⑴ 菏澤小伙用空酒瓶裝滿沙子，在地上書寫「相思」，效果有多讓人感到驚艷
正所謂三百六十行，行行出狀元，任何一個人在自己所熱愛的領域做到極致，都會獲得自己想像不到的本領。而今天要說的是，正是山東菏澤的一個小伙，用裝滿沙子的空酒瓶在地上寫字，製造出了讓人意料之外的效果。
因此，從原視頻中我們也可以了解到，漢字的文化是有多麼的博大精深，而現在很多人都以字寫得不好是筆或者紙的問題來自嘲，這也是說明了，一個人字寫得好不好看，你所用的工具對你是沒有太大影響的。正如同熱愛繪畫的人用什麼都能畫出一副作品，而熱愛書法的人，無論使用什麼工具都能寫出一手好字。
⑵ 相思古詩詞王維
《相思》是唐代詩人王維的創作的一首借詠物而寄相思的五絕。此詩寫相思之情，卻全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關合相思之情。
《相思》
唐代：王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
譯文：
紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。
希望思念的人兒多多採摘，因為它最能寄託相思之情。
(2)古詩相思書法高清圖片擴展閱讀：
創作背景：
此詩一作《江上贈李龜年》，可見為懷念友人之作。據載，天寶末年安史之亂時，李龜年流落江南時曾演唱此詩，由此可以證明此詩為天寶年間所作。
作者簡介：
王維，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
⑶ 古詩《相思》圖畫
相思
【作者】王維
【朝代】唐代
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，因篤信佛教，有「詩佛」之稱。今存詩400餘首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱「王孟」。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
⑷ 五言絕句書法作品楷書有哪些
五言絕句書法作品有：
1、《古風二首／憫農二首》李紳 唐代
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
2、《竹里館》王維 唐代
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
3、《相思》王維 唐代
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
4、《汾上驚秋》 蘇頲 唐代
北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。
5、《登鸛雀樓》王之渙 唐代
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
斗方
中國書畫的一種式樣，呈正方形。通常用四尺宣紙對裁兩份，二尺高二尺寬，也可把四尺宣紙裁為八份，稱為「小品斗方」，或「斗方小品」。
斗方是豎行書寫的正方形的作品。書寫內容一般是四行至六行。因為行列多，篇章布局時應十分強調上下左右的大小、開合、呼應及節奏變化等。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，款字一般小於正文，要自然生動，上下均不能與正文平齊。印章要小於款字，需離開一字以上位置。
⑸ 這樣的圓形硬筆書法紙應以何種格式寫什麼古詩詞
格式：豎著寫。從左向右即可。
⑹ 明月寄相思 隸書寫法
隸書，有秦隸、漢隸等 ，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。
根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有"漢隸唐楷"之稱。
關於隸書的定義，近人吳伯陶先生一篇:《從出土秦簡帛書看秦漢早期隸書》的文章中說道:"可以用這個字的本義來作解釋。〈說文解字〉中解釋'隸'的意義是'附著'，〈後漢書·馮異傳〉則訓為'屬'，這一意義到今天還在使用，現代漢語中就有'隸屬'一詞。〈晉書·衛恆傳〉、〈說文解字序〉及段注，也都認為隸書是'佐助篆所不逮'的，所以隸書是小篆的一種輔助字體。"
⑺ 有哪些古詩《相思》圖畫
《相思》——王維
紅豆生南國，
春來發幾枝。
願君多采擷，
此物最相思。
釋義：
紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多採摘一些紅豆，它最能夠起人們的思念之情。
賞析：
這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富於想像；接著以設問寄語，意味深長地寄託情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最後一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂後，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。唐詩中常用它來關合相思之情。而「相思」不限於男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩「行人難久留，各言長相思」即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
「南國」（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以「紅豆生南國」起興，暗逗後文的相思之情。語極單純，而又富於形象。次句「春來發幾枝」輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富於情味的事物來寄託情思。「來日綺窗前，寒梅著花未？」（王維《雜詩》）對於梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方「多采擷」紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄託懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：「涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道」即著例。「願君多采擷」似乎是說：「看見紅豆，想起我的一切吧。」暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句「多」字作「休」。用「休」字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用「多」字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與「多」字關系甚大，故「多」字比「休」字更好。末句點題，「相思」與首句「紅豆」呼應，既是切「相思子」之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。「此物最相思」就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以「願君多采擷」的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個「最」的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又「超以象外，得其圜中」，把相思之情表達得入木三分。它「一氣呵成，亦須一氣讀下」，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
作者簡介：
王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅，漢族。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
⑻ 古詩《相思》我要全部繁體字
相思 王維 紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。