道教圖片高清圖片_道教的七十二位全神圖片誰有啊

㈠道教的標志是什麼

道教的標志是太極圖和八卦圖。

一、太極圖

太極圖雖然很簡單，但是反應的道教思想卻很多，萬事萬物皆分陰陽，但是陽中有陰，陰中有陽，故為人行事不可偏激，行中庸之道！目前最早的太極圖據傳是宋朝道士陳摶真人所做，後由大儒周敦頤發揚光大。

把時間放到先秦，莊子的《南華經》和孔子的《易傳》中都有太極出現。興揚覺得太極圖其實儒道共用的標志，也是華夏文明的標志。

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道教概況

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。

道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。

主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教。

道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙葯，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

道教經典：

四大基本經典老子《道德經》《黃帝陰符經》《周易參同契》《周易》

道教四子真經《南華真經》《通玄真經》《沖虛真經》《洞靈真經》

㈡誰有道教神仙鄧元帥的高清圖片

鄧元帥，就是民間所稱的雷公。

可以在網路圖片中搜索「鄧元帥」，或搜「雷公」，可以找到造型各樣的，你可以從中選你中意的。

㈢求道教神仙圖，就是死人了道士做法的時候掛在牆壁上面的畫，要求解析度高點的！那位大俠有、

民間道士常用總真圖，就是有很多神仙的畫像，度亡的話有救苦天尊，鬼王大士，東南二岳，十殿冥王，本境城隍等等

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㈤五大財神高清圖片，八路財神都是誰

提起五大財神高清圖片，大家都知道，有人問八路財神都是誰，另外，還有人想問財神爺是葷神嗎，你知道這是怎麼回事？其實我有一張財神爺照片放手機後面天天帶身上好嗎?，下面就一起來看看八路財神都是誰，希望能夠幫助到大家！

五大財神高清圖片

1、五大財神高清圖片:八路財神都是誰

2、五大財神高清圖片:財神爺是葷神嗎

財神爺，是葷神。財神，不忌葷，豬頭，全雞，全鴨，全魚等等都可以；供奉山珍（香菇、金針、木耳等）海味（食鹽、海菜、海帶等）；供奉糕點（比如糖果、餅干）與熟食等。五大財神的名字跟圖片。

財神，是道教俗神；是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明，財神又被分為：文財神、武財神、君財神。61oo5圖庫港財神圖。

中國主要供奉的五大財神，分別是：王亥（中）、比干（東）、柴榮（南）、關公（西）、趙公明（北）。還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、范蠡（東南）、劉海蟾（西北）。以上曾被道教分為「四面八方一個中」的九路財神陣容。五路財神爺高清圖片。

注意：財神忌污，供奉前宜洗臉凈手，使用供品新鮮，盛放供品的器具要整潔。

不可供奉牛肉與五葷三厭：

日常家庭、店鋪、公司供奉的文財神、武財神都是道教神靈，道教祖師騎青牛，故不可供奉牛肉。

道家以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽為五葷。

「三厭」指狗肉、大雁和烏魚，謂天厭雁，地厭狗，水厭烏魚。雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。

水果供奉

應時水果即可，可以供三果（三種不同類的水果，如菠蘿、香蕉、橘子）、四果、五果。供果應保持新鮮，可以兩三天換一次，換下的水果可以繼續食用。

茶水供奉

供水表清凈心、平等心。佛教觀音像等神像一般不供奉茶、酒，財神像前可以供奉茶、酒的。財神節的句子和圖片。

鮮花供奉

取華麗之意，希望越祭拜越發。水仙、菊花、蘭花、牡丹等應季鮮花都可以。注意：不可供奉薔薇等帶刺之花。

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神像沒有開光只是普通工藝品，更何況你是手機上的圖片，只有欣賞價值。

4、五大財神高清圖片:傳說我國共有幾個財神

文財神，又稱財帛星君，即增福財神。塑像和畫像皆文官打扮，頭戴宰相紗帽，臉白發長，五綹長須，手捧如意，身著蟒袍，足蹬元寶，有招財進寶之意，故賭徒和商人都很崇拜。文財神主要有比乾和范蠡。

1、比干

比干是殷紂王的叔父，為人忠耿正直，因直言勸諫，被紂王剖膛挖心。民間傳說：比干怒視紂王，自己將心摘下，扔於地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。他因沒了心，辦事公道，無偏無向，所以深受人們愛戴，被尊為文財神，因其公正無私，又被稱為「公正財神」。五路財神圖片大全圖片。

2、范蠡

范蠡是春秋時期越王勾踐的重臣，助勾踐成就霸業後，恐怕兔死狗烹，激流勇退，去齊國經商，發了大財而成為巨富，自號陶朱公。他樂善好施，屢次把財富全分散給朋友和故舊，把金錢看得很淡薄。他聰慧、正直、疏財、仗義、濟世，具有神的崇高品格，故為世人所敬重，被奉為財神。因其足智多謀，被稱為「智慧財神」。**的五路財神圖片。

武財神，在民間造像中，常見黑臉濃須，頭戴鐵冠，持鐵鞭騎黑虎、身著戰袍的武財神。在中國歷來甚受歡迎的武財神趙公明，人們也常把他作為鎮宅之神加以供奉。另一位武財神是關帝，他常被視作「**神」。

1、趙公明最靈的招財圖。

趙公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，但也能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟禳災。至明代，在《封神演義》中被姜太公封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，管轄招寶、納珍、招財、利市四神，才真正成了一位財神爺，並很快為民間百姓接受，被尊為正財神。傳說他被剜去雙目，不會用勢利眼看人，故由他分配民間的財富最為公平，被稱為「公正財神」。在民間諸神中，最為顯赫的當數趙公明。五小財神圖片。

2、關公五路財神高清圖。

關公是**神明，明清被奉為「武聖人」，有「千古忠義**人」的美譽。由於商賈們敬仰關公的忠誠和信義

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，把他擁為商界的守護神，作為財神來供奉，以期在商界建立「誠信」為基礎的交易秩序。因關公守信重義，故又稱「忠義財神」。

偏財神—五路神，俗稱五路財神，即趙玄壇趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司五神，他們專司金銀財寶、迎祥納福。五路財神是民間吉慶年畫中常見的形象，江南一帶供奉最盛。

五路神又指路頭神、行神，人們祈求出門東西南北中五路皆得財，所以五路神又稱路神。

小財神主要有利市仙官、招財童子、劉海、和合財神。這些財神因多以童子形象出現，並經常手托寶盤或手持元寶、如意等旁侍在文武財神跟前，故名。

1、利市仙官武財神圖片。

利市仙官是民間流傳的一位小財神，是趙公明的徒弟，名姚少司，在《封神演義》中被封為迎祥納珍的利市仙官。「利市」，在俗語中是走運、吉利之意，又指買賣所得利潤。利市仙官**商人歡迎，每到新年，必將利市仙官貼在門上，以圖吉利、發財。

2、劉海

本名劉操，號海蟾子，五代時期的窮道士。因蟾是辟邪、賜富貴的吉祥物，民間訛傳為「劉海戲金蟾」和「劉海戲金錢」。傳說金蟾吐金錢，劉海走到哪裡，就把錢撒到哪裡，救濟窮人，故被人們稱為「活財神」。

3、和合財神財神爺圖片大全高清。

「和合」本不是財神，而是喜神，取「和氣生財」之義，民間就將婚姻之神演變成團圓之神，並最終演變成財神。十大財神圖片大全圖。

1、金元七總管

明清以來江浙一帶供奉的當地財神。傳說中人物，據傳是抗倭英雄。百姓希望這些造福地方的英雄，死後仍能發揮「余熱」，繼續護佑當地人民，為其建廟供奉，每月初二、十六祭拜，稱為拜利市。

2、沈萬三

傳說明初沈萬三救下青蛙放生，在池邊得一瓦盆，其妻偶然置一錢於盆中，忽見盆中變得錢幣滿溢，以金銀試驗，也這樣。於是財富天下。因沈萬三有聚寶盆，故也被奉為財神。

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