戴頭巾哪個國家個圖片

印度是一個多民族匯聚的國家，在這里有各種各樣子的宗教文化信仰，所以也誕生了不一樣的具有民族特色的文化繁榮。但即使印度文化發展的再昌盛，依然有落後封建的思想觀念盛行。所以對於印度當務之急應該是先摒除這些落後的思想觀念。

② 哪些國家的人會帶阿拉伯的頭巾

阿拉伯國家的人會帶阿拉伯頭巾，具體包括西亞，北非。包括巴勒斯坦、約旦、敘利亞、黎巴嫩、沙特、伊拉克、葉門、科威特、阿聯酋、卡達、巴林、阿曼等12個西亞國家；

阿爾及利亞、摩洛哥、突尼西亞、利比亞、蘇丹、茅利塔尼亞、埃及等7個北非國家；非洲東部的吉布地和索馬里以及印度洋西部島國葛摩。

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阿拉伯國家的文化：

1、開齋節

齋戒，是伊斯蘭教的五功（心有念功、身有禮功、性有齋功、財有課功、命有朝功）之一。伊斯蘭教的齋戒，重在信念。少數民族語言為「肉孜節」。

開齋節是阿拉伯語「伊德菲圖爾」的意譯，「伊德」就是節日的意思，回族將開齋節視為最大的節日，因此將開齋節稱為「大爾迪」，但維吾爾族認為下面介紹的古爾邦節才是最大的節日。

新疆維吾爾自治區政府規定古爾邦節各族人民放假3天（無論是穆斯林還是非穆斯林）；開齋節各族人民放假1天（無論是穆斯林還是非穆斯林）；其餘六大節日均不放假。

伊斯蘭教規定，9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林，每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月，都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐，大約在日出前1小時和日落後1小時進餐，白天禁止吃喝和性行為。

2、宰牲節

亦稱「古爾邦節」（阿拉伯語「伊德古爾邦」的意譯，「伊德」就是節日的意思），回族將宰牲節視為小節，因此將宰牲節稱為「小爾迪」。古爾邦節在肉孜節後70天舉行，即希吉來歷12月10日。此節日是根據古代阿拉伯地區的宗教傳說演變而來的：

四千多年前，阿拉伯人易卜拉欣，為了感謝真主的恩賜（老來得子），常常宰牛、羊和駱駝獻祭。一天夜晚，易卜拉欣夢見真主，真主命他宰殺自己的獨子易司瑪儀獻祭。夢醒後，易卜拉欣反復考慮。

當夜，易卜拉欣又夢見真主，真主繼續命他宰殺自己的獨子易司瑪儀獻祭。夢醒後，易卜拉欣終於認識到這是真主的啟示，決定第二天宰子獻祭。

當易卜拉欣和獨子易司瑪儀遵命執行時，安拉又遣大天仙哲布拉伊牽一隻羊趕至現場，命易卜拉欣以宰羊代替獻子。從此阿拉伯人便形成每年宰牲獻祭的風俗。

③ 伊朗女性為何要戴頭巾

伊朗女性為何要戴頭巾其實這和伊朗的歷史和政治宗教有密切聯系。

上個世紀60年代初，巴列維時期收西方國家的影響進行了一場白色革命，其中包括了主張女性參政、給婦女選舉權，取消神學教育和伊斯蘭教法，提倡女性去掉黑色面紗、廢除男性頭巾，淡化了伊斯蘭教的影響。

這些改革措施一時間給伊朗經濟發展帶來很大的影響，各地涌現了電影院、就把、賭場等繁榮景象，強烈沖擊這伊斯蘭教法。

直到1979年，霍梅尼進行了伊斯蘭革命，推翻了巴列維政權，重新建立了以伊斯蘭教為政教的國家。此後伊朗以宗教執政，政教合一。

而在伊斯蘭教認為女人露出皮膚、臉龐會誘惑出世間的罪惡，所以傳統流傳下來，女人要以頭巾、面紗這面，不過該傳統已受到外界開放思想潮流的沖擊。

伊朗的女性必須知道的穿衣細節：

伊朗宗教禁止女性在外裸露皮膚，出門必須包嚴，禁止在公眾場合游泳，甚至還有專門的警察在大街上抓捕「不守規矩」的女人。

有國外的女人去他們國家旅遊也必須帶上頭巾，否則也會被抓捕。而這一切是因為他們的宗教要求。

在伊朗，女性的穿著問題在《著裝法》中有著明確的要求，並且由宗教警察進行監管，因而行走在伊朗的大街上，隨處可見佩戴著頭巾的伊朗女性。

在伊朗女性穿衣問題一定要注意，頭巾要帶著，即使帶著帽子，也最好隨身帶著頭巾。

④ 戴頭巾的女人是什麼民族

戴頭巾的女人是回族。回族同胞信奉伊斯蘭教。因此，不僅是我們的回族女性要戴頭巾，而是全世界信奉伊斯蘭教的女性都要戴頭巾，比如阿拉伯地區、伊朗、土耳其、敘利亞等國家，非洲部分國家，以及東南亞的馬來西亞、印度尼西亞等國，他們都是信仰伊斯蘭教。

女人戴頭巾的原因

戴頭巾是有信仰的一種外在體現。對她們本身而言是遵守造物真主的命令。外顯的好處之一是易於識別一表明她們是有操守的婦女;另-方面不容易致人犯罪。它有遮羞的作用，」青絲不見青天」，是世界穆斯林婦女的一種傳統的宗教習俗，故多以面紗、披巾蒙面遮發。另外，戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受到了伊斯蘭教的影響。

⑤ 這是哪個國家的女人戴頭巾(圖)

戴頭巾的習俗一般都在阿拉伯民族，維族地區多應該是那裡的。

⑥ 阿拉伯婦女戴頭巾的由來為什麼會有這樣的風俗！

阿拉伯婦女戴頭巾的由來是因為宗教信仰，阿拉伯地區大部分國家信仰伊斯蘭教，而伊斯蘭教中婦女的戴頭巾的風俗，蘊含著獨特的意義：頭巾不僅僅是穆斯林婦女的服飾之一，它更是一種信仰的標志，對造物主的敬畏。由於阿拉伯地區的炎熱氣候，頭巾也有夏天防止日曬，冬天禦寒保暖的作用。

穆斯林婦女穿著的面紗或頭巾又稱作「希賈布」。在阿拉伯語里，「希賈布」意為「窗簾」或者「遮蓋物」。大部分伊斯蘭法律將這種類型的服裝定義為在公開場合遮蓋除臉和手的其餘身體部位。按照伊斯蘭觀點，希賈布帶有謙遜、隱私、美德的含義。

穆斯林對於希賈布有不同要求。在一些國家如伊朗和沙烏地阿拉伯要求婦女在公共場合穿戴希賈布，而在土耳其，則在學校不必穿戴。另一些國家將這個問題交給婦女自行決定。

而在法國,2010年起禁止女性穿戴尼卡布和布卡，但並未對希賈布作出限制，穿戴尼卡布或布卡的婦女將會被處罰150歐元的罰款。如果家族中男性成員強制家人穿戴這類面紗，則有可能被罰款3萬歐元或判處一年監禁。

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阿拉伯男性頭巾

在阿拉伯語中，男性頭巾叫「庫非耶」，一般用棉布、薄紗、綢子或真絲絹紡織而成，並往往施以刺綉、挑花等。

從顏色上看，阿拉伯頭巾最初只有白色和米色兩種，後來逐漸發展到五顏六色。除了蘇丹等國家的男子喜歡纏純粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睞雜色頭巾，尤其是白、紅、黑、藍、紫等混合色系。

在阿曼，顏色還有貴賤之分，以紅、藍、黃三色為基調的頭巾是王室家族專用的，老百姓則只能用白色或素色的。

從款式上看，大體分戴頭箍和不戴頭箍兩種。沙特、科威特、卡達、巴林等海灣國家，都在頭巾上面纏個頭箍。

北非國家如茅利塔尼亞、阿爾及利亞以及同樣是海灣國家的阿曼等，男子卻不戴頭箍。頭箍是用駝毛做成的圓狀環，以黑色居多，也有白色的，與頭箍配套的還有一根長長的飄帶，戴在頭上顯得英俊灑脫。

⑦ 為什麼馬來西亞的女人都要包頭巾

因為馬來西亞這個地方的人，大部分都信教，而當地主要的教派是伊斯蘭教和回教。這兩個教都對女性有要求，即不允許女性披頭露面，所以信教的馬來女人都會蒙著頭紗。當然生活在馬來西亞的人也並不都信教，自然馬來女人也並不都包著頭巾啦！

但是歷史的車輪滾到今天，古老的宗教也需要與時俱進，改變自己，否則會被時代所淘汰。我們會發現越來越多的生活在伊斯蘭教盛行的國家的女人們開始反抗這種對女性的不公平，勇敢的四下約束的頭巾，奔向自己的新生活。

⑧ 哪些國家女的 戴頭巾

1、非洲

在非洲的多哥、貝南、奈及利亞等地的婦女，喜歡穿一種用鮮艷花布做成的長袍服裝，並在頭上用相同顏色、質地的布料做成包頭巾，顯得十分別致。其實這種頭巾是當地人的「頭頂錢包」。

女人們把長條花布在頭部緊緊地圍上好幾圈，出門時再把一張張鈔票疊好塞到頭巾之間，不知底細的人根本看不出來。

原來，傳統花布長袍雖然防曬、透氣，布質卻過於柔軟，不適合縫口袋。即使縫了，東西也很容易掉出來。加上婦女往往背著孩子，錢放在衣袋裡就更不保險了。

「頭頂錢包」則不同：一來緊，晃不掉、扯不開；二來高，小偷下手等於自我曝光，因此可以有效防盜。

2、阿拉伯地區

阿拉伯國家男子穿戴的頭巾， 在一些非洲和東南亞的伊斯蘭教國家男子都有穿戴的習慣。阿拉伯頭巾按照製造方法可以簡單分為提花頭巾（SHEMAGH)和白頭巾（GUTRA)。

3、穆斯林頭巾

伊斯蘭教中婦女的頭巾，它蘊含著獨特的意義：頭巾不僅僅是穆斯林婦女的服飾之一，它更是一種信仰的標志，對造物主的敬畏。

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阿富汗總統阿什拉夫·加尼2017年12月2日要求指認一些政府官員與極端組織「伊斯蘭國」有染的人拿出證據，否則就像女人那樣「戴上頭巾」。這番話招致抗議，一些女議員批評加尼性別歧視。他3日為此致歉。

總統府當天發表聲明，強調加尼的言論被一些試圖擾亂民眾思想的人曲解。

聲明說，加尼「是出了名的女性權利倡導者，自就任以來，他專門採取措施加強和維護女性地位」。他在發言中用了「頭巾」一詞，是「一種常見說法，絕無企圖冒犯女性在這個國家的高貴地位」。

英國廣播公司報道，加尼反駁批評人士的話在社交媒體引發爭議，一些女性議員表達憤怒。不少人認為這是對女性的歧視，要求他道歉。

阿富汗支持女性作家組織「自由女性作家」在社交媒體上說：「如果連總統都認為女性身份令人尷尬，那麼誰還能為阿富汗女性帶來希望？」

女議員法齊婭·庫菲說：「我為戴頭巾而驕傲，為自己的（女性）身份驕傲。」