① (圖片)古代的七仙女是指的哪幾位
1. 七仙女:神話傳說中玉帝的七個女兒。《西遊記》里七仙女的名字是：紅衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。在<歡天喜地七仙女>中七仙女叫紅兒 橙兒 黃兒 綠兒 青兒 藍兒 紫兒
2.七仙女，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹陽境內（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把"百年好合"說成"百天好合"，害得董永七姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，准備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到"咔喳、咔喳"的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
② 古代仙女的圖~~
神話人物圖說明：
玉帝為中線，上面的依次為：後羿嫦娥、牛郎織女、壽祿福三星、（王母神眾）、岳飛、戚繼光、林則徐、鄭成功、豬八戒、唐僧、沙僧。
中線：花木蘭、張僧繇（畫龍者）、梁紅玉、（略偏下）穆桂英、佘太君、娥皇女英/奇女李香君/蔡文姬/大小喬、四大美人：貂禪（舞妓）、西施（用排除法確定的）、楊貴妃（京劇名段貴妃醉酒）、王昭君，九天玄女（有明版畫流傳）、孫悟空、財神（是文財神的造像，不過也有以之稱趙公明的，即通俗所指的財神爺）、王母、玉帝、閻王、觀音、彌勒、麻姑、展昭（京劇典型武生打扮，最接近武松）、包公、關羽、諸葛亮、張飛、劉備、孫權、曹操[劉備最靠近蜀漢陣營、紅合昭烈；東南紫蓋黃旗且權碧眼紫髯，色合紫；右邊那個衣天子之黃而未王冠，為曹操；三人的格局也暗合劉孫抗曹/或者劉備、曹操、孫權，按照魏蜀吳三國地理分布]、蘇武（持節雲中）、他周圍倆霍去病、班超（鬍子，根據兩漢的背景）、張衡、（偏下）華佗（像以前歷史書裡面的畫像，但顴骨陰影/鬍子？影響辨認）、李時珍（有畫像傳世）、魯班、愚公、菩提達摩（有大象，「西來龍象」指西方來的高僧，後面那個小和尚只是少林武術的一個代表罷了）
中線偏下：（左）孟獲夫婦（右）山鬼（乘赤豹兮從文狸）、屈原（乾瘦，又和山鬼相合）、孔子（和故宮倆手交疊的畫像相象，不過以此尊位，舍大成至聖文宣王何誰?）、蘇軾（大鬍子、酒）、曹雪芹（辮子）、李白（酒、劍）[畫面這一圈都是文化名人，布局是現實主義的偏內，浪漫主義的偏外]、老子、張騫鑒真鄭和（三個喜歡旅遊的）[前倆為沈括僧一行不妥，左不是宋朝服侍]
下線：賈寶玉林黛玉、史湘雲、王母近衛樂隊（見下）、三舞妓（和另外五仙女衣著不是一個類型，左邊倆有佛教飛天風格，右邊那個可能是公孫大娘）、七仙女之五（華林、媚嫻、青娥、瑤姬、王扈，無序的）、哪吒、八仙、濟公、鍾馗嫁妹。
王母近衛樂隊如下:
王母乃命諸侍女王子登彈八琅之璈，又命侍女董雙成吹雲和之笙，石公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧，婉凌華拊五靈之石，范成君擊湘陰之磬，段安香作九天之鈞。於是眾聲澈朗，靈音駭空。又命法嬰歌玄靈之曲。（《太平廣記》）/侍女領命，董雙成乃吹雲和之笛，王子登彈八琅之璈，許飛瓊鼓太虛之簧，安法其歌妙初之曲。（這個王子登本是清虛真人王褒，後誤作王母侍女）（《東游記》）
③ 古代最美的四個仙女，美的無法形容，你覺得都是誰呢
試問各位朋友，如果在大街上看見一個長得特別漂亮的小姐姐，會怎麼稱呼她呢？叫美女有點俗氣，叫小姐姐又有點爛大街，叫小姐又有一些不太好的意思，那就不如叫小仙女。哪個女孩子不希望自己長得美若天仙，叫小仙女既有點兒俏皮，又有誇贊漂亮的意思，誰都愛聽。
再說了小仙女這個稱呼不如女神那麼一本正經，又有一些打情罵俏的意味在。也就是說在大家的既定印象之中，仙女都是長的特別特別美的女人，那如果說仙女中的仙女，仙女中最好看的那位是誰呢？今天我們就給大家介紹四位仙女中的翹楚。
最後一位，是瑤姬仙子，又有一個名字叫做巫山神女。瑤姬仙子是炎帝的女兒，死後葬在了巫山。她成名多虧了宋玉。宋玉寫的《高唐賦》、《神女賦》等，都是在誇贊瑤姬如何美貌，如何品行高潔。
在宋玉的筆下，瑤姬仙子得天獨厚，是天地間所有美好的化身，美到令人失語，美到三界絕色。我估摸著宋玉是愛上了瑤姬，不過如此美麗動人的仙子，凡人一眼也就沉淪了。
相信每個女孩子都很喜歡被叫做小仙女、仙子之類的稱呼，這本就是一種極為獨特的贊美。我等凡人實在是想像不到三界的四大仙子絕美的模樣，估計放眼娛樂圈也難以找到能扮演她們的最合適人選。但只要心中有愛，你愛的人便是最美的仙女。