A. 以德修身，恪守師德;以德修己，弘揚師魂;以德育人，桃李芬芳是什麼意思
這是為人師表的基本道德修養。
「以德修身，恪守師德。」這句話是說要以高尚的道德要求自己，恪守做老師的道德。師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐的角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。
拓展資料：
教師的角色不只是向學生傳授某方面的課本知識，而是要根據學生的發展實際及教育目標、要求，在特定的環境中採用特定的教學方法，通過特定的途徑來促進學生成長，教師這種角色是一種性質復雜的職業角色。一個人成長為這種角色需要經過復雜的、長期的學習過程。
教師角色是通過教育實踐活動實現的。在教育實踐活動中，教師通過與其他角色——主要與學生——互動，建立起一定的關系，發揮著自己的角色功能。這里就有教師在教育活動中的角色地位問題。教育活動主要發生在教師與學生之間，因此教師的角色地位主要通過師生關系來確定。
在教育活動中，學生雖然是教育活動的對象——客體，但是學生作為有一定認知與實踐能力的人，也是作為主體在活動著。針對教師作為主體所開展的教育活動，學生也在這種活動中主動地認識著、實踐著。學生也把教師及教師在教育活動中所運用的一切教育資源作為認識與實踐的對象。
B. 怎樣在教學活動中落實師德規范提出的教書育人的要求
一、充分認識新時期加強中小學師德建設的重要性和緊迫性
加強師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。教育發展，教師為本。中小學教師的思想政治素質和職業道德水平，直接關繫到中小學立德樹人和青少年健康成長，關繫到國運昌盛和民族未來。要立足科教興皖、人才強省戰略的實施，從全面貫徹黨的教育方針，確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達的高度；從貫徹落實科學發展觀，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。
加強師德建設是強化青少年思想政治教育的現實要求。教書育人是教師的天職。教師在思想教育和德育工作中，肩負著重要的職責和神聖的使命。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。教師必須具有良好的思想素質和高尚的師德。各級教育行政部門和各地中小學要進一步落實中共中央、國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，從加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的要求出發，把師德建設工作擺在更加突出的位置。
加強師德建設是新時期建設高素質教師隊伍的迫切需求。教師是教育的第一資源，一流的教育需要一流的教師。師德是教師最重要的素質，是辦人民滿意教育的重要標尺，更是教育改革發展的內在需要。長期以來，我省廣大中小學教師教書育人，敬業奉獻，贏得了全社會的信賴和尊重。同時也要清醒的看到，在新形勢下，師德建設面臨許多新情況、新問題和新挑戰，師德建設工作還存在不少薄弱環節，教師隊伍的師德水平和整體素質亟待進一步提高。在教育發展的新起點上，人民群眾對優質教育的需求日益增長，對教師素質的要求進一步提高，加強師德建設是一項刻不容緩的緊迫任務。
二、准確把握貫徹落實《規范》的指導思想和實施原則
（一）指導思想
貫徹落實《規范》必須以科學發展觀為統領，緊緊圍繞全面實施素質教育、全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以提高教師的師德素養及教書育人能力為核心，以建立師德工作長效機制為保證，與教師隊伍管理、教師繼續教育、績效工資實施、學校人事制度改革相結合，努力造就一支師德高尚、素質良好、人民滿意的中小學教師隊伍。
（二）實施原則
1.以人為本的原則。堅持「辦學以人才為本，以教師為主體」的原則，在師德建設中要樹立「尊重教師，依靠教師，服務教師」的理念，把引導教師自覺履行教書育人的義務與保障教師的合法權益結合起來，把規范教師職業行為與改善教師工作、學習、生活條件結合起來，把教師思想政治素質建設、職業道德建設、業務素質建設與教師個人專業發展結合起來，引導教師樹立育人為本的思想，以人民滿意、學生滿意為基本價值追求，深入研究教育教學規律和青少年的成長規律，立足學生需求，切實為學生的成長服務。
2.注重實效的原則。要從我省中小學教師的實際情況出發，緊密聯系教師的工作和生活實際，依據不同崗位、不同專業和不同類型教師的工作特點，尤其要針對當前師德建設中的共性問題和突出問題，提出具體的師德要求。要在符合學校教育教學實際、符合教育教學規律的基礎上選擇師德建設的內容、形式和方法，使師德建設貼近實際、貼近教師、貼近學生，切實提高針對性和實效性。
3.知行統一的原則。學習貫徹《規范》貴在自律，重在行動。要把提高教師職業道德認識和積極踐行師德規范結合起來，在重視師德宣傳教育的同時，更加註重引導教師自重、自律、自省、自強，把規范要求內化為自覺行為，養成良好的道德行為習慣，在道德認識和道德實踐的相互作用中提升師德素養。
三、認真落實《規范》對中小學教師職業行為的基本要求
為規范教師職業行為，本著指導性要求與禁行性規定相結合的原則，提出以下中小學教師職業行為的規范要求。
一要愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹黨和國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行；不傳播、散布損害國家主權、安全和社會公共利益的言論；不傳播宗教和宣傳封建迷信。
二要愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，有強烈的責任心，樹立育人為本、做人民滿意教師的理念，勤奮工作，盡職盡責，靜心教書，潛心育人，甘為人梯，樂於奉獻，自覺履行教書育人的神聖職責。正確處理個人與集體、奉獻與獲得之間的關系，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。認真完成備課、教課、作業批改、課後輔導等環節的教學工作，並積極承擔教科研任務。做到未備課、無教案不上課，不曠課，不隨意調課或私自找人代課。
三要關愛學生。堅持以學生發展為本的理念，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。構建民主、平等、和諧的新型師生關系，同時堅持在日常教育教學管理中，採取適當方式對學生進行批評教育，促進學生全面、主動、健康發展。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益與尊嚴。不偏袒、歧視、諷刺、挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學生，杜絕侮辱學生人格尊嚴的行為。
四要教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。嚴禁公布學生考試成績，不以考試成績或升學率給班級、學生排列名次；不得按考試成績給學生安排座位、考場。嚴禁對學生有償補課和有償家教，不私自在校外兼課、兼職，不組織學生統一征訂教輔材料。
五要為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。具有良好的儀表，衣著得體，語言規范，舉止文明。不在上課前飲酒；不在課堂上吸煙、使用通訊工具；不在工作時間及工作場所打牌、下棋、上網聊天或玩游戲；不參與賭博活動。不得透露各類考試內容或組織、參與學生考試作弊；不得在招生、評估考核、職稱評審、科研教研等工作中弄虛作假。嚴禁利用職務之便向學生或家長謀取私利。
六要終身學習。崇尚科學精神，掌握先進教育教學方法，使用現代教育技術和手段，潛心鑽研業務，積極參加繼續教育及各種形式的業務培訓，不斷提高專業素養和教育教學水平。樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教書育人的能力水平。要把「修身、敬業、愛生」作為自覺行為，通過教育敘事、師德反思、業務自傳、校本研修等方式增強職業道德修養，提升職業道德水平。不得以任何手段抄襲、剽竊和侵佔他人勞動成果。
四、建立健全中小學師德建設的長效機制
（一）優化師德教育培訓機制
各級教育行政部門要進一步突出師德教育在教師繼續教育中的首要位置，在新一輪「五好專題」全員培訓中，堅持把師德教育作為培訓內容的「第一模塊」，緊密結合教育教學實際，採取教師喜聞樂見的形式，創新培訓方式，注重問題解決，提高培訓質量。要著力抓好班主任培訓工作，堅持先培訓後上崗，健全分層次、多形式的有效培訓機制。
各地中小學要在校本培訓中堅持開展經常性的師德教育活動，通過專題研討、經驗交流、典型培養、師德反思等方式，聯系教師的思想和工作實際開展師德教育活動，對照教師職業道德規范，探討師德建設的難點、熱點問題，推動師德教育活動的規范化、經常化。每學年要做好一次個人師德總結，組織教師開展師德交流，互相促進，共同提高。
各地各校每年要開展一次師德主題教育活動，有計劃地採取多種形式，認真組織中小學教師深入學習和踐行《規范》。要以「學規范，強師德，樹形象」為主題，通過扎實有效的學習討論活動，幫助廣大教師全面了解新時期教師職業道德的基本要求，統一思想認識，規范職業行為，全面提高師德素養，營造良好的教書育人環境。要改進創新學習方式，密切聯系中小學實際和教師需求，注重解決師德建設的共性問題和突出問題，促使對新《規范》的學習入耳、入腦、入心，做到學有所獲、學有所改、學有所變，切實樹立起新時期人民教師的良好形象。
（二）強化師德責任追究機制
各級教育行政部門負責人對轄區內師德建設工作負有領導責任，校長為師德建設第一責任人。各地各校要因地因校制宜，研究制定科學合理的師德評價方法和指標體系，完善相關管理辦法，體現正確導向，為師德建設提供製度保障。對師德建設工作推動不力的地區和學校，要責令其限期整改，並在一定范圍內予以通報批評；對師德表現不佳的教師，要及時誡勉；對師德總體評價不合格的教師，要進行嚴肅處理；對有嚴重失德行為並造成嚴重後果、影響惡劣的教師，依據《教師法》、《教師資格條例》有關規定，撤銷教師資格並予以解聘，同時要追究學校領導的責任；對師德問題突出且屢禁不止的學校，校長應引咎辭職或予以撤職，並追究學校上級教育主管部門直接領導和主要領導責任。對嚴重違反師德規范的人和事，隱瞞不報、包庇袒護的，一經發現，從嚴追究有關領導的責任。
（三）完善師德考核獎懲機制
完善師德考核辦法，建立師德檔案。採取領導考核與教師考核相結合、定量考核與定性考核相結合、年終考核與日常督查相結合的方法，通過個人自評、學生評議、教師互評、學校總評，對教師師德進行鑒定，並存入教師個人師德檔案。把師德建設工作業績作為校長任用、教師晉級、先進評定、績效工資發放以及學校整體辦學水平評價的重要依據；把師德表現作為班主任工作業績考核的重要內容；完善教師資格准入制度，嚴格師德素質考核，把師德作為新進教師考核的重要內容。在特級教師、優秀教師、學科帶頭人、骨幹教師、教壇新星評選和教師職務評聘以及教師績效考核等工作中，實行「師德問題」一票否決制。
（四）健全師德監督制約機制
各級教育督導部門要將教師職業道德建設作為教育督導評估的一項重要內容，加強對中小學教師職業道德建設的檢查評估工作。要發揮督導職能，制定師德建設督導評估細則，把師德建設作為考核教育質量和辦學水平的重要指標納入到督導評估范疇。評估結果將作為考核評估各市、縣（區）和各中小學校教育工作的重要依據。凡是師德建設不符合要求的學校，一律不得參評先進學校、文明學校、示範學校等榮譽稱號，並責令限期整改，經再次評估仍不合格的單位由上級教育行政部門在適當范圍內予以通報，並建議相應部門調整其領導班子。各級教育行政部門和學校要因地因校制宜，制定可操作的實施辦法，完善師德建設工作的培訓、學習、督查、報告、評議、考評、獎懲等規章制度，實現師德建設工作常規化、制度化。
各級教育行政部門和學校要面向社會公開師德舉報電話、設立師德舉報箱、聘請師德師風監督員、向家長發放師德評議卡等，自覺接受學生、家長和社會對師德建設的監督和評議，發現問題，及時整改，形成齊抓共管與社會輿論監督和諧統一的工作格局。各級教育行政部門每年要進行一次師德狀況專項調查，及時掌握師德動態，有針對性地改進師德建設工作。
五、進一步加強中小學師德建設工作的組織領導
各級教育行政部門要把師德建設工作擺在更加突出的位置，將其作為一項事關教育工作全局的大事，納入教育事業總體規劃，形成主要領導親自抓、相關部門各負其責、有關方面大力支持的領導體制和統一領導、分工負責、協調一致的工作機制，切實做到制度落實、組織落實、任務落實。各中小學校是師德建設的主陣地，要把規范教師職業道德行為擺在教師隊伍建設的首位。學校校長要發揮師德建設工作第一責任人的作用，學校基層黨組織和黨員教師要在師德建設中發揮政治核心和先鋒模範作用。要充分發揮教職工代表大會、教育工會、共青團在師德建設中的積極作用；建立學生、家長和社會積極參與師德建設的合力機制。要把師德建設與規范辦學行為、實施績效工資及深化人事制度改革結合起來。
各地和各校要依法保障教師的政治地位、社會地位和職業地位，維護教師的合法權益。要努力為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造良好的社會環境。要弘揚尊師重教的優良傳統，大力宣傳教師的先進典型和模範事跡，讓全社會廣泛了解、理解、支持教師工作。在每年教師節期間以師德教育宣傳周的形式，組織師德主題教育活動；藉助報刊、電視、網路等媒體大力宣傳優秀教師、師德標兵的模範事跡，增強廣大教師的職業榮譽感和自豪感，展示我省教師的精神風貌和良好形象，營造全社會尊師重教的良好氛圍。要定期開展優秀教師師德報告團活動，充分發揮優秀教師在師德建設中的榜樣示範作用。要探索師德建設的新機制和新方法，通過舉辦師德論壇、師德徵文等活動，促進師德建設的理論創新、制度創新和管理創新，推動師德建設工作走向科學化、制度化。
各級教育行政部門、中小學校和全體教師，要通過不懈努力，不斷提高師德水平，以實際行動貫徹落實《規范》，把我省教師隊伍建設成公民道德的楷模。要以優良師風，帶動教風，促進學風，優化行風，從而把教育系統建設成風氣正、形象好、文明程度高的示範行業。
各級教育行政部門和中小學校要結合本地本校實際，制訂出既有具體目標又有落實措施的實施意見或工作計劃。
C. 優秀教師應該具備哪些特質
理想信念，是做一個好老師的首要條件。
陶行知在《小學教師與民主運動》一文中說：「教師的職務是『千教萬教，教人求真』。學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」陶先生認為，培養人才不看形式而要看實際的真本領。他稱「教人求真」的教師，才是第一流的教育家。「教人求真」關鍵在一個「真」字上。教人做真人，就是要培養有真知識、真本領、真道德的人。。陶行知主張要用科學的精神在做上去求學問，他最忌諱的是玄想、武斷、盡信書、盲從。陶行知把「智、仁、勇」作為「真人」的標准，提出要培養學生具有追求真理、為真理獻身的大丈夫氣概，擁有廣博的真知識、真本領，為人民大眾謀福祉的真才幹。
道德情操，是做一個好老師不可缺的重要元素。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。古往今來，但凡為師者都注重德才兼備，不僅要授學生「謀事之才」，更要傳學生「立世之德」，而傳德尤為根本。新世紀的教育是現代化的教育，現代化教育依然要弘揚師德，皆因其為育人之根本，創新之力量。十年樹木，百年樹人，如果把教育比作培養樹苗，那麼品德之於人則猶如甘露之於樹，樹無甘露則不長，人無品德則不立。近代思想家梁啟超曾指出：「師范也者，學子之根核也。師道不立，而欲學術之能善，是猶種稂莠而求稻苗，未有能獲也。」這也說明了不注重師德，文化知識的教育也是無法取得有效成果的。
扎實學識，是做一個好老師必備的業務素養。
扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。俗話說:「活到老，學到老。」更何況是作為一名人民的教師。作為老師，想要給學生一杯水，自己必須先有一桶水。筆者認為：要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求老師們要不斷地進行學習，具備扎實的專業基礎知識和淵博的文化知識。蘇聯教育家馬卡連柯認為，學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術。教師的專業知識是教書育人的資本，是將學生培養成才的必備條件，是教師必備的業務素質。
仁愛之心，是做一個好老師必須具備的精神修養。
教育是一門「仁而愛人」的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質。一個沒有仁愛之心的教師的眼裡就會存在「好學生」和「壞學生」的觀點，不會盡心盡力去教育學生，更不會去理解和寬容學生。孔子雲：「己所不欲，勿施於人。」這句話對於做一個好老師同樣有著極為重要的指導意義：作為一名人民的好教師，應該懂得寬恕待人，應提倡「恕」道，唯有如此才是仁的表現。「恕」道是「仁」的消極表現，而其積極表現便是「己欲立而立人，己欲達而達人」。孔子所闡釋的仁以「愛人」為中心，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面。有仁愛之心，才會有道德之行。所以，「五常」之中，「仁義禮智信」的「仁」是擺在第一位的。「我們做不了什麼偉大的事情，但是我們可以用偉大的愛去做小事情。」諾貝爾和平獎獲得者塞爾維亞特蕾莎修女這樣說。這段話，給我們以強烈的震憾。的確，我們也許做不了什麼驚天動地的事，但是，做一個懷揣仁愛之心處處與人為善的人，應該不是什麼為難的事。若此，那就會成為「一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」。
D. 教師如何踐行清正廉潔的師德規范
具體如下：
1、熱愛學生：作為一名教師，首先要熱愛教育事業，沒有愛，就沒有教育。教育的主體是學生，教師應該關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發展。
2、有責任心：教育行業是良心行業。作為一名教師，應該對工作高度負責，兢兢業業。人類靈魂工程師，這個神聖的稱號給予我們更多的是一種責任感，一種使命感，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。
3、為人師表：成人比成才更重要，作為一名教師，除了要盡到教書育人的責任，更重要的是為人師表。教師應知榮明恥，嚴於律己，以身作則；衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌；謙虛謹慎，認真聽取意見和建議。
教師在教學活動中擔任的角色：
1、教師是學生學習能力的培養者。強調能力培養的重要性，是因為：首先，現代科學知識量多且發展快，教師要在短短的幾年學校教育時間里把所教學科的全部知識傳授給學生已不可能，而且也沒有這個必要，教師作為知識傳授者的傳統地位被動搖了。
2、教師是學生人生的引路人。這一方面要求教師不能僅僅是向學生傳播知識，而是要引導學生沿著正確的道路前進，並且不斷地在他們成長的道路上設置不同的路標，引導他們不斷地向更高的目標前進。
E. 教師法重新修訂，將師德師規寫入法規，到底什麼是師德
老師的任務不僅僅是教書，更重要的是育人，老師對學生的影響是深遠長久的。可以說老師在一個人的成長中發揮著重要的主導作用。一個好的師德可以約束老師的行為，也能給孩子做一個榜樣，給學生產生深遠持久的影響。學生時代是一個人成長的關鍵期，那這時候遇到什麼樣的老師對學生來說是至關重要的。
三、如何培育和弘揚師風師德
作為教師，首先應該要嚴格約束自己的行為規范，培育和踐行自己的核心價值觀。另外還要注意學習思想道德理論知識，培養自己的道德思想水平。教師在教書育人的過程中，也要注意對自己性格和內涵的培養。要樹立堅定的理想和信念，工作上要樹立積極的態度，把培養新時代社會主義接班人作為自己的責任。同時要嚴格要求自己形成良好的行為習慣 ，只有嚴於律己以身作則才能管理好學生。
F. 如何踐行師德師風建設的
首先是要跳出師德論師德的圈子，把衡量師德的標准從單純地看有無體罰、侮辱學生、違紀違規的現象向是否有堅定的社會主義信仰、敬業愛崗、教書育人、為人師表的境界轉變。
其次看有否把對師德教育重要性的認識看作是單純的務虛行為向充分認識師德教育是優化師資隊伍，全面實施素質教育，全方位教書育人，提高教育質量，深化教育改革的內在要求和有效手段轉變。
第三看有否把對學生在校負責變為對學生終身發展負責，把對學校負責變為對社會負責轉變。
第四看有否把師生關系從師道尊嚴向平等、民主的方向轉變。
第五看師德教育有否做到四個結合：
一是有否與國家和本地的教育改革新形勢相結合。師德教育是個動態的概念，必須隨著社會經濟發展而發展，社會經濟發展日新月異，對教育提出的要求越來越高，因此對教師提出的要求也必須是適應形勢發展的需要，因而設置師德教育專題活動時，必須與教育改革的實際情況相結合；
二是有否與當地社會經濟發展總體要求相結合，使之更貼近社會實際，融教育於社會經濟的節奏之中，從而讓教師更多地感受到自己肩負的社會、歷史責任，增強自律、自強的意識，更好地投身於教育；
三是有否與教師隊伍的具體管理（包括教師的業務素質培養）相結合；四是有否與樹立榜樣、典型推動相結合。
G. 新時期師德師風建設的內涵有何新的理解
從以下三個方面理解：
1、德高為師。
師德，直譯而言說的就是教師的職業道德，在中華民族幾千年的文化發展過程中，我們可以輕易地發現各行各業中獲得成功的人士，他們所擁有的個人職業道德是非常高的水平，這也證明了不管從事任何工作，只有提高了自身的職業道德，才能取得更高的成就。
教師的任務是育人，優秀教師的目標是培養祖國的下一代人才，「學高為師，身正為范」，在新的時期，教師的師德已經成為了社會公德中一個重要的部分，教師群體的道德觀念、道德准則和道德行為都影響著每一位受教育的學生。
在中國特色社會主義現代化建設的發展中，師德在新的時期已有了新的內涵。作為教師，首先必須具有科學的人生觀、世界觀、價值觀，在從事教育事業的道路上要做到無私奉獻、愛崗敬業，道德作為精神層面的修養，需要教師做到各項教學工作和培養健康的心理素質。
2、智高為師。
作為教師，必然會有讓學生擇其善者而從之的博學強識，為學生們傳道授業解惑的教師必然是擁有真才實學的。教師肩負著讀書育人的重任，很多時候需要走在時代和學生發展的前沿，利用自身的專業知識來為學生提供更多的知識種類與知識運用能力的培養。
新時期師德的新內涵必然包括教師的個人文化素養的提升，作為學生們學習道路上的良師益友，教師們不僅要注重提高自身的道德素養，還要不斷加強個人文化素養，用自己的專業文化素養贏得學生們的信賴與愛戴，用知識來拓展學生們的精神世界，激發更多學生的學習熱情與興趣。
而所謂的智高為師，個人認為在新時期的時代背景下，教師們應該往這兩個方面發展：一是要不斷提高自身的教學水平。二是創新能力的提高。新時期是知識經濟的時代，學習與創新能力是新時期師德的新要求，創新是學以致用、開拓新未來的發展動力。
3、愛博為師
認為愛與責任是對教師崗位的最好詮釋，只有真正做到了愛與責任，才能讓學生健康快樂地成長。社會需要的不僅是條條框框的規章制度，要形成一個有秩序的社會，規則必不可少。
師德建設的精髓就是一種高尚的愛，這要求每個教師都必須用愛與關懷、用責任與奉獻來鞭策自己，做到公正、仁愛和富有責任心。親其師、信其道，學生只有在感受到教師教學的熱情與魅力時，才能信賴自己的老師，這也要求教師必須先要尊重和愛護學生才能獲得學生的尊重。
師德師風建設的四個統一：
1、堅持教書和育人相統一。教師的使命在於教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人。教書育人二者不可分割，統一於培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的實踐過程之中。如何將教書與育人二者有機地結合統一，並落實到教學活動中，是每一位教師義不容辭的職責。
教師能否教好書育好人的關鍵，在於他的綜合素質，包括精深的學養積累、嚴謹的治學態度、務實的敬業精神，精通自己所從事專業領域的學科知識，博採相關科學文化知識，練就過硬本領，厚積薄發，佔領學術高地，做面向學生的學術對話者，做學生學習的諄諄善導者。
2、堅持言傳和身教相統一。言傳身教、以身示範是作為一名教師教育學生的必備素質。曾有心理學研究發現，人與人進行交流時，只有30%的信息量通過語言來表達，而另外70%都是由肢體動作和面部表情等第二語言系統來傳達的。
作為老師，自身需要恪守積極樂觀、健康向上的人生態度，並把這種態度滲透到自己的言行中，傳遞給自己的學生，把言傳與身教統一到「培養什麼人，如何培養人，為誰培養人」的偉大教育事業中。
3、堅持潛心問道和關注社會相統一。這里的「道」指的是馬克思主義科學理論，是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值觀，也是整個人類社會歷史發展的必然。「孔德之容，惟道是從」，認識萬事萬物要從「道」開始。
4、堅持學術自由和學術規范相統一。學術自由是所有一流學校孜孜以求並賴以立足的最為寶貴的根基，是科學文化繁榮的必要前提。一定程度的學術自由客觀上能夠為學者們提供一個良好的發展平台。
學術活動的健康發展離不開學術規范，社會進步與發展離不開理論創新，學術自由為理論創新提供了前提和保障，為學者們發揮思想庫作用創造了條件。但是，「無規矩不成方圓」，倡導學術自由，並不代表著可以放任自流。
學術自由需要學術規范的約束，學術成就需要學術規范去評定，缺少了學術規范，不僅會造成學術界一片混亂的景象，而且會影響到我國國家的穩定和發展。
以上內容參考：
人民網-「四個統一」是師德師風建設的時代要求
H. 新時期如何加強師德師風建設
加強師德師風建設是永恆的主題，在新形勢下，更有緊迫性。當今激烈的國際競爭實質上是綜合國力的競爭，而綜合國力的競爭，科技是關鍵，教育是基礎，人才是核心。由此可以說，教育與人才是增強我國綜合國力和國際競爭力的決定因素。「教育大計教師為本，教師大計師德為本」，只有加強師德、師風建設才能提升教育的形象，培養出數以千萬計的創新人才，為實現社會主義現代化和中華民族的復興打下最堅實的基礎。因此加強師德、師風建設，一方面盡可能按時代的要求，去認識，去豐富師德的內涵，提升師德的境界，使師德得以與時俱進，另一方面努力在各項實際工作中將師德的外延拓展，落到實處。我認為新時期的師德師風建設可以從以下幾個方面切入：一、倡導奉獻精神，是師德建設的重中之重。長期以來，在黨的領導下，廣大教師愛崗敬業、無私奉獻，以身作則、嚴於利己，為人師表、教書育人，對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強，良好的師德師風培育了一代又一代社會主義的建設者和接班人，為我國教育事業的改革和發展，為社會主義現代化事業做出了巨大貢獻，贏得了黨和人民的信任和全社會的尊重。但是，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會經濟成份、組織形式、利益分配和就業方式日益多樣化，人們的社會生活方式受影響的因素多樣化、社會利益主體和價值取向多樣化，社會上出現了道德失范，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長的現象。市場經濟的發展，給學校帶來發展機遇的同時，也帶來負面影響。金錢拜物，實惠思想，不誠信，西方文化的價值取向等已經侵蝕學校肌體，侵蝕師生心靈。眼前在重物質條件攀比，輕人文精神動力方面較為普遍，直接影響了學校的發展。目前，教師對物質條件的攀比有明顯的傾向。大力倡導奉獻精神，這是由教師職業特點所決定的。因為教師工作不是一般意義上的謀生手段，其工作量與工作時間很難准確估算；而教師勞動的復雜性、長期性和繁重性又決定了教師從事工作的艱苦性，他們經常不得不突破空間和時間的界限進行工作，花費大量精力和心血，教師的勞動特點從根本上決定了教師的勞動和因這種勞動所取得的報酬是難以相等的。因此要引導教師以苦為樂，不計個人得失，自覺地把人民利益放在首位，以敬業、奉獻為自己的生活守則。我們看看大教育家陶行知是怎樣說的，又是怎樣做的。陶行知認為最高尚的獻身精神就在我們身上，它神聖、珍貴、強烈、持久，是因為它不與金錢發生因果關系。犧牲自己，造福於人，這種獻身精神豈是金錢能買來的？若問獻身精神哪裡來？答曰：信仰。陶行知篤信教育興國。堅定的信仰決定了強烈的事業心。他發宏願：「要集合一百萬同志，要提倡一百萬所學校，去改造一百萬個鄉村，使個個鄉村都得到充分的新生命，合起來造成中國的偉大的新生命。」 他還說：「要人敬的必先自敬，重師首在師之自重。教師要自敬自重，就是將對教育事業的堅定信仰化為自己雙肩上的職責。」陶行知將錢用於大眾，一生兩袖清風，心地坦盪。從陶行知的言行中是否讓人悟到並重視人的崇高精神的作用呢？人總是要有點精神的。我們面對的是活生生的人，而不是物，不能拿商品經濟等價交換規律去衡量我們的勞動。在我們農村學校經常遇到學生交不起學費，老師墊學費，為了不讓學生失學從自己微薄的工資里拿出一些幫助學生的現象。這是什麼？這就是奉獻精神。從這些平凡朴實的教師手裡塑造出了多少共和國的精英棟梁，這些平凡的人是「托著太陽升起」的巨人。如何培養廣大教師的奉獻精神呢？學校可以採取「一學二導三激勵」的方法。所謂學，就是通過政治學習、時事形勢報告等途徑，讓教師深刻領會教育在新世紀社會主義現代化建設中的重要作用和戰略地位，使教師明白自己的時代責任和自身素質提高的緊迫性。所謂導就是引導教師學習教育整體改革的各項方針政策，把握教育教學改革的動態，增強教師提高自身素質的危機感。所謂激勵，就是激勵教師樹立「國家至上」、「教育至上」、「學校至上」、「學生至上」的觀點，增強教師奉獻教育事業的自覺性。二、增強群體意識，發揚團隊精神，是師德建設的重要環節。教育工作的特點之一是教師的個體勞動與教師群體效益相結合。教師個體勞動質量高，群體又能擰成一股繩，團隊精神好。因此要增強教師的群體意識，發揚團隊精神，在新形勢下，抓凝聚力，抓弘揚正氣，提倡以學校大局為重，以千方百計教好學生為重，反對保守，反對封閉，反對不正當的競爭，是師德建設的重要環節。我們提倡「團隊精神」絲毫沒有忽視充分發揮個人創造才能的意思，相反個人的創造才能是團隊精神的基礎、前提，一個沒有核心的團隊還能稱為團隊嗎？在教育界，這個核心應該是被公認在其研究領域里造詣最高的學術帶頭人，是在學術研究和科學實踐中自然形成的。這個核心或帶頭人，除了他個人的突出成就和貢獻外，還必須具備一種獨特的品質，就是識人用人，而且用其所長，避其所短，凝聚一班人，讓其充分發揮群體效益。隨著科技的發展和社會的進步，團隊就顯得越來越重要，「團隊精神」也就更顯突出了。特別是新課改形勢下的教學活動，更離不開「團隊精神」，教學活動中實施的探究性學習、自主式學習、合作式學習，教研活動中的集體備課、學科間的滲透等都需要團隊的配合，在教學活動中教師與教師間的交流、教師與學生的交流、學生與學生的交流無處不在，無時不存。所以說在廣大教師中提倡和培養「團隊精神」不僅是工作特點的需要，而且是時代發展的需要。在學校工作這盤棋中，發揚團隊精神，重視各學科之間的相互照應，有機滲透，提倡工作中相互尊重，相互支持，主動協作，反對各自為政，各搞一套，要保持經常溝通，有利於工作上協調，感情上融洽。三、健全教師完善的人格，是師德建設的關鍵所在。教師勞動的各個組成部分都是人，整個勞動過程都是人與人相互作用的過程。正是由於教師勞動的這種特殊性，決定了教師的職業心理特點與特殊需要。如自信心、進取心、毅力等深層素質，既是教師職業要求，更是健全教師完善人格必須具備的內在品格。未來的教育，要求教師具有良好的心理素質和自我調節、自我完善的能力。教師應該具備以下特點：深思熟慮，不冒進，不保守；具有敏銳的觀察力；靈活的思維能力和豐富的想像能力，具有堅強的意志和開朗的性格；並且具有自我控制和自我完善的能力。這樣的教師才能勝任新時期的教育工作，才能真正起到表率作用。我們所說的為人師表，主要是說教師的人格魅力。俄羅斯教育家烏申斯基曾經告誡我們：「在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的管理機關，無論他們設想得多麼精巧，都不可能代替人格在教育事業中的作用。」因此，健全教師完善的人格是師德建設的關鍵所在。新時期的師德師風建設就應加強教師的校本培訓，塑造教師的健全人格，同時要提倡教師的自我塑造，提升人格。教師的內在品格的塑造，一要堅持修身養性，「吾日三省吾身」；二要學會自我心理調節；三要提供良好的心理環境。四、樹立榜樣，制定標准，是師德建設的有效抓手。一所學校要謀求發展，要躋身先進行列，必須要有一支品德高尚、業務精湛的教師隊伍，也就是說一所學校必須要有自己的「名師」。何為「名師」？名師就是敬業、勤業、精業、樂業的教師，名師就是思想境界高、業務水平高、工作干勁高、育人業績高的教師，名師就是那些學生最歡迎、家長最放心、同行最佩服、社會最尊重的教師。在一所學校里「名師」的作用決不可低估，他們是傑出人才的塑造者，他們是學校上名牌的頂樑柱，他們是教學改革的「領頭雁」。我們應當大力宣傳這些優秀教師的先進事跡，組織師生開展大學習、大討論，聯系實際，制定受學生愛戴的好老師的標准和優秀師德群體的標准。結合學校的實際筆者認為受學生愛戴的好老師的標准應該是：熱愛教育，以深沉的愛心感染學生；嚴謹治學，以精彩的課堂吸引學生；修身養性，以高尚的人格影響學生；開放思想，以發展的需要塑造學生。優秀師德群體的標准可以歸納為「五講、三不許」：堅定信念講境界；敬業愛崗講奉獻；教書育人講愛生；團結協作講友誼；嚴謹篤學講優教。不許體罰或變相體罰學生；不許諷刺挖苦學生；不許學生為自己家務。優秀師德有了具體標准，廣大教師只要照著學，照著做，師德師風的好轉必將指日可待。五、充分認識開展師德師風教育的重要性、必要性。一是形式發展的需要。胡錦濤總書記《在全國優秀教師代表座談會上的講話》，對廣大教師提出了「愛崗敬業、關愛學生；刻苦鑽研，嚴謹篤學；勇於創新，奮發進取；淡泊名利，志存高遠」的「四點希望」，這是新時期師德師風建設的總要求，我們要全面貫徹認真落實，切實加強教師隊伍建設，提升廣大教師師德師風水平，努力樹立教育的良好形象，這是辦人民滿意教育的需要；黨在十七大時提出「辦人民滿意教育」，要加強教師隊伍建設。「學高為師，身正為范」，作為人類靈魂的工程師，肩負著全面貫徹黨的教育方針，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人的歷史重任。我們要從確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達的高度，從全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的高度，從落實科學發展觀，落實科教興國、人才強國戰略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義，身體力行的去踐行師德規范，自覺做人民滿意的教師，學生愛戴的教師。二是學校發展的需要。「師者，人之模範也。」師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。一流的學校必須要有一流的師德和師風！加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是主題年建設眾望所歸的大業。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作為學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好。為創建合格學校，打造一面品牌，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造厚實的文化積淀。三是教師自身發展的需要。名校是因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學質量強、業務精湛，而且具有高尚的師德和人品。但是，隨著社會的發展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標准更高了，對師德素質的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現時代性，把握規律性，富於創造性。簡而言之，能否建成一流的農村小學，與學校的師德師風有著直接的內在的聯系。學校的管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮。只有這樣，才能保持學校的創新能力，才能保持學校不斷發展的生命力。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關，並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。六、正確把握師德師風建設幾個重要問題：1、正確的教育觀念是師德師風的根本。我們每一個教師，都要圍繞「辦人民滿意的學校」這個目標思考問題，以「三個代表」重要思想為指導，以培養「四有」新人為宗旨，進一步解放思想，適應社會主義現代化事業的需要，樹立新的學生觀、教育觀、人才觀、質量觀和發展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯系起來，增強整體觀念和大局意識，培養學生健康成長。2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心。教師是「太陽下面最崇高的職業」，因為我們從事的是百年樹人的事業，「傳道、授業、解惑」，是人類文明承先啟後、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負責，更要向未來負責。因此，我們的教師必須要有嚴謹的治學態度，面對不斷發展變化的新形勢，要意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鑽得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧人民教師的光榮稱號。3、遵循教育規律因材施教是師德師風的靈魂。教育是專業性極強的工作，在熱心和耐心的基礎上，還必須專心和精心。這就要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點，把握教育的規律、學習的規律以及學生成長成才的規律，從必然中獲取自由。要按照 「尊重學生個性、關愛學生成長、發展學生潛能、完善學生素質」的要求，處理好個性與共性、感性與理性等各種關系，注重培養學生的能力和個性發展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創造一種充滿好奇心和想像力的學習氛圍，努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍，讓學生得到全面發展。4、團結協作開拓創新是師德師風的關鍵。團結是一個組織的生命力、凝聚力和戰鬥力的體現。在高度分工合作的現代社會，任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法，都註定是行不通的。因此，大家要千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優勢互補中爭取更大的突破。創新是發展的動力；勤於學習、善於創新是新時期教育工作者必備的素質；對於每個教師來講，創新是改進教學、提高質量的根本途徑。我們要通過教學內容的創新、教學方法的創新，去引導和激勵學生，培養學生的創新精神、創造能力和創業意識，做到「青出於藍而勝於藍」。5、言傳身教為人師表是師德師風的具體體現。要培養學生，首先要尊重學生；要教育學生，首先要關愛學生；要使學生學而不厭，自己就要誨人不倦。要設身處地的為學生著想，時刻記住自己的角色身份；既要把教學內容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態儀表與內在的教養、涵養和修養聯系起來思考，一定要意識到學生是在透過現象看本質、透過小節看大局，一葉可以知秋！我們的老師，在學校要做學生的表率，在社會上要做群眾的表率，發揮學校在精神文明建設中的窗口、示範和輻射作用。師德師風的內涵很深，外延很廣，以上只是著重強調的幾個方面。希望大家，發現不足、採取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態和扎實有效的活動開展，建設一面小學高素質的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。總之，師德師風建設確實不是一朝一夕的事，是一項長期的系統性工程，隨著經濟的發展和社會的進步，將師德師風建設提升到新的水平是每一個教育工作者的光榮使命和歷史責任。 投稿單位:一面山小學 作者:張月東 審核:畢金廷
I. 作為一名教師，應該遵守哪些師德
要遵守教師十條紅線
(一)在教育教學活動中有違背黨和國家方針政策言行的。
(二)在教育教學活動中遇突發事件時，不履行保護學生人身安全職責的。
(三)在教育教學活動和學生管理、評價中不公平公正對待學生的。
(四)在招生、考試、考核評價、職務評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的。
(五)體罰學生的。
(六)以侮辱、歧視、孤立等方式變相體罰學生，造成學生身心傷害的。
(七)騷擾學生或者與學生發生不正當關系的。
(八)索要或者違反規定收受家長、學生財物的。
(九)開展或者組織參與針對學生的經營性活動，或者強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取個人利益的。
(十)不聽勸阻，組織、要求、誘導學生參加校外有償補課，或者參與校外培訓機構對學生有償補課的。
J. 弘揚師德
師德無量身邊感動