① 尼泊爾唐卡有什麼功能
尼泊爾唐卡非常適合作為裝飾品，很多遊客到尼泊爾都會買來做紀念品。唐卡是佛文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格,用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界。
② 尼泊爾的唐卡畫派
雖然藏傳佛教在西藏擁有著最多的信眾，但是隨著佛教的傳播，唐卡繪畫也一直在世界范圍內發展。關於唐卡的起源，一直有很多種說法。尼泊爾人認為，唐卡繪畫的主要形式和內容最早起源於尼泊爾，隨著公元7世紀蓮花生大師入藏傳入西藏，後來在西藏進一步發展和傳承，反過來又影響到尼泊爾本地的唐卡繪畫，這種說法同唐卡在7世紀在西藏出現亦可相互印證。在繪畫唐卡的基礎上，西藏又發展出堆綉、刺綉、織錦、緙絲唐卡和印刷著色唐卡等品種。在尼泊爾也叫帝卡。
但是尼泊爾的唐卡繪畫由於其本身所繼承的優秀手工繪畫傳統，從而也享有很高的聲譽。尼泊爾的古城Bhaktapur就因其唐卡繪畫而著名，Bhaktapur 的舊皇宮，是昔日馬拉王朝的舊皇宮，現在作為博物館開放，在這里展出的10-19世紀的尼泊爾珍貴的繪畫和唐卡藝術，其中可以發現唐卡繪畫和本地傳統繪畫之間的親緣關系。
大部分的人把唐卡當作是一種佛教僧侶和高級神學知識分子所掌握的高級藝術。
常見的唐卡傳統圖案約有幾百種之多，尼泊爾最常見的是壇城圖，六道輪回圖，十全自在圖，格魯派戒律表、九宮八卦圖、八大佛塔和各佛菩薩等。一般中心位置是描繪主要人物，從畫面上角開始，圍繞著中心人物，按順時針方向與中心人物有關的人物，活動場所或故事布滿一周。每軸唐卡畫一般描繪了一個較完整的故事。畫面的景物隨故事情節的需要而變化，不受歷史、時間、空間的限制。畫面人物不受遠近透視關系的影響，安排得生動活潑，把整個畫面統一在大的基調上，使構圖很完整。
Bhaktapur有尼泊爾最著名的幾所唐卡學校，力圖繼承尼泊爾唐卡繪畫傳統;唐卡學校通常規模並不大，由master教導學生如何用線勾勒，填色，磨光等等程序和技能。
唐卡繪畫的一般程序是先用線條在畫布上描出白描線條，溝線，然後分部位填色，或者暈然，描上金線或者金粉，描繪上金粉或金線的唐卡，還要用瑪瑙筆反復摩擦令其金光閃現出來，這樣的唐卡，即使在很幽暗的室內，也能閃閃發光。
這里售賣的唐卡按質量分兩類三個級別，一種是學生畫的，一種是master繪畫，所謂master，必須是掌握和從事唐卡繪畫超過10年以上的技師。
在master級別又分兩種級別，一級和二級;當兩副不同質量的唐卡繪畫擺在面前的時候，任何人都能輕易的分辨出其中的優劣。
學生級別的繪畫在加都和大部分的唐卡店都可以看到，雖然理論上畫唐卡的人都來自寺廟傳授，家傳技藝或者是從唐卡學校學習，但是加都很多店裡買的唐卡都是由未受過訓練的畫師完成的。但是仔細看畫面，就可以發現其線條粗糙下筆輕率。
一級質量的唐卡，其一副標准尺寸的繪畫時間常常在40-70天之間，也因此價格不菲;但是當你仔細看其筆觸，不管其布局多繁雜細密，依然能分別出佛像的不同表情，甚至每隻鳥的眼珠轉動也有差別。
Bhaktapur的繪畫唐卡主要分三個類別，一種是傳統繪畫唐卡，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界;顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物顏料。這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。這是現代化學顏料所無法比擬的。礦物質原料由於自身的物理特性，研磨調和後，仍然非常滯重，用一般的畫筆很難運筆作畫，唐卡的傳統畫筆鋒毫是用猞猁的尾毛製作的，這種畫筆飽蘸這些特殊的顏料，仍能運筆自如，瀟灑作畫。
唐卡在繪畫工藝中非常講究色彩的用法，特別是紅、黃、藍、白等顏色表示的象徵意義有一定的民族性。白色表示吉祥、純潔、慈悲、和平;藍色表示怒、嚴肅、凶惡但不失美感;紅色象徵權力;而黃色表示功德廣大、知識淵博。黃色特別適用於刻畫性格溫和，又稍帶有嚴肅的人物形象。
第二種繪畫唐卡是現在很受歡迎的黑金唐卡(Black & gold)，就是在黑色背景上用金粉描繪出圖案，其整個畫面構圖古樸神秘，具有非常強烈的裝飾效果，尤其收到旅遊者歡迎。
第三種稱之為刻金唐卡(Gold carving)，跟傳統的唐卡繪畫方法不同，這種唐卡是先用金粉在畫布上塗上厚厚一層，用硃砂勾勒，然後用刻刀壓刻出線條，只在佛的發髻，底座和眼部等部位塗上顏色，整個畫面都籠罩在一層金光里，非常堂皇令人震撼，由於繪畫時需要凝神專著於刻刀上，金光對眼睛會形成傷害，繪畫這種唐卡的技師不能長時間工作，因此整個唐卡繪畫的時間比其他品種更長，常常超過2個月。類似還有用刻銀唐卡，則十分雅緻。
接下來請朋友們欣賞一組編號為138-159112的綠度母唐卡：