Ⅰ 「親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿」什麼意思
意思是：親你愛你，所以稱你為卿，我不稱你為卿，誰該稱你為卿？
出自《世說新語·惑溺》第6則。《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫， 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。惑溺是其中一篇。
「卿」作為第二人稱單用，在西晉以前，是君對臣、長輩對晚輩的愛稱。妻子對丈夫稱「卿」是有悖倫理的，按照禮儀，婦人應以「君」稱其夫。
後常以「卿卿」連用，表示對心愛之人的昵稱，多用於夫妻之間，「卿卿我我」便是自此而來。
該句寫作上採用重言與重復的修辭手法，使語言有節奏感。同時表現出妻子在丈夫面前撒嬌的嗔態，使形象活潑可愛，大有如聞其聲，如見其人之妙。
(1)安豐夫妻圖片高清擴展閱讀
《世說新語·惑溺·第6則》原文：
王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿！」遂恆聽之。
譯文：
安豐侯王戎的妻子常常稱王戎為卿。王戎說：「妻子稱丈夫為卿，在禮節上算做不敬重，以後不要再這樣稱呼了。」妻子說：「親卿愛卿，因此稱卿為卿；我不稱卿為卿，誰該稱卿為卿！」於是索性任憑她這樣稱呼。
夫妻間的其他稱呼
1、良人：古時夫妻雙方互稱為良人，良人一詞出現很早，詩經中就有夫妻互稱良人的描寫，唐朝時夫妻之間仍有這種稱呼。從這種夫妻雙方不加區別的稱呼中可以看出當時男女地位是比較平等的，後來多用於妻子稱丈夫，良家女子之說也是從良人一詞中演變而來的。
2、郎君和娘子：郎在古代就代表丈夫的意思，漢朝開始女子多稱自己的丈夫為郎或郎君。其實君這個字在古代是對有地位有文化的人的尊稱，所以郎君之詞是對丈夫的雅稱和尊稱，同時丈夫稱自己的妻子為娘子或女娘。
3、官人和娘子：宋朝時稱呼皇帝為官家，民間用官人稱呼自己的丈夫，如金瓶梅中潘金蓮就稱武大郎為官人，白娘子和許仙互稱官人和娘子，這樣稱呼一方面表示對丈夫的尊敬，一方面表達希望自己的丈夫能金榜題名，從政做官。
4、夫君和娘子：夫君一詞原本是用來稱呼君王，後來被用來稱呼自己的丈夫，表示妻子對丈夫的尊稱，以夫為君，體現了古代的男尊女卑思想，這個詞在古代很常用。
5、相公和娘子：相公一詞在宋朝時是對政事堂宰相的稱呼，後發展為婦女對丈夫的敬稱，這比官人一詞又進了一步，已經不僅是小官，而且是最高的宰相了，男人的家庭地位由此達到極盛。
6、老爺和夫人：老爺是舊時對貴族、官員、富豪、士紳的尊稱，如青天大老爺；也指對神明的尊稱，如土地老爺、城隍老爺。用於妻子稱呼丈夫時，多僅限於官宦人家。夫人一詞最開始是用於稱呼諸侯的妻子，後來用處泛濫，稍稍有點地位的家庭都可以稱自己的妻子為夫人。
7、外子和內子：宋代妻子也有稱自己的丈夫為外人， 文雅點的就稱做外子，如老婆給丈夫寄信，就叫寄外。相對應的就是丈夫稱自己的妻子為內子，俗稱就是賤內。這種稱呼在民國時期用的很廣，因為當時老公老婆還沒普及，其他的稱呼又很封建，有點文化內涵的就互稱外子內子。
8、先生和太太：近代以來，也稱丈夫為先生。而其最基本的含義還是老師。所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。過去上層社會官員或有權勢富貴的人對人稱自己的妻子為太太，現在指對已婚婦女的尊稱。
8、老公老婆：現代社會很多夫妻都會用老公老婆來稱呼對方。唐代時期，就有老公這個稱呼，當時就是老太公，老太婆的簡稱，傳來傳去就成了今天的意思。明清時期老公最開始是對太監的稱呼，後來逐漸泛濫到民間，成為妻子對丈夫的俗稱。
古代夫妻的雅稱
1、秦晉：這個稱呼源於春秋時期，當時，秦國和晉國世代結為姻親，從此以後，人們就把兩姓聯姻稱為「秦晉之好」，用來表示美滿而和諧的夫妻關系，對人間所有夫妻的祝願之情蘊涵於其中，典雅而美好。
2、朱陳：也是古代人們對於夫妻的雅稱之一。朱陳本來是古代的一個村名，唐朝大詩人白居易曾經寫過一首題為《朱陳村》的詩，從此以後，人們就把「朱陳」這兩個字用來作為聯姻的代稱，同時，也用來指夫妻。
3、琴瑟：琴和瑟本來是兩種樂器，合奏起來音韻悠揚，動人心弦。所以，古人就以「琴瑟」來比喻夫妻之間融洽美滿的感情，後來，經過時光的流逝，「琴瑟」二字逐漸就演變成了對於夫妻的一種雅稱。
4、鸞鳳：也常常被古人用來稱呼夫妻。鸞和鳳本來是兩種鳥，指的是鸞和鳳凰。古代有鸞鳳和鳴的美麗傳說，古人取其意義美好，於是，就將「鸞鳳」作為對於夫妻的雅稱，實在是既風雅又含義豐富。
5、鴛鴦：是經常生活在水中的一種鳥，結成夫妻的鴛鴦常常是相依相伴，交頸而眠，其親密之情態，確實如同人間的恩愛夫妻，因為鴛鴦總是雌雄不分離，所以，古人稱鴛鴦為「匹鳥」，就是匹配之鳥的意思。
也正是這個緣故，人們便把「鴛鴦」這兩個字作為對於夫妻的一種雅稱，意在真誠期盼天下的所有夫妻都能如鴛鴦一樣幸福相伴，永結同心，恩愛一生。
Ⅱ 「親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿」什麼意思
「親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿」意思是說親你愛你，因此用卿稱呼你，如果我不用卿稱呼你，誰還能用卿稱呼你。
按禮法，夫妻要相敬如賓，而王妻認為夫妻相親相愛，不用講客套。
這句話出自南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》的第六則。
原文：
王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿！」遂恆聽之。
譯文：
安豐侯王戎的妻子常常稱王戎為卿。王戎說：「妻子稱丈夫為卿，在禮節上算做不敬重，以後不要再這樣稱呼了。」妻子說：「親卿愛卿，因此稱卿為卿；我不稱卿為卿，誰該稱卿為卿！」於是索性任憑她這樣稱呼。
(2)安豐夫妻圖片高清擴展閱讀
《世說新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事，惑溺是其中一篇。
惑溺，指沉迷不悟。沉迷於聲色、財富、忌妒、情愛裡面而不能自拔，無所節制，都屬惑溺。
第1、2則記迷於女色，第5則記女迷於男色而至於偷情。第3、4則記述因忌妒起風波。第6、7則同是記載夫婦問惑於情愛，但是第7則是因寵幸而縱容，以至受譏諷，第6則以為情愛可以不受禮法約束，其情雖深，而仍而惑溺。
在《世說新語》的人物畫廊中，世族女性的形象是異常活躍的，同時也較少與塵世的穢濁發生聯系。但是，她們並不封閉，也並不保守，在世族家庭內部，她們是十分開放而富於進取精神的。魏晉時期在男女關系方面發生了不同於秦漢時代的重要變化，她們對自己的丈夫可以淋漓酣暢地表達內心的情和愛。
清代文學家趙翼在《陔余叢考》卷三十六中對「卿」這個稱謂有十分准確的解釋：「六朝以來，大抵以卿為敵以下之稱。」「卿」在六朝時是一個用於以尊稱卑的稱呼，故王戎妻稱夫以「卿」「於禮為不敬」，被王戎糾正。
然而王戎妻全然不理會禮節規矩，在遭責怪後不僅不改反而變本加厲地發出一連串帶有撒嬌味道的稱呼：「卿卿」，以表達自己對丈夫濃濃的愛意。而王戎能「遂恆聽之」，這說明當夫妻感情到了不分你我的程度時，什麼稱呼也都可以用作愛稱了。
後人從王安豐的這段故事中提煉出了「卿卿我我」這個詞語，用來形容夫妻或戀人間的親昵相愛。
Ⅲ 求視頻:壽縣安豐豐華中學升學情況還可以吧
豐華中學的升學率還是很不錯的，應該在80%左右吧
這個學校的視頻找不到
圖片倒是有一張：
Ⅳ 「卿卿」一詞的含義。
卿卿：
釋義：夫妻間的愛稱。後來泛用為對人親昵的稱呼。
出處：南朝
宋
劉義慶《世說新語·惑溺》：「
王安豐
婦常卿
安豐
，
安豐曰：『婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。』婦曰：『親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？』遂恆聽之。」上「卿」字為動詞，謂以卿稱之；下「卿」字為代詞，猶言你。
Ⅳ 《古代夫妻琴瑟和鳴的趣事中卿卿我我的典故來自哪個歷史人物
琴瑟和鳴，成語解釋：比喻夫婦情篤和好。司馬相如用琴聲勾女成功，（鳳求凰，細節自己網路吧）婚後琴瑟相合。
卿卿我我（這個是網路來的）
南朝·宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：「王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：』婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。『婦曰：』親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿？『遂恆聽之。」
解釋：王戎的老婆常稱他為「卿」，王戎說：「婦道人家稱自己的丈夫為『卿』，在禮數上是不敬的。以後不能這樣叫。」王妻答道：「我親近你愛戀你，所以才叫你『卿』。我不叫你『卿』，誰該叫你『卿』。」王只得任她這樣稱呼下去。
Ⅵ 半世夫妻是指多久
半世夫妻是指50 歲的時候，也可以說是夫妻生活中途喪亡。
做半輩子的夫妻的意思。夫妻姻緣宿世來，是說夫妻緣分大體有註定的因素。無關年齡與地域，只要對上了流年，或者相互吸引，或者同病相憐，就能成就婚姻。
有的人年少時期，愛情美滿，但是伴侶可能只能陪伴自己一半的生命，中途喪偶，兩人就是半世姻緣。
也可能是形容兩個人情路坎坷，中間總是所遇非人或者是沒有桃花，總是被其他的事情所擾，兜兜轉轉，歷經半世，人到中年，兩個人才能走到一起。
還有一種，就是說人的運氣不太好，關於婚戀方面，不得圓滿，徒留遺憾。
恩愛夫妻的典範
1、舉案齊眉
東漢的梁鴻給人打工，乾的是舂米之類的體力活。每天下班後，妻子孟光早早地就備好了晚餐，用托盤托著，高高地舉到眉毛的高度，進獻給梁鴻食用，同時又「不敢於鴻前仰視」，一副溫順的樣子。這也就是成語「舉案齊眉」的本事。如今「舉案齊眉」已經被用來形容夫妻間相敬如賓。
2、張敞畫眉
西漢的張敞是官宦子弟，曾做過地方行政長官，豫州刺史，也做過京官，京兆尹。但是他為後世所樂道的，並非是其政績，而是他的閨幃秘聞。《漢書·張敞傳》載：（敞）又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問之，對曰：「臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。」上愛其能，弗備責也。為婦畫眉也成為夫妻親密恩愛的象徵。
3、卿卿我我
魏晉「竹林七賢」之一的王戎和妻子也異常恩愛。《世說新語·惑溺》記載：王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。
4、千古情種
《世說新語·惑溺》中還記載了一段透著悲戚的夫妻恩愛故事：荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。
5、賭書飲茶
北宋徽宗建中靖國元年（1101年），十七歲的李清照嫁給了太學生趙明誠。李清照在《金石錄·後序》中，詳細地回憶了與丈夫趙明誠「賭書飲茶」的生活細節：余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負，為飲茶先後。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起……
Ⅶ 別人秀恩愛用什麼詩句回復
1. 關於損秀恩愛的詩句
2. 關於秀恩愛的古典詩句
關於損秀恩愛的詩句 1.被傷了心的句子大全
1.當眼淚匯成一眼泉。 最後，哭累了眼睛，哭傷了心。
2.街角那一幕上演的愛情，讓我如此的心痛不已。
3.獨自承受著所有，卻始終不願意輕易走出來。
4.原來都遺忘了我們曾經的美好，現在的痛苦卻那麼的深刻。
5.多麼虛假的一切，我對你來說只是曾經的替代。
6.你在沒有我的地方幸福的生活，我在沒有你的地方獨自傷心流淚。
7.孤獨的患者，一個人獨自面對著所有的悲傷。
8.總是微笑著聽別人的故事，自己卻躲在角落裡哭泣。
9.你摔倒了，別總指望別人來扶你，多疼都要學會含著淚自己爬起來。
10.努力的掩飾心裡的痛，不讓眼淚輕易流下來。
11.世界再大，還是遇見你；世界再小，還是丟了你。
12.我的心不願前行，路太遙遠，感覺太累，當愛變得如此荒蕪，心已無所屬。
13.那些畫家到底藏了多少秘密在油畫里能夠讓漫長的時光中有無數次憂傷而安靜的凝望。
14.說自我失去勇氣，是為了等待一個人給自我力量。
15.最寂寞的人，就應就是在記憶中被遺忘的人。
16.正因要生存，我開始學習並領悟放下。
17.如果你認為自我忘記一個人，那麼你就不會笨到用忘記來提起她。
18.我懷著期盼和好奇，很認真地學著小四教的用純潔的度角仰望天空，當我真正做到的時候，卻沒有流下淚水。
19.一個寂寞的人，你永遠都感覺不到他有多寂寞，他只是很簡單的在你的性命中出現過，又很簡單的消失。
20.我奔跑得像是一個孩子，是一個望著天空會淚流滿面的孩子。
2.最損惡搞的評論給別人的說說
最損惡搞的評論給別人的說說：
1、我來了，既然來了我就得說幾句！只說幾句而已！如果我不說幾句！就對不起人了 ，既然我要說幾句！那麼肯定是要說話的，所以我決定幾句話也許能改變一切！也許我說的這幾句話什麼也不能改變！不過！ 就算我說的幾句話什麼都不能改變！可我還是要把我想說的幾句話說出來！如果我不把我想說的幾句話說出來！那麼，我來到這里而不說出我想說的幾句話，首先不說我想說的這幾句話就對不起我自己！其實我不說出這幾句話來！就浪費我上面所說的幾句話了！
2、頭一次評論啊，好緊張啊，該怎麼說啊，打多少字才顯的有文采啊，這樣說好不好啊，會不會成熱門啊，我寫的這么好會不會太招遙，寫的這么深奧別人會不會看不懂啊，怎樣才能寫出飄逸瀟灑的水平呢，半小時寫了這么多會不會太快啊，好激動啊！
3、昨日貧道夜觀天象，發現北斗七星有一顆星往南偏離了兩厘米，便知施主氣數已盡，今日見施主印堂發黑，眼睛發紫，胡言亂語，語無倫次，看來施主命不久矣啊！施主要想化險為夷唯有越過喜馬拉雅山，登上珠穆朗瑪峰向原始天尊求得一包「板藍根」服下方能活命。
4、親，很抱歉打擾您。在這回復您，我們實屬無奈之舉。您的訂單號：E6592322425155您在本店限時搶購的自動充氣娃娃蒼井空版給我們差評。嚴重影響了小店的銷量。希望您能在百忙之中修改為好評。謝謝。您的電話打不通，旺旺也沒回話，我們這也是無奈之舉，望您諒解。
5、又看到你在發說說了，這讓我不由的為你擔心：你高數完成了么？英語四六級能過么？生活規劃有了么？大學是讓你每天發說說么？發說說能讓你以後在社會中立足么？發說說能讓你順利找到工作么？發說說能讓你父母安心么？發說說能報效國家找到對象么？有沒有想過，以後就靠你一個人去打拚，社會的漩渦時刻都會把你卷進去，弱肉強食的競爭是你能承受的么？
不好好學習以後怎麼會有一技之長，怎麼會突出自己， 不好好學習以後怎麼回報父母，發說說能解決這些問題么？你在空間里亂發說說你父母知道嗎？發說說能讓你的人生一帆風順么？殘酷的社會不是你這些說說能抵抗的，惟有認真努力的去學習，豐富自己，完美自己，才能讓你與眾不同，才能讓你有能力去五殺去團滅，懂了么？明白了么？醒悟了么？騷年不哭，回頭再發一條說說來感悟。
說說：
QQ空間包含的一項及時發表心情，言論功能，必須在可以連接Internet的情況下使用且有字數格式限制。可以在qq空間顯示，如果您設置了對所有人公開您的空間，那麼您的說說也會同步到騰訊微博。QQ說說可以為大家帶來當日的心情和好的優美句子的分享，是一個分享自己的平台。
每一個qq用戶都可免費開通自己的qq空間，在qq空間的眾多功能之中，有一個被稱作說說的模塊，也就是空間動態。內容可以是發生在自己身邊的事，也可以是一直在想的事情，有的是一句經典的話等等，也有各種秀恩愛，炫富以及曬幸福的。是一個很開放的交流平台，一般在qq好友之間。是朋友了解對方近況的一個很重要的渠道，很多人每天都會發說說，其他人可以自由評論，形式與微博相近。
3.七夕罵人段子
大河向東流啊~ 天下的情侶都分手啊~
誒嘿誒嘿讓你秀啊~ 過完七夕都分手啊~
路見不平一聲吼啊~ 不分手就潑汽油啊~
點火燒都沒人救哇~ 嘿~ 嘿~ 沒人救啊~ 嘿~ 嘿~ 沒人救啊~
嗨呀，咦二呀~ 秀恩愛的都分手呀~
嗨呀，咦二呀~ 你說這得多大仇哇~
路見不平一聲吼啊~ 不分手就潑汽油啊~
點火燒都沒人救哇~ 嘿~ 嘿~ 沒人救啊~ 嘿~ 嘿~ 沒人救啊~ 燈~燈~燈燈燈~
關於秀恩愛的古典詩句 1. 求秀恩愛的古代情詩
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
-佚名《詩經邶風擊鼓》3兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日？此時此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰琴歌》6這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》7入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。-李白《三五七言》8曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
-元稹《離思五首其四》9君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？-曹植《明月上高樓》10凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》11還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
-張籍《節婦吟》12如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。
-席慕蓉《一棵開花的樹》13嗟余隻影系人間，如何同生不同死？-陳衡恪《題春綺遺像》14相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。-梁啟超《台灣竹枝詞》15自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，何有窮已時。-徐幹《室思》16相見爭如不見，有情何似無情。
-司馬光《西江月》17落紅不是無情物，化作春泥更護花。-龔自珍《己亥雜詩》18天不老，情難絕。
心似雙絲網，中有千千結。-張先《千秋歲》19似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
-黃景仁《綺懷詩二首其一》20直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》21深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
-李商隱《暮秋獨游曲江》22人到情多情轉薄，而今真個不多情。-納蘭性德《攤破浣溪沙》23此情可待成追憶，只是當時已惘然。
-李商隱《錦瑟》24相思***多少，地角天涯未是長。-張仲素《燕子樓》25問世間，情是何物，直教生死相許。
-元好問《摸魚兒二首其一》26身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。-李商隱《無題》27獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。
-張可久《塞鴻秋》28平生不會相思，才會相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
-李冠《蝶戀花》30十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。-蘇軾《江城子》31今夕何夕，見此良人。
-佚名《詩經唐風綢繆》32天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》33在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
-白居易《長恨歌》34重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。-文廷式《蝶戀花》35一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？-曹雪芹《枉凝眉》36春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。-李商隱《無題》37他生莫作有情痴，人間無地著相思。
-況周頤《減字浣溪沙》38尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。-歐陽修《玉樓春》39關關雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。-佚名《詩經周南關雎》40人生自是有情痴，此恨不關風與月。
-歐陽修《玉樓春》41此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。
-柳永《雨霖鈴》42隻願君心似我心，定不負相思意。-李之儀《卜運算元》43落花人獨立，微雨燕雙飛。
-晏幾道《臨江仙二首其二》44可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。-陳陶《隴西行》45千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
-辛棄疾《摸魚兒》46梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
-溫庭筠《更漏子三首其三》47結發為夫妻，恩愛兩不疑。-蘇武《結發為夫妻》48尋好夢，夢難成。
況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。
-聶勝瓊《鷓鴣天》49一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。
-柳永《晝夜樂》50天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。-《李白長相思二首其一》51不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。
-席慕蓉《印記》52願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。-范成大《車遙遙篇》53魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。
-戴叔倫《相思曲》54執手相看淚眼，竟無語凝噎。-柳永《雨霖鈴》55誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲懷三首其二》56換我心，為你心，始知相憶深。-顧敻《訴衷情》57憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
-魚玄機《江陵愁望有寄》58春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。-李商隱《無題六首其六》59相思似海深，舊事如天遠。
-樂婉《卜運算元》60相恨不如潮有信，相思始覺海非深。-白居易《浪淘沙》61玲瓏骰影埠於梗牘竅嗨賈ز恢أ浚巒ン蕖堆盍Α？62忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶戀花》63天涯地角有窮時，只有相思無盡處。-晏殊《玉樓春》64都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《終身誤》65人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。
-周邦彥《玉樓春》66滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。-曹雪芹《紅豆詞》67淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
-歐陽修《蝶戀花二首其一》68瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。-馮小青《怨》69鍾情怕到相思路。
盼長。
2. 形容情侶間「秀恩愛」的詩詞有哪些
1.山有木兮木有枝心悅君兮君不知2.關關雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑3.執子之手，與子偕老4.問世間，情為何物，直教人生死相許.5.此去經年，應是良辰美景虛設，便縱有千種風情，更與何人說.6.盈盈一水間，脈脈不得語.7.上邪！我欲與君相知，長命無絕衰.山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！8.此情可待成追憶，只是當時已惘然.9.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.10.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君11.三尺焦桐為君死，此曲終兮不復彈12.但願君心似我心，定不負相思意！13.我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水14.此情無處可消除，才下眉頭，又上心頭15.花開堪折直須折，莫待無花空折枝！16.小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行.17.執手相看淚眼，竟無語凝噎.18.不思量，自難忘19.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！20.清清子衿，悠悠我心.但為君故，沉吟至今.21.紅豆生南國春來發幾枝願君多采擷此物最相思22.願得一心人，白頭不相離.漢；卓文君〈白頭吟〉23.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴.唐；劉禹錫《竹枝詞》24.得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙.唐；盧照鄰〈長安古意〉25.相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.唐；李商隱〈無題〉26.相思相見知何日，此時此夜難為情.唐；李白〈三五七言詩〉27.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！唐；白居易〈長恨歌〉28.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通.唐；李商隱〈無題〉29.多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明.唐；杜牧〈贈別〉30.春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰.唐；李商隱〈無題〉31.明月斜，秋風冷，今夜故人來不來？教人立盡梧桐影.呂洞賓《梧桐影》32.多情只有春庭月，猶為離人照落花.張沁《離人》33.直道相思了無益，未妨惆悵是清狅.李商隱《無題》34.一枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸.李白《清平調之二》35.知我意，感君憐，此情須問天.李煜《更漏子金雀釵》36.往事已成空，還如一夢中.李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》37.慢臉笑盈盈，相看無限情.李煜《菩薩蠻》38.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.宋；柳永《鳳棲桐》39.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何憊布粑鞔爸潁椿鞍蛻揭褂曄？李商隱.《夜雨寄北》40.無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.天涯地角有窮時，只有相思無盡處.〈玉樓春〉41.月上柳梢頭，人約黃昏後.朱淑真〈山查子〉42.相見爭如不見，有情還似無情.司馬光〈西江月〉43.天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結.張生〈千秋歲〉44.眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處.辛棄疾〈青雲案*元夕〉45.兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕.秦觀〈鵲橋〉46.柔情似水，佳期如夢秦觀〈鵲橋〉47.平生不會相思，才會相思，便害相思.元徐再思《蟾宮曲*春情》48.多情自古空餘恨，好夢右來最易醒.清；史清《溪佚題》49.色不迷人人自迷，情人眼裡出西施.黃増《集杭州俗語詩》50.滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓.曹雪芹《紅樓夢》51.相思樹下說相思，思郎恨郎郎不知.民國；梁啟超〈台灣竹枝詞〉52.幾次細思量，情願相思苦.胡適〈生查子〉54.人生自古有情痴，此恨不關風與月.宋；歐楊修《玉樓春》。
3. 情侶間秀恩愛的詩詞
1.山有木兮木有枝 心悅君兮君不知 2.關關雎鳩，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 3.執子之手，與子偕老 4.問世間，情為何物，直教人生死相許.5.此去經年，應是良辰美景虛設，便縱有千種風情，更與何人說.6.盈盈一水間，脈脈不得語.7.上邪！我欲與君相知，長命無絕衰.山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！8.此情可待成追憶，只是當時已惘然.9.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.10.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君 11.三尺焦桐為君死，此曲終兮不復彈 12.但願君心似我心，定不負相思意！13.我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水 14.此情無處可消除，才下眉頭，又上心頭 15.花開堪折直須折，莫待無花空折枝！16.小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行.17.執手相看淚眼，竟無語凝噎.18.不思量，自難忘 19.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！20.清清子衿，悠悠我心.但為君故，沉吟至今.21.紅豆生南國 春來發幾枝 願君多采擷 此物最相思 22.願得一心人，白頭不相離.漢 ；卓文君〈白頭吟〉 23.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴.唐 ；劉禹錫《竹枝詞》 24.得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙.唐；盧照鄰〈長安古意〉 25.相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.唐；李商隱〈無題〉 26.相思相見知何日，此時此夜難為情.唐；李白〈三五七言詩〉 27.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！唐；白居易〈長恨歌〉 28.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通.唐；李商隱〈無題〉 29.多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明.唐；杜牧〈贈別〉 30.春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰.唐；李商隱〈無題〉 31.明月斜，秋風冷，今夜故人來不來？教人立盡梧桐影.呂洞賓《梧桐影》 32.多情只有春庭月，猶為離人照落花.張沁《離人》 33.直道相思了無益，未妨惆悵是清狅.李商隱《無題》 34.一枝穠艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸.李白《清平調之二》 35.知我意，感君憐，此情須問天.李煜 《更漏子 金雀釵》 36.往事已成空，還如一夢中.李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 37.慢臉笑盈盈，相看無限情.李煜 《菩薩蠻》 38.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.宋；柳永《鳳棲桐》 39.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何憊布粑鞔爸潁 椿鞍蛻揭褂曄？李商隱.《夜雨寄北》 40.無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.天涯地角有窮時，只有相思無盡處.〈玉樓春〉 41.月上柳梢頭，人約黃昏後.朱淑真〈山查子〉 42.相見爭如不見，有情還似無情.司馬光〈西江月〉 43.天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結.張生〈千秋歲〉 44.眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處.辛棄疾〈青雲案*元夕〉 45.兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕.秦觀〈鵲橋〉 46.柔情似水，佳期如夢 秦觀〈鵲橋〉 47.平生不會相思，才會相思，便害相思.元徐再思《蟾宮曲*春情》 48.多情自古空餘恨，好夢右來最易醒.清；史清《溪佚題》 49.色不迷人人自迷，情人眼裡出西施.黃増《集杭州俗語詩》 50.滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓.曹雪芹《紅樓夢》 51.相思樹下說相思，思郎恨郎郎不知.民國；梁啟超〈台灣竹枝詞〉 52.幾次細思量，情願相思苦.胡適〈生查子〉 54.人生自古有情痴，此恨不關風與月.宋；歐楊修《玉樓春》。
4. 古代最喜歡秀恩愛的詩人是誰
梅堯臣。
梅堯臣被譽為宋詩的「開山祖師」。其少即能詩，與蘇舜欽齊名，時號「蘇梅」，又與歐陽修並稱「歐梅」。 其一生留下了大量的詩篇，其中時不時就誇贊自己的妻子 。
在《梅雨》中，梅堯臣描寫到「妻子笑我閑，曷不自舉觴。已勝伯倫婦，一醉猶在傍。」也就是說，梅雨季節沒人來同他飲酒，妻子就勸他自己喝酒取樂，所以梅堯臣覺得妻子勝過劉伶妻子。他出去玩，看到美好的景色，就想到自己的妻子，想著要是妻子也能看到就好了，於是寫了一篇《往東流江口寄內》，曰「巢蘆有翠鳥，雄雌自相求」；「而我無羽翼，安得與子游」。因為妻子不能馬上應和自己，於是又以妻子的口吻寫了一首《代內答》：「結發事君子，衣袂未嘗分。今朝別君思，歷亂如絲棼。征仆尚顧侶，嘶馬猶索群。相送不出壺，倚楹羨飛雲。日暮秋風急，雀聲檐上集。並作千里愁，愁極翻成泣」。詩中情意綿綿，實在令人感動。梅堯臣第一任妻子38歲就去世後，梅堯臣寫了《悼亡三首》悲痛欲絕：「結發為夫婦，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐！」 並誇自己的妻子「見盡人間婦，無如美且賢」。
5. 中國古代秀恩愛都有誰
東漢的梁鴻給人打工，乾的是舂米之類的體力活。
每天下班後，妻子孟光早早地就備好了晚餐，用托盤托著，高高地舉到眉毛的高度，進獻給梁鴻食用，同時又「不敢於鴻前仰視」，一副溫順的樣子。這也就是成語「舉案齊眉」的本事。
如今「舉案齊眉」已經被用來形容夫妻間相敬如賓，但仔細體會，最具親昵性的夫妻之間，卻要弄得如社交性的賓主之間那般客套，未嘗也不是一種悲哀。孟光為梁鴻准備晚餐，固然體現出了愛意，但卻非要將托盤舉到眉眼的高度，而且還不敢看著他，這就看不出絲毫的夫妻恩愛之意了，倒彷彿是婢女伺候老爺的做派。
（引語見《後漢書》梁鴻傳） 在舉案齊眉的梁鴻與孟光之外，也還有其他的幾對夫妻，他們之間的言行舉止，雖然看上去有「狎昵」之嫌，卻反而更透著恩愛與甜蜜。 西漢的張敞是官宦子弟，曾做過地方行政長官，豫州刺史，也做過京官，京兆尹，首都長安的市長。
但是他為後世所樂道的，並非是其政績，而是他的閨幃秘聞。《漢書·張敞傳》載： （敞）又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。
有司以奏敞。上問之，對曰：「臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。」
上愛其能，弗備責也。 身為堂堂首都最高行政長官的張敞，居然在家裡給夫人畫眉，而且畫就畫了罷，這事還傳了出去，弄得京城裡無人不知，成了市井細民茶餘飯後的笑料，嚴重損害了官員群體的形象。
結果一幫衛道者就此要彈劾張敞，事情還鬧到了漢宣帝那裡。皇帝只好垂問彈劾是否屬實，而張敞不僅不諱言，更是直白地說：夫妻之間在閨房之內所作的事，還有比畫眉更親密的呢。
那言下之意是，如果給夫人畫眉也是一種罪，那與夫人行床笫之歡就更是罪不可赦了，從而以歸謬法含蓄地指出了衛道者的荒唐。 為婦畫眉也成為夫妻親密恩愛的象徵，北宋歐陽修的一首《南歌子》詞，摹寫一對新婚夫妻之間的親昵，就引用了張敞的典故： 鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。
走來窗下笑相扶，愛道：畫眉深淺入時無？ 魏晉「竹林七賢」之一的王戎（字濬沖，封安豐侯，又稱王安豐），和當時很多的士林人物一樣，好清談，同時又視財如命，而且很吝嗇，例如他有好的李子樹，收獲之後賣李子，怕別人得到了樹種，就把李子的核給鑽空，又比如他家裡良田眾多，房契、賬本也很多，他最愛乾的事，就是和夫人一起在燈下偷偷地計算自己的財產到底多少了。 這樣一對愛財的夫妻，也許是因為臭味相投，找到了共同語言，所以他們之間異常恩愛。
《世說新語·惑溺》記載： 王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」
婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。 王夫人經常不直接喊王戎老爺，而是喊他「卿」，如同今天的「親愛的」，這讓王戎覺得有點肉麻，於是便拿禮教為幌子，說這樣喊不合禮制，要夫人改口，而夫人卻振振有辭，說：我是因為愛你，才喊你親愛的，如果我不能喊你親愛的，那誰喊？ 王戎雖然搬出禮教來，一副正人君子的樣子，實則每當聽到夫人喊他親愛的時候，心裡也許正泛著美意呢。
《世說新語·惑溺》中還記載了一段透著悲戚的夫妻恩愛故事—— 荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩後少時亦卒。
荀奉倩就是曹操重要謀士荀彧的兒子，他的夫人具體的名字已經不可考。夫人冬天裡生病，渾身發熱，荀奉倩就跑到院子里凍冷全身，而後回屋，以自己冰涼的身體為夫人驅熱。
夫人最終不治身亡，荀奉倩不久也去世了，他的死因很大一部分就是因為思念亡妻而悲傷過度。 荀奉倩還曾說過一句話：「婦人德不足稱，當以色為主。」
這話從字面來理解，有污衊女性之嫌，但從荀奉倩對待妻子的實際舉止來看，他的本意也許是要說：夫妻之間無需一本正經，無關道德文章，當以彼此親密恩愛為主。 北宋徽宗建中靖國元年（1101年），十七歲歲的李清照嫁給了太學生趙明誠，其後沒多久，趙明誠便開始四處求學為官，李清照守居汴京。
據元朝伊世珍在其《嫏嬛記》中記載，某天李清照給趙明誠寄了一首詞，《醉花陰》，其中寫到了自己獨居的寂寞：「玉枕紗廚，半夜涼初透」、「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」。趙明誠得詞後，廢寢忘食閉門三日，也用《醉花陰》詞牌寫了十五首，想與妻子的詞作一較高下。
他將李清照的詞夾雜在自己的詞作中，送給朋友陸德夫看，請他定優劣。陸德夫反復玩味之後，覺得還是只有「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」 這三句好，而這三句恰恰出於李清照之手。
李清照在《金石錄·後序》中，詳細地回憶了與丈夫趙明誠「賭書飲茶」的生活細節： 余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先後。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起…… 夫妻兩人飯後喝茶，也要平添些情趣，以能否說中某個記載在哪本書的哪一頁來定勝負，勝者先喝。
清朝的納蘭性德（字容若），十七歲與盧氏結婚，夫妻感情甚篤。不幸的是，婚後三年盧氏即去世了。
納蘭性德曾寫有多篇詞作，懷念亡妻，其中的一篇《浣溪沙》下闕有兩句： 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑。
Ⅷ 安徽省壽縣安豐鎮青城村婚禮習俗 是怎樣的
媒妁/自由戀愛？
媒妁：
雙放在父母的監管下，約定一個地方。俗話「碰面」
可以就繼續，不行就算了
行
男女雙方的當事人在一起吃飯商討下一步。
接下來就由雙方的代表人談判 聘禮 嫁妝 之類的。談判成功雙方沒有意見，就可以進行下一步，「下期單」俗話 訂婚了 然後到了指定的日子男女就可以按照個人的服飾標准進行化妝打扮了哦。登入婚姻殿堂了！恭喜你
如果是自由戀愛的，則不同了
你就直接問女孩要多少錢？作為給她父母的彩禮與養育。然後免去，其他禮節。直接帶家入洞房了！如果你們二人，想在朋友面前表示一下。可以在男方的地方，進行簡單的禮儀哦！比如，女孩在就進的化妝店裡打扮一下，你可以用小車把她在你們的結婚時間里接回家拜堂哦！很簡單的
Ⅸ 我老婆在安豐法院起訴離婚，不到庭可以判決嗎
接到法院傳票後不到庭，法院也可以判決。
我國《民事訴訟法》（2012年修正）第一百四十三條規定：「原告經傳票傳喚，無正當理由拒不到庭的，或者未經法庭許可中途退庭的，可以按撤訴處理；被告反訴的，可以缺席判決。」第一百四十四條規定：「被告經傳票傳喚，無正當理由拒不到庭的，或者未經法庭許可中途退庭的，可以缺席判決。」 但是被告必須到庭的，可以拘傳。依據《民事訴訟法》第一百零九條：「人民法院對必須到庭的被告，經兩次傳票傳喚，無正當理由拒不到庭的，可以拘傳。」所說的必須到庭的被告，是指負有贍養、撫育、扶養義務和不到庭就無法查清案情的被告。見《民訴意見》112條：民事訴訟法第一百條規定的必須到庭的被告，是指負有贍養、撫育、扶養義務和不到庭就無法查清案情的被告。
給國家、集體或他人造成損害的未成年人的法定代理人，如其必須到庭，經兩次傳票傳喚無正當理由拒不到庭的，也可以適用拘傳。