Ⅰ 好久以前的圖片了，我這個圖片不清楚，我想要個清楚的，麻煩親嘛告訴我這個圖片是什麼，或者在哪裡能找到
Ⅱ 五角場過去圖片
這里都是一些小圖有一部分是以前的
http://hi..com/蠍女愛哲/album/item/892018f85a324415d9f9fd99.html#IMG=a13500de320b994e95ee3767
還有就是這張了也不算很老不知道樓主的年齡不知道這個以前是指多久以前
用IE進這個地址你可以下載到桌面.rar有三張老的
(http://xjhaooo.ys168.com/note/fd.htm?http://ys-F.ys168.com/?桌面.rar_)
把括弧里都都要復制到IE地址欄不是直接點擊
Ⅲ 陰間是什麼樣的圖片，陰間在地球什麼位置
大家肯定都記得《新白娘子傳奇》中常常提到的陰曹地府，經常有兩個叫黑白無常的人來帶走將死之人，他們去的地方就是陰間。有人好奇問陰間是什麼樣子的？陰間真的存在嗎？它存在地球上的什麼地方呢？今天，小編就帶大家來扒一扒這幾個問題。陰間是什麼樣的圖片
人類生存的空間，稱其為陽間，人類死亡後，其靈魂所在的空間，稱為陰間。在中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國人把世界萬物都統一為陰陽兩極的互動，這就是中國的陰陽學說，是中國古代哲學的重要組成部分。因為我們的傳統文化中還有草木成精的說法"藤精樹怪"，這個道理也出於道家的陽神可以"聚則成形，散則為零"。甚至可以成精的包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形。並不拘泥於六道，始終包含在陰陽的理論中。以下是小編搜集的陰間照片：
陰間地獄
當一個人壽命終結後，肉體的機能停止運行，在另外空間裡面，原本聚集在這個人肉體之上的所有靈體就全部解散了，換句話說，下課了，大家各回各家，各找各媽，以後就很難再有機緣碰到一起了，死亡後，人的主意識，就是元神，這是你真正的自己，就隨著在人世間所作下的業債，去不同的空間償還因果，我們今天就主要講六道中，眾生普遍存在的一道，就是人們常說的陰間，陰間可不是地獄，陰間的生命只是比地上的人類少了一層肉體細胞而已，進入陰間，你還是有意識，但是由於魂魄的消散，你對於前世的記憶是很淡漠的，人世間的七情六慾對於你，就像是夢中發生的一樣，與你沒有什麼關系.
陰間這個世界，比地球要大得多，微觀物質構成的時空，與宇宙在那一層次物質構成的體系是相通的，靈魂進入這個空間，就好象進入了廣袤的世界一樣，但是由於身體的能量低下，只能在這個境界的空間中存在，陰間有社會，我們人類這個世界所發生的一切，在陰間同時發生著，因為這兩層時空很接近，世界是相通的，陰間的時代，所發展的時間與人類這個時間基本上同步。
Ⅳ 以前這里不是顯示：「刪除這條說說，不會刪除圖片」的嗎！！如今怎麼說說和圖片同時刪除的啊！！！！是不
現在是不行的，因為版本更新後改動了
Ⅳ 我有一古幣正面有個8的圖形和另一個圖形，背面無圖案，我們這里以前是古軹國，請問這是枚什麼年代的錢幣！
是這個吧,我一大把,不值錢的,
Ⅵ 圓明園以前的輝煌圖片
. 圖片我木有，但是大概樣子偶們還是能找到滴...............................
對於園林別墅來說，它們也都算非常誘人了。它們系由一片遼闊的地盤形成，人們於其中以手工築起了人造假山，高達8～15或16法尺，從而形成了大量的小山谷。幾條清澈見底的運河流經這斜山谷的深處，並於多處匯合而形成池塘和「海」。人們乘坐漂亮而又庄嚴的遊艇暢游這些運河、海和塘。我發現一隻遊船長13法丈和寬4法丈，船上建成了一幢華麗的房子。在每條山谷中和流水之畔，都有巧妙布局的多處主體建築、院落、敞篷或封閉式的走廊、花園、花壇、瀑布等的建築群，它們形成了一個組合體，看起來令人賞心悅目，贊不絕口。人們不是通過如同在歐洲那樣美觀而筆直的甬遭，而是通過彎彎曲曲的盤旋路，才能走出山谷。路上甚至裝飾有小小的亭台樓榭和小山洞。在出口處，又會發現第二個山谷，它或以其地面形狀，或以建築結構而與第一個小山谷大相徑庭。
所有的山嶺都覆蓋著樹木，尤其是花卉，它們很普遍。這是一個真正的人間天堂。人工運河如同我們那裡一樣，兩岸由方石砌成筆直的堤岸，但它們都是非常簡朴的粗石，並夾雜著岩石塊，有的向前凸起，有的向後凹縮。它們是以非常藝術的方式排列起來的，人們可以說這是大自然那鬼斧神工的傑作。河渠有時很寬敞，有時又狹窄；它於此蜿蜒逶迤，有時又掉頭拐大彎，它們就如同是真正被丘陵和山岩推動一般。河岸上種滿了鮮花，它們在石堆和假山口綻放，在那裡也顯得如同足大自然的造化。每個季節都有獨特的鮮花。除了河渠之外，到處都有甬道，或者更應該說是羊腸小道，它們都用小石子鋪成，從一個山谷通向另一個山谷。這些羊腸小道也是蜿蜒著向前延伸，有時沿著河畔前進，有時又遠離河岸而通向它方。達一個山谷時，人家便會發現樓舍。所有的門面都會有廊柱和窗戶，被鍍金、繪畫和塗漆裝飾得雕梁畫棟，灰磚砌成的牆經過精心磨製非常光滑；屋頂上覆蓋著琉璃瓦，分別呈天藍色、金黃色、翠綠色和淡紫色，它們的混合與搭配形成了一種賞心悅目的風格與千變萬化的圖案。這些樓堂幾乎只有一層。它們離地面分別有2法尺、4法尺、6法尺或8法尺。其中有一些也有兩層，人們不是通過藝術性地建造的石階攀登而上，而是踩著岩石塊而上，就如同完全是由大自然造成的階梯一樣。再沒有比這一切更像是仙女們的神話宮殿了。
人們會認為它們位於一片沙漠的中央，矗立在一片山崖上，其道路坎坷不平，逶迤延伸。內室也與其外觀的美觀完全相適應。除了它們分配得很合理之外，其中的傢具與裝飾也風格優雅而價格昂貴。我們於其庭院和過道中，可以發現大理石器皿、瓷器和銅器，其中都栽滿了鮮花。在其中的某些房子前面，在那些不太莊重的雕像之前，在大理石台階上，擺放了用青銅或黃銅鑄造的象徵性動物鑄像，此外還有香爐。 正如我已經講過的那樣，每個小山谷都有別墅。與整片園地相比，別墅都很小。但它們本身也相當大，足可以盛得下我們歐洲最大的工公及其全部侍從。這些房舍中的多數都是雪松木建築，是中國人耗費重金從距此有500法里遠的地方運來的。但您是否會相信，在這片同地內的不同小山谷中，該有多少座這類宮殿啊!總共有二百多座，尚且不計為太監們准備的同樣多的房子。因為正是這批宦官們負責看守各座宮殿。宦官們的住宅位於一側，於數法丈遠的地方。這些廂房相當簡陋。正是出於這一原因，它們均被某一牆角或山頭所隱蔽。
河渠上有距離不等的橋粱，以方便從一處通向另一處。這些橋梁一般都用磚頭和方石砌成，也有幾座木架橋。一切均相當高大，足以使船隻自由通航。橋梁配有藝術性加工和雕刻有淺浮雕的大理石護欄。此外，它們之間在建築方式上始終有差異。但您也不要一直，相信這些橋梁是直線建成的，根本不是。它們都是盤旋和蜿蜒式的，以至於使某一座其直線距離只有30～40法尺的橋，經過蜿蜒曲折之後，便可多達100～200法尺。我們甚至會看到，它們或在中間，或在邊緣，都有些供人體息的小亭閣，由四根、八根或十六根廊柱支撐。這些亭閣一般都建造於那些視野最開闊的橋上，其餘的則位於木架或漢白玉拱橋的兩端，結構非常優雅，但與我們的全部歐洲觀念都相去甚遠。
上文已經講過，那些運河都通向和注入水塘或海子中。在向各個方向直徑近半法里的所有地方，都有這樣的一個水塘，人們稱之為「海」。它是這片別墅群中最美的景點之一。在該水塘四周。堤岸上每隔一段距離便有一個建築主體，彼此之間由運河與我曾講過的那些假山分隔開來。
但這里的一顆真正的明珠，則是一個小島，或者說是一片高低不平和野性十足的山岩，矗立在這片海子中央，水面之上有1法丈或2法丈左右。在這塊山岩之上，又建築了一座小宮殿，但人們在那裡可以計算到一百多間房子或廳堂。它共有四面，其漂亮與風格之雅緻，是我無法用言辭向您表述的。其風景令人贊嘆不已。人們從那裡可以遙望到所有的宮殿，它們間次位於這片海的岸邊。所有的假山都於那裡結束。所有的運河都通向那裡，以將水輸往那裡或者是在那裡接受水。所有的橋都位於河渠的盡頭或入門處，所有的亭閣或凱旋門都裝飾著這些橋梁。隔離或覆蓋所有宮殿的樹叢，便可以阻止在同一方向能彼此互相看到。
在這片引人入勝的水塘之畔，卻是變化無窮，任何一個景點都不盡相同，這邊是方石站台，許多走廊、甬道和道路都通向那裡；在那裡又是碎石站台，建成了一種充滿一切可以想像出的藝術的台階；或者這里是漂亮的平台，每側都有一個攀登它所承負的樓堂之階梯，在這些平台之外，又升起了帶有階梯樓廳的其他建築主體；在另外的地方，則有一片花卉樹叢出現在你們面前；再往稍遠一些地方走，便會發現一片野樹叢，它們一般都只會生長在最荒涼的山麓上。那裡還有一些高大的喬木和巨大的建材樹、外來樹術、花卉樹木和果樹。
我們還可以在這同一片水塘岸畔發現大批鳥籠和樓台，一半在水中，一半在陸地上，這是為各種水鳥而設置的。如同在陸地上一般，人們還會不時遇到小動物園和小狩獵園。當地人特別尊重一種金魚，其身體的最大部分實際上都如同黃金一樣稠閃發光，雖然其中也有大批銀白色的魚，此外還有藍色的、紅色的、綠色的、紫色的、黑色的、亞麻灰色和所有這些顏色混合在一起的金魚。在整個花園中，還有多個養魚池，但其中最大的魚塘則是下面這一片：它是由很細的銅絲網周起來的一大片空地，以阻止觀賞魚散游到整個湖中。
最後，為了使您最真切地感覺到這惟一一個地點的全部美感，我希望當該水塘中布滿以鍍金或塗漆的船舶時，再趕往那裡。這些船有的是為了游湖，有的是為了釣魚，有的是為了競舟、水上比武和其他游戲。但是，尤其是當人們在那裡放煙花時，或者是用燈光照亮所有的宮殿、所有的船隻和幾乎是所有的大樹時，人們便會在那裡度過一個美好的夜晚。因為在燈光和煙花下，我所看到的競技都要無限地好於在義大利和法國看到的同類表演。
皇帝日常起居的地方，也是其所有女人起居的地方，如皇後、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、侍女，還有太監等。這是一個神奇建築的組合體，包括樓堂、庭院、花園等。總而言之，這是一座皇城。它至少有我們的多爾小城那樣大的規模，其他的宮殿僅僅是供消遣娛樂、晚餐和夜宵而使用。
皇帝的這一日常起居處緊接著大門、第一套大廳、上朝大庭、院落和花園之後。它形成了一個小島，其每側都有一條寬闊又很深的護城河保護，我們可以稱之為「宮殿」。在組成這座宮殿的房間中，人們可以看到世人在傢具、裝飾物、繪畫（我是指中國風格的繪畫）、珍稀花木、日本和中國漆、古瓷瓶、絲綢、金鍛錦方面，所能夠想像出來的最精美的物品。人們把藝術和良好情緒能夠為大自然的寶藏增加的一切，都匯聚在一起了。
... ...
因此，在當今皇帝的統治下，正如在令人建造了該宮殿的其父皇統治下一樣，該城用於讓太監們每年數次地表演所有貿易、所有市場、所有藝術、所有手工業、所有議論、所有來往，甚至是大城市的所有欺詐的場面。... ...在這座園林之內，也有一片為耕耘而准備的區域。我們在那裡也可以發現耕農們的田地、森林、住宅和小茅屋。那裡一應俱全：耕牛、鏵犁和其他農具。人們在那裡播種小麥、水稻、蔬菜和各種穀物。人們也在那裡收割和採摘水果。最後，人們在那裡從事農村所做的一切。在所有方面，大家都可以盡可能相似地模仿鄉間的簡朴和田園生活的一切方式。
... ...
我對於在這片御園別墅中呈現的令人拍案叫絕的差異性再贅述幾句。這些差異性不僅僅存在於其方位、視野、排序、布局、規模、高度、主體建築物的數目上，總而言之是不僅僅存在於其整體上，而且也存在於組成這個整體的不同部分中。我必須前來這里，才會看到各種做工和各種形狀的門窗：圓形的、橢圓形的、方形的和形形色色的多邊形的、扇形的、花卉形的、花瓶形的、飛鳥和走獸形的、游魚形的，最後是各種規則和不規則形狀的。
我認為，人們只有在這里，才可以看到諸如我即將向您描述的那種游廊。它們用於連接彼此之閫相隔相當遠的建築物。有幾處這些游廊於內側是半露壁柱的，它們於外側則開放了不同的窗戶以觀風景。它們有時也完全是半露柱的，就如同從一座宮殿通向那些於各個方向都開放的亭閣的那些游廊一樣，而亭閣則是供乘涼用的。其中最非同尋常的地方，則是這些游廊從不直線延伸。它們要拐很多彎，有時是繞到一片樹叢之後，有時又是繞到一垛山岩之後，有時又是圍繞著一片小池塘，再沒有比這一切更令人耳目一新的了。在所有這一切之中，都有一種令人著迷和使人為之一振的田園詩般的氣勢。
... ...
另外，這座別墅叫做圓明園。它並非是皇帝所擁有的惟一一處園林別墅。皇帝還有其他三處同一風格的園林別墅。由其祖父康熙皇帝建造，現由太後及其整個後宮人員居住者，被稱為長春園。其他是由宗王和政要建造的園子，它們均為龐大的皇帝御園的縮影。
Ⅶ 原來人們裹小腳是什麼樣子（圖片）
如下圖所示：
裹腳也稱纏足，是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖
的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏
足起始時間，卻始終是一個謎。 考古中發現至今年代最早的，纏足鞋文物為南宋福建福州南宋墓，
出土的六雙女鞋，長13.3-14厘米，寬4.5-5厘米。並且，唐代時期已有詩詞。
拓展資料：
民國初期，孫中山就任中華民國臨時大總統後，進一步推行禁纏足政策。1906年梅山地震，長輩開
始同意家中小女孩不用纏足，政策得以順利推行。孫中山總統於1912年3月11日發布《大總統令內
務部通飭各省勸禁纏足文》，也就是我們平時說的「勸禁纏足文」。1916年內務部又頒《內務部通
咨各省勸禁婦女纏足文》1928年5月，南京中央政府批准由內政部頒發《禁止婦女纏足條例》1929
年國民政府又發布放足布告，並派專員落實。
Ⅷ 為什麼電腦上的圖片顯示是下面這樣的，我記得以前可以直接看到圖片內容的，現在一定要打開才行是為啥啊
1、打開文件夾，選擇"工具菜單"
2、選擇"文件夾選項"
3、彈出的對話框中,選擇"查看"
4、在列表裡面,找到"始終顯示圖標,從不顯示縮略圖",請把它點掉,就是不能選上的意思,然後點擊確定.現在你再去查看你的圖片,應該可以查看縮略圖了
Ⅸ 我的頭像是什麼圖片怎麼我這里顯示的還是以前的圖片