信！致敬方方」的評論，比比皆是。
Ⅸ 作家方方與台灣小品演員方方是同一個人嗎
不是同一個人
方方，本名汪芳，女。漢族。 1955年5月生於江蘇省南京市，成長於湖北省武漢市。曾任湖北省作家協會主席、省文學創作系列高評委會主任，中國作協全委會委員。
方芳，原名周正芳 ，1953年出生於台灣省，號稱台灣綜藝女丑界的開山始祖，傳奇性秀場與電視界的天王演員。
Ⅹ 著名作家方方的一部小說集《黑洞》
這么久了就沒一個給解決的，求人不如求己