㈠ 帶有希特勒標志的女表是什麼牌子
鐵十字標志的話，就是江詩丹頓了，二十萬起步
㈡ 斯大林和希特勒的衣服哪裡可以買到
對呀，這種其實就是元帥服，要不就是高級一點的西裝，但是納粹的標志你是別想買到了。
http://..com/question/95303840.html?si=1
看到沒有，沖鋒隊的衣服基本頭不可能搞到，實在喜歡的話去問光頭黨{新納粹}去買吧！
㈢ 克里斯汀·迪奧(Christian Dior) 和約翰·加利亞諾（John Galliano）的關系（關鍵詞：服裝 品牌 設計師）
不是，JG是dior的前設計師，也有自己的同名品牌，之前因為喝醉（大概？）在網上說了句我愛希特勒，引發猶太人不滿，歐美娛樂時尚界猶太大佬很多的，而且之前貌似就有傳言JG和Dior合作的不太好的樣子，於是順利成長的Dior和JG解約了，
㈣ 二戰時，希特勒那麼注重軍服的設計是為何是因為好看嗎
人憑衣裳馬憑鞍，縱觀二戰各國部隊的軍服，最好看的莫過於希特勒的德軍，德國軍人穿上其帥氣的服裝之後，給人一種威風凜凜霸氣十足的感覺，其軍裝的設計即便放到現在也一點兒也不過時。時尚界的內行人公認，德軍軍服不但給人以美觀的感覺，而且引領了現在的設計理念，現今豪華品牌的風衣、皮衣的很多設計元素和理念都延續了這套軍服的設計。
費迪南德的公司因為有了政府軍方的扶持，也得到了快速的發展，成為了一家高端的服裝品牌，旗下一件服裝就能賣出天價，深受德國貴族喜愛。德軍的軍服並不是只有一套，費迪南德之後又接到希特勒的命令，設計一套更為美觀大方的軍裝。費迪南德每一次的設計都能俘獲希特勒的芳心，都能不負眾望。戰場上不看德軍的武器裝備，光看他們整齊劃一、帥氣無比的軍服，便能攝人心魄。德軍走在大街上回頭率超高，每走一步都能贏得德國女孩的歡呼。費迪南德給德軍設置的軍服衣領以及胸襟的配飾，放到今天仍然不過時。
㈤ 二戰德國軍裝
陸軍下士，肩章鑲白邊表示步兵，領子上一圈灰白鑲線表示軍士身份。從質地來看，這套制服應該是用42型野戰服改制的36型野戰服。戴42～43年發放的40型便帽，便帽兵種色線於1942年9月取消。右臂佩帶步兵擊毀坦克紀念章，銀色表示擊毀1輛，金色則代表擊毀5輛。
陸軍坦克兵／驅逐坦克兵／裝甲列車兵。身穿40型裝甲車黑色戰斗服，35型領章，兵種色粉紅。在普通中士肩章佩2道白杠表示他是候補准尉（優秀技術軍士），如獲推薦可以直接升任少尉。戴35型裝甲兵黑色便帽，有兵種色線。
陸軍炮兵代理下士，穿35型禮服，士兵用大檐帽（黑色皮風帶）。綬帶為禮服用，禮服在39年後除了警察外一般不使用。
標准36型陸軍野戰服，上衣灰綠、褲子鐵灰色，黑色中長靴（士兵用）。攜帶短望遠鏡，毛瑟98K步槍及黑皮彈盒（褐色為一戰式樣或波蘭特許製造），後來軍士多裝備MP40沖鋒槍。
005陸軍代理下士，非制式熱帶工作服，紐扣為廉價的樹脂制，在南歐及北非使用，左臂佩有軍階臂章。35型便帽，步兵兵種色為白。
40型鋼盔（35型鋼盔的簡化廉價品，1940年3月26*制式化。軍銜標志同1。胸前的皮包內裝有無袖斗篷（雨衣）。陸軍士兵通用的皮帶扣，上寫「COTTMITUNS」（與上帝同在）。
陸軍炮兵上尉，標准36型軍官用野戰服（領子尖長），兵種色正紅。勛章：左胸衣袋上方依次為（讀者視角）左－二級鐵十字勛章、中－41～42年東線冬季戰章、右－羅馬尼亞戰功章。左胸衣袋為：上－一級鐵十字勛章、中－金質戰傷勛章、下－金質突擊章。右胸衣袋為：金質德意志十字勛章。第2紐扣佩有2級功勛十字章的勛標。領口佩有：騎士勛章。戴36型軍官大檐帽。
鋼盔徽的老鷹頭方向與制服徽相反，這是傘兵的特徵。傘兵兵種色與飛行員一樣是檸檬黃，無邊、2個飛翼表示二等兵。
㈥ 誰能告訴我 這張 希特勒 穿 T恤的故事或者拍攝來歷
這張照片是演員而不是希特勒本人。Hitler本人因為比較矮，加之非常的瘦，很少會穿短袖，沒有短袖照片的特別是T恤的衣服。
㈦ 衣服純色的.印上比如希特勒的人物,會被指控嗎
不會，但會被指責。
㈧ 大家知道希特勒穿的衣服叫什麼
圖片中希特勒穿的衣服叫：西服。（雙排扣西服）
㈨ 這衣服牌子
光看衣服的真不知道是什麼牌子的。看圖案它只是個印花，現在任何T恤都能印這種圖案。
這個圖案是反戰標志（和平標志）。
反核戰標志，即和平標志，是當今世界被廣泛使用的的標志之一。
這個標志是按照「核裁軍運動（CDN ）」領導人Bertrand Russel的要求，由運動的參與者Gerald Holtom設計，作為抗議1958年在英國奧爾德馬斯頓村成立「原子武器發展研究中心」的行動委員會的徽章。標志最初構想是由倫敦皇家藝術學校的設計師和畢業生提出，用基督教的十字架套在圓圈裡面表示，但遭到了基督教徒的反對。
這個符號是古代北歐條頓語言中的死亡標志，它在1960年被作為「和平標志」並一直沿用至今。1950年的和平運動支持者Gerald Holtom 可能受共產主義者Bertrand Russell的委託設計一個標志用以團結1958年和平運動中的左翼者。很明顯Holtom和Russell都認為這個條頓十字架（又稱尼祿十字架)是代表他們事業的恰當標志。
然而兩千年前至今，這一標志被設計用來仇恨基督徒。Nero，一個輕視基督徒的暴君,將聖徒彼得釘死在十字架上，並將十字架上下顛倒過來。條頓十字架的形狀象徵這一駭人聽聞的暴行，成為當時在異教徒中十分流行的徽章。自此後，這一標志被稱為「尼祿十字架」。這一標志在歷史上的起源證明它是"Aum（分叉的Y)"的神秘特徵的視覺化，這對印度教來說是一個神聖的詞。聖歌「Aum"據信有助於喚醒在人類脊椎中的「大梵天的邪惡力量」。神秘主義者Albert Pike也在他的關於信仰與道德共濟會的書中人為這一標志十分神秘。
這一標志（也被稱為「折斷的十字架」、「眼角的皺紋」、「巫婆之足」、「尼祿十字」、「被破壞的猶太教」、「反基督的標志」）實際上是一個被折斷的武器。它也意味著「絕望的手勢」和「人的死亡」。使用這一標志的日耳曼部落們賦予它奇怪而神秘的屬性。這樣的一個「文字」據說為異教徒的「黑魔法師」所使用在咒語和詛咒中...
而到如今這一倒置的折斷十字架--與社會主義者的「和平標志」相同
在德國被認為是「todersrune"或死亡文字。它不僅被希特勒的國家社會黨員們規定必須出現在德國的訃告上，還必須被銘刻在SS部隊的納粹軍官的墓碑上。這一標志迎合了納粹對異教的神秘主義上的強調。當這一標志的兩臂垂直立起，它是「畢達哥拉斯的生命徽章，構成通往善與惡的叉路」 它同時意味著肥沃與豐產，但當兩臂下指時，它表示邪惡與死亡。
Anton LaVey，撒旦教堂的創立者，將這一符號用於他的祭壇的幕布。曾有一名女巫對這一標志作了如下注釋：它是一個古老而強大的反基督符號，在黑暗時代它被用於德魯伊魔法和各種撒旦崇拜者的新成員加入儀式上，他們畫出一個魔法圈並給新成員一個十字，新成員於是舉起十字並將其倒轉。然後他與基督教在所有時間的三個維（過去、現在和未來）上斷絕關系，並向下折斷水平的那一根以形成「烏鴉之足」的形狀。 這一醜陋的標志是對聖靈的褻瀆。而佩戴和展示這一標志者則是在或知曉或不知曉的情形下抵制了基督。
從設計的角度來看，保存在布拉德福學院的標志設計底稿代表了一個死去的人和一個新生兒的結合。標志採用海軍信號代碼的組合"N" 和"D", 正好是核裁軍英文單詞的首字母，"N" 指二面旗子向下成四十五度角被拿著，"D" 是兩面旗子，一面指向上，另一面向下。
和平標志被馬丁路德金的朋友在一次民權運動中使用之後，在美國得到廣泛應用，尤其是在各種權利運動和美國信奉正統基督教的組織中。二十世紀七十年代，有些人認為這個標志含有某種邪惡的隱喻，還有些人認為是共產主義的標志，所以人們開始避免使用。在南非的種族隔離政體下，甚至官方禁止使用此標志。在越戰期間，戰爭的反對者們使用了此標志，因此這個標志也被稱為「偉大的美國雞的腳印」。
不是故意的侵權，這個標志至今仍作為英國的核裁軍標志。但在世界范圍內，人們把它看成和平和非暴力的象徵。人們可以免費使用這個標志，並且無需得到任何人的許可。這也就導致了它的使用和濫用，盡管被CND或是其他和平組織看到會不高興。這個標志也被用作商業、廣告和時尚等其他一些用途。「我們不能阻止這些使用，也不打算申請專利。我們所能做的只是希望那些商家們能捐出一部分錢。他們所捐助的任何錢，我們都將作為CDN的和平教育和信息工作。」核裁軍網站的發言人如是說。
㈩ 吉列刀片盒子上的頭像是希特勒嗎
吉列上的頭像就是吉列本人！吉列（Gillette）是國際知名的剃須護理品牌，由「吉列之父」金·吉列 創辦於1901年。到1917年，吉列品牌在美國國內的市場佔有率已達80%，奠定了其在刮鬍刀領域的領導地位。自20年代開始，吉列逐漸進入國際市場，並迅速成長為國際知名品牌。吉列一直是世界剃刀和刀片領域的領先品牌，其在全球市場的佔有率高達65%，處於絕對領先的地位。