Ⅰ 求動漫手機壁紙
Ⅱ 孫悟空的師傅是誰
菩提祖師，其實在天開之初仙界有5巨頭，便是五位巨頭是、太上老君、原始天尊、接引道人、准提道人、通天教主，菩提老祖便是通天教主。
《西遊記》中菩提祖師，佛道合一的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想，為一個精通道教、佛教及諸子百家的高人形象。亦是重合了當時三教合一的思潮。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。《西遊記前傳》中介紹了菩提祖師的來歷和奇特經歷以及隱居靈台方寸山的的緣由。
菩提老祖是他的第一任老師。老祖傳授給孫猴子變桐戚幻之術，又能讓他一個筋斗就能翻出萬里之遙。祖師道法高深，早就算到了孫大聖一虛輪段定會闖下彌天大禍，故在徒弟臨走前，要他發誓不準對任何人說出他的師門。整部西遊記中，祖師的來歷沒有被說清。只能從側面知道菩提的法力。在西遊記中，有一個默認的規則，徒弟的法力是遠遠比不上師傅的。
(2)菩提祖師大笑動態圖片擴展閱讀
奇特經歷
菩提祖師精通三教諸子百家，法力無邊，卻只是在深山洞中隱匿授徒。他給孫悟空起的名字是佛家差譽的稱呼習慣，和後來的悟能、悟凈剛好對應。他並沒有傳授孫悟空想要的長生不死的方法，卻在明知孫悟空會出去惹禍的情況下，用三年教會了孫悟空十八般武藝和七十二變以及筋斗雲，這些都是些打鬥逃生的本領。
他不讓孫悟空出師門後再提起他，否則就讓孫悟空萬劫不復。自從孫悟空從斜月三星洞出走以後，菩提祖師再沒有出現過。
後來在短短三年的時間內，又教會了悟空七十二般變化，筋斗雲等等。可以說這般兼容三教九流的神通，是《西遊記》中其他神仙都難以望其項背的，即便是如來和太上老君，也只不過是佛、道兩家而已。可以說，菩提祖師雖然名氣不響，卻屬真正的高人，法力無邊。
Ⅲ 菩提祖師為何急著趕走孫悟空
備案號:0108283160721231
很多人可能一直想不明白
孫悟空不就在師兄弟面前變化了一棵松樹
菩提祖師就突然變臉
堅決要趕走孫悟空
不僅趕走他
並且警告他以後不得提自己的名字
不然,把你這猢猻剝皮銼唯如滲骨
將神魂貶在九幽之處
教你萬劫不得翻身
孫悟空是否達到了畢業水平?顯然還沒有
水戰就是他的一個弱項
如果再跟著祖師混兩年,可能本事更強
七十二變是否是他獨家本領?顯然也不是
且不說他師兄弟肯定會
就是在取經路上,他也發現好幾人會
那麼,菩提祖師為何要急急趕他走呢?
按原著中菩提祖師的說法
這個工夫,可好在人前賣弄?
假如你見別人有,不要求他?
別人見你有,必然求你
你若畏禍卻要傳他
若不傳他,必然加害
你之性命又不可保
意思是孫悟空在師兄弟面前賣弄本領
有可能會引起大家妒忌,從而加害於他
前面也說了,這項本事師兄弟也會
憑什麼妒忌他呢?
他之前在大家面前展示了筋斗雲
這可是祖師根據猴子特點量身打造的
師兄弟們也沒有妒忌,反而嘻嘻笑著說
悟空造化!若會這個法兒
與人家當鋪兵,送文書,遞報單
不管那裡都尋了飯吃
菩提祖師也沒有因為這個趕他走啊
絕橡缺不是因為孫悟空誇耀自己,而是另有原因
我們還是在原指脊著中找答案
孫悟空回到花果山之後
心想,肯定是四萬多隻猴子跑出來
圍著他高興地喊大王
他也可以乘機炫耀一番
可是,他聽到的,卻是鶴唳猿啼
鶴唳聲沖霄漢外,猿啼悲切甚傷情
他高喊了一聲:孩兒們,我來了也
那崖下石坎邊,花草中,樹木里
若大若小之猴,跳出千千萬萬
把個美猴王圍在當中
叩頭叫道:大王,你好寬心!怎麼一去許久?
把我們俱閃在這里,望你誠如飢渴
近來被一妖魔在此欺虐
強要佔我們水簾洞府
是我等捨死忘生,與他爭斗
六石峽像,這些時,被那廝搶了我們家火
捉了許多子侄
教我們晝夜無眠,看守家業
幸得大王來了
大王若再年載不來
我等連山洞盡屬他人矣
看看,惹孫悟空晚些時間回來
這花果山還存在嗎?這水簾洞還存在嗎?
這些猴子們還存在嗎?
也就是說,他的老巢都可能被人家端了
那麼,搶占花果山的妖魔是誰呢?
水臟洞的混世魔王
孫悟空一聽大怒,同時也有點小興奮
正好拿你練練手
後面的結果大家也知道了
這混世魔王最終敗給了孫悟空的分身術
成為猴子殺掉的第一個妖魔
我們可以想一下
如果菩提祖師留著孫悟空不走
那結果是什麼?
結果是他的家都沒有了
放在今天,就是父母都不在了
你還在外地求學
即使成為世界一流學者
父母還能喚回來嗎?
菩提祖師知道花果山是孫悟空的根基
也是他事業起步的地方
更是改變他命運的導火索
因此,必須及時放他回去了
菩提祖師為何又不要孫悟空提他的名字呢?
因為他知道,孫悟空這一去
經過混世魔王這一戰
心性必然改變
從一個「無心無性」的萌猴
變成一個有野心、有心機的齊天大聖
他不想猴子在今後的路上
一遇到困難就打他的牌子,就回去找他
那麼,他將永遠長不大
不知成為斗戰勝佛之後
孫悟空是否明白了恩師的苦心?
Ⅳ 孫悟空是怎麼被菩提祖師趕下山的為什麼變松樹就要被趕下山
孫悟空變松樹，幾乎露出了菩提的真面目。孫悟空想揭穿師父的老故事，菩提老祖不顧師徒情分，毅然將孫悟空趕下山。菩提不僅把孫悟空趕下了山，還發誓悟空不要把師父的名字告訴任何人。
不是因為他變成了一棵松樹，蘇菩提法師才把孫悟空趕下山的。它只是一棵松樹。它是無害的。該變就變！問題的關鍵在於，祖師蘇菩提通過孫悟空變成一棵松樹的事實，看到了孫悟空本質的變化——他不再是原來的那塊璞玉了。所以一定要吸取菩提祖師的慘痛經驗。這個徒弟已經變晌陪壞了，不能再和我們在一起了，但是又不忍心殺了他，所以剩下的唯一選擇就是把孫悟空趕下山。
Ⅳ 菩提祖師在收孫悟空為徒之前 為什麼一定要讓他先轉兩圈
文/咩咩的西遊鬼話
某年某月某日，唐僧在路邊等著兩個徒弟給他送飯，突然冒出來一隻猴子，端了一碗水，模樣長相與他趕走的那隻不肖猴一模一樣，三言兩語把長老打翻在地，搶了包裹走了···
這猴子是誰？從哪裡來？要到哪裡去？
在上一期咱們已經講了，六耳獼猴就是六耳獼猴，是天地化生的四大靈猴之一，絕不可能是孫悟空的二心。【六耳獼猴和孫悟空到底是不是同一個人？】
這一期，咱們來聊一聊哲學家們拋出來的第二題：他從哪裡來？
咩咩的答案是：他從西牛賀洲來，從前住在靈台方寸山的斜月三星洞。
如來說，六耳獼猴的本事有「善聆音，能察理，知前後，萬物皆明」，這功能可太強大了，不但有千里眼順風耳，而且智謀無雙、能通曉過去、預知未來，換句話說，這世上發生的任何事情，都逃不過六耳獼猴的眼睛和耳朵。
就算是佛祖玉帝太上老君，也不敢說自己有「萬物皆明」的本事吧？
這么牛逼哄哄的猴子，在西遊記里卻是突然冒出來的，他在假冒悟空之前是干什麼的、來自哪裡、師承何人，有過何種經歷，為何要取代悟空，啥都沒講，彷彿這無所不能的猴子出生就是為了半路殺出，阻撓一下取經隊伍，充實一下靈山講經磨敏的課余時間。
可不管怎麼樣，這么一隻本事通天的獼猴，也總得有個師承，就像孫悟空雖然是天地產的石猴，本事卻不是天生的，他在菩提老祖那裡學了多年，才學會七十二變、筋斗雲等法術，甚至連長生不老的本事都是師父教的。
那六耳獼猴的本事是誰教的呢？
對六耳獼猴的來歷，各種說法卻莫衷一是。有說六耳獼猴是如來培養出來，專門替代孫悟空的「仿製品」；有人認為六耳獼猴是菩提培養出來，教訓孫悟空的工具；也有人提出是無天佛祖為了挑戰如來佛，故意培養了六耳獼猴；甚兆游至有腦洞大開的認為六耳是孫悟空他老爹或者老哥，專門出來幫悟空重回取經隊伍的···
眾說紛紜里，咩咩比較贊同菩提老祖說，但不覺得是為了教訓孫悟空。
個人觀點是，六耳獼猴受教於菩提祖師遠在孫悟空之前，而且由於某種原因，他在孫悟空到來之前就已叛出師門，不知所蹤。
六耳獼猴和孫悟空都師承菩提祖師，屬於同門師兄弟，這不難理解，畢竟兩人武藝相當，法力相同，十八般武藝、筋斗雲、七十二變均使得一模一樣，因為這些都是菩提老祖教的嘛~
所有孫悟空的成名本事，六耳獼猴幾乎都會，唯一沒有提到的只有兩樣：火眼金睛和金剛不壞身，因為這兩樣本事都是孫悟空大鬧天宮，吃了不少仙丹蟠桃後被太上老君八卦爐給煉出來的，六耳獼猴沒有這一段經歷，自然不會這兩樣本事，後來他被孫悟空一棍子打個稀巴爛，也證明了他並沒有金剛不壞身。
六耳獼猴師承菩提老祖，其實吳承恩大大早在開篇就埋下了引線：
孫悟空為求長生之道漂洋過海十數個年頭，才到了菩提老祖跟前，才說沒幾句話，菩提就決定收悟空為徒，菩提老祖是神仙里聲望極高的，怎會輕易就收徒弟呢？原文這樣描述：
孫悟空說：「我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。」
祖師聞言暗喜道：「這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。」
於是孫悟空就「縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍」。
如果菩提是因為孫悟空是個天地靈物而「暗喜」，那不是應該讓他「走近前來與我瞧瞧」嗎？怎麼會讓他走一走？難道是祖師沒見過猴子，想看耍猴？
而孫悟空起來，「拐呀拐的走了兩遍」，這個細節很有深意，又不是T台走秀，他為何走了兩遍？當然是因為菩提一遍沒看夠，讓他再走了一遍。
走完以後，菩提祖師就笑了，於是直接給他起名孫悟空，收入門下。
解釋只有一種，菩提祖師在看見孫悟空的時候，心中忽然浮現了一個熟悉的影子，他想要驗證一下。
上一期咱們已經說過，孫悟空的本相，和六耳獼猴一樣都是三頭六臂六耳，菩提祖師那樣厲害的人物，自然一眼就看破了他的本相，和從前那隻猴子一模一樣···
而在孫悟空拐呀拐地走完兩圈之後，菩提哈哈大笑，這個怪異的走路姿勢讓他有了一種難言的親切感，或許多年前的一日，也有過這樣一隻猴子，以笨拙滑稽的姿態走到他面前，來拜他為師。
原著里說，孫悟空乃是第十輩的小瞎猜枝徒，菩提桃李滿天下，而六耳或許是讓他十分難忘的一個弟子。
六耳是菩提弟子一事，原著中還有幾處能夠佐證：
一日菩提問他到這里多久了，孫悟空說「常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裡吃了七次飽桃矣。」
菩提對曰：「那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。」
這就又奇怪了，明明是一山好桃樹，他為何偏偏要叫它爛桃山？菩提祖師可不是個起名字如此戲謔隨意的人，你看他住的地方叫靈台方寸山，講道的洞府是斜月三星洞，連當年給孫悟空起名字都說出了好大一番道理，怎麼會隨意說那山是爛桃山？
因為猴子愛吃桃，那桃山過去想必是六耳獼猴專享的，後來他走了，那山便荒廢了，六耳出走一事給了菩提很大的創傷，讓他再不願提起過往傷心事，連帶那桃山都成了「爛桃」，爛的正是老師父心裡的那塊疤。
孫悟空今日提起那桃山，看著這少年猴澄澈的雙眸，如同許多年前，那隻和他長得相似的猴子一般，也是這樣恭謹伏在膝下，聽他講道···菩提心中的疙瘩忽然就「嘎嘣」裂開了，於是問：「你今要從我學些什麼道？」
後來師父佯怒，往他猴頭上敲了三下，悟空聰穎，知道師父是要三更秘傳他本事，但師父如此反常，卻引起了悟空的疑心，於是趁著白天與師兄們打鬧嬉戲的時候，從年長的師兄那裡套出了話，知曉了師父心病。
原來許多年前，有一隻六耳獼猴曾經背叛師門。
於是夜半三更時分，悟空進到師父房門，央他傳道。悟空說的是：「此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！」
表面上的意思，是這里只有您一對耳、我一對耳，無第三對耳（六耳），也就是沒有旁聽者，但事實上是一語雙關。
這里沒有六耳，沒有從前忘恩負義的六耳獼猴，只有一個永不忘恩的靈明石猴孫悟空！這是孫悟空的鄭重承諾，我不是他，六耳獼猴會背叛師門，但我孫悟空永不背叛！
一番話說得熱血誠懇，深深感動了菩提祖師，於是傳授絕技。
當時，菩提給出了兩種選擇：三十六變和七十二變，孫悟空貪多，選擇了七十二變。祖師道：「既如此，上前來，傳與你口訣。」
這句「既如此」很耐人尋味，在（鏈接）一文中，咩咩提出這是孫悟空選擇了差等的七十二變，菩提表示無奈。但換另外一種視角，想必從前，菩提也給過六耳獼猴這樣一個選擇，而今日之悟空，所選與從前的六耳一般無二。也許這就是命運吧。
悟空學成下山，菩提千叮嚀萬囑咐，要他「不許說是我的徒弟」，也許正是有了前車之鑒，害怕他如從前的六耳一般，「惹禍行凶」。
佛家講究輪回，在菩提看來，孫悟空與六耳的故事，也正是一個輪回···
Ⅵ 菩提老祖給猴哥取名，為何要叫孫悟空
正所謂書中自有黃金屋，當然顏如玉也是有的，但無論如鏈散何，想要知道一個故事的內中精彩，還是要自己去細細品讀，光是靠別人的口口相傳或者說歪曲理解，是難以體會一個故事的精彩程度的。
按照菩提老祖的話來說，他的宗門裡面一共有十二個派別，這十二個派別是根據十二個字來區分的，猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘棚陵氏孫悟空’，好么？”這個“悟”確定了，是因為菩提老祖這個派別就是悟字派的，很明顯和如來佛不是一個派別的，因為如來佛佛很明顯就是“如”字派的啊，如來佛知道孫悟空的身世來歷，大笑的原因明顯就是因為他的西天取經大計，終於找到關鍵人物了。
鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。孫悟空是一塊頑石，想要一個補天頑石真正開悟是非常困難的，那麼他需要悟的，不是人生不是紅塵，而是一場空，從空無中來，悟到空無中去，或許這也是他在次方世界存在的意義。
Ⅶ 小說《西遊記》中，菩提祖師和太上老君，誰的法力更強為什麼
西遊記當中，相信我們都對菩提老祖和太上老君有非常深刻的印象，是的，菩提老祖就是猴哥的師傅，悟空這個名字還是菩提老祖給取得呢。太上老君大家應該也是非常熟悉的，各種仙丹，各種神奇寶貝的打造者。
菩提老祖
《西遊記》中人物，實力不在如來之下。他是孫悟空的師傅，教會了孫悟空足夠在後來大鬧天宮的本領，但是又是保全自身的。他早已知曉孫悟空在日後必定會闖下彌天大禍，但是他依然傳授了孫悟空本領，而在孫悟空學成欲歸的時候，又囑咐了孫悟空日後不得提及師門的要求，可見菩提老祖是一個渴望自由然而又獨善其身的形象。悄歷
菩提老祖VS太上老君
他們沒比過，可能各有千秋。這些神仙們並分不出高下來。比如說，如來比玉帝厲害，可是他也不過是玉帝的一個國師而已，要聽玉帝的指揮。太上老君打不過孫悟空吧，可是孫悟空愣是拿他的一個小牛沒辦法，如果不是太上老君收服他的青牛，孫悟空也就不用去取經了。具體誰的法力更強，這個沒有最終定義！你們覺得呢？
Ⅷ 西遊記，菩提趕走了孫悟空，是絕情還是另有深意
菩提祖師突然趕走徒弟孫悟空，都有哪些深意？
俗話說：職場中，有些話打死都不說。親朋好友間，傷人的話，打死也不能說；前一天還親密無間的須菩提祖師，為何突然會翻臉，悍然不顧這么長時間的師徒之情，不僅趕走了孫悟空，還留給他幾句打死也本不該說的話呢？須菩提祖師又到底在忌諱什麼？
結合《西遊記》原著，今天「源易緣」就來談談這個話題，供大家交流探討。
顧忌一：孫悟空日後闖禍，連他也收不了場菩提祖師為何要趕走孫悟空？引發孫悟空人生轉變的「導火索」，只是一件很小的事。
《西遊記》原著第2回，「悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神」一章節中，孫悟空學會72變後，經不住師兄弟們的起鬨和捧場，一下子就膨脹了起來，抖擻精神，在眾師兄們面前賣弄神通。
孫悟空只變了一個大松樹，便博得眾人鼓掌大笑。期間的歡笑和吵鬧，便驚動了須菩提祖師。
都說樂極生悲，眾人的喧嘩和戲笑間，看到祖師出來後，一個個緊張的不行。
剛開始，孫悟空的出現，須提菩祖師也不想收下這個徒弟，卻又不得不收：一是因為孫悟空的背景很大，與上古正神女媧娘娘有關，收悟空為徒弟，應是天意；二是孫悟空海外漂流的生活苦盡甘來，時來運轉；三是須菩提祖師經過長期的觀察和考察，覺得孫悟空是可塑之材。
因此，初見孫悟空求見，須菩提祖師就先行給孫悟空一個下馬威：本是個撒許搗虛之徒，那裡能修什麼道果！
「搗虛」什麼意思呢？通俗地理解，悟空留給他的印象是「說話不實在，辦事不牢靠」。
須菩提祖師在教會孫悟空武藝後，完成了自己與女媧娘娘等大神的秘密約定後，趁機找了個理由，讓孫悟空下山歷練去了。
何故？西天取經是未來一段三界中的大事，會涉及到許許多多天庭和佛道之間的利益。為了不過多參與，須菩提祖師便做出一件令眾人看上去匪夷所思的選擇。
社會是個大熔爐，真正地想成人成才，在三界有一席之地，並非容易的事。好在孫悟空是天造地設的仙猴，有著天大的造化，經過實踐中的千錘百煉，終成正果。
開卷有益，原創不易。
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Ⅸ 菩提祖師為何趕走孫悟空，還不讓說出他的身份
陰謀論：滲胡菩提祖師教的是道法，可是名字卻是「菩提」，這不知是佛是道的老傢伙本來就不安好心，沒教孫悟空修生養性，卻讓他學了什麼七十二不變這等惹禍的伎倆。把猴子趕出去更是明擺著讓他四處惹禍，依著那猴性，仗著那本領，肯定跟天庭搞個亂七八糟。
菩提祖師是十分了解自己的弟子的，其他弟子也是非常嫉妒孫悟空的，孫悟空剛來師父就傳給了他清前這么厲害的法術，這是不公平的。「假如你見別人有，不要求他，別人見你有，必然求你。你若畏禍卻要傳他，若不傳他，必然加害與你，你之性命又不可保。」這句話就是菩提祖師趕走孫悟空的原因，菩提祖師趕走孫悟空完全是為了保護他，以免他在三星洞被其他弟子加害。
各位想想，同門兄弟或師兄弟，由於父母或師父特別偏愛某一人，此人被害的事例還少嗎？
所以，菩提祖叢正攔師趕走孫悟空完全是為了保護孫悟空。