A. 古代居民建築構造圖（平面圖）是什麼樣的
建築平面圖是假想在房屋的窗檯以上作水平剖切後，移去上面部分作剩餘部分的正投影而得到的水平剖面圖。建築工程施工圖簡稱「施工圖」，是表示工程項目總體 布局，建築物的外部形狀、內部布置、結構 構造、內外裝修、材料做法以及設備、施工等要求的圖樣。
B. 「青磚小瓦馬頭牆 迴廊掛落花格窗」 是什麼意思，出自哪裡
1、意思是說明清徽派的建築風格，青色的磚、小片的黛瓦、馬頭牆，雕梁花窗，飛檐出甍，迴廊掛落，雕刻精美，流檐翹角，宏偉壯觀。可以讓人感受到民居建築藝術的精巧。
2、這句話出自一首描寫描寫明清時期建築的詩，全詩描寫出明清時期江南民居古樸典雅，溢彩流光的建築風格。全詩內容為：
青磚小瓦馬頭牆，灌木迴廊綉閣藏。夢里水鄉芳綠野，玉謫伯虎慰蘇杭。
(2)古代高清瓦檐木窗圖片擴展閱讀：
1、馬頭牆又稱風火牆、防火牆、封火牆，是贛派建築、徽派建築的重要特色，在中國傳統民居建築流派中江南古典建築中扮演重要特色。特指高於兩山牆屋面的牆垣，也就是山牆的牆頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱「馬頭牆」。
2、馬頭牆產生背景：江南傳統民居建築的牆體之所以採取這種形式，主要是因為在聚族而居的村落中，民居建築密度較大，不利於防火的矛盾比較突出，火災發生時，火勢容易順房蔓延。而在居宅的兩山牆頂部砌築有高出屋面的馬頭牆，則可以應村落房屋密集防火、防風之需，在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用。久而久之，就形成一種特殊風格了。
而在古代，徽州男子十二三歲便背井離鄉踏上商路，馬頭牆是家人們望遠盼歸的物化象徵，看到這種錯落有致，黑白輝映的馬頭牆，也會使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。
C. 以琉璃瓦和彩畫為例，說明中國古代建築色彩豐富的特點
中國古代建築的色彩非常豐富。有的色調鮮明，對比強烈，有的色調和諧，純朴淡雅。建築師根據不同需要和風俗習尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀等建築物多使用對比強烈，色調鮮明的色彩：紅牆黃瓦 （或其他顏色的瓦）襯托著綠樹藍天，再加上檐下的金碧彩畫，使整個古建築顯得分外絢麗。在表現中國古建築藝術的特徵中，琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個方面。
以與我們時間距離最近的清代來說，對不同等級的建築，所用的琉璃瓦有嚴格的規定。黃琉璃瓦：用於帝王宮殿、陵廟，如北京故宮，明十三陵等。綠琉璃瓦：用於王府。青琉璃瓦：用於祭祀建築，如天壇祈年殿，屋頂鋪純青琉璃瓦，象徵青天。黑琉璃瓦、紫琉璃瓦等多用於帝王園林中的亭台樓榭。近代之後，隨著工藝的提高，琉璃瓦釉色也有多重發展，較之古代更加絢麗多彩。
彩畫是中國古建築中重要的藝術部分。我們今天看見天安門城樓、故宮三大殿以及天壇、頤和園、雍和宮等等重要建築的室內外，特別是在屋檐之下的金碧紅綠彩畫，使這些陰影部分的構件增強了色彩對比，同時使黃綠各色屋頂與下部朱紅柱子門窗之間有一個轉換與過渡，使建築更覺輝煌絢麗，
同樣，在山明水秀、四季常青的南方，建築的色彩一方面為封建社會的建築等級制度所局限，另一方面也是因為南方終年青綠、四季花開，為了使建築的色彩與南方的自然環境相調和，它使用的色彩就比較淡雅，多用白牆、灰瓦和栗、墨綠等色的樑柱，形成秀麗淡雅的格調。這種色調在比較炎熱的南方的夏天裡使人產生一種清涼感，不像強烈的顏色容易令人煩躁。
中國建築的色彩藝術以其特有的藝術視覺、藝術形式和美學追求獨樹一幟，展示了中國文化的深刻內涵，在世界建築藝術史上佔有舉足輕重的地位。
D. 為什麼古代的窗戶都是紙糊的，刮風下雨咋辦
據考古發現，中國最早的紙出現於西漢，1986年甘肅天水放馬灘5號漢墓出土，被稱之放馬灘紙。
E. 對古代木窗的描寫..........................
一進院，正中一條青灰的磚石路直指著廳堂。廳門是四扇暗紅色的扇門，中間的兩扇門微微開著。側廊的菱花紋木窗開著，干凈爽朗。廊前放著藤椅和藤桌，離藤桌三尺，花草正濃。原本荒疏的院落，竟在花草的襯映下顯得生動質朴了些。牆外的高樹上，間或著幾聲驚人的鳥鳴。牆面雖斑駁，但從牆上磚搭成的小窗和四周的裝飾，仍可見其灑脫簡麗的風格。屋頂出檐比較少，正是前些年在工匠間流行的製作樣式 。這些種種讓我不禁揣測，主人或許是個飄逸靈秀，有好生之德的世外君子吧。
F. 古代的房屋窗戶都是紙糊的，遇到刮風下雨怎麼辦
當開始生產的紙確實在刮風下雨的時候容易破，不過後來憑借著古人們的智慧，研製出來了能防水防雨的油紙，大概就和油紙傘是一種材料，這樣下雨天就不會漏雨了。
我們都了解造紙術是漢朝的蔡倫所發明的，但在發明初期，由於技術還不夠成熟，紙張的造價還很昂貴，只有少數人才用的起，直到魏晉南北朝時期，紙張才被大規模被的使用，這是尋常平民百姓也能用得上紙張了，再後來，由於造紙數的進步，專門生產了一種有韌性的紙，專門用來糊窗戶。
因為，紙窗最有優勢的一個地方就是紙大規模量產後，紙的價格是最便宜，尋常百姓都可以負擔得起，而且紙窗在功能上也不遜色與傳統的紗窗、錦窗、絲窗，在紙張量產的唐宋時代，就有專門再生產紙窗的工坊，常常會大量生產一種韌性極強不易破裂的韌皮紙專門用於糊窗，而且還會根據需求生產能防水、比一般紙窗硬度更強、透光更好的油紙窗。
所以在古代，只要不遇上狂風大暴雨，正常人家的紙窗就夠用，也不存在手指頭一捅就破了的場景。
G. 古代的窗戶紙是什麼做的你知道嗎
我們經常會在各種古裝影視劇裡面看到，一個人站在門外偷聽，想要看看裡面的情況，就會用手指頭戳一下窗戶上的紙，就會戳出一個小孔。這樣看來，古代的窗戶紙也是很薄的，可為什麼還要用這樣薄的窗戶紙，難道刮風下雨就不會把窗戶紙弄濕嗎，這樣又如何遮風擋雨?古人的窗戶紙難道真的就是這樣的嗎?今天就一起來認識一下，古人的窗戶紙到底是用什麼做成的。
H. 古代的窗戶紙是用什麼紙做的是如何遮風擋雨的
古代的窗戶紙是用“毛頭紙”做的，因為窗戶都是凹進去的，所以就可以起到遮擋風雨的作用。
古代的窗戶是如何遮風擋雨的？
古建築一般都有屋檐，或者深廊，甚至有些大房子的屋檐會加到三樓或者四樓高。窗戶在屋檐或長廊的內側，這樣的設計不是為了好看，而是為了更好的遮風擋雨。有了屋檐的遮擋，雨水就不會那麼容易打在窗戶上，窗戶紙的使用時間自然會大大延長。況且很多人會注意到這樣一個細節，就是古人的窗戶一般都是凹進去的，這樣也可以防止雨水打濕窗戶。
（圖片來源於網路，如有侵權，請聯系作者刪除）
I. 中國有幾大著名古樓
十大，湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、山西永濟鸛雀樓、山東煙台蓬萊閣、雲南昆明大觀樓、江蘇南京閱江樓、湖南長沙天心閣、陝西西安鍾鼓樓、浙江寧波天一閣。
1、黃鶴樓
黃鶴樓位於湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬里長江，是國家5A級旅遊景區，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一，自古享有「天下江山第一樓「和」天下絕景「之稱。黃鶴樓是武漢市標志性建築，與晴川閣、古琴台並稱「武漢三大名勝」。
黃鶴樓始建於三國時代吳黃武二年（公元223年），三國時期該樓只是夏口城一角瞭望守戍的「軍事樓」，晉滅東吳以後，三國歸於一統，該樓在失去其軍事價值的同時，隨著江夏城地發展，逐步演變成為官商行旅「游必於是」、「宴必於是」的觀賞樓。
唐代詩人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩，李白在此寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱，使得黃鶴樓自古以來聞名遐邇。
2、岳陽樓
岳陽樓位於湖南省岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之美譽，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。
岳陽樓主樓高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。
岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建築，其獨特的盔頂結構，更是體現古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱於世。
3、滕王閣
滕王閣，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一，位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。
始建於唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」而流芳後世。
唐貞觀十三年（公元639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封於山東滕州，為滕王。他於滕州築一閣樓名曰「滕王閣」（已被毀）。
唐顯慶四年（公元659年），滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修築了著名的「滕王閣」。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為後人熟知，成為永恆的經典。
4、鸛雀樓
鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時有鸛雀棲其上而得名，中國十大文化名樓之一，位於山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。
始建於北周 ，由於樓體壯觀，結構奇巧，加之周圍風景秀麗，唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。
1997年12月，該樓的復建工程開始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成並開始接待遊人。新建的鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層。
5、蓬萊閣
蓬萊閣位於山東省煙台市蓬萊市，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術結晶的古建群。
蓬萊閣的主體建築建於宋朝嘉祐六年（1061年），素以「人間仙境」著稱於世，其「八仙過海」傳說和「海市蜃樓」奇觀享譽海內外。
蓬萊閣歷經風雨滄桑，如今已發展成為以古建築群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化（神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化）為底蘊，山（丹崖山） 、海（黃渤二海）。
城（蓬萊水城）、閣（蓬萊閣）為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標等20餘處景點為點綴，融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂於一體的風景名勝區和休閑度假勝地。
參考資料來源：網路——中國十大文化名樓