龍生的九子叫什麼圖片

⑴ 「龍生九子」是指哪九子，這句話的下一句是什麼

“龍生九子”是指囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻，這句話的下一句是“不成龍，各有所好”。這句話的意思大致是龍的九個兒子都有各自的能力，各有各的本事。

“龍生九子，不成龍，各有所好”後來用來比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同，各有各的能力。面對這些不同，我們應該因材施教，用發展的眼光去看待。在我國的傳統文化中，這句話也有著比較深刻的意義。我們每個中國人都是龍的傳人，每個人都不一樣，大家都有著各自的追求，有各自的夢想，也有著各自的能力，每個人應該發揮出自己的力量，為民族繁榮昌盛貢獻出一份力量。

⑵ 龍的九個兒子的名字分別叫什麼

龍生九子，名字分別是：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻。

1、囚牛[qiú niú]

龍之長子。平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞一些彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。

2、睚眥[yá zì]

龍之第二子，性格剛烈、好勇擅斗、嗜血嗜殺，而且總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加自身的強大威力。

3、嘲風[cháo fēng]

龍之第三子，常以其形狀作為殿角的裝飾。平生好險又好望，殿常用來象徵祥瑞，台角上的走獸是它的形象。

4、蒲牢[pú láo]

排行第四，形似盤曲的龍，平生好鳴好吼，洪鍾上的龍形獸鈕是它的遺像。

5、狻猊[suān ní]

排行第五，形似獅子，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

6、霸下[bà xià]

又名贔屓，是老六，形似龜，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。

7、狴犴[bì àn]

又名憲章，是老七，形似虎，它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。

8、負屓[fù xì]

排行老八，似龍形，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。

9、螭吻[chī wěn]

又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。

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一、由此衍生的成語：龍生九子。

釋義：古代傳說，比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。

出處：明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》：「龍生九子不成龍，各有所好。」

譯文：龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。

二、關於龍生九子的讀音、排序混亂。

中國社科院研究生院龍生九子專家梁海燕指出，書上刊登不一,均為來回抄襲，以訛傳訛，應該以中國大網路全書為准。關於讀音總不會再往上倒至「上古漢語的擬音」，一是沒有必要，二是上古漢語、中古漢語和現代漢語讀音大相徑庭。

⑶ 龍生九子都叫什麼名字

龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。

龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。

中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。

龍的由來

1、龍起源於蛇。

八千年前，雨量充沛，滿世界草豐林茂，是蛇類的天堂，人對蛇可謂是防不勝防。於是人們虛擬出蛇身、駱駝頭、麒麟角、烏龜眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、魚鱗，還長有胡須的動物——龍。龍的神力無比，可降服一切自然災害和野獸。

2、來源於雷聲

龍最早就來自於閃電彎彎曲曲的形象，先民們通過對自然及天象的觀察，認為天上存在著一種能夠呼風喚雨、會打雷並以閃電形象現身的神物，根據雷聲他們將其稱之為龍。從龍字的發音上看，「lóng」正是記錄了雷的隆隆之聲。

在陰雲密布的天氣，每當看到風起雲涌，聽到隆隆打雷的聲音，有時甚至還會看到隨之而來的閃電，先民就知道是龍來了。而龍讓他們捉摸不透，有時還讓他們感到非常害怕，就越發讓他們感到敬畏。於是，對龍的崇拜就開始了。

⑷ 龍的9個兒子分別叫什麼

1、老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭。

2、老二睚眥，嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口。

3、老三嘲風，形似獸，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。

4、四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。

5、五子狻猊，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現於香爐上，隨之吞煙吐霧。

6、六子霸下，又名贔屓，似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜。

7、七子狴犴，形似虎，好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像。

8、八子負屓，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。

9、老九螭吻，又名鴟尾或鴟吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

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龍是中國神話傳說中的一種生物，從上古時期的圖騰崇拜開始，它的具體形象就經過了不斷的變化。現代人們普遍接受的龍的形象是「角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。」

在中國神話體系中，龍是有著不同的種類的，如青龍、應龍、蛟、火龍、蟠龍等等。但在中國傳統文化中，占據絕高地位的「龍」只是一種概念意義上的龍，並不會具體到哪一種。這和我們常說的龍生九子中的龍是一樣的。

所謂「龍生九子」，並非指龍恰好生九子。在中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以我國古代的皇帝會有真龍天子的說法，皇帝的兒子也叫龍子。

⑸ 龍生九子是哪九子圖片

龍生九子圖片如下：

1、囚牛（qiú niú）

在《治世余聞》中記載道「囚牛，龍種，性好音樂。」囚牛，為龍和牛所生，天生喜好音樂。傳說囚牛性情溫順，且能辨別萬物的聲音，所以它一般出現在琴頭。

⑹ 傳說中的龍生九子，是哪九子都是跟誰生的

龍生九子，各不相同，並且各有性格。愛音樂的囚牛，常棲與琴頭之上。據說一日天氣悶熱，水裡壓抑無比，龍就飛出水面透氣，見到一隻水牛在岸邊吃草，龍興致大增就與水牛在一起了，後來就有了囚牛。我們常說的笑談'對牛彈琴，牛不知音”就是說的囚牛，結果囚牛不服，即開始刻苦學習樂理，整日撫琴，終於成為了一個音樂家，因此人們就把它的形象刻在琴頭上，寓意想成為他一樣的音樂家。

老六是龍與海龜所生，叫贔屓，力大無比好負重。老七叫狴犴，是與老虎所生，狴犴善變是非，秉公執法，所以他被安置在監獄大門和公堂之上。老八叫負屓，也是龜所生，但是負屓與龍像，民間把他叫“王八龍”。最後一個叫螭吻，是龍與魚所生，其實就是龍魚，龍頭魚身，螭吻喜歡吞火，人們會把他放置在屋頂兩端，起到滅火消災的作用。

⑺ 龍生九子名字及圖片

1、長子囚牛

囚牛，中國古代神話傳說中的神獸，為鱗蟲之長瑞獸龍之長子。平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞一些彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。

《治世余聞》有雲：「囚牛，龍種，性好音樂。」傳說囚牛是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。龍頭蛇身的它耳音奇好，能辨萬物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像。

一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。這位富有音樂天賦的龍子，不僅出現在漢族的胡琴上，在彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻著囚牛揚頭張口的形象。

⑻ 龍生九子，子各不同。龍的九個兒子分別叫什麼

1、老大：囚牛

龍的第一個孩子叫做囚牛。據傳說記載囚牛喜歡音樂，所以後來得人們就將蹲立的囚牛放在琴頭。

2、老二：睚眥（yá zì）

龍的第二個孩子叫做睚眥。據傳說睚眥嗜殺喜斗，所以人們將睚眥的形象雕鏤於刀環、劍柄等武器上面。

3、老三：嘲風

龍的第三個孩子叫做嘲風。傳說嘲風形似獸，平生好險又好望，經常出入一些危險的地方。

4、老四：蒲牢（pú láo）

龍的第四個孩子叫做蒲牢。傳說蒲牢生性好叫、愛吼，後來人們根據它好吼叫的特點將它放在了鍾鈕上。

5、老五：狻猊（suān ní）

龍的第五個孩子叫做狻猊。傳說狻猊形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧。

6、老六：霸下，又稱贔屓（bì xì）

龍的第六個孩子叫做霸下。傳說霸下樣子似龜，喜歡負重，霸下是長壽和吉祥的象徵。

7、老七：狴犴（bì àn）

龍的第七個孩子叫做狴犴。據傳說狴犴形似虎，有威力，生平好訟，常見於古代牢門之上，用來震懾囚犯。

8、老八：負屓（fù xì）

龍的第八個孩子叫做負屓。傳說它身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂，石碑兩邊的文龍是其遺像。在中國古代，霸下背上背著的碑上面經常就有負屓的存在。

9、老九：螭吻（chī wěn）

龍的第九個孩子叫做螭吻。傳說它是龍和魚的結合體，螭吻也是天性好張望，常站立於建築物屋脊，作張口吞脊狀，是宅院守護，驅邪納福，安居樂業的神獸。

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龍的產生背景

早期社會生產力低下，人們在嚴酷的自然環境里生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產生的社會基礎。

龍圖騰形成的時間，可以上溯到上古伏羲時代。史書記載，華夏始祖伏羲曾在黃河一帶目睹了一隻龍首馬身的異獸，有感而發，於是發明了八卦，並且從此以龍作為部落標記，號稱龍師。

伏羲部落中的官員，均以龍命名，有昊英潛龍氏、大庭居龍氏、渾沌降龍氏、陰康土龍氏、栗陸水龍氏，整個伏羲部落就是一個龍氏的國度。

龍的歷史起源

蘇州大學徐山考釋了甲骨文「龍」字，認為：龍，其甲骨文字形和「電、雷」兩字比較，龍字可視為「電、雷」的變形。龍字保留了閃電的彎曲狀，又將表示雷聲的符號「口」狀移至彎曲處的終端，表示龍的口部。龍字中的口開口朝下，表示雨從龍口中傾瀉而下。

龍觀念的產生，是原始先民對產生雷電的原因的一種生物化解釋。在「龍」字的異體中，字形是在龍的形體上方加上「辛」。辛，甲骨文字形為斧劈樹木狀，從這個意義中又引申出刑具。在「龍」字中，「辛」位於龍形的上方，從辛的語義和造字的上下結構中可以看出，這個「龍」字反映了原始先民對龍（雷神）的恐懼而又企圖征服、控制它的心理狀態。

《集韻》在「龍」字下收錄了「竜」這個異體字。該字的上方和「龍」字左上方一樣，即甲骨文「辛」的隸定形式。「竜」的形義正是對雷電的征服狀。此字形有力地證實了龍的原型是雷電。從龍字的發音上看，「lóng」正是記錄了雷的隆隆之聲。

⑼ 龍生九子是指哪九子求詳細資料

龍生九子，各有不同，這句話不僅背後隱藏了一個神話故事，同時從現代科學的角度上看，因為在遺傳過程中，基因不僅會發生重組，而且會發生微小的變異，所以每個個體不僅和父母有區別，和兄弟姊妹也有區別。

因為前面說了，九是用來表示多的意思，並沒有確定的說法記載龍到底生了哪九子，所以直到明朝，各種版本的說法才出現了，比如明朝內閣首輔李東陽的《懷麓堂集》就記載了另一個版本，在這個版本中部分龍子和楊慎的不同。

但總體而言，這些都是正確的，因為龍並不止生了九個呢。

⑽ 龍生九子九子各不同求名字和圖片

1、囚牛

囚牛，他是龍九個兒子中的長子，一生都喜歡音樂，常常蹲在鋼琴的頭上，喜歡拉弦，因此，他的遺體被刻在鋼琴的頭部。