Ⅰ 桃符指的是什麼
桃符，是歷史悠久的漢族民俗文化，古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上「神荼」、「郁壘」二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼於門首，意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。這就是最早的桃符。
到了五代，桃符上開始出現聯語，代替了神荼和郁壘的名字，人們一般都在上面寫上一些吉利的詞句。
傳說中桃符的內容與性質，使桃符由原來驅鬼的桃木牌變為表達某種思想的特殊文體——聯語。有些專家認為孟昶的題詞是我國的第一副春聯。
(1)古代桃符是什麼樣的圖片擴展閱讀：
桃木板上畫神荼、郁壘像並標名字的作法，興盛於宋代。北宋高承《事物紀原·桃版》講了度朔山的傳說後寫到：「故今世畫神像於板上猶於其下書『右郁壘，左神荼』，元日以置門戶間也。」
反映北宋風俗的《歲時雜記》也說在「桃符」上畫神像，狻猊白澤之屬，下書左郁壘、右神荼。由此可知，桃板可以稱作桃符。
圖畫神荼、郁壘作為避邪的桃符，一直流行到明清時代。明嘉靖《汀州府志》說：「桃符，新畫桃符置戶兩旁，貌荼、壘於上，以厭邪魅。」明清地方誌多有各地除夕掛桃符的記載。