㈠ 湖南邵東方言爸爸的弟弟叫什麼
邵東方言爸爸的弟弟叫滿滿（man,man）。
㈡ 中國有幾大方言區
現代漢語方言可分為七大方言區。即官話方言、吳方言、湘方言、客家方言、閩方言、粵方言、贛方言。
一、官話方言
現代所謂的官話，或稱官話方言等，主要指的是北方官話以及其衍生：指今日華北、東北及西北地區、湖北大部、四川、重慶、雲南、貴州、湖南北部和西南、江西沿江地區、安徽中北部、江蘇中北部所使用的母語。以官話為母語的人約占漢語總人口的70%。
二、吳方言
吳語，或稱吳越語、江南話、江浙話，主要在江蘇南部、上海全市、浙江絕大部分、安徽南部部分地區使用，在香港、台灣以及澳大利亞的部分地區也有分布，使用人數約占漢語總人口的8.4%。吳語之下可分為太湖片、台州片、溫州片、金衢片、上麗片、宣州片六片。各片之間除太湖片與台州片有一定互通度之外，基本上難以通話。
三、湘方言
湘方言又稱湘語，是漢語八大方言中通行地域相對較小的一種方言。湖南省有多種不同的方言，湘方言是其中最有影響的一種。湘語分為長益片、婁邵片、辰漵片、衡州片、永州片等五片。湘方言通行於湖南省大部和廣西壯族自治區北部。
四、客家方言
客語，亦稱客家話、客家語、客話，以梅縣話為代表。作為現時的一種南方變體，客家話是在唐宋變革時期北方移民南下的影響中形成的，客家話因而保留了較多中古漢語的特點。各地客家話中的入聲韻，還不同程度地保留著中古漢語中存在的塞音及鼻音韻尾。
客家話也是海外華人（包括越南艾族）社區使用較多的漢語分支。使用客家話的人口大約占漢語總人口的3%。主要分布於廣東東部和北部、福建西部、江西南部及西北部、廣西東南部、湖南東南部、四川等地及香港新界北部、台灣西北部、南部六堆地區、東部花東縱谷一帶。
五、閩方言
閩語，即閩語支，實質上是一群相互關聯的聲調語言。在中華人民共和國福建、廣東東部及西南部、海南、浙江東南部、中華民國台灣以及新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓、汶萊、日本等亞洲國家當中是最多華人使用的漢語變體。
六、粵方言
粵語，或稱廣東話、白話，以廣州話（廣州西關口音）最具影響力，並作為標准粵語的基礎語音。粵語主要分布廣東省中西部、廣西南部、海南儋州、香港、澳門等地以及東南亞、北美的主要華人（包括越南的山由族和艾族之疍家人）社區。
相比新國音（國語或普通話）有4個聲調，廣州話共有9聲調，當中6個為平、上、去聲，餘下3聲為入聲。入聲發音以[-p̚]、[-t̚]、[-k̚]三個短促輔音結尾。
七、贛方言
贛語，或稱江西話，以南昌話為代表，主要用於江西中北部、安徽西部及南部、湖北東南部、湖南東部靠近江西一側的狹長地帶（如瀏陽、平江、茶陵等地）以及湖南西部的部分地區。使用人數約為漢語總人口的6%。贛語方言主要包括：北部地區的南昌話、東部地區的鷹潭話、中部地區的撫州話、西部地區的宜春話、西南部地區的吉安話。多數贛語方言的古濁聲母讀為送氣清音。
㈢ 中國八大方言有哪些又分別分布在什麼地方
中國是一個多民族、多語言、多文種的國家，有56個民族，共有80種以上語言。本詞條主的是漢語的方言，不包括少數民族語言的方言漢族社會在發展過程中出現過程度不同的分化和統一，因而使漢語逐漸產生了方言。現代漢語有各種不同的方言，他們分布的區域很廣。現代漢語各方言之間的差異表現在語音、詞彙、語法各個方面，語音方面尤為突出。漢語按地位分為兩大類：北方話和其他六大南方漢語，北方話由於和通用語之間在語音、詞彙、語法十分接近，因此它們不是獨立的語言，即現代漢語，英文稱作Mandarin-Chinese。其他南方漢語沒有官方語言地位，除粵語，客家話，閩南話，北部吳語之外，其他都沒有規范化，處於衰落，消失的境地。除了閩語是保留了很多上古漢語Old Chinese特徵外，其他都和廣韻能對應起來，屬於中古漢語Middle-Chinese後裔。粵語，客家話，贛語很大程度上是中古漢語的北朝漢語後裔，而吳語，湘語可能是南朝漢語的後裔。根據方言的特點，聯系方言形成和發展的歷史，以及目前方言調查的結果，可以對現代漢語的方言進行劃分。當前中國語言學界對現代漢語方言劃分的意見還未完全一致，大多數人的意見認為現代漢語有七大方言：
北方方言是現代漢民族共同語的基礎方言，以北京話為代表，內部一致性較強。在漢語各方言中它的分布地域最廣，使用人口約占漢族總人口的73%。北方方言可分為四個次方言：華北、東北方言分布在北京、天津兩市，河北、河南、山東、遼寧、吉林、黑龍江，還有內蒙古的一部分地區。晉語主要分布在山西省大部，陝西省北部地區，河北省西部太行山麓、河南省黃河以北大部、內蒙古自治區中西部地區以及毗鄰山西省地區，內蒙古自治區，河北省西北部的張家口地區。西北方言分布在甘肅、陝西大部（陝西南部地區除外）以及青海、寧夏、內蒙古的一部分地區。新疆漢族使用的語言也屬西北方言。江淮方言分布在安徽省、江蘇長江以北地區（徐州、蚌埠一帶屬華北、東北方言，除外）、鎮江以西九江以東的長江南岸沿江一帶。客家方言以廣東梅縣話為代表。客家人分布在廣東、福建、台灣、江西、廣西、湖南、四川、浙江等省，其中以廣東東部和北部、福建西部、江西南部和廣西東南部為主。客家人從中原遷徙到南方，雖然居住分散，但客家方言仍自成系統，內部差別不太大。四川客家人與廣東客家人；浙江客家人與福建客家人相隔千山萬水，彼此可以交談。使用人口約占漢族總人口的4.5%。西南方言我國西南部四川、重慶、貴州、雲南、湖北、廣西等地以及鄰近的湖南省西部、陝西省南部、甘肅省南部、緬甸果敢的主要語言，在寮國、越南等地也有部分華人使用。湘方言又稱湘語或湖南話，是漢語七大方言中通行地域較小的一種方言。湖南省有多種不同的方言，湘方言是其中最有影響的一種。湘方言通行於湖南省的岳陽、南縣、汨羅、湘陰、沅江、益陽、桃江、安化、寧鄉、長沙、望城、株洲、湘潭、湘鄉，雙峰、漣源、婁底、新化、冷水江、敘浦、辰溪、邵陽、邵東、新邵、隆回、洞口、武岡、新寧、城步、東安、零陵、雙牌、祁陽、祁東、衡陽、衡山等地，約佔全省面積的一小半。此外，廣西北部全州、灌陽、資源、興安等 4縣也通行湘方言。使用人口估計在2500萬以上。吳方言吳語，又稱吳方言、江南話、江浙話。在中國分布於浙江、江蘇、上海、安徽、江西、福建，使用人口約八千萬。在國際語言排名中，吳語在中國排第二位，在全球排第十位，是世界上最大的非官方語言。吳方言通行於江蘇南部、上海、浙江、江西東北部、福建西北角和安徽南部的一部分地區，大約有 110多個縣市，使用人口7000萬左右。具體情況如下： 根據語言特點及通話情況，可將吳語分為三區六片：北區太湖片，南區台州片、東甌片、婺州片、處衢片，西區宣州片。太湖片最大，可再分為毗陵、蘇滬嘉、苕溪、杭州、臨紹、甬江等六小片。處衢片也較大，可分為處州、龍衢兩個小片。宣州片較散，可分為銅涇、太高、石陵三個小片。粵方言又稱粵語，俗稱廣東話、廣府話，當地人稱白話，是漢語七大方言中語言現象較為復雜、保留古音特點和古詞語較多、內部分歧較小的一種方言。粵方言通行於廣東、廣西境內 ，以廣州話為中心。使用人口約4000萬。閩方言又稱閩語，俗稱"福佬話"，是漢語七大方言中語言現象最復雜，內部分歧最大的一個方言。閩方言主要通行於福建、廣東、台灣三省和浙江省南部以及江西、廣西、江蘇三省的個別地區。使用人口約4000萬。 贛方言又稱贛語，是漢語七大方言區中通行面積較小、使用人口較少的一種方言，使用人口約5300萬。加上外省分散贛語人群，使用贛語的人口在7000萬，約佔中國人口的5%左右，世界排第三十位。贛方言並非"江西話"，江西省境內除贛方言外，還有客家方言、吳方言和江淮官話，江西的鄰省也有贛方言。由於贛方言和客家方言有不少共同特點，有的語言學者認為可以把二者合並為一個大方言區，稱為客贛方言。 大多數人的意見認為現代漢語有七大方言：北方方言、吳方言、客家方言、閩方言、粵方言、湘方言、贛方言
㈣ 湖南邵陽地方方言
郁 悶 味 得 安 恩 得------自 我 感 覺 奇 好
斗 傘 法------開 玩 笑
你 果 雜 哈 興 婆------你 這 個 笨 女 孩
你 果 雜 癲 東 婆------你 這 個 傻 瓜 婆
你 果 雜 秧 怪 婆------指 多 事 的 女 人
你 果 雜 哈 醒 婆---你 這 個 傻 瓜 婆
你 果 雜 哈 醒 - 你 這 個 傻 瓜（一種親昵的話）
你精雜得要死------你這個人太斤斤計較
朽里朽氣------不夠朋友
五五獃獃------腦子不清白
呷饅饅------吃飯（專哄小孩）
呷哺哺------吃奶（專哄小孩）
賊古子------小偷
你隔長得很------你很不夠朋友
打跑鬍子------打字牌
蹦子腦殼------不開竅的腦殼
冰欠吧欠------形容身體接觸到的某個東西溫度很低
弄起你拉嘎------對年紀大的人說謝謝
打三桌------小孩滿月辦酒
閣欄里------角落裡
嬲哈興------東北\\\"傻B\\\"的意思
緊倒------總是
慢滴則雜------等下
塞毛------談戀愛
樣面則------有時候
你像雜鬼---你像個鬼
窖發子---叫化子
哈起雜豬樣-----傻得像頭豬
一闊湖---一塌糊塗
連冒味----沒意思
切那裡耍----去那裡玩
切壓馬路克----去逛街（或散步）
塞到里毛么-----找到對象沒有
好久冒客那雜當耍哩---好久沒去那個地方了
你切死噶算里 --你去死了算了
炮塊錢 - 十元錢
麻怪－青蛙
葉噶--翅膀
滴滴則----一點點
親甜----很甜
膝菠羅----膝蓋
大四-----大家（邵陽縣的話）
何得了咯-----不得了
和噶-----怎麼
到哪裡HIGH？----去哪裡耍？（這裡面有幾句可不是邵陽市區的土話應該是隆回和邵陽縣那邊的吧？）
卵彈琴------不可能或者亂來、瞎折騰的意思。
偷油婆------蟑螂
毛四--------廁所。
糜區區黑——很臟、很黑的意思
臉巴子——臉
豬腦殼——MM對BF的昵稱。
麻起腫起——打牌輸了很多錢。
爆估——輸光了。
阿腮——K歌
篩毛——找對象
井倒色得——喋喋不休
色起盡味里——喋喋不休還意尤味盡。
離起雜味——自以為是。
非叉叉紅（形容很紅）
親嗲嗲苦（形容很苦）
親眯眯甜（形容很甜）
打嚓腳——打赤腳
念波落經滴樣——羅嗦
蠻帶厭——蠻討厭。
呸秋你——跟語氣詞「呸」一樣，但感覺委婉些。
莫造——沒錯。
恩的肯——不肯
擒到——找到
俺骨——窟窿
改手——上廁所
呷飯——吃飯
伢嘖——男孩子
妹嘖——女孩子
困告----睡覺
困俺閉------睡覺
額乃-----是的
你娘巴伢------（稱贊你漂亮的爸爸媽媽生下漂亮的你...哈哈）
狂倒霉------倒大霉
狂背時------倒大霉（自我抱怨時）
連莫味------（一點意思都沒有）
打刨拳（秋）（游泳的一種，指狗刨式）
嬲你屋娘-----****媽（每句話必含） 就是這些勒。自己好好琢磨把。
㈤ 湖南用方言怎麼說 妹子
湖南用方言：妹坨。
湖南方言指湖南境內的方言，其中漢語方言包括湘語、西南官話、贛語、客家語，另外，還有湘南土話、鄉話這一些獨特的島狀方言。
而西南官話則在湖南是第二大方言，主要分布在湖南西部和東南部的廣大區域。
湖南是一個方言復雜的地區。在少數民族聚居的地區，許多人既能說本民族語言，又能用漢語方言進行交際。
湘語：
主要分布在長沙、湘潭、株洲等湖南中部區域，包括長沙市的城區、長沙縣、望城縣的全部以及寧鄉縣和瀏陽市的部分地區，株洲市的城區和株洲縣，湘潭市的城區、湘潭縣、韶山市和湘鄉市，岳陽市的城區、岳陽縣、汨羅市以及湘陰縣和平江縣的部分地區。
常德市的安鄉縣的部分，益陽市的城區、南縣、沅江市、桃江縣和安化縣，衡陽市的城區、衡陽縣、衡山縣、衡東縣、衡南縣和祁東縣，婁底市的城區、漣源市、冷水江市、新化縣和雙峰縣，邵陽市的城區、邵陽縣、邵東縣、新邵縣、武岡市、新寧縣、城步苗族自治縣以及綏寧縣、洞口縣和隆回縣的部分。
懷化市的辰溪縣、漵浦縣和會同縣，湘西土家族苗族自治州的瀘溪縣，永州市的城區、東安縣、祁陽縣、道縣、江華瑤族自治縣和新田縣的部分地區。
㈥ 肉怎麼讀邵東方言
邵東有將肉讀成「niu ba」的，還有讀zu（三聲）的
㈦ 中國有56個名族,每個名族的方言都不一樣,那你們老家的方言"我愛你"怎麼說呀
"俺剛著過愛你連"！
㈧ 麻煩告訴我幾個您知道的方言！~全國各地的！~謝謝！~
四川方言集錦:打牙祭 吃賞午
安 逸
此詞有「安閑舒適」之義。如《莊子.至樂》：「所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲。」今四川方言中仍保留此義。「安逸」一詞在四川方言中還有「令人滿意、精彩、糟糕」等意思，用得十分廣泛。
壩 壩
意為「平地、平原」。「壩，蜀人謂平川為壩。」今四 川人仍稱「平地、平原」為壩、壩壩、壩子。
洗 澡 泡 菜
將新鮮蔬菜洗凈後切成片或塊泡製半天或一天後食用， 這種菜就稱為「洗澡泡菜」。因和一般泡菜相比，浸漬時間較短，類似人在水中洗澡，故名。又稱「跳水泡菜 」。
藏 貓 兒
即捉迷藏，又稱「逮貓兒」，是兒童玩的一種游戲，指將一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起來後，再讓該小孩將他們一一尋找出來。另有「救救貓兒、電棒貓兒、 沾沾草貓兒」等多種玩法。
打 牙 祭
此詞反映的是四川人的祭祀習俗，後泛指吃肉，在四川地區使用得非常廣泛。其來源有多種說法，主要的有以下三種：
一說舊時廚師供的祖師爺是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈禱，稱為「禱牙祭」，後來訛傳為「打牙祭」；
二說舊時祭神、祭祖的第二天，衙門供職人員可以分吃祭肉，故稱祭肉為「牙（衙）祭肉」；
三說「牙祭」本是古時軍營中的一種制度。古時主將、主帥所居住的營帳前進，往往豎有以象牙作為裝飾的大旗，稱為「牙旗」。每逢農歷的初二、十六日，便要殺牲畜來祭牙旗，稱為「牙祭」。而祭牙旗的牲畜肉（又稱為牙祭肉），不可白白扔掉，往往是將士們分而食之，稱為「吃牙祭肉」。
打 摔 手
「摔手」本指「定額以外備替換的轎夫」。如李劼人《死水微瀾》中：「明天一早，給我喊一乘轎子，多喊兩個摔手。」後繁衍出「打摔（甩）手」一詞，意為「空著手」。
裝 舅 子
四川民俗，姐姐或妹妹出嫁時，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整潔去送親，稱為「裝舅子」。此詞後指譏諷某人穿戴講究、整潔。
撇 脫
即灑脫，干凈利落。已見於宋代。「撇脫」一詞在四川方言中還有「簡單、容易、輕松」等義。
吃 九 斗 碗
「九碗（兒）」本指筵席上的九道主菜。「斗」一詞在成都等地方言中有「大」的意思，所以成都人又將赴宴稱為「吃九碗（兒）」或「吃九斗碗（兒）」。「破費一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，結下終身怨」。成都地區流行的這一民謠，形象地道出了筵席在人們日常生活中的重要性。另外，成都人之所以將「赴宴」稱為「吃九斗碗（兒）」，是因為民間視「九」為吉數。
打 金 章
每年在花會期間，多在青羊宮舉行武術擂台賽，參與者多為武林好手，按獎章質量分三個級別，即藍章、銀章、金章。後比喻顯示出驚慌的樣子（「金」諧「驚」）。
鮓 起
即撐腰、作後台、給人幫忙的意思。過去屬於袍哥話。袍哥是發源於四川的一種幫會組織，它既是反清的秘密結社，又是破產農民和手工業者的政治、經濟互助團體。由於它是非法的民間組織，因此一出現就受到清政府的嚴禁追查，故袍哥一直處於地下狀態，有一套專用的隱語－袍哥話，作為秘密聯絡的暗號。
吃 賞 午
今四川人仍將「吃午飯」稱為「吃賞午」，這和一個傳說有關。相傳在很久以前的一個夏天，川西壩子的農民們邊插秧子邊唱山歌，知府不讓大家唱，農民戲曰：「吼山歌會把田頭的雜草吼掉。」知府說，如果真能吼掉雜草，則賞大家一頓午飯。後來果然田裡的雜草就沒有了。知府又提出農民說過唱山歌秧子要長高，想藉此賴掉這頓午飯。當晚，農民把田裡的水排了一些出去，外行看起來，秧子果然長高一截。於是，知府只好認輸，給插秧的農民每人賞了一頓飯，從此人們便把吃中午飯叫做「吃賞午」。