⑴ 許凱黑白質感大片曝光，你覺得這組照片拍的如何
許凱soso拍攝了一組禪意黑白大片，整一組大片雖然不是黑白色調，卻是以黑白二色為主，雖然顏色很少，但是並不妨礙整一組照片傳遞出來的表現力。
許凱這一組大片拍攝得怎麼樣呢？下面就讓我們一起來看一下吧。
一、許凱的五官有古典氣質又張揚，有種翩翩君子，溫潤如玉的感覺很多人認識許凱，是在尹正的《延禧攻略》裡面，不得不說，雖然尹正爭議很大，但是看人的眼光不錯。許凱光看長相就很出眾，難以hold住的清朝侍衛造型，卻被許凱穿出了一種溫潤公子感。許凱的五官立體而柔和，又有一定的稜角感。許凱的五官是帶有古典氣質的，眼睛有些接近桃花眼，總給人一種眉目含情的感覺，不正是翩翩公子，溫潤如玉。
⑵ 禪意雅韻拈花灣
來源:海外網
俯瞰拈花灣景區 資料圖片
拈花灣璀璨夜景 資料圖片
走進江蘇無錫，在雲水相接的太湖之濱，有一處心靈度假目的地——拈花灣。禪，是拈花灣的核心文化，這禪，不是苦行禪，而是生活禪。置身此地，放鬆身體，放空心靈，享受簡單、 健康 、快樂的東方度假生活。
清雅畫卷
「湖不深而遼闊，山不高而清秀」，太湖煙波浩渺，氣勢磅礴，湖岸線曲折蜿蜒，大小水灣串連套合，山重水復與縹緲浩瀚相得益彰，構成一幅幅天然山水畫。古時，文人雅士對太湖有著濃厚的審美情結。而今，太湖成為遊客鍾愛的 旅遊 勝地。
深秋時節，我從無錫碩放機場驅車一小時，沿崎嶇的湖岸線前往太湖的西北方向，靠山面湖、毗鄰靈山勝境的拈花灣景區躍入眼前。據介紹，拈花灣的命名，一方面源於靈山會上佛祖拈花、迦葉微笑的經典故事，同時也緣於它所在的山水形似五葉蓮花。當地友人告訴我：「至此處，就放下工作中的緊張和煩惱吧，靜心體驗一山一水、一草一木、一門一窗、一杯一盞，殊不知在哪個瞬間，你就悟出了禪意。」
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。快瞧，明艷的秋日陽光灑向望不到盡頭的梵天花海。格桑花、硫華菊、向日葵……花開漫山，隨風搖曳。身著漢服的遊人徜徉在花海中，臨風舞霓裳，舒袖藏暗香。
拈花灣因太湖水，才更加有了靈氣。雲樹帆影生態濕地連接著西太湖與拈花灣，形成天然的景緻過渡，花鳥蟲鳴，流水潺潺，草木幽異。有人說，濕地沒什麼可看的特別景色。殊不知，濕地可貴之處是它呈現出大自然本真的樣子。我認為，走進濕地不僅僅是賞景，更重要的是感知。一櫓、一篙、一扁舟，樂哉悠哉，閑然自得。水流花開，清風徐徐，歲月靜好，於閑心中體悟禪意的清新。
唐風古韻
遠處，一座別致的塔，躍入眼簾。那造型不同於我平日在寺廟中見到的形制。不少到過拈花灣的遊客以為這是日式風格。其實不然，這座拈花塔是純正十足的中國風，為唐代木結構樓閣式，盡顯唐風的古樸典雅。
漫步在拈花灣小鎮的街巷，身旁不時走過身著唐衫半臂的姑娘，彷彿是從唐代仕女圖中走出來的。一幢幢米色白色的木屋上覆蓋著青瓦，屋頂舒展平遠，門窗朴實無華，顯得簡約莊重。中國現存較完好的唐代木結構建築屈指可數，而拈花灣大規模再現了唐代市鎮的古風古韻，確實難得。
小鎮都是仿唐建築，不但可觀賞，更吸引人的是大部分可供遊客居住。27家主題客棧每一家都有一個禪意主題，這也成為拈花灣吸引遊客的重要原因。「吃茶去、一池荷葉、草鞋山廬、坐看雲起、方寸間……」這些頗具意蘊的客棧名字或源於禪宗公案，或禪詩。禪居拈花客棧，體驗的不僅是住宿，更是與一段禪意生活的邂逅。白天，清新如畫，一派詩意；傍晚，落日斜陽，一幅畫卷。客棧營造出輕松愜意的氛圍，傳達著生活的極簡美學。
「平常居」的庭院由竹籬笆、少量綠植、白砂、青苔構成，是禪意枯山水風格。某個不經意的轉角藏著盤膝而坐的小沙彌雕塑，曲徑通幽處安置了形態各異的石燈籠和翩然舞動的蘆葦。庭院的廊道是盛唐時期的風格。止住腳步，眼前一方庭院山水，容千山萬水景象，簡約無盡，禪意萌生。
在生態濕地中掩映而落的「雲水間」，是基於太湖傳統漁港文化而建，甲板、船槳、纜繩、油燈、漁網、魚簍等物品，都成為獨特的裝飾和宜居宜用的生活元素。落腳雲水間，返璞歸真，盡情體會東方禪意的靜謐安寧。
禪意體驗
我自拈花笑，清風徐徐來。從客棧出來，走在小鎮的香月花街，兩旁分布著茶道、花道、香道、禪修會館、文創產品店鋪和特色體驗工坊，不知不覺間，我的腳步便慢了下來。
拈花灣的禪意是生活禪，讓生活回歸本質，簡單而輕松。小鎮里提供多種禪意體驗。比如抄經，聞禪樂、聆鳥語、撫微風，於自然之中書寫一篇佛經，修身凈心，自我沉澱，筆起筆落間，享受那一刻的法喜安然。花道，一種古樸的美學主張，去繁從簡，用最簡單的方式創造意境，讓心靈走進一個感受自然與生命變化的平和境界。烹茶飲茶是一種生活的藝術，更是一種以茶修身的生活方式，茶承禪義，禪存茶中，用一顆清凈心，品悟茶之香、禪之深，達到禪茶一味、明心見性的人生境界。
夜幕降臨，禪樂飄繞，鈴鐸妙音，拈花塔逐層亮起，更增意境。一場禪文化主題夜間演藝《禪行》在拈花湖、五燈湖、拈花塔等多處上演。不同於傳統的劇場式演出，《禪行》沒有固定的舞台和座位，融觀賞、互動、體驗、巡遊於一體，觀眾在小鎮漫步間就可置身其中，感受禪修儀式與禪意表演。流水之上，是流淌的音樂；音樂之中，是流淌的光；光線之後，是流淌的風情。一派華美端莊、優雅大方的盛唐氣象落於五燈湖上，光影變化，光落入水，五朵大型水蓮花在白蓮花周圍次第綻放，噴泉伴著空靈舒雅的旋律，變幻無窮，令觀眾久久沉浸其中。
《 人民日報海外版 》（ 2020年11月06日 第 12 版）
⑶ 經典語錄禪意圖片
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不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。歡迎欣賞經典語錄禪意圖片!
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1. 我自是年少，韶華傾負。
2. 幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
3. 佛菩薩雖修六度握銷萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相;滅度無量、無數、無邊眾生，實無眾生得滅度者;無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”
4. 青蔥的歲月，浪漫的季節，彌漫著深情，曉風吹不醒夢中人。
5. 緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
6. 色由心生，相自念起，歡節佳期你也不必在段並游意。
7. 佛言：人系於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
8. 日子像念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月。新的一年即將來臨，願您用一顆禪意的心來生活，修煉成一朵智慧的極樂蓮花。新年吉祥!
9. 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
10. 生、老、病、死、憂傷和失望，跟自己不喜歡的人在一起，永不滿足的慾望，這些存在的屬性都是苦!
11. 身體、心理所引起，發生在過去現在未來一切時處的感受。
12. 慈悲是你最好的武器。
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1. 握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。
2. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
3. 看櫻花滿天，悲傷在流轉，卻掩不住斑駁的流年。
4. 夢里的江湖，百花齊放，人來人往，繁華似錦。
5. 三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
6. 與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
7. 眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——辛棄疾《青玉案》
8. 若無“是非”掛心頭，便是人間好時節。
9. 當你心中有美時，從你眼中看到的世界將會不同。
10. 俗語講「道高一尺，魔高一丈」，魔是障礙，不要說佛門外，佛門裡面都有障礙。佛教不是沒有力量，而是不團結、不和合。
11. 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
12. 道生於平和安靜，德生於謙和大度，慈生於博愛真誠，善生於感恩包容，福生於快樂滿足，喜生於健康成就，願道德慈善福喜集您一生!新年快樂!
13. 在順境中修行，永遠不能成佛。
14. 碧雲紅雨小樓空，春光已到消魂處。——張翥《踏莎行》
15. 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
16. 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
17. 人生如棋，恍若在那來回廝殺相互博弈的棋盤中令人隨意擺布，縱使厭倦了這勾心鬥角的世事，也終是無法逃離，因為你我，都只是棋子。回首經年往事，不堪思索隨著一路坎坷紛至沓來，占滿飽含淚水的匆匆時光，又匆匆留下一地長嘆…、女人是水，淌在清溪河邊浣紗的美。柔柔的沖刷著記憶的'最深邃蔽拍，我站在水之湄，翩舞了那一季羞澀的輪回，酣甜的口水流到了胃。
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1. 祝福是一束清凈純美的青蓮，飄著一股淡淡的花香，願戒定的熏香去除您所有憂傷煩惱，帶給你幸福清新的一天。阿彌陀佛!
2. 有的東西不過很久，是不可能理解的。有的東西等到理解了，又為時已晚。大多時候，我們不得不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動，因而感到迷惘和困惑。——村上春樹
3. 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
4. 霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的沉寂。
5. 留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。——柳永《雨霖鈴》
6. 君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。
7. 菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。——《佛說十善業道經》
8. 慾望會導致痛苦，其主要原因乃是慾望永遠無法完全滿足。
9. 學佛就是在學做人而已。
10. 以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施捨來感化吝嗇，以真實來感化謊言。
11. 學佛不論出家、在家，即使不學佛，也以「和」為貴。論語上說：「禮之用，和為貴」，無論大、小團體，只要能做到人事和睦、財政公開，這個團體必定興旺，否則一定是流弊百出。我們既然發心學佛、積功累德，這兩條是德行基礎。
12. 願所有的眾幸福安寧，內心滿足!
13. 由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業，及施所生諸福善，願證佛位度世間，從煩惱中得解脫，新春吉祥。
14. 改變別人，不如先改變自己。
15. 把一天的生活當作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病，接近死亡;入睡時觀為離開人世;做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時，觀想為下一世。
16. 與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。 ;