『壹』 很多人小腳趾都是有兩瓣的，這是為什麼呢
在夏天的時候，我們都會穿上漂亮的涼鞋，看起來美觀又涼快。還有的愛美的女性，會給腳趾塗上五彩的顏色，讓人看起來賞心悅目。在夏天這個光腳的季節里，不知道大家有沒有注意到，有很多人，小腳趾的指甲是兩瓣的，其中一瓣大，一瓣小，這又是什麼情況呢？這是不是一種病症？對人的身體健康有影響嗎？
在科學上來講，這種特徵叫做“復甲”，醫學上稱作“瓣狀甲”或“小腳趾復形”。這是一種常染色體顯性遺傳現象，不是一種病症，對人的身體也沒有大的影響。
瓣狀甲這種性狀會通過遺傳來傳給下一代。有的孩子在出生的時候沒有瓣狀甲。但是在長到1歲之後，才開始出現，還有的孩子，五歲以後才開始顯現。也並不是瓣狀甲的父母，都會生出瓣狀甲的孩子。這種遺傳是有一定幾率的。
現在，有這種瓣狀甲的人為數還是不少的，從這種性狀，隱隱的可以猜測出他們的祖先曾經是哪個民族的，在研究人種的發展和變遷，會提供一部分素材。
『貳』 很多人小腳拇指指甲都分了一小瓣，到底是怎麼回事
小腳趾指甲分成兩半，科學的叫法叫做「跰趾」（piánzhǐ），又稱「復甲」、「跰甲」，在醫學上稱作瓣狀甲或小腳趾復形，是指小腳趾甲分瓣而非完整一塊。生物學認為瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀，不能作為某一族群的特定標志。西方醫學認為，這是一種腳上的病變，是一種人類的疾病，不分人種，好多人都會有這種病。
如果像傳說所言，砍了一刀就成這樣了，那經歷過剖腹產的女性再生娃，是不是孩子肚子上都應該有疤？偶然砍了一刀就可以遺傳，那為什麼過去代代相傳的裹小腳，沒有遺傳下來呢？所以，經鑒定，刀砍腳趾並且遺傳給後代的說法，只是一個美麗的「謠言」。
2005年，教授對「腳趾傳說」做了遺傳學方面的多方考察。結果發現，從山陝經豫蘇浙到贛閩，瓣狀甲的分布呈遞減趨勢。這表明，瓣狀甲的分布在一定區域里，的確與山西移民有關。瓣狀甲頻率以山西為起點向東南方向呈遞減趨勢。這一結論，與歷史上發生過的移民史實相吻合，那就是，就當年的移民區來看，從山陝，經中原，越往東南，移民區就越少。
『叄』 為什麼有的人小腳趾指甲蓋有「兩瓣」
我們身上各個部分都是由基因控制的，像什麼單雙眼皮，還有兔唇和禿頭之類的，這些都是由基因控制的，我們學了生物也就知道，雖然自己的爸爸媽媽可能沒有這個性狀，但是自己身上也是有可能出現他們身上沒有的性狀的，這也就是隱性的，人體遺傳也是很微妙的，這裡面還有很多我們沒有探索到的東西，我們所知道的還只是這其中的一小部分。
其實在很早以前就有這種情況了，就連唐太宗都是「兩瓣」的呢，當時他看到了這個情況也還是很不高興的，但是發現後宮里也還是有很多人都是這樣的情況，所以漢族的這個基因也是慢慢多起來了，漢族人中有兩瓣的人也多起來了，現在也是有很多人是這種情況的。
『肆』 有些人小腳趾上的指甲分成兩瓣兒了，原因是什麼
每個人都有兩個腳趾頭，並且都有十個腳趾頭，沒有人是沒有腳趾頭的，但是你是否有認真去觀察過自己的腳趾頭呢？我想很多人都沒有去觀察過自己的腳趾頭吧，其實有些人的腳趾頭和別人是不一樣的。就比如說吧，有一些人的腳趾頭在最小的那個腳趾頭上，就可以看到她的指甲是分成兩半的，並不是完整的一個指甲，那麼對於這種分成兩半的指甲是由於什麼原因導致的呢？
這種瓣狀的指甲起點是在山西，後來這種指甲逐漸向南方趨勢發展，所以由此我們可以知道瓣狀指甲和移民分布以及地域趨勢有關。之前有人說這種瓣狀的指甲與是否是漢族人有關，但是根據後期的研究調查表明並不是每一個漢族人都是瓣狀的指甲。所以初步判斷瓣狀甲有可能是一種生理特徵，它是一種多元民族的融合產物。
『伍』 小腳趾的指甲分成兩半的人，他們到底什麼來歷
從明朝洪武六年（公元1373年）至明朝永樂十五年（公元1417年），明朝一共進行了十幾次次大規模的移民，都是從山西向河南、河北、安徽等地移民。如洪武六年（1373年），從山西及河北正定府移民至安徽鳳陽墾荒，永樂二年（1404年）九月，從太原、平陽、澤、潞、遼、汾、沁移民1萬戶到北京。每次移民，少則幾百戶，多則數萬戶，前後人數達到100萬以上。
這次大規模移民，是明朝政府主導的，可是安土重遷的山西漢族老百姓，故土難離，對朝廷的這項移民政策非常抵抗。因為他們在山西，安居樂業，老婆孩子熱炕頭，喝點小酒，吃兩口小菜，其樂融融。而其他地方，剛剛遭受元朝末年的天災人禍，十室九空，土地都被荒廢了，社會經濟大幅度倒退。
近些年，中國人開始尋根問祖熱潮，大槐樹移民後裔也開始尋找自己的祖先。從1991年開始，每年都有數以萬計的“山西洪洞大槐樹”的移民後裔來到洪洞大槐樹，進行祭祖活動。當年十幾次遷移，最少有百萬山西移民，現在後代何止百萬，最少千萬以上。
有一首“問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼？大槐樹下老哇窩”的民謠，形象生動地表達了山西洪洞大槐樹的移民尋根問祖的心聲。
『陸』 小腳趾的指甲分成兩半的人，歷史上的他們究竟什麼來歷
這些小腳趾的指甲分成兩半的人，他們是在明朝年間，遷徙至中原地區的山西人民，當時是為了與其他居民作區別才這樣做的，但是用這種方式來區別種族是不科學的，這個現象是和遺傳有關系。
所以為了區分開來，在遷移的過程中，士兵們便把山西遷移過去的人們的小指甲指甲都砍去上了一刀，這些腳指甲上有裂痕的人就是從山西移民過去的。
但是這個方法按照科學依據是不成立的，一些家庭里的幾個人也有可能有不同的情況出現，這可能和基因遺傳有關的。
『柒』 有不少人的小腳趾的指甲是分成兩瓣的，為什麼小腳趾上會有瓣狀甲呢
有不少人的小腳趾的指甲是分成兩瓣的，有一種說法是這是正統漢人的標志，但這種說法是經不起推敲的，瓣狀甲只不過是一種正常的性狀而已。
在科學上，跰趾又叫「復甲」和「跰甲」。醫學上又稱瓣狀指甲或小趾甲復形，是指小趾甲分成多瓣而不是整片。西醫認為，腳趾甲是一種足部病變，是一種摩擦形成的繭。
根據科學的方面來說，是否有瓣狀甲在遺傳學上來說屬於一堆相對性狀，而又瓣狀甲是常染色體上的顯性性狀，既然是性狀，則就不能說是正統漢人的標志。而民族並不是單純的由血統決定的，而是由文化等客觀區分的一群人，有歷史原因，但絕不是因為血緣。
『捌』 如果你的小腳趾甲是兩瓣，那或許不是純正漢人，那又是哪族人呢
有這樣一群人，他們穿襪子的時候，小腳趾容易勾住襪子。而且在夏天的時候，穿著拖鞋，你會發現他們的小腳趾有兩個蓋子，把小腳趾蓋分成了兩片。而且具有這種特徵的人，山西的居多。其實，他們是鮮卑族人。
總之，是不是鮮卑人已經不重要了，但是有一點，是可以確定的，你們是同一個祖先。所以，下次如果遇到跟你一樣的人，如果對方位高權重，可以用這個套點人情哈，也許能幫你一個大忙哦！
『玖』 小腳趾兩瓣的來歷是什麼
小腳趾的指甲分成兩瓣，說明是純種的漢族人，也有人說是山西人。
小腳趾分成兩瓣，在醫學上被稱為「瓣狀甲」，也叫復甲、跰甲，實際上是一種腳趾輕微畸形的現象，具有常染色體單基因顯性遺傳性質。
其中，靠近四個腳趾的一瓣稱為主甲，靠近外側的則為副甲，主甲的面積通常比副甲大。從遺傳角度來說，如果孩子存在小腳趾指甲分裂的情況，父母中必定有一人有瓣狀甲，而大部分小孩在5歲後瓣狀甲才逐漸發育成熟。
瓣狀甲形成比較合理的說法是摩擦說。
古時候的人長時間在田間勞作，但由於缺乏相關的知識和設備，免不了磕碰，肢體總是受傷，不穿鞋勞動的方式使小腳趾甲摩擦得更厲害。
久而久之，小腳趾甲就裂開了。隨著環境的變化以及基因的改變，這種現象保留了下來，並成為一種遺傳症狀。
總而言之，經過一代又一代民族融合，瓣狀甲的存在已經和血統沒有多大關系，它只是一個廣泛存在的、正常的遺傳現象。
『拾』 小腳趾甲兩瓣的來歷是什麼
瓣狀甲的真相 實際上,小腳趾甲有兩瓣的人,並不是有什麼特殊問題。其在醫學上有個專業名詞叫作「瓣狀甲」。
瓣狀甲
跰趾，又稱「復甲」、「跰甲」，在醫學上稱作瓣狀（petaloidtoenails，PTN）或小腳趾復形，是指小腳趾甲分瓣而非完整一塊。 西方醫學認為，這是一種腳部的病變，是一種由摩擦生成的繭子。稱為Lister's corn。實際上瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀，不能作為一個族群的特定標志。
跰趾在醫學上稱作瓣狀（petaloidtoenails，PTN）或小腳趾復形，是指小腳趾甲分瓣而非完整一塊。
傳說
在距今640多年前的明洪武年間，中央政府為了往連年戰亂，人口銳減的豫魯冀等中原地區填充人口，用了幾十年的時間，將人丁興旺的山西各地人民，遷往中原。
面對茫然的未來，山西民眾極不情願地集合到洪洞縣大槐樹下，被推推搡搡著離開家鄉。這時，押解的兵士往每個人的小腳趾的趾甲蓋上砍上一刀，以後凡是小腳趾趾甲上有裂痕，或小腳趾的趾甲分瓣的，都是山西移民。
相關調查
2005年，復旦大學公共衛生學院流行病研究室副教授邊建超、研究生郝衛國等人，對出自洪洞的跰甲傳說，做了遺傳學方面的考察和研究。
郝衛國在山西的調查區域，選在跰甲傳說的中心地帶——山西洪洞縣。在他進行調查的這個村莊中，有26個核心家系和1個完整的三代家系參與了調查。
對這些家庭的系譜分析的結果是，發現瓣狀甲發生的頻率為79.51%，其中男性為82.28%，女性為76.15%。同時，有些人雙腳都有瓣狀甲的性徵，有些人是一隻腳為瓣狀甲，另一隻腳的小腳趾甲正常。
在郝衛國的此項研究中，最小的跰甲受調查者3個月，最小的瓣狀甲呈現年齡為1歲，有的人並不是一生下來就有小腳趾復形現象的，是長到5歲以後才出現的。瓣狀甲對其「主人」的成長和健康都沒有影響。
調查同時發現，跰甲父母生的孩子並不都是跰甲，在26個家系中，有24個家系子代有瓣狀甲。2個家系子代未出現瓣狀甲。也有些家庭，父母雙方有一方為瓣狀甲，他們的子女中，有的有復甲性徵，有的則沒有。
遺傳學認為，瓣狀甲的遺傳主要受一對等位基因控制，在家系中的傳遞遵循孟德爾分離規律。具有以下特點：遺傳基因在常染色體上，遺傳與性別無關；男女發生機會均等；該性狀在每代均有表達，呈連續傳遞。
也就是說，跰甲與否，與其是否是漢族並沒有直接的關系。即便是在傳說中的移民發源地洪洞縣，也並非每一個漢族人群都出現跰甲，就連同一家庭的兄弟姐妹身上，跰甲出現與否也各自不同。
在這一家人中，兄弟二人在小腳趾甲上的遺傳上，出現了不同的遺傳性徵。對此，邊建超解釋說，系譜分析表明，瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀，一對有瓣狀甲的漢族夫妻，他們的基因型也完全可能都是顯性的，但進行配對組合後，有多少種組合，子女中就可能有幾種基因型。於是，就會生出一些不是瓣狀甲的孩子。用跰甲來區分民族，顯然是不可能的。
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